罗素 维特根斯坦(人物素材)
【历届诺贝尔奖得主(四)】1950年文学奖得主罗素1
文学奖英国,罗素(Earl(BertrandArthurWilliam)Russell1872-1970),“捍卫人道主义理想”的作品伯特兰·罗素是二十世纪英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家，无神论或者不可知论者，也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一，1950年诺贝尔文学奖得主，罗素也被认为是与弗雷格、维特根斯坦和怀特海一同创建了分析哲学。
他与怀特海合著的《数学原理》对逻辑学、数学、集合论、语言学和分析哲学有着巨大影响。
1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰其“多样且重要的作品，持续不断的追求人道主义理想和思想自由”。
生平与著作1872年5月18日，罗素生于英国辉格党贵族世家。
其祖父约翰·罗素勋爵在维多利亚时代两度出任首相，并获封伯爵爵位。
其父安伯力·罗素是一位激进的自由主义者，因为鼓吹节育而失去国会的议席。
与著名的自由主义哲学家约翰·穆勒是好友，穆勒也是伯特兰·罗素的教父。
罗素4岁时失去双亲，由祖母抚养。
他的祖母在道德方面要求极为严格，精神上无所畏惧，敢于蔑视习俗，曾将“不可随众行恶”（出自圣经旧约·出埃及记23:7）题赠给罗素，这句话成为罗素一生的座右铭。
伯特兰·罗素罗素的童年是孤独的。
祖母没有让他上一般贵族子弟上伯特兰·罗素的公学，而是让他在家接受保姆和家庭教师的教育。
罗素在青少年时期先后对数学，历史和文学感兴趣。
11岁时他的哥哥教给他欧氏几何学，从此数学成为他一生的爱好。
他的叔叔零碎地给他讲过一些科学知识。
他很快发现科学和宗教是有矛盾的，约在17岁时经思考放弃基督教信仰。
他在祖父的书房里阅读了大量历史和文学著作，这对他今后的著述有很大影响。
1890年，罗素考入剑桥大学三一学院，学习数学，哲学和经济学。
他的数学老师怀特海非常赏识他的才能，介绍他与时任剑桥大学哲学讲师麦克塔戈和后来成为大哲学家的穆尔相识。
唯其荒谬，我才相信
唯其荒谬，我才相信今日宜独立。
我也可以谈论跟整个世界一体的意志。
但是，这个意志在更高意义上就是我的意志。
就像我的表象是世界一样，同样我的意志也是世界意志。
——维特根斯坦131年前的今天，维特根斯坦出生于奥地利维也纳，他和海德格尔同出生于1889年，两个人各自代表了二十世纪上半叶不同的哲学流派。
维特根斯坦的父亲是欧洲的钢铁大王，二战时德国人扣押他的姐姐就敲诈了他家八吨的黄金，但是他自己放弃了继承财产，还去小学支过教。
在剑桥和罗素学习逻辑，从一个逻辑小白变成罗素都要讨教的大师，他对哲学的贡献在于几乎凭一己之力实现了哲学史上的语言转向，马克思的伟大之处在于指出了“以往的哲学家不过是在解释世界，而问题在于改变世界”，而维特根斯坦可以这样说，“以往的哲学家不过是在解释世界，而这些解释统统都是语言问题”，他从一开始就表达过“哲学的探究，探究的不是现象，而是现象的表述方式”，有点类似于“不是风动，不是幡动，而是心动”，人们千百年来在“什么在动”问题上纠缠不休，但“有东西在动”却没人怀疑，而这些统统都是语言游戏，其中所暗含的因果律最易误人眼球。
其实很好理解，人类发明语言文字来描述现象，已经发生了第一次跃迁，毕竟语言仍停留在二维层面，在描述多维事物时做不到直接呈现，还需要说者和听者的双向信息处理，这就极易发生信息失真，比如综艺节目中经常玩的一种游戏，第一个看到某个东西，描述给第二个人听，第二个再传给第三个，就这样一个传一个直到最后一个，几乎每次最后一个人所说的东西和第一个人看到的东西都是不同的。
