日本文化与中国文化之别

中日文化之别

班级：资产评估12

姓名：黄婧雯

学号：2012310131

在论述中日文化差异之前我们必须明白一个前提也是事实：中华民族与大和民族是两个不同的民族，两个民族之间的文化差异是在本质上的。

我们不可否认中华民族的汉唐文化对日本的影响颇深，但我们只能说是影响，而不能说是日本文化即汉唐文化。民族性格、地理环境、政治历史变故等都可以使这两个民族的文化拥有不同发展轨迹。就如同在两种不同的生活环境下的两个人相遇相知，但两个人不管在生理还是在心理都会有很大差异，更何况是隔着汪洋大海的人数如此庞大的两个民族呢。

在我认为，民族性格才是中日文化差异的关键。众所周知，日本人好战、好学、顽强、极具危机意识和进取精神、喜欢民族主义强人。这些反倒和风靡一时的“草原狼”蒙古族还有德意志民族非常相似。而日本“闻名于世”的军国主义思想形成，明治维新之后的政治军事教育改革在极大程度上和这两个民族有关。

尽管现在还在争论到底日本的第一代天皇神武天皇是否就是秦人徐福，但我们必须承认的是并不是所有的日本人都是原原本本的秦人，而中日文化的第一个差异也是本质上的差异也源于此。史料记载了春秋战国及秦朝有很多人移民到日本，这期间日本第一次受到汉文化的影响。而日本的历史记载也很明确的指出在该时期日本的生产生活也因此跃进了一个崭新的阶段。但是我们值得关注的是，日本在这个时期并没有摆脱有语言却没有文字的困境，所以说秦文化并没有完全占领日本，即日本的民族性格并没有改变。而在当地

的艰难的生存环境下岛屿文化彻底熔合消化了秦人，秦人也转变成了日本岛民。也许正是因为外来的先进技术让日本的岛民们明白了：外边的世界很精彩，我们要多多学习才能过上好日子。所以日本人开始了他们的求学之旅。

而在古代的中国，汉人才是中原之主，而女真、匈奴、吐蕃等少数民族一直被认为是外敌。所以不管是春秋战国时期还是大一统之后的汉，还是纷乱三国、南北朝、隋唐、宋都是以驱除外敌保家卫国为男儿的职责。在幅员辽阔的中原，战争和朝代更替只是汉人自己的家事，并未与其他民族有过关联，也并未受过太大的挫败。骄傲的汉人一直在相对安逸的中原以天朝人自居，相对于其他国家民族来说军事、政治、思想、经济等各方面都更为强大，所以学习其他民族的先进文化也只是在盛唐一闪而过，对于更多的高级知识分子和国家领导人来说儒家文化才是王道，释、道也只是辅助。

日本在一个四面环海的小岛上，开始了自己的朝代更迭，并且吸收了汉的先进技术，又向隋王朝要来了文字。大化之后便开始骄傲了，觉得自己已经很不错了，好战的本性暴露无遗，所以就大胆地在朝鲜向正值盛年的唐王朝发起了挑衅。结果很明显，日本这个与海共生的民族大败于白江村。很幸运的是，日本在岛屿上学到的弱肉强食的道理让他们赶紧向唐王朝“臣服”。总之这次战争让日本学会了更加虚心的向当时的世界中心唐王朝学习。强大的压力下日本开始疯狂的学习，汉唐文化在日本达到巅峰，不过这也只是学习，发挥作用的是日本民族的危机意识和进取精神。

可不幸的是，天朝在南宋之后被“草原狼”蒙古族狠狠地挫败，而且在我看来是从此便没有爬起来过。骄傲的汉人的汉唐文化被肆意地破坏、禁锢。一直高高在上的儒家文化被狠狠摔在了地上，这种感觉实在是不好受，而且在打跑外敌之后还被自己人的程朱理学和太监文化给牢牢束缚，加以利用统治，汉文化只好一次又一次地被外来文化践踏，最后被迫完成了“多元的大融合”。汉民族的民族自尊心和自信心受到了巨大的创伤。

此时的日本在欧亚遭受蒙古铁骑的践踏时由于种种巧合加上本身的好战与顽强，堪堪躲过了浩劫。不过汉唐文化在日本的地位开始了动摇，而本性好战且黩武的日本人在看到了蒙古兵的残暴和强势之后萌发了属于自己的军国思想。“精神就是一切”或许就是从此开始的。打败了如此强大的蒙古军队，日本的民族自信心也是空前的强大，渴望强大的愿望就更迫切了。西方文化的传入让积极的日本人更加积极地学习，强大是他们奋斗的动力。

总之，鼎盛时期的汉文化对日本的影响非常深远，但是环境和民族的性格在历史演变中使得中日文化的发展方向不同，这是中日文化差异的根本原因。