独坐敬亭山诗句
《独坐敬亭山》
单独一人坐 着（， 孤云独去闲。 相看两不厌， 只有敬亭山。
形容云彩 飘来飘去 悠闲自在 的样子
满足
根据注释，你能用自己的话 说说诗句的意思吗？
先自己说，这是很重要的自我锻炼
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
仰望天空，所有的鸟儿高飞远去，
直到看不见影子；一片白云也悠 闲地越飘越远，四周一片寂静。
相看两不厌，只有敬亭山。
我和敬亭山互相对视而不感到厌
倦,此时我忘记了其他的一切， 心中只有那孤独秀丽的敬亭山了。
众鸟高飞尽， 孤云独去闲。
抒发了诗人怎样的感情？
相看两不厌， 唯有敬亭山。
运用了什么修辞手法？
面对着相看两不厌的敬亭山，在诗人心
中，此时的敬亭山就像诗人的什么人？ 它会对李白说些什么呢？
3.多诵读、悟诗情
这首诗是围绕着“静”的特 点来写，想想我们在朗读的 时候应该怎样来读，才能表 达作者如找到知己似的那种 轻松感。
敬亭山：古名
昭亭山，又名 查山。在安徽 省宣州市,山高 286米。
李白
(701—762年)，字 太白，号青莲居士，被 称为“诗仙”,与杜甫并 称“李杜”。
独坐敬亭山
李 白
众鸟高飞尽， 孤云独去闲。 相看两不厌， 只有敬亭山。
【背景】： 这首诗作于天宝 十二载（753）秋 游宣州时，距他被 迫离开长安已有整 整十年时间了。长 期飘泊生活，使李 白饱尝了人间辛酸 滋味，看透了世态 炎凉，从而加深了 对现实的不满，增 添了孤寂之感。此 诗写独坐敬亭山时 的情趣，正是诗人 带着怀才不遇而产 生的孤独与寂寞的 感情，到大自然怀 抱中寻求安慰的生 活写照。
移情训练，说一说
像诗人的母亲，会对他说：“ 孩子，别灰心，拿 。 出生活的勇气 ”。
独坐敬亭山的独的意思
独坐敬亭山的独的意思
“独坐敬亭山”的“独”的意思指的是一个人单独坐在敬亭山上。
在这句话中，“独”表示独自一人、孤独。
敬亭山是位于今天的河南
省登封市的一座山，这句话形容了一个人独自静坐在山上。
这个诗句出自唐代文学家杜牧的《登敬亭山》一诗。
他在诗中表
达了对敬亭山的景色和独自感受山中静谧的情感。
独自坐在山上，他
仿佛能与大自然融为一体，感受到山水的壮丽和宁静。
这句诗也可以引申为对独处与独立思考的重要性的思考。
在现代
的社会中，人们越来越忙碌，与外界的联系也越来越紧密，很少有机
会独自一人静下心来思考。
然而，独处可以给人带来宁静与思考的空间，帮助人们自省、反思和寻找内心的平静。
在当今繁忙的生活中，
拥有一段属于自己的独处时间也变得愈发重要。
因此，“独坐敬亭山”除了描述杜牧独自坐在敬亭山上的情景，
也提醒着人们珍惜独自思考的机会，以及与自然融为一体的美好感受。
独坐敬亭山教案
独坐敬亭山教案8篇《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言绝句。
第一课时教学目标：学习，《独坐敬亭山》一诗的生字。
理解诗歌的意思，由诗句想象画面。
朗读诗歌，背诵诗歌。
教学准备课前布置学生自学生字词，自主了解诗人的生平。
教学图片教育过程导入新课了解李白。
由《早发白帝城》一诗引出李白李白简介：李白(701-762)，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。
其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。
他善于从民歌、神话中汲取营养私素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。
与杜甫并称李杜。
学生自由讨论有关李白的诗或故事写作背景敬亭山在宣州(现在安徽宣城)，宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。
李白一生曾七游宣城，这首五绝写于天宝十二年(753)秋游宣州时，是李白离开京城长安后，经过了长达十年的漫游，来到宣城时写的。
长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。
这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗。
此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。
板书课题《独坐敬亭山》，学习生字亭独坐敬亭山亭点击查看图片指出亭字是后鼻韵母。
朗读课文，读准字音学习诗歌，有感情的朗读诗歌听录音划出节奏独坐/敬亭山众鸟/高/飞尽孤云/独/去闲相看/两不厌只有/敬亭山词语意思独坐：敬亭山：在宣州(现在安徽宣城北郊)，古名昭亭山，山上有敬亭众鸟：高飞尽：独去闲：厌：了解诗句意思。
众鸟高飞尽，孤云独去闲的意思是：相看两不厌，只有敬亭山的意思是：赏析本首诗众鸟高飞尽，孤云独去闲看似写眼前的景象，其实，把孤独之感写尽了：众鸟高飞尽，天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪。
众鸟一般可以让我们想到什么?本来可以让我们联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，多有情趣啊!而眼前，众鸟高飞，离人却是越来越远，一个高字扩展了空间：抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见!一个尽字，增强了这句的表现力度，可以想见李白这时的万般惆怅。
独坐敬亭山古诗的意思和注释
独坐敬亭山古诗的意思和注释敬亭山古诗是中国文化史上最着名的古典文学作品之一，其中有很多象征和隐喻，从而创造出具有深刻哲理和深远意义的文学作品。
下面将对敬亭山古诗的意思和注释进行详细解释，以便于更好地理解作者的艺术表达。
敬亭山古诗的故事发生在唐朝，一位叫做庞统的将军以弓箭手的身份前往敬亭山，见识到了云空山的壮丽景色，流连忘返，懵懂无知，只想再次见到那样的景象，但由于他只能徒步走路，而且路程很远，所以他只能把自己下定决心，独坐于敬亭山，把自己的心情表达出来，希望有一天他能再次回到敬亭山，看到景色依旧壮丽秀美。
