《狼图腾》读后感心得5篇
《狼图腾》读后感例文(5篇)

《狼图腾》读后感例文《狼图腾》一书带给我了对狼,大自然,社会人与人之间关系焕然一新的看法与理解。
蒙古大草原上狼与人,狼与猎物的故事在读者的笔下娓娓道来,引人入胜,令我无法自拔。
首先,先谈一谈狼的性格与其精神。
狼,一个顽强,倔强,不羁的生命。
它不仅仅是草原上精神的象征,更是中华民族不可或缺的勇敢性格的来源。
勤劳勇敢的中华民族,勤劳主要来自于中华农耕民族的性格贡献,而勇敢则主要来自于中华游牧民族的性格贡献。
二者缺一不可,但是,对于农耕人口占绝大多数,农耕历史那样漫长的民族来说,主要欠缺的却是勇敢进取,没有勇敢进取性格的民族,勤劳往往就是劳而无功,或是为他人做嫁衣。
是以,华夏民族要赶超西方,就必须在改变农耕民族存在和农耕民族性格上痛下功夫。
狼在华夏的典籍中一直都是个反面教材,成为了邪恶,凶残的代名词。
在我看来,却不尽然,狼的性格是值得人所敬佩并崇敬的。
狼的危机意识,勇气与血性,团队精神是现代人正不具备的。
首先,是危机意识,我们要像张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。
所谓置之死地而后生,在危机中人迸发出的力量是难以想象的。
狼在草原上经历着变幻莫测的草原气候,恶劣的草原环境和人的巨大威胁,使其一直处于危险之中,才磨砺出它那种时时刻刻的危机意识。
然后,便是狼的血性与勇气。
狼在其逃生时,甚至可以咬断自己的腿,狼有与生俱来的血性与勇气,甚至是小狼也不能被人轻易驯服。
这点在那些少数游牧民族身上展现的淋漓尽致,其不屈的民族性格融入与中华民族性格之中后产生了巨大的民族力量,在近代中华民族遭压迫之时,我们站了起来,驱走了封建官僚,驱走了帝国主义,中华民族才得以在这场世界化潮流中站稳了脚跟,挺起了脊梁。
最后,便是狼的团队精神。
《狼图腾》一书中,那些让人血脉喷张的捕食故事令我记忆颇深。
在狼王的统一调度下,进则同进,退则同退,井井有条,分工明确,是以无往而不利。
在现实社会中竞争与合作相互依存,不可或缺,靠个人的力量是无法将事情做得尽善尽美的,这时候别人的帮助就显得尤为重要这样才能取得最大的利益。
狼图腾读后感例文(5篇)

狼图腾读后感例文“他的家族”,人们从以某种动物,植物或者其他物体作为家族的标志,其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾--狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响我对那些洋洋洒洒的阐述实在没有太多兴趣,我希望能让现在的人有一个具体的信仰,有一种图腾,能成为其精神的积极动力现在的人迷惘的原因,就是没有具体的方向,就像很多人赞美唯美的雾,其实就是灰尘沾上水汽的外衣,是一种见不得阳光的意境我还是很喜欢里面的狼和人斗志斗勇感受着血腥和不折不扣的精神,读来振奋。
这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的平衡,时髦的和谐的另一种解释吧!和对手一起成长,感谢对手,感谢在激烈的环境下的竞争,即使体无完肤也心甘情愿,活出一种坦然,也就是所谓的“亮剑”精神,即使面临倒下,仍有不屈的意志,始终会战胜自己而主宰自己。
现在年轻人的崇拜挑起市场经济,迷乱的不仅仅是自己的温度,也恍惚了自己的心情,于是或成为钱的奴隶,或成为网的俘虏,游戏的牺牲品。
当然有许多的优秀的年轻人除外,青春不在的时候,再幡然醒悟。
