河南省南阳市新野县第一高级中学2016-2017学年高二上学期第二次月考语文试题(原卷版)

河南省南阳市新野县第一高级中学2016-2017学年高二上学期第二次月考 语文试题 满分150分，考试时间150分钟。 第I卷（阅读题，共70分） 一、现代文阅读（9分） 阅读下面的文字，完成后面题。 礼仪本身是一种文化，是文化就有纵向的传承和横向的借鉴与融合。随着世界全球化不断加快，在经济、文化高速碰撞融合的大背景下，大量西方文化涌进中国，中国传统礼仪也不断受到西方礼仪的冲击。如何保护中华民族传统礼仪并去其糟粕，与西方礼仪进行合理有效地融合，成为人们不断探讨和思考的话题。越来越多的人认识到中西礼仪必会互相渗透，不断发展。 礼仪是一个民族最具代表性的东西。在中西礼仪的融合中，国人未免盲目热衷于西方，不自觉陷入两个误区。其一是拿西方的礼仪取代我们中华民族的传统礼仪。比如在青年中，举行外国式婚礼、过西方节日等等，都是不容忽视的倾向。对西洋礼仪只是作为民俗知识了解一下无可厚非，如果趋之若鹜，就失去了民族的自尊，本民族的传统礼仪也会被淹没。其二是把礼仪教育的重点集中在操作层面，比如鞠躬要弯多少度，握手要停几秒钟等等。这些问题不是不可以讲，但如果只做表面文章，礼仪就成了空洞的形式主义。 不可否认，当今国际通行的礼仪基本上是西方礼仪。这种现象并不仅仅是因为西方的实力强大，深层的原因在于西方人价值观的统一，在于西方人对自身文化的高度认同和深刻觉悟。这一切与基督教的社会基础密切相关。因为礼仪是宗教的重要活动方式，由于对宗教的虔诚信仰，西方人从小就接受这种礼仪的教育与熏陶，使得礼仪能够自然地表现在人的行为之中。精神与物质、政治与文化的高度契合，使得人们获得高度的自信与优越感。正是西方人的自信与优越感赋予了西方文化强大的感染力，使其礼仪文化被视为世界标准。对照我们现在的中国社会状况，我们与西方的差距是明显的。 中西方礼仪文化的融合，在我们今日中国，更多的还是借鉴西方。无论是借鉴西方的礼仪，或者是我们自创一套自己的礼仪系统，这在形式上都不难。难的是我们也能有一个完整的价值体系，有对自身文化的高度认同和深刻觉悟。我们借鉴西方礼仪，不仅仅要借鉴它的形式，更应借鉴其内在灵魂，只有这样我们才能建立起自己的自信和优越感，才能确立我们的感染力。民族的复兴不仅是实力的复兴，更是一种文化的复兴。只有别人也认同我们的文化，才能真正使我们的礼仪文化施行于世界。 人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。一个礼仪缺乏的社会，往往是不成熟的社会。而一个礼仪标准不太统一甚至互相矛盾的社会，往往是一个不和谐的社会。礼仪，是整个社会文明的基础，是社会文明最直接、最全面的表现方式。创建和谐社会，必须先从礼仪开始。中国今天面临前所未有的挑战，物质、精神、文化各个方面，都急迫地需要一套完整而合理的价值观来进行统一。而礼仪文化无疑是这种统一的“先行军”，只有认清中西礼仪文化的差异，将二者合理有效地融合，方能建立适合中国当代社会的礼仪文化体系，实现和谐社会的理想。（《文化纵横》2013年2月） 1．关于礼仪文化，下列说法正确的一项是（ ） A．大量西方文化涌进，西方礼仪文化不断冲击并促使中国的礼仪文化进入了一个纵向传承与横向融合的最快时期。 B．强大的实力、西方人价值观的统一及其对自身文化的高度认同和深刻觉悟，使得西方礼仪基本可通行当今国际。 C．我们民族的礼仪文化没有一个完整的价值体系，与西方的差距难以弥补，是因为我们民族没有虔诚的宗教信仰。 D．礼仪是社会文明最全面的表现方式，一个社会如果礼仪标准不太统一甚至互相矛盾，就是一个不和谐的社会。 2．对中西方礼仪的差异与融合的认识，下列表述不正确的一项是（ ） A．人们不断探讨和思考保护中国传统礼仪及与西方礼仪进行合理有效地融合的话题，认识到二者必会互相渗透、不断发展的人越来越多。 B．拿西方礼仪取代我们的传统礼仪和把礼仪教育的重点集中在操作层面，是中西礼仪融合过程中国人盲目热衷于西方而陷入的两个误区。 C．当前中国在中西方礼仪文化的融合中体现更多的是借鉴西方，我们借鉴其形式容易，从形式上自创一套自己的礼仪系统也不难。 D．当前，中国已经能够认清中西礼仪文化的差异并将二者有效融合，建立适合本民族的礼仪文化体系、实现和谐社会的理想指日可待。 3．下列理解和分析，符合原文内容的一项是（ ） A．当前部分青年举行外国式婚礼，过西方节日，这些青年丧失了民族自尊，淹没了中华民族的传统礼仪。 B．礼仪文化是社会文明的基础，最具民族代表性，民族的复兴不仅是一种文化的复兴，更是实力的复兴。 C．我们要想建立起自信和优越感，确立我们的感染力，不仅要借鉴西方礼仪的形式，更要借鉴其内在灵魂。 