而语言所带来的另一个问题远不止词义不清，逻辑链条是人类发明出来的，但常人很少质疑，最常见的便是因果律。
人类在经验到自然社会发生的重复性事件之后，往往将其因果律化，这是现象——表述的又一次跃迁。
因果律能解释得了大多数经验域的事物，但超验域往往会出现二律背反，比如“方的圆”存在与否的问题。
再如西方人历史上质疑了无数次上帝存在的问题，菲律宾总统杜特尔特还公开说过：“若能证明上帝存在，我马上辞职”。
罗素 (1)
• 2、各方评价 • 爱因斯坦
• 阅读罗素的作品，是我一生中最快乐的时 光。
• 2、各方评价 • 梁启超
• 真正学者独立不惧的态度，真 正为人类自由而战的豪杰！
• 2、各方评价
• 毛泽东
• 1921年罗素访问中国在长沙演讲， 毛泽东和他的同事担任记录员；毛 泽东组织的新民书屋读过罗素著作， 新民学会召开过罗素思想研讨会。
1900 年 底 罗 素 完 成 《 数 学 的 原 理 》 （ The Principies of Mathematics)的初稿，经过仔细修改于 1903年出版，这部著作至今依然是数学基础研究发展史 上的一个里程碑。在这之后，罗素和怀特海合作撰写 《数学原理》（Principia Mathematica)。罗素主要负 责哲学方面内容，怀特海主要负责数学方面内容，他们 相互交换草稿，共同订正。其工作的巨大成果分为三大 卷分别于1910、1912和1913年出版。这部著作是20 世纪科学的重大成果，被誉为是“人类心灵的最高成就之一”，为罗 素赢得了学术上的崇高地位和荣誉。
然而，戏剧性的是，罗素于1950年因该书获诺贝尔文学奖。
• 罗素的第二任夫人多拉是女权主义者。
数学与哲学
罗素最早对数学产生兴趣，然后才逐渐转向 哲学方面，因此他在数学方面也有很多重要 的建树。在数理逻辑方面，罗素提出了罗素 悖论。罗素在1900年便认识到，数学是逻辑 学的一部分。1910年，他和他的老师阿尔弗 雷德·诺斯·怀特海一起发表了三卷本的《数学 原理》，在其中对这一概念做了初步的系统 整理。哲学上罗素最大的贡献是和G•E•摩尔 一起创立了分析哲学，此外他还在认识论、 形而上学、伦理学、政治哲学和哲学史方面 做出过贡献。
世界思想史上的一匹野马
伯特兰·阿瑟·威廉·罗素 Bertrand Arthur William Russell, 3rd Earl Russell
维特根斯坦后期思想(上)讲解
维特根斯坦后期思想（上）维特根斯坦1929年重返剑桥，除了一篇短短的论文，没有再发表什么文著。
他曾准备出版一本书，即《哲学研究》，大致写作于1936-1945年，但他最后还是放弃了出版的念头。
1947年退休后，他继续写作第二部分，但未完成。
他去世后不久，他的学生安斯康和里斯编订全书并译成英文，1953年以德英对照的方式出版，第一部分是主体，第二部分是些残篇。
与《逻辑哲学论》比较，《哲学研究》的写作风格有很大改变。
在《逻辑哲学论》中，维特根斯坦力图以接近于几何严格性的定义方式引入诸基本概念，这是一种富有魅力的文体，但结果并不成功，不少研究者分别指出某些概念语词的使用并在逻辑上并不完全自洽。
哲学概念不是几何概念，不是靠严格定义获得其力量的。
维特根斯坦改变了他对哲学本质的看法之后，也随之改变了他的写作风格。
《哲学研究》中几乎没有严格定义的术语，字面十分简单。
不过，由于它是由一系列札记组成的，更由于这些简单的话语中富含深意，所以这仍然不是一本容易读懂的书。
《哲学研究》是本伟大的书，我个人认为它是二十世纪数一数二的哲学著作。
维特根斯坦像希腊哲人一样，直接面对问题，在我们这个议论纷纭不知真理为何物的时代，坚持走在真理的道路上。