糊涂的季节出现糊涂也是正常的,但是美好的人生却会走偏〈狼图腾〉看完了,没有狼这样的教师,近距离的观摩学习,即使社会上的狼也披上了和善的外衣,把一切光明敬献,而“狼”的运程顺序始终不得而知,但是书中身临其境的描绘,说不出的不仅仅是规则,还是一种战略方式方法,在新的环境中演变,揭去华丽的表象,剥出在本质的东西,就是作者对人生意义的深化,是一种神化的升华。
狼图腾读后感例文(2)《狼图腾》是姜戎的长篇小说,该书以1959年内蒙古社会主义改造时期的一个小村庄为背景,通过讲述一个小男孩成长为狼骑兵,领导群众与漠南混合兽群搏斗的故事,展现了狼的力量、团结与智慧,并融入了作者自身的人生哲学,给人留下了深刻的印象。
这本书主要通过一个小男孩成长的故事,反映了农业社会向社会主义过渡时期中国农村的生产关系和社会矛盾。
姜戎通过讲述一个小男孩与自然环境和兽群的关系,揭示了人与自然的和谐相处。
《狼图腾》读后感例文(五篇)

《狼图腾》读后感例文闲来无事,看到书架上摆放的书籍,有种想要阅读冲动。
走到架前,第一本跃入眼帘的就是《狼图腾》这本书,记得那还是在两年前读过的,很多故事情节还深深的印在脑海里。
坐在沙发上,沏上一壶清茶,展开书卷,再次为那一幕幕的场景而震撼。
自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,人们用狼狈为奸、狼心狗肺,来形容“坏”的含义。
其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等的化身。
狼群的团队精神,狼王的主导地位,带领身经百战的狼群,捕获大量的猎物时,被狼群的超群智慧所吸引。
当狼群陷入困境的时候,丝毫不胆怯、不退缩,而是齐心协力共同解决困难。
为了生存,那与自然、与族群间的抗争,体现了自然界的四字真言“弱肉强食”。
为了团体的整体素质,为了生存,老的、弱的为强壮的所杀,死去的狼尸也会被其它的狼吃掉。
为了生存,为了族群,为了繁衍生息,狼群无时不是保持高度的警惕,捍卫自己的领地……合上这本书,被封面上那双幽幽的眼睛而震撼。
那目光像锥子一样,让我打了个寒战。
联想到我所从事的职业,保卫队伍,就应该像狼群一样,面对盗窃油田物资的犯罪份子,决不能胆怯、退缩,而是要发扬团队精神,共同协作,共同去面对犯罪份子,捍卫油田物资的安全。
《狼图腾》读后感例文(二)蒙古人敬狼,他们死后都会举行天葬仪式,渴望升上腾格里(天)。
狼是腾格里的宝贝疙瘩,腾格里就护着狼,所以,当人们要把狼赶尽杀绝的时候,腾格里便帮着狼报复了。
一次偶然的机会,我读到了《狼图腾》,我永远无法忘记这本书给我的心灵带来的冲击感。
那种感觉很奇妙,它使我对狼充满了恐惧、敬佩、惊讶与向往。
我并没有看过真正的狼,但是每当我看到《狼图腾》封面的那一双直勾勾的狼眼时,心里便会不由得发麻,那种恐惧又加深了一层。
我想,真正的狼眼一定比书上的跟令人恐惧,因为狼烟的深邃、如刀子般的尖锐是照相机所不能涉及的。
在这本书中,我读到了狼的智慧、顽强和尊严;体验了游牧民族千百年来对狼的至尊崇拜;目睹了蒙古民族古老神秘的天葬仪式;感受了那让人闻之胆颤的狼嗥。
《狼图腾》读后感5篇

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《狼图腾》阅读感想五篇

《狼图腾》阅读感想五篇《狼图腾》阅读感想1最近我读了一本书,名字叫《狼图腾》。
书中主要阐述了草原狼,牧民,以及一些外来户之间的故事。
相信大家都知道腾格里沙漠吧,在那里曾经有一片草原,叫额仑草原,其中最令我感触的是陈阵养的那只小狼,它天生十分的机警,聪明!当烈日烘烤着它时,它想到了挖洞。
当人类要牵着它走时,它倔强地用四爪支撑着的地面。
但却被人去除了天生的威武,这就是狼牙。