从敬亭山古诗的诗句中，可以明显的感受到作者的精神状态，他空虚寂寞，满怀醉梦，他无法驾驭厌倦和忧郁，若干梦回他就像失去了所有的欢情和激情。
他对自己的心情和身份的不安逐渐把自己深深地陷入一种低迷的状态，即使他想要脱离，但也依然触及不到，他无法承受理想与现实间的差距，他无法把自己当作一个真正勇敢的男子汉，在这种状态中他无法实现自己的梦想，只能深深地沉沦其中。
此外，从敬亭山古诗的诗句中，还可以得出一些隐藏的涵义和寓意。
“把酒祝东风”，是对东方文化的赞美，也是对自己当前处境的坚定认同；“功名不高”，象征着如果没有实现自己的梦想，自己的成就永远没有达到期望的高度；“唯有遥望”，是对未来理想的展望，表达只有渴望，才能获得成功。
敬亭山古诗也具有浓郁的文化色彩，表达了中国古代社会关于勇气、梦想、拼搏、失望等诸多深刻的启示。
比如，“把酒祝东风”的典故，指的是“有信心、有勇气，以坚定的信心去面对困境，为梦想而拼搏不屈”；“自从远赴他乡”，则是指“无须苛求自身的收获，都只是为了实现心中的梦想而努力，而不是空想”；“功名不高”，则代表“没有实现梦想，没有实现期望”；“唯有遥望”，则是暗示“只有渴望，才能获得最终的成功”。
综上所述，敬亭山古诗体现出了古代社会的勇气、拼搏、梦想，也对当下的个人提出了深刻的启示，告诉我们只要能够坚定自己的信心，不断拼搏，渴望着自己的梦想，就离成功更近一步。
四年级下册语文课件独坐敬亭山PPT课件部编版
2．领读词语。
相看两不厌， 理解词句，可先让学生自己朗读诗歌，再想一想课文写了春雨中的哪些特点，然后结合课文和观看投影片理解。“飘、洒、落、降”，写出了春雨轻柔细密的特点。“点红”是指桃树上
开满了粉红色的花朵；“染绿”是指柳树发芽，长出嫩绿的叶子；“滋润”是指庄稼得到雨水的灌溉；“唤醒”是说青蛙经过冬眠醒来了。
吟诗文
独坐敬亭山
【唐】李白 ( )( )( )( )( )， ( )( )( )( )( )。 ( )( )( )( )( )， ( )( )( )( )( )。
独坐敬亭山
【唐】李白 众鸟高飞尽， 孤云独去闲。 相看两不厌， 只有敬亭山。
通古诗
独坐敬亭山
【唐】李白 众鸟高飞尽， 孤云独去闲。 相看两不厌， 只有敬亭山。
析诗意
看注释，查字典，初步理解诗句。独坐敬亭山
诗句理解： 一群群鸟儿冲向天空，向远
【唐】李白 众鸟高飞尽，
处飞走了；一片白云悠然地 飘走了，也没有了踪影。只 有敬亭山和诗人出神地凝望 着，互相看也看不厌。
孤云独去闲。 相看两不厌， 只有敬亭山。
统编版小学语文四年级下册 日积月累
——赏析古诗《独坐敬亭山》
讲授者:何勤 学校：中江县御河小学校
知诗人
李白（701-762），字 太白，号青莲居士， 唐代伟大的浪漫主义 诗人，被后人誉为“ 诗仙”。他写了大量 歌颂祖国河山、揭露 社会黑暗和蔑视权贵 的诗歌。他的诗对后 人有深远的影响。
解题意
独坐敬亭山
( )( )( )( )( )。
3骄、傲你：喜本欢文这是个自普豪通的的意水思电。修理工吗？为什么？
独坐敬亭山 学科信息：语文-人教版-四年级下-语文人教四年级下册
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人教版四年级语文第八册第1课 古诗词三首之独坐敬亭山
李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐
诗 人 简 介
代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。李 白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年
病逝于今安徽省马鞍山市境内，享年61岁。李白生
活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛 漫游生活。直到天宝元年（742），李白被召至长 安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅两年
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人教版四年级语文第八册第1课 古诗词三首之独坐敬亭山
赏析升华
相看两不厌，只有敬亭山。
这两句诗运用了拟人的手法写诗人与敬亭山的相知之情。鸟儿飞走了，
云飘远了。诗人只有静静地凝视着敬亭山，而敬亭山似乎也一动不动地看着诗 人。此刻诗人十分动情，世上大概只有它还愿和我作伴吧，真是难得一知己！
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人教版四年级语文第八册第1课 古诗词三首之独坐敬亭山
品读，悟诗情
相看两不厌，只有敬亭山。
1、从“只有”两个字上，我们猜一猜，此时诗人在想
些什么？从表面上看，诗人找到了朋友，显得轻松自在，
其实作者的内心却十分孤独，因为他只能在大自然中找到 “知己”，求得心灵的安慰。 创作背景 2、如果此时你就是诗人，你来吟一下这首诗吧，引 导学生反复诵读，读出应有的语气。
半，就赐金放还而去，然后由高天师如贵道士授录
济南（今山东省济南市）的道观紫极宫。成为一个 真正的道士，过着飘荡四方的漫游生活。后世将李 白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊
逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级
的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚， 追求自由和理想的积极精神。
借物寓情的诗句
借物寓情的诗句1、《独坐敬亭山》李白：
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
2、《商山早行》温庭筠：
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
3、《芙蓉楼送辛渐》王昌龄：
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
4、《春日忆李白》杜甫：
