高中语文--合肥2017届高三调研(无答案)

安徽合肥市2017届高三调研性检测语文试题

第Ⅰ卷（阅读题共70分）

甲必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

就有文字记载的历史中之人生而论，大体说来，似乎人常从自然走向文化，从孤独走向大群，从安

定走向活动。自然、孤独与安定，如木之根，水之源。文化、大群与活动，如木之枝，水之流。若文化

远离了自然，则此文化必渐趋枯萎。若大群泯失了孤独，此大群必渐成空洞。若活动损害了安定，此活

动也必渐感怠倦，而终于不可久。

乡村是代表着自然、孤独与安定的，而城市则是代表着文化、大群与活动。乡村中人无不羡慕城市，乡村也无不逐渐地要城市化。人生无不想摆脱自然，创建文化，无不想把自己的孤独投进大群，无不想

在安定中寻求活动。但这里有一限度，正如树木无不想从根向上长，水无不想从源向前流。但若拔了根，倾了源，则枝亦萎了，流亦竭了。人的心力体力，一切智慧情感，意志气魄，无不从自然中汲取，在孤

独而安定中成长。人类挟着这些心力体力智慧情感意志气魄，才能创建出都市，在大群中活动，来创造

出文化，而不断上进，不断向前。

一个乡里人走向城市，他带着一身的心力体力，怀抱着满腔的热忱与血气，运用他的智慧情感意志

气魄来奋斗，来创造。他能忍耐，能应付。他的生活是紧张的，进取的，同时也消散了精力。一个城里

人走向乡村，他只觉得轻松解放，要休息，要遗忘。他的生活是退婴的，逃避的。他暂时感到在那里可

以不再需要智慧，不再需要情感，不再需要意志与气魄。他也不再要紧张、奋斗与忍耐。然而他却是来

养息精力的。在他那孤独与安定中，重与大自然亲接，他将渐渐恢复他的心力体力，好回头再入城市。

人类断断不能没有文化，没有都市，没有大群集合的种种活动。但人类更不能没有的，却不是这些，而是自然、乡村、孤独与安定。人类最理想的生命，是从大自然中创造文化，从乡村里建设都市，从孤

独中集成大群，从安定中寻出活动。若在已成熟的文化，已繁华的都市，已热闹的大群，已定形的活动

中讨生活，那只是挣扎。觅享用，那只是堕退。问前途，也恐只有毁灭。想补救，只有重返自然，再回

到乡村，在孤独的安定中另求生机，重谋出路。

因此人类文化之最大危机，莫过于城市僵化，与群体活动之僵化。人类从自然中产出文化来，本来

就具有和自然反抗决斗的姿态。然而文化终必亲依自然，回向自然。否则文化若与自然隔绝太甚，终必

受自然之膺惩，为自然所毁灭。乡里人终需走进都市，城市人终需回归乡村。科学落后的民族，如何习

得科学，建设新都市，投入大群体而活动？城市人如何调整科学发展过度的种种毛病，使僵化了的城市，僵化了的群体生活，依然回过头来重亲自然，还使人享受些孤独与安定的情味？这是现代人所面遇的两

大问题。而其解决困难的方法与途径各不同。这里需要各自的智慧，各自的聪明，谁也不该学步谁，谁

也不须欣羡谁。

（摘编自钱穆《乡村与城市》）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）

A．从自然走向文化，从孤独走向大群，从安定走向活劫，是人类历史进程中个体生命发展的一个大致规律。

B．人的文化、大群与活动离不开自然、孤独与安定，犹如木之枝、水之流离不开木之根、水之源一样。C．与城市相比，乡村是自然、孤独与安定的，乡村中的人向往城市文化，希望融人大群，参与城市活动。

D．一个乡里人到城市里去奋斗，参与创造。他在紧张、进取的生活里忍耐着，应付着，是为了消散精力。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A．一个城里人走向乡村，是暂时脱离城市的一种休息，他在孤独与安定中，亲近自然，恢复心力体力。