因为华夏农耕文明对游牧文明的改变,让草原的生机渐渐消失。
油绿的草原逐渐被沙漠所吞噬,狼在生态平衡中起着重要的作用,正是它的消失,让草原的生机不复,狼是草原的图腾!也许,也许大多数人认为狼是凶狠的,贪懒的。
但它们的智慧也是值得我们学习的,它们的团结精神,令我敬佩,当它们月牙形的包围圈,把草原上跑最快的动物——黄羊,给围在里面,但他们从不赶尽杀绝,因为它很明白,留得青山在不怕没柴烧,这就是狼的智慧。
狼天生就是贪婪的,这是大自然,不可改变的规则——强者生,弱者亡,只有最毒,最聪明,最强壮的狼,才能在草原上生活下去。
大自然允许任何生物存在,不允许他们肆意的破坏。
因为任何造成大自然破坏的行为,人类都会受到大自然公正公平的惩罚,也许,额仑草原上飞奔的狼,只有在那些已经离开得牧民脑海中,狼的历史已经成为过去!《狼图腾》阅读感想2有一些书是你非常感兴趣,自始自终都兴致勃勃,手不释卷;有一些书是你刚开始看的时候非常感兴趣,越看越无趣,而最终放下,还有一些书是刚开始无太大兴致,抱着试一试的态度,但后来竟看的如痴如醉,读《狼图腾》有感。
《狼图腾》就是这样一本书。
姜戎的这本书独辟蹊径,从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。
以前,我从未考虑过这样的问题,总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。
作者让我们看到了事物的另一方面。
这不由得让我想到了我们现在的教育。
上学前,我们的孩子是各式各样的:圆形的方形的三角形的……可是经过学校的教育,最后都变成无棱角的,一个形状了。
《狼图腾》读后感范例(6篇)

《狼图腾》读后感范例自从阅读了《狼图腾》这本书,使我对狼的印象有了翻天覆地的变化。
自古到今,狼就在人心中地位不高。
像一些成语:狼狈为奸、鬼哭狼嚎、狼心狗肺等,看出狼的形象被人一次又一次的贬低。
即使你们没见过狼,听听成语就使我不寒而颤了。
但《狼图腾》这本书却诉说了不同的狼。
这本书讲述了陈阵与其他几名知青去了额轮草原。
陈阵崇拜狼,他看见草原人与狼的激烈争斗,见证了狼的兴衰。
每个故事都波澜起伏、惟妙惟肖,多么震撼人心。
我印象最深的一个片段,就是草原人与狼的第一次大战,狼远远比人聪明,它们懂得舍去小的,又伺机捕捉更大的猎物。
它们会看清情况在行动,多明智。
当它们跑起来应战时,眼神是多么坚定抱着必死的心态勇往直前。
而人们也不甘示弱,指挥狗与狼厮杀,自己再去套狼,把它们勒昏。
狼在人们不知情的情况下悄悄改变战术。
但再快,再健壮的狼却也敌不过众多的人与狗,最终伤亡惨重。
只逃掉了几只运气好的狼。
可狼也是迫不得已才会攻击人类,如果不是因为那些外来人为了自己的利益,去干了偷鸡摸狗的事,把人留给狼的食物去卖掉了,狼才会出此下策的。
人们一向重视自己的利益,我们多少有一些自私,不懂得团结、分享。
而狼从不莽撞做事,每次做事,狼都组织严密,很有章法、很团结。
而狼好像天生就很聪明,每次都不学而会。
人在有时会想做逃兵,而狼却不同,每一次它们都抱着必死的决心去战斗,绝不屈服于谁。
它们是如此坚定,使我们敬畏。
要学会与狼一样,勇于进取,坚强智慧。
《狼图腾》读后感范例(2)闲来无事,看到书架上摆放的书籍,有种想要阅读冲动。
走到架前,第一本跃入眼帘的就是《狼图腾》这本书,记得那还是在两年前读过的,很多故事情节还深深的印在脑海里。
坐在沙发上,沏上一壶清茶,展开书卷,再次为那一幕幕的场景而震撼。
自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,人们用狼狈为奸、狼心狗肺,来形容“坏”的含义。