他并不那样反复申说真理是道路，他以走在真理之路上显示这一点。
维特根斯坦并不深通哲学史，但他以最本真的方式继承了源远流长的西方哲学，继承了哲学最基本的艺术，为那些看似只能各说各话的事情发现论证。
《哲学研究》是维特根斯坦后期思想的集大成之作，本章以这本著作为主线展开。
不过，《哲学研究》论题广泛，论证的方式多种多样，本章只能选几个题目，算作对愿意阅读原著的读者的一个引言。
语言游戏语言游戏〔Sprachspiel〕这个概念是《蓝皮书》里提出来的，最初是指“孩子刚开始使用语词时的语言方式”、“语言的原始形式”或“原始语言”，在这些原始形式中，思想的过程相当简明，所以，我们要研究真假问题，命题和实在一致不一致的问题，研究断定、假设、疑问，去看看这些原始形式大有益处。
维特根斯坦经典名言语录(经典)
维特根斯坦经典名言语录（经典）1、一个人懂得太多就会发现，要不撒谎很难。
2、我曾说过的这句话或许恰如其分：先前的文化将变成一堆废墟，最后变成一堆灰烬，但精神将在灰烬的上空迂回盘旋。
3、不要玩弄另一个人内心深处的东西。
4、天才并不比任何一个诚实的人有更多的光，但他有一个特殊的透镜，可以将光线聚焦至燃点。
5、如果生活变得难以忍受，我们会想到改变我们的环境。
但是，最重要和最有效的改变，即改变我们的态度，我们甚至几乎没有想到过。
下决心去采取这样一个步骤，这对我们来说是太难了。
6、一个人可以不相信自己的感觉，但是不能不相信他自己的信念。
7、对人谈他不理解的东西是徒劳的，哪怕你告诉他，他也照样不能够理解。
8、今天，一个优秀的建筑师和一个蹩脚的建筑师的区别在于，蹩脚的建筑师屈从于每一种诱惑，而优秀的建筑师则予以抵制。
9、何谓沉默，就是指对眼前的事物或者心中所想闭口不言，把言语滞留在心里而不表达出来。
在哪些环境下会保持沉默？10、哲学所能做的一切就是破除偶像。
11、言词即行为。
12、只有非常不幸的人才有权利怜悯别人。
13、去信仰吧！这没有害处。
14、只有在天才不济之处你才看见才能。
15、假如你已经拥有了一个人的爱，那么再大的牺牲都是值得的，但若是想购买它的话，那么任何一点牺牲都是巨大了。
16、假如艺术的作用是“唤起情感”，也许，领悟艺术的意识是包含在这些情感之中？18、世界是事实的总和，而非事物的总和。
19、生活难以应付这个事实说明，你的生活方式不适合生活的模式，所以你必须改变你的生活方式。
一旦你的生活方式适应生活的模式，疑难问题就随之消失。
20、撒谎对自己有利的时候，为什么要说实话？21、一个人与环境格格不入的时候，他的一切理智就失去了应有的正常，显出各种病态。
只有让他回归本性，才会有良好的结果，使一切显出正常。
22、忏悔必须成为你的新生活的一部分。
23、人类生活的核心是思考。
24、没有什么事情比公正地对待事实更为困难了。
维特根斯坦——精选推荐
维特根斯坦
维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein，1889-1951），奥地利哲学家。
《逻辑哲学论》出版后在哲学界引起轰动，维根斯坦也因此认为解决了⼀切哲学问题退隐⼭林。
（⼀）逻辑的性质。
维根斯坦说过：“逻辑是⼀⾯镜⼦”逻辑反映的是事物之间必然的联系。
逻辑解释的世界结构不同于⾃然科学所描述的结构。
⾃然规律有范围，⽽逻辑结构却普遍适⽤。
⾃然规律所揭⽰的因果关系不管在经验领域出现的概率有多⾼仍然是偶然关系，逻辑关系则是必然的。
上臂也不能违反逻辑规律创造世界。
（⼆）世界的逻辑结构。
1.世界是事实（fact）的总和⽽不是事物（fing）的总和。
2.所发⽣的事情---事实---才是事态的存在。
3.⼀个事态乃是⼀切对象之组合。
对象是不可分的逻辑基本单元。
（三）世界图式。
