(新)语文版八年级语文上册第22课 古文二则(共42张PPT)

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而
常常
这样以后
后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家 拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
辅弼，辅佐 奋起 在外面，指国外 被人了解
阻塞，不顺畅 在里面，指国内
然后知生于忧患，而死于安乐也。
一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思
虑阻塞，然后才能奋起有所作为；（一个人的想法，只有）
拓展学习
你还知道有哪些名句与“生于忧患，死于安乐”的意 思相同？请说出两句。 自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
天行健，君子以自强不息。
自强为天下之健，志刚为大君之道。
课堂小结
《生于忧患，死于安乐》一文先以六个出身低微，经
结 论 艰苦的磨炼 人 才
第三、四段
个 人
常常处在困境，
才能不断奋发
正
经受磨炼的益处
小
国 家
常常没有忧患，
往往遭至灭亡
反
大
论点：生于忧患，死于安乐
论证方法：
主要是由个别到一般，最后推断出中心论点。 即特殊论据 —— 一般论据 —— 中心论点。
第一段
ห้องสมุดไป่ตู้
列举六位名人事例 （个别）
（一般）
第二段
担当重任必先经过一番磨炼
词类活用
劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身
（形容词的使动用法，使„„劳累) （使„„饥饿） （使„„穷困缺乏）
所以动心忍性 （使„„惊动，震撼）（使„„坚忍） 行拂乱其所为 （使„„受到阻挠） 人恒过
（名词活用为动词,犯错误）
古今异义词
举于版筑之间 今义：建筑、修路 古义：捣土用的杵
举于士
今义：士兵 降大任于是人也 古义：这样的 今义：判断动词 古义：狱官
儒家经典著作之一，相传是西汉戴圣对秦汉以前各种 礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。
《礼记》是战国至秦汉年间
儒 家学者解释说明经
书《 仪礼 》的文章选集，是一部 儒家 思想的资料汇
编。又叫《小戴礼记 》。与《仪礼》《 周礼 》合称“三
礼”。内容主要是记载和论述先秦的
使„„劳累 指示代词，这 使动用法，使„„痛苦 违背、阻挠
为，所以动心忍性，曾益其所不能。
用这些来„„
使„„饥饿 同“增”，增加
所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先 使他的内心痛苦，筋骨劳累，忍饥挨饿，身受贫困缺乏之 苦，使他做事受到阻挠干扰，用这些来激励他的心志，增
长他的才干。
过失。这里是犯错误的意思
（客观）
（主观）
第三段
身处逆境须 努力奋发
(个人) (正面)
(国家) (反面)
国无忧患易 灭亡
（中心论点）
第四段
生于忧患，死于安乐
《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经
过艰苦生活的磨炼。请查找相关资料，补充一些例子。
仲尼厄而作 《春秋》 屈原放逐，乃赋 《离骚》。
韩非囚秦，《说难》 《弧愤》。
随堂练习
对“生于忧患，死于安乐”翻译最准确的一项是 A．在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。 B．出生在忧伤和病痛的时候，却死在安乐幸福之中。 C．生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸享乐之中。 D．忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人 萎靡死亡。
D
《礼记》
教学相长
YW·八年级语文上册
学习目标
过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人
只有经过艰苦的磨炼，才能有所作为，才能成就大事，并 由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的益处，最后得出 “生于忧患而死于安乐”的结论。由造就人才类推到治国 的道理。
摆事实：六位圣贤（排比）——逆境出人才（客观条件） 生于忧患 讲道理：个人——处忧患能进取——正面论证（主观因素） 国家——处安乐国恒亡——反面论证(主客观因素) 死于安乐 得结论（中心论点）：生于忧患，死于安乐
田间水沟 被举用，被选拔 狱官
举于鱼盐之中，管夷吾举于士， 孙叔敖举于海， 百里奚举于市。
市场
舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶 鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相， 孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了
相位。
承接上文，引起下文。“所以„„”
故天将降大任于是人也，必先苦其心志， 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有 信。
——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——孟子
人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路 而不由，哀哉！ ——孟子
字词积累
yuè 傅 说
bì 拂 士
gé 胶 鬲 quǎn 畎 亩
zēng 曾 益
整体感知
起
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲
从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能 为人们所了解。而一个国家，国内没有坚守法度的大臣和 足以辅佐君王的贤士，国外没有敌国外患，这个国家就往 往会导致灭亡。 这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安 乐必将导致灭亡。
细节解读 本文的中心论点是？
第1自然段列举的六位由卑微到圣贤的人他们是谁？
生于忧患，死于安乐
YW·八年级语文上册
学习目标
1.准确而流畅地朗读课文； 2.掌握一些字词的特殊用法，并准确翻译课文； 3.理解“生于忧患，死于安乐”的道理； 4.学习层层推理的论证方法。
新课导入
青蛙在开水里逃生
却在温水里死亡
走近作者
孟子，名轲，字子舆，是战国时期伟 大的思想家、教育家，儒家学派的代表人 物。与孔子并称“孔孟”。 代表作有《鱼我所欲也》《得道多助， 失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》。
想一想作者这样写的作用。 后 前
舜 傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚 畎亩 版筑
君主
相 辅佐武王 相 令尹 大夫 举例论证人 才必须在艰 苦的环境中 造就的道理
鱼盐
士 海 市
第一、二段
六个人
排比举例
共同的特点
推 断 1）出身都卑微。 归 种田的、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶 纳
2）经过艰苦的磨炼，显露出不同凡人的才干。 3）后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。
1.了解本课作者及其代表作品。 2.积累掌握一些文言词汇，疏通文义。
3.理解并体会本文论述的道理。
新课导入
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”告诉我们一个真 理：实践出真知。这条真理被历代人所认可，它出现在好 多作品中，同样我们今天要学的《教学相长》也蕴含有这 样的道理。
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，