其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等的化身。
狼群的团队精神,狼王的主导地位,带领身经百战的狼群,捕获大量的猎物时,被狼群的超群智慧所吸引。
《狼图腾》的读书心得感悟五篇
《狼图腾》的读书心得感悟五篇在《狼图腾》这本书里,狼是团结、智慧的象征,羊却是胆小如鼠、一味的逃亡。
而且狼那种渴望自由的想法震撼了每一个读者。
故事中的小狼,从陈阵把它抱回家的那一刻开始,就寻找机会回狼群。
这里给大家整理了一些关于《狼图腾》的读书心得感悟,方便大家学习,快来看看吧!《狼图腾》的读书心得感悟1在人们的眼里,狼是最凶残的,我们把最恶毒的人说成"狼心狗肺",把欺负女人的人叫做“色狼”,说最贪婪的人是狼子野心,说帝国主义是豺狼,大人吓唬小孩,就说“狼来了”……但是,在看了《狼图腾》这本书之后,一个“智慧、尊严、坚韧、强悍和充满团队精神的狼的形象”在我眼前跃然而出。
在这之前,对狼也是非常痛恨的我,竟然也改变了对狼一贯的看法。
如果说我们汉族人的计谋算是天下第二兵家话,那狼的计谋就是天下第一兵家。
狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战,还会打青纱战和地道战。
我们老祖宗几千年发明的作战计策,狼几万年前就会了。
可以这么说,我们人类打仗的许多作战谋略都是向狼学的。
蒙古人之所以那么喜爱狼,视狼为神灵,活着学狼,死了喂狼,把狼当做民族的图腾,不仅是因为狼是天下最聪明的动物之一,也是因为狼处在整个草原生物链的最顶端。
没有了狼,就没有了草原;没有了草原,也没有了游牧的民族。
狼可以有效地控制句兔子等食草动物的数量,保证了草原上草的数量,防止了草原的沙化。
从这里看出,狼就是大自然派来的神灵,狼就是草原的守护神!狼还是草原的清道夫,见到动物的死尸,狼便会将死尸清理干净。
同时,狼也是蒙古人的敌人。
在他们看来,狼虽是神灵,但不可不杀,狼数量太多,便不是神了,而成了妖。
并且狼多,狼食少了,人就有了危险。
于是人和狼之间就进行了一场持久不息的战役。
可是,狼贼精,神出鬼没,只见其害,不见其样。
蒙古人因为长时间跟狼战斗,跟狼斗智斗勇,所以才会变得那么强悍,那么骁勇善战。
在中国的历史上,蒙古人也曾经统治了中国一个世纪之久。
《狼图腾》读后感范文(5篇)
《狼图腾》读后感范文有一些书是你非常感兴趣,自始自终都兴致勃勃,手不释卷;有一些书是你刚开始看的时候非常感兴趣,越看越无趣,而最终放下,还有一些书是刚开始无太大兴致,抱着试一试的态度,但后来竟看的如痴如醉。
《狼图腾》就是这样一本书。
姜戎的这本书独辟蹊径,从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。
以前,我从未考虑过这样的问题,总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。
作者让件事。
作者让我们看到了事物的另一方面。
这不由得让我想到了我们现在的教育。
上学前,我们的孩子是各式各样的:圆形的、方形的、三角形的……可是经过学校的教育,最后都变成无棱角的,一个形状了。
他们很乖,很懂事,不会反抗。
真的就如同作者笔下那些乖宝宝似的小绵羊。
慢慢地在中国所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,与世无争,中庸之道,一味退避,一点点气概都没有,在现实中陶醉,就像行尸走肉般,完全没有了自我的精神。
那狼来了怎么办,给它吃掉左腿后再将右腿伸过去吗,所以,一个曾是中国附庸的日本才能侵略中国吧。