维根斯坦认为，语⾔是关于世界的图式，每⼀个命题都是描述⼀个事实的图式，语⾔是⼀个由⽆数⼩图式按照逻辑结构总称的⼤图式。
罗素人生求名
罗素人生求名
罗素最终选择成为一名自由作家，并以其流利的文笔而大受普通读者欢迎，一时之间可谓名利双收。
但从学术的角度看，罗素为他的这一选择，付出了沉重的代价。
瑞蒙克说：“与自由作家的生活相比，讲师的职位更沉闷，更乏味，但是，他至少可以从事哲学研究，不受流于肤浅的诱惑（也许可以说免除这样的责任）。
当一个人必须出售自己所写的一切文字时，必然会出现这样的情况。
”（《孤独》，669页）事实上，罗素在成为一名自由作家后，有时迫于经济上的压力，不得不炮制一些肤浅的文字。
但更大的代价在于，忙于参加政治活动、撰写报刊文章的罗素，在离开学术体制之后，切断了与哲学学术界的联系。
这使他对后来哲学发展的细节不甚了了。
后来，罗素曾一度重返哲学研究，但他悲哀地发现，专业的哲学研究者虽对其示以表面上的尊敬，但事实上并不真正关心他后来的研究成果。
赖尔、斯特劳森等都是如此。
罗素对此深感愤怒和痛苦，但已无力扭转乾坤。
在撰写通俗文字的问题上，将罗素与维特根斯坦做一对比，或许不无启示。
我们在前面已经谈到，维特根斯坦对罗素早年的工作，虽不无批评，但始终抱有尊敬。
而对其后来所写的一系列通俗著作，则持一种激烈批评的态度。
维特根斯坦本人，从未撰写过应景的报刊文章。
瑞蒙克说：“对维特根斯坦来说，放下身段，撰写报刊文章是不可思议的事
情。
”（《孤独》，669页）一九二九年，维特根斯坦重返哲学研究之后，通过对自己早期思想的批判，提出了一系列新的哲学思想，以至在相关著作出版之前，即对专业的哲学研究者们产生了重大影响。
罗素
罗素生平经历于1872年5月18日出生于英国蒙茅斯郡的拉文斯克洛夫特的一个贵族世家。
1890年，罗素进入剑桥大学三一学院攻读数学。
3年后，他通过了学位考试。
从第四年开始，罗素改学哲学。
一开始，他是新黑格尔主义者，后来，他成为新实在主义者。
1894年，他以优异的成绩从哲学系毕业。
罗素一生到过许多国家讲学。
1896年，他应邀在美国约翰·霍普金斯大学和布林·马尔大学讲学。
1910年，他在母校剑桥大学讲授逻辑和数学原理。
1914年，他赴美国哈佛大学主持“洛威尔讲座”。
1920年，他应“中国讲学会”的邀请在中国讲学。
1938年到1944年，他在美国芝加哥大学、加州大学、纽约市立大学等处讲学。
1950年，他到澳大利亚、美国讲学等。
频繁的讲学活动使罗素的思想在许多国家传播开来，也丰富了他本人的思想。
罗素参与社会政治活动始于第一次世界大战的爆发。
他一生都在呐喊和平，反对战争。
为此，他屡遭迫害。
如：1918年，他因“侮辱盟军罪”被判6个月的监禁；1961年，他又因“鼓动”群众搞静坐示威被判处两个月的监禁等。
但是，这些挫折都未曾使他屈服。
他在去世前一个多月还发表政治声明，谴责以色列空袭埃及和巴勒斯坦难民营。
罗素为人类和平所作的努力提高了他的声望，也赢得了世人的尊敬。
罗素的教育实践活动主要表现在他和妻子朵拉创办的皮肯希尔学校上。
这所学校的办学风格充分体现了罗素的教育思想。
从1927年学校的创建到1935年，他把全副精力都投入到了这所学校中。
学校唯一的财政来源是他自己的稿费。
他亲自掌管校务，教育学生。
皮肯希尔学校的显著特征是倡导自由，避免压制。
1935年，罗素与朵拉离婚后，离开了这所学校。
1940年，这所学校关闭。
罗素的一生很辛劳，也碰到许多挫折。
但他始终以开朗、乐观的态度对待人生。
1970年2月2日，他以98岁高龄谢世在于其研究的方向（哲学研究更广泛的内容），但他们的研究方法应该是相同的。