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细论文
5、《微雨夜行》白居易：
漠漠秋云起，稍稍夜寒生。
但觉衣裳湿，无点亦无声。
6、《赠卫八处士》杜甫：
明日隔山岳，世事两茫茫。
7、《雨晴》王驾：
雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。
蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。
8、《寒夜》杜耒：
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
9、《春日》朱熹：
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
10、《送梓州李使君》王维：
万壑树参天，千山响杜鹃。
山中一夜雨，树杪百重泉。
汉女输橦布，巴人讼芋田。
文翁翻教授，不敢倚先贤。
古诗三首之独坐敬亭山
唐·白居易
风景|旧曾谙。
日出|江花|红胜火,
春来|江水|绿如蓝。
能不|忆|江南？
合作学习
1、解释词语: 旧: 曾谙: 胜 : 如 :
2、把词语意思放进句子里,说说诗句 得意思。
3、边读边想象,如果能再把句子说连 贯通顺就更好了。
日出江花红胜火
含义:日出时江边得花儿比火还红
春来江水绿如蓝
含义:春天来了,江水绿得像蓝草一样
古诗三首之独坐敬亭山
独坐敬亭山
唐 李白
众鸟高飞尽, 孤云独去闲。 相看两不厌, 只有敬亭山。
众鸟高飞尽, 孤云独去闲。
众鸟高飞尽, 孤云独去闲。 相看两不厌, 只有敬亭山。
时游敬亭山,闲听松风眠。
--南齐、谢灵 运
天静秋山好,窗开晓翠通。
--唐、白居易
烟市风帆,极目如画。
--《江南通志》
时游敬亭上,闲听松风眠。 天静秋山好,窗开晓翠通。 烟市风帆,极目如画。
长期得漂泊,使李白饱尝了人间辛酸,朋友们 相继离他而去,他看透了世态炎凉,从而增添了孤 独与寂寞之感。
这首诗是李白被贬离京城10年以后,再次来到 敬亭山所作得。
此时得李白日渐苍老,身心疲惫,他远离故乡、 远离亲人、无人相伴。
Байду номын сангаас
众鸟高飞尽, 孤云独去闲。 相看两不厌, 只有敬亭山。
众鸟高飞尽, 孤云独去闲。
• 词是诗得另一种文体,兴起于唐代,盛行于宋代,元 明衰落,清朝复兴。
• 词是用于配乐演唱得一种文体,如现在得歌词也是 词得一种,因此词又可以称作配乐词。
• 词和诗歌得不同地方是词没有严格得韵律要求,词 句也不要求一致,所以词又被称作长短句。
• 词得题目叫词牌名,如“忆江南”就是词牌名
敬亭山有关的诗句
敬亭山有关的诗句
1、游敬亭山
兹山亘百里，合沓与云齐。
隐沦既已托，灵异居然栖。
独鹤方朝唳，饥鼯此夜啼。
谍云已漫漫，夕雨亦凄凄。
要欲追奇趣，即此凌丹梯。
皇恩竟已矣，兹理庶无睽。
2、独坐敬亭山
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
3、秋登宣城谢脁北楼
江城如画里，山晚望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
4、宣州谢脁楼饯别校书叔云
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
描写敬亭山的诗句
描写敬亭山的诗句
独坐敬亭山
【唐】李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
一、词句注释
1、敬亭山：在今安徽宣城北。
《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。
山有万松亭、虎窥泉。
”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。
府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。
”
2、孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。
独有敬亭之山，长相看而不相厌也。
”独去闲：独去，独自去。
闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。
孤单的云彩飘来飘去。
3、两不厌：指诗人和敬亭山而言。
厌，满足。
二、白话译文
群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
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独坐敬亭山诗句
李白：独坐敬亭山
《独坐敬亭山》
唐李白
众鸟高飞尽，
孤云独去闲。
相看两不厌，
唯有敬亭山。
注释：
1、敬亭山：在今安徽宣城市北。
《元和郡县志》记载：在宣城县北十里。
山有万松亭、虎窥泉。
《江南通志》卷一六宁国府：敬亭山在府城北十里。
府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。
2、尽：没有了。
3、孤云：陶渊明《咏贫士》中有孤云独无依的句子。
朱谏注：言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。
独有敬亭之山，长相看而不相厌也。
5、独去闲：独去，独自去。
闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。
孤单的云彩飘来飘去。
6、厌：满足。
译文：
鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。
只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。
谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
创作背景：
敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。