这样的成长起来的未来的栋梁如何能担当国家的大任呢?还有我们的家庭教育、社会教育中,宝塔型的家庭结构把小皇帝、小公主“惯、宠、溺”成温室动物。
作为班主任老师我时常受到家长这样的电话:老师,家居住较远,能不能不安排我们孩子早晨值日?孩子听课不专心,可不可以往前调一调座位?可怜天下父母心,却不知如此温室的花儿,怎能耐得住风吹雨打?思想决定出路,奴性的教育思想是教育不出强者。
我们的教育思想需要强硬,需要狼性些。
我们不愿意看到书中描绘的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者无声地注视着这些;我们希望看到百舸争流、海燕翱翔大海,更希望看到风雨后彩虹。
《狼图腾》读后感范文(2)《狼图腾》是一部极富深意和情感的小说,作者姜戎通过生动的描写和精彩的故事,展现了狼与人之间紧密的联系和相互依赖的关系。
这个故事让我深受触动,不禁思考人类和自然之间的关系,以及人类与动物之间的互动。
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《狼图腾》读后感心得5篇
这本书是作者姜戎30年的心血,他细致地描绘了俩个北京知青—陈阵和杨克来到蒙古额仑大草原,在一次掏狼崽的任务中收养了一只小狼,通过他们与小狼的朝夕共处,产生生死之情。
这里给大家分享一些《狼图腾》读后感心得,欢迎阅读!
《狼图腾》读后感心得1
读完一本书似乎很容易,但真正读懂一本书却很难,《狼图腾》应该是我读的时间最长的一本书。
书中的草原狼个个都是勇士,都是有血性的狼。
那里没有懦夫,没有逃兵,有的只是整齐的队伍、横扫草原的霸气。
大口吃肉,大口喝血……畅快淋漓,即使是在生命的尽头,即使肚子被马蹄踏破,吃跑了,喝足了,也就满足了。
对马群的自杀战,狼死了,但马死的更为悲惨。
有的干部说狼是法西斯,是亡命徒。
但,战争时期有多少英烈与敌人同归于尽,只为了集体的利益,他们死的无怨无悔。
听人讲过“好死不如赖活着”这句活在狼的字典里是行不通的,狼大多数都是战死的,没有临阵脱逃,没有贪生怕死。
也正是如此,蒙古可以把中华大国打的改朝换代。
我们面对生活,生活中总不可能一帆风顺,面对挫折,不应该去想着做一个令人不齿的懦夫,不能做一个逃兵。
那样只会被人耻笑,耻笑我们的无能,生活是不会同情任何人的,就如同草原狼也是在不断经侦中生存的,无力感便环境,也不为环境所屈服,依旧保持自己的性格。
我们都要做有血性的狼,我们要做生活的强者,生活的主人,而不是被生活所左右。
是的,人精该做生活的强者,或者是为了迎接挑战,是为了感受生活。
《狼图腾》读后感心得2
“狼是自由的象征、智慧的代表,是草原的主人,也是蒙古草原人心中最最崇敬的动物。
”
狼作为一种反面角色,在人们心中留下了残忍、凶恶、罪大恶极的形象。
安徒生的《小红帽》就把狼过于凶恶化了。
但《狼图腾》打
破了先例:在活跃于草原深处的额伦牧场,两位知青打破了蒙古人的先例,将蒙古人既崇敬又痛恨的狼作为己养,气坏了当时老一代牧民毕格利。
过度开发与打狼行动,将美丽的额伦草场变为荒漠,天鹅湖也成了一片小小的水池。
那些外来的人们可能永远也不会想到,狼在蒙古人心中有着多么重要而又不可替代的位置。
他们崇敬狼,又每年捕狼、掏狼崽。
因为狼每年冬天捕杀危害草原的黄羊,又给人们送去了“年货”。
正如知青陈阵所说:“蒙古人崇敬狼而又捕狼,真令人费解!”
我们农耕民族为什么被列强欺负?作者也表示了他的观点,他认为我们汉族所崇拜的龙图腾,是从狼图腾转变过来的,但我们的龙与狼截然不同。
狼,自由无拘、平易近人、骁勇善战;而龙,专权专制、一人独舞、不切实际,这才是造成我们汉族软弱的根源!