哲学和数学一样，通过应用逻辑学的方法就可以获得确定的答案，而哲学家的工作就是发现一种能够解释世界本质的一种理想的逻辑语言。
维特根斯坦哲学整理-PPT
二 、 世界得逻辑结构
对世界得逻辑分析得三个步骤: 1、把世界分析为事件得总和 2、把一个事件分析为原子事件得组合 3、把原子事件分析为简单对象得系列
图示:世界→事件→原子事件→简单对象 另一表述:世界→事实→事态→对象
1、 世界就是事实得总和,而不就是事物得 总和。(T、1、1)
别人对其看法
罗素说,听维特根斯坦讲哲学,几近疯狂与绝望。 她还发现自己跟不上维特根斯坦得思维,生平第 一次怀疑起自己得哲学天赋了。
人物速写
1、如鹰鹫般棕色而瘦削得面孔,目 光深沉有神,举止灵活有力,特立独 行,天马行空,没有恋爱,没有婚姻, 没有朋友……这就就是维特根斯 坦,20世纪哲学革命中神话般得英 雄。
“我”就是语言得主体,也就是限定这一 语言所描述得世界得主体,但就是“我”本 身不属于世界。“主体不属于世界,反之她 就是世界得主体。”(T、5、623)
“我”可以观察、描述世界,却不能反观、 描述自身。
简评
把维特根斯坦得这一思想作为“唯我论” 来批判就是不可取得,因为维特根斯坦说出 了一个事实:世界总就是每一个“我”及其 语言所看到、所理解得世界。看到这一点, 使我们不会陷入绝对主义。
维特根斯坦性格较内向,不大合群,讲真诚而不顾 情面,憎恨一切形式得虚伪,有时有点愤世嫉俗,与 周围人得关系处得不怎么好。
喜欢看侦探小说,她得学生马尔康姆常常从美国 给她寄侦探小说(二战期间德国侦探小说缺乏)。
年轻时读过叔本华,受叔本华影响较大。后来读 过康德、弗雷格、罗素等。不大读哲学史,对历史 上许多大家得思想不甚了解。
维特根斯坦哲学整理
维特根斯坦与希 特勒得合影
1929年 受聘于剑桥 三一学院
人物类经典作文素材积累与运用
人物类经典作文素材积累与运用总统的包容一阵紧急的报警声，打破了沉寂的巴黎城市上空。
没一会儿，在巴黎毕加索博物馆前面，便拉起了长长的红色警戒线，几名身着警服的法国警察站立门口，严阵以待。
博物馆内气氛严肃，空气沉闷。
原来，该博物馆内一本价值高达800万欧元（约合1100万美元）的素描簿被盗。
这本素描簿的创作者就是现代艺术的创始人，西方现代派绘画的主要代表人巴勃罗・毕加索。
面对此事，当时的法国总统萨科奇竟极为幽默地说：“巴勃罗・毕加索艺术是属于我们共同的遗产。
‘借’走这一素描本的，一定是毕加索先生的艺术崇拜者。
有‘借’有还，再‘借’不难。
我相信，不久后他一定会物归原主的。
”多项解读1.平和之美。
平和是待人处事的一种态度，也是做人的一种美德。
平和的人，厚德载物；雅量容人，推功揽过，能屈能伸。
平和的人，其玄机在一个“静”字，“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，冷静处事，理智处事，身放闲处，心在静中。
平和既是一种修养，又是一种工作方法。
2.宽容。
有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。
人心不是靠武力而是靠爱和宽容征服的。
唯宽可以容人，唯厚可以载物。
面对“毕加索的素描簿被盗”，总统为了饶恕“个别人”而选择了宽容。
3.说话的艺术。
幽默风趣的话语，尤其是一些善意的提醒，用句玩笑话讲出来，就不会让听者感觉生硬。
他们不但会欣然接受你的提醒，还会增强彼此的亲密感。
4.信任与尊重。
批评造成隔阂与叛逆，指责引起愤怒与怨恨。
信任是相信并敢于托付，尊重是一种高尚的情感，更是一种连接人与人之间的纽带。
两个党魁和一枚鸡蛋英国民族党主席尼克・格里芬在其当选欧洲议员的记者会上遭反纳粹人士抗议，并被投掷鸡蛋和酒瓶，其中一枚鸡蛋还正好砸在他脸上，蛋液四溅，让格里芬相当狼狈。