B．人的心力体力和智慧情感及意志气魄，是从乡村生活中汲取的；不时地回归乡村为了更好地走进都市。C．人类不能始终保持和自然反抗决斗的姿态，人类文化如果过分隔离自然，必受惩罚，最终被自然毁灭。D．现代人面临和解决乡里人如何走进都市，城市人如何回归乡村这两个问题时，需要不同的方式与智慧。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A．生活中一定不能没有文化，没有都市，没有大群集合的种种活动，但更不能没有自然、乡村、孤独与安定。无论对个人还是对整个社会，都是如此。

B．在已成熟的文化，已繁华的都市，已热闹的大群，已定形的活动中讨生活不是人类最理想的生命状态。所以，现实生活中有从城市返回乡村发展的人。

C．人类从大自然中创造文化，从乡村里建设都市，从孤独中集成大群，从安定中寻出活动。在城市里出生长大始终没有去过乡村的人无法真正创造文化。

D．城市的僵化与群体活动的僵化是人类文化的最大危机。要解决这一危机，城市人必须调整都市发展过度的种种毛病，重新亲近自然，享受孤独与安定。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

杨巨源字子渊，其先成都人。巨源倜傥有大志，善骑射，涉猎诸子百家之书。应进士不中，武举又

不中。刘光祖见而异之，荐之总领钱粮陈晔，以右职举为凤州堡子原仓官，驰骋射猎，倾财养士，沿边

忠义，咸服其才。

吴曦叛巨源阴有讨贼志结义士三百人给其钱粮曦胁安丙为丞相长史丙称疾程梦锡见丙，丙叹曰：

“世事如此，世无豪杰！”梦锡因及巨源之谋。丙曰：“肯见我乎？”乃嘱梦锡以书致巨源，延之卧所。巨源曰：“先生而为逆贼丞相长史耶？”丙号哭曰：“目前兵将，我所知，不能奋起。必得豪杰，乃灭

此贼，则丙无复忧。”巨源大喜，曰：“非先生不足以主此事，非巨源不足以了此事。”巨源、好义①

忧事浸泄，遂以二月乙亥未明，好义率其徒入伪宫，巨源持诏乘马，自称奉使，入内户，曦启户欲逸，

李贵执杀之。卫者始拒斗，闻有诏皆却。巨源、好义迎丙宣诏，以曦首徇。三军推丙权四川宣抚使，巨

源权参赞军事。丙奏功于朝，以巨源第一，诏补承事郎。

巨源谓丙曰：“曦死，贼胆以破，关外四州为蜀要害，盍乘势复取。”好义亦以为言。丙虑军无见粮，巨源力言四州不取，必有后患，自请为随军措置粮运，俄诏巨源转朝奉郎，与通判差谴，兼四川宣

抚使司参议官。时赵彦呐以在夔诛禄禧得州通判，巨源曰：“杀禄禧与通判，杀吴曦亦与通判耶？”以

启谢丙曰：“飞矢以下聊城，深慕鲁仲连之高谊；解印而去彭泽，庶几陶靖节之清风。”又遣诉功于朝，而从兴元都统制彭辂乞书遗韩侂胄，辂阳许而阴以白丙。或言巨源与其徒米福、车彦威谋为乱，丙命王

喜鞫之，福、彦威皆抵罪。正将陈安复告巨源结死士入关，欲焚沔州州治，俟丙出则杀之。丙积前事，

因欲去巨源，然未有以发也。

（删节自《宋史·杨巨源传》）

【注】①李好义，名将，当时“与其徒谋举义”，反对吴曦。

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．吴曦叛巨源／阴有讨贼志／结义士三百／人给其钱粮／曦胁安丙为丞相长史／丙称疾／程梦锡见丙B．吴曦叛／巨源阴有讨贼志／结义士三百人／给其钱粮／曦胁安丙为丞相／长史丙称疾／程梦锡见丙C．吴曦叛巨源／阴有讨贼志／结义士三百／人给其钱粮／曦胁安丙为丞相／长史丙称疾／程梦锡见丙D．吴曦叛／巨源阴有讨贼志／结义士三百人／给其钱粮／曦胁安丙为丞相长史／丙称疾／程梦锡见丙

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）