《狼图腾》,一本震撼心灵的好书,诠释了草原狼的野性、自由、智慧。
《狼图腾》读后感心得3
今天,我在掌阅课外书读到了一本让我非常喜欢的书——《狼图腾》。
刚看到这本书的时候,漆黑的封面让我感到既神秘,又令人畏惧,三个白色的“狼图腾”大字,更是深深地吸引了我,我不明白什么是狼图腾,图腾又是什么;于是带着问号,我翻开了这本书。
看这本书时,我仿佛进入了书中广阔无边的草原世界。
跟小狼一起玩耍,跟陈阵一起捉狼,跟牧民一起骑马。
书中不仅展现了狼的宁死不屈,还有知青陈阵对狼的热情,老人毕利格对狼和腾格里(天)的崇敬,更有人的贪婪和恩将仇报,狼是草原的卫兵,人却把它赶尽杀绝,让狼在草原没有一席之地,草原已经快不复存在。
虽然目前我只读到了这本书的前10章,但已经让我懂了许多:懂了狼,懂了草原人民,也懂了我们与草原牧民的差距。
也许是城市舒适的环境,让人们慢慢地失去了原本拥有草原人民的性格和精神,失去了本性。
家长寄语:希望你读过这本书后,从中能够有所启发,不仅是狼的精神,草原人民的性格,更应学会陈阵做事的态度,执着和坚定的
决心。
有句俗话说:“功夫不负有心人”就是说只要有一个坚定不移的决心,万事都能够干成功。
《狼图腾》读后感心得4
狼,是凶残的动物,这是以前的的印象,读完《狼图腾》此书,对狼的印象发生了转变。
这是一部写狼的故事,作者身临其境,与狼生活在一起,通过狼的点滴,描绘了一幅鲜为人知、具有很强感染力的生活画卷。
辽阔的大草原,狼成为一种图腾,予以精神化了,与狼的周旋过程中:赶狼,杀狼,崇拜狼的精神无处不在故事中的毕利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,护狼,不赶尽杀绝收放有余的灭狼,和狼斗智斗勇。
在作者的平铺直抒中,穿过历史的迷雾,仿佛经历了一场人与自然的生死搏斗。
在这场较量中,参于战斗的战士有:人、狼、狗、马、黄羊……一切、一切似乎被赋予了人性化;动物和人都是具有智慧、骁勇善战的战士、感情丰富、团结奋勇。
给我印象最深的是三场战役,我似乎不是在看动物界的残噬,而是一场指挥若定的军事战役,长期草原生活使狼群能预知天气,熟知地形,善布战局。
第一场战役是狼与马之战,在一个风雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的马群围追堵截至南水洼,先是有计划地把马往设想的方向驱赶,然后扑、咬、耗,井然有序、镇定自若、临危不乱。
高大威猛的马在狼的强大攻势下溃不成军。
在这里,与其说狼为生存而拼命,不如说它是一场军事才能的比拼。
“擒贼先擒王”这个战术被运用得得心应手。
非常惨烈,其结果因为狼的必胜之心而宣告狼的大获全胜。
第二场战役是:狼与黄羊之战。
这场战役似乎打得很轻松,因为黄羊在狼面前有点弱智,狼仅仅用智慧和耐心不费吹灰之力消灭了黄羊。
对天气熟知的狼利用一个大雪天,潜伏在黄羊出没的草场,耐心等待。
等待那些破坏草原的黄羊吃饱了、腆着圆滚的肚子举步维坚,便一哄而上,形成半圆形弧线,留出一个缺口,黄羊拼命地往缺口逃命,好多中途因为吃太饱而毙命,逃到缺口的也立即倾泻而下,因为
缺口也是死路一条,是一个天然大雪坑。
狼依然胸有成竹地驱赶羊群。
由于这些没能逃掉的羊群足以让人和狼过冬了,因此,聪明的狼并没有赶尽杀绝。
为明年留下了食粮,黄羊的繁衍能力极强。
狼尚且懂得不赶尽杀绝,人类却喜欢把狼赶尽杀绝。
第三场战役是人与狼的战役。
自然狼在征服者的面前不堪一击!