李白一生一共七次游览宣城，这首五绝作于753年（天宝十二载）秋游宣州时，是李白被迫离开长安后，经过了长达十年的漫游，来到宣城时所写。
长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。
这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗。
赏析：
前两句众鸟高飞尽，孤云独去闲，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。
尽、闲两个字，把读者引入一个静的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静，尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。
闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲
适。
这两个词对独有意境上的烘托作用。
主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
因此，这两句是写动见静，以动衬静。
这种静，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。
这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他独坐出神的形象，为下联相看两不厌作了铺垫。
这两句的意象以众星拱月式并置，前句中心词鸟是中心意象，加上飞字形成一个复合意象，强化动态表现意义。
众鸟原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，高字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。
一个尽字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。
后句云为中心词，与去复合，默默的云也在渐渐飘走。
而云并非满天白云，原本就只是孤云无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。
诗人以闲写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
尽、闲两个字，把读者引入一个静的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在薄云离散之后感到特别的清幽平静。
它们都似乎有灵性，不愿与诗人为伴，远离诗人而去，只留下一个阔大茫茫的空间，诗人坐在这样的空间之中，更显孤独和渺小。
其实，山林的鸟是飞不尽的，云也不会飘游到天外。
在诗中，众鸟孤云都离诗人而去，这是诗人情感外射的结果，是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。
这种生动形象的写法，能给读者以联想：李白坐在那里已经有一段时间了，他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去，众鸟和孤云都离开
了敬亭山，只有他自己依旧坐在那里欣赏着它，勾画出他独坐出神的形象，为下联相看两不厌作了铺垫。
三、四两句相看两不厌，只有敬亭山用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。
尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。
他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。
相看两不厌表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。
相、两二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。
同时，相看也点出此时此刻唯有山和我的孤寂情景与两字相重，山与人的相依之情油然而生。
结句中只有两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。
人生得一知己足矣，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。
这两句诗所创造的意境仍然是静的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。
实际上，诗人愈是写山的有情，愈是表现出人的无情；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
众鸟、孤云这种动的意象与敬亭山这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对逝去，对消散有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。
诗人引恒久的山为知己，可能是长安不得见后，不得已而为之的一种方式了。
就算长安招引他，他也不知道自己会不会随众鸟高飞而去。
诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。
从诗中来看，无从知晓
诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。
这首诗的写作目的不是赞美景物或者借景抒情，而是借此地无言之景，抒内心无奈之情。
诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。
然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。
人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。
全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是情中景，景中情。
沈德潜在《唐诗别裁》评价说：传独坐之神。