恼羞成怒的格里芬，未顾及清理身上的蛋液就赶到广播公司演播室，当着听众大骂“这些人都是恶棍”，批判这是英国民主史上极其悲哀的一天，是一起“有组织的袭击”。
而英国保守党党魁卡梅伦来到英格兰西南部的某学院举行竞选拉票活动，在准备离开时，一位身穿灰色套头衫的学生突然走近，将一枚鸡蛋砸在他的肩膀上。
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伯特兰·罗素
罗素4岁时失去双亲，由祖母抚养。他的祖母在道德方面要求极为严
格，精神上无所畏惧，敢于蔑视习俗，曾将“不可随众行恶”（出自圣经
旧约·出埃及记）题赠给罗素，这句话成为罗素一生的座右铭。(榜样的
力量，环境/童年的影响)
《罗素—爱因斯坦宣言》向全人类发出的呼吁“记住你们的人性，忘掉
其他”，是人类永恒的格言！宣言对核武器带来的危险深表忧虑，并呼
吁世界各国领导人通过和平方式解决国际冲突。
他的最后政治声明是有关中东的，谴责以色列袭击埃及和巴勒斯坦难民
营。这个声明写于他逝世的前两天，这说明罗素在生命的最后时刻还在
为世界和平事业和人类的前途操劳。（伟大的学者首先是伟大的人）
（对比现今只专注研究的所谓学者/哗众取宠的公知）
天才有时候不一定知道自己是天才，但一定知道另一个天才是天才。
例.罗素和维特根斯坦（即使罗素不同意维特根斯坦的哲学观点，仍给
予他经费研究）
乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。
——《幸福之路》
如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉
到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会
感到怜悯而不是愤怒。 ——《如何避免愚蠢的见识》
对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种
纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情，就像飓风一样，
在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。
发现人是值得活着的。如果有谁再给我一次生活的机会，我将欣然接受这难得的赐
予。 ——《我为何而
活》
这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。
父亲们最根本的缺点，在于想要自己的孩子为自己争光。
路德维希·维特根斯坦
维特根斯坦的一生中都没有放弃对于哲学的思考和研究，短短几十载光
阴，维特根斯坦用一生去领悟哲学，体验哲学。上学、工作、参军、做
教授、演讲......这些生活与工作都是他对哲学体验与领悟的重要的历
程。维特根斯坦的哲学研究没有脱离现实，而是走入现实，感受现实，
总结现实，如此才造就了维特根斯坦对自己的思想的不断修正，避免了
极端与偏激，做到真实与实际。事实即是如此——语言哲学的研究就是
需要走进现实，维特根斯坦也是这么做的。
如果生活变得难以忍受，我们会想到改变我们的环境。但是，最重要和
最有效的改变，即改变我们的态度，我们甚至几乎没有想到过。下决心
去采取这样一个步骤，这对我们来说是太难了。
不要玩弄另一个人内心深处的东西。 ——《文化与
价值》
告诉他们，我度过了极为美好的一生！（对比.孤独和抑郁充满其一
生：同性恋，厌恶“缺德的世故”，参军想“体面地自杀”）
对于那些我们没有能力来说的事情，我们只能保持沉默。
幽默不是一种心情，而是一种看待世界的方式。
一个命题的含义就是它被证实的方法。