这里只想说说狼的精神:机敏、顽强、尊严、团结、视死如归、不屈不饶、友情亲情……
军事才能:布阵、侦察、伏击、善变、狡黠……据说元朝的许多战术和狼的某些战术不谋而合;元朝我国疆土扩展至欧洲大陆,疆域广阔,使周围邻国闻风丧胆,马背上的民族曾经一度辉煌。
在文章中,食物链也得到很好的印证,达尔文的进化论,物种之间的赤__竞争发挥得淋漓尽致。
作为马背上的民族,崇尚狼的精神,永远不松懈,整个民族也才不会颓靡,才不会雌化,狼的这种顽强精神值得我们学习。
《狼图腾》读后感心得5
狼性,一种灵魂,一种桀骜不驯的灵魂,千万个灵魂聚集,就成为人们夸口相赞的图腾。
爸爸说这是一部力透纸背的大书,妈妈说这是一部反思人性的好书。
于是,在父母的建议下,我走进这本《狼图腾》的世界。
开始阅读时,我认为只是刻意描写了狼性的凶狠残忍、恣意妄为,一点也不感兴趣。
但是读着读着,随着故事的深入,狼性的本质就在字里行间慢慢地展现出来,而人性与狼性的冲撞也越来越鲜明,越来越激烈,让你内心波澜起伏,越看越起劲。
当我如痴如醉地拜读这本奇书时,仿佛全身心地融入在故事情境当中,跟着作者的文笔一起飞到那令人心驰神往的美丽大草原,去吮吸那沁人心脾的青草香味,去眺望那蔚蓝无比的天空,去欣赏那美如仙境的处女池,去放牧那绵延成片的羊群。
似乎还和作者一起进入那温暖而又神奇的蒙古包,品尝那香味浓郁的手抓肉和酥油茶。
但是更吸引我的是去感受蒙古人的深邃情怀,以及探索草原狼原始野性的灵魂。
在《狼图腾》这本书里,狼是团结、智慧的象征,羊却是胆小如鼠、一味的逃亡。
而且狼那种渴望自由的想法震撼了每一个读者。
故事中的小狼,从陈阵把它抱回家的那一刻开始,就不停地寻找回归狼群的机会,直到最后它终于为自由奋斗到终点。
无论人类对它多好,它始终不领情,就算铁链活活把自己勒死也不屈服。
这种精神是多么地令我们震撼啊!“狼性”应该得到尊重。
让我最感兴趣的是狼群与人类斗智斗勇的场景,狼群会跟人打地道战、青沙战、近战、夜战、奔袭战、游击战等一大堆的战术,比人还精通,还团结。
就连故事中英勇善战的巴图与狼群在白毛风中战斗中,还损失了很多价格昂贵的军马呢!我想,这就是游牧民族把狼设为兽祖、军师以及精神模范的原因之所在。
当然,我也敬畏那些顽强不屈的草原人,他们无时无刻不在与狼搏击,经历过无数丧命的危险,磨练出比狼更加强悍的毅力。
他们也在与艰苦的自然环境抗争,激发他们更加团结一致,毅然生存,始终掌握着草原的命运,这就是游牧民族的鲜明特点。
而我们汉人,一个农耕大族,自认为十分强大,认为狼是“恶人”的代名词,什么狼心狗肺、狼狈不堪、豺狼之心等,真是偏颇了狼性所代表的图腾精神。
狼虽然会残害草原上食草动物,但是牧民的羊群吃草,狼吃黄羊,一种食物链的关系,所以狼未必是人类的敌人,黄羊却是草原的敌人。
狼是草原除害工,将草原维护得绿草茵茵、鲜花遍地,所以说狼是草原的朋友,与人类共同呵护着美丽的大草原。
如果有一天,狼群被人杀光,从此灭绝,草原也终将变成荒芜的沙漠。
草原狼的存在,还逼着蒙古马跑的更快,经过永不停歇的、生与死的追逐,让蒙古马锻炼成世界上速度数一数二的马的种类,这也是狼的存在意义。