D．中华民族文化的复兴任重道远，只有别人认同了我们的礼仪文化，我们的礼仪文化才能真正施行于世界。 二、古诗文阅读（共29分） （一） 阅读下面的文言文，完成后面题（9分） 汉六年，冬，十月，人有上书告楚王信反者。帝以问诸将，皆曰：“亟．发兵，坑竖子耳！”帝默然。又问陈平。陈平曰：“人上书言信反，信知之乎？”曰：“不知。”陈平曰：“陛下精兵孰与楚？”上曰： “不能过。”平曰：“陛下诸将，用兵有能过韩信者乎？”上曰：“莫及也。”平曰：“今兵不如楚精而将不能及，举兵攻之，是趣①之战也，窃．为陛下危之！”上曰：“为之奈何？”平曰：“古者天子有巡狩，会诸侯。陛下第出，伪游云梦，会诸侯于陈。陈，楚之西界，信闻天子以好出游，意其势必无事而郊迎谒，谒而陛下因禽之，此特一力士之事耳。”帝以为然，乃发使告诸侯会陈，曰：“吾将南游云梦。”上遂行。 十二月，上会诸侯于陈，信谒上，上令武士缚信，载后车。信曰：“果若人言：‘狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当烹！”上曰：“人告公反。”遂械系信以归，因赦天下。 上还，至洛阳，赦韩信，封为淮阴侯。信知汉王畏恶其能，多称病，不朝从。 汉高祖十一年，淮阴侯信称病，不从击豨②，阴使人至豨所，与通谋。信谋与家臣夜诈诏赦诸官徒、奴，欲发以袭吕后、太子。部署已定，待豨报．。其舍人得罪于信，信囚，欲杀之。春，正月，舍人弟上告信欲反状于吕后。吕后欲召，恐其傥不就，乃与萧相国谋，令人诈言，从上所来，言豨已得，死。列侯、群臣皆贺。相国绐．信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔，为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。 （选自《资治通鉴•汉纪》，有删改） 注释：①趣：同“促”，督促，催促。②豨（xī）：陈豨，刘邦征战时的将领，夺得天下后掌管要塞之地，后谋反，被樊哙军队消灭。 4．下列各句加点字解释错误的一项是（ ）（3分） A．亟．发兵，坑竖子耳 亟：赶紧 B．窃．为陛下危之 窃：私意 C．部署已定，待豨报． 报：回复 D．相国绐．信曰 绐：劝说 5．下列都属于韩信“称病”原因的一项是（ ）（3分） ①发使告诸侯会陈 ②天下已定，我固当烹 ③信知汉王畏恶其能 ④阴使人至豨所，与通谋 ⑤其舍人得罪于信，信囚 ⑥从上所来，言豨已得 A．②③④ C．③④⑤ B．①②③ D．①⑤⑥ 6．下列各项表述有误的一组是（ ）（3分） A．有人上书告发韩信谋反，陈平向刘邦献计不可攻打，只能活捉。 B．刘邦到洛阳后赦免了韩信，但把他从楚王降为淮阴侯。 C．刘邦听从了陈平的意见，假装出游，召见韩信，从而将他抓获。 D．韩信密谋袭击吕后和太子，但因舍人弟弟的告发而招致杀身亡族之祸。 翻译下列句子（10分） 7．（1）帝以为然，乃发使告诸侯会陈。（5分） （2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（5分） （二）古代诗歌鉴赏（11分） 阅读下面这首唐诗，完成后面题。 画堂春 秦观 落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归。 柳外画楼独上，凭栏手捻① 花枝。放花无语对斜晖，此恨谁知？ ［注］① 捻 ：持取，捻弄。 8．分析上阙景和情的关系。（5 分） 9．“凭栏手捻花枝”“放花无语对斜晖”两句主要使用了什么表现手法？表现了词中人物怎样的感情变化？（6 分） 三、名句默写（共6分，每空1分） 10．（1） ，渺沧海之一粟。（《赤壁赋》） （2）外无期功强近之亲， 。（《陈情表》） （3） ， 俯察品类之盛。 （《兰亭集序》） （4） 风急天高猿啸哀， 。（《登高》） （5） ，此时无声胜有声 。（《琵琶行》） （6）沧海月明珠有泪， 。（《锦瑟》） 四、文学类文本阅读 （25分） 11．阅读下面的文字，完成后面题。 西安这座城（节选） 贾平凹 八百里秦川黄土飞扬，三千万人吼叫秦腔， 调一碗粘面喜气洋洋，没有辣子嘟嘟囔囔。 这样的民谣，描绘的或许缺乏现代气息，但落后并不等于愚昧，它所透发的一种气势，没有矫情和虚浮，是冷的幽默，是对旧的生存状态的自审。 当世界上的新型城市愈来愈变成了一堆水泥，我该怎样来叙说西安这座城呢？是的，没必要夸耀曾经是13个王朝国都的历史，也不自得八水环绕的地理风水，承认中国的政治、经济、文化的中心已不在了这里，对于显赫的汉唐，它只能称为“废都”。但可爱的是，时至今日，气派不倒的，风范依存的，在全世界的范围内最具古城魅力的，也只有西安了。 它的城墙赫然完整，独身站定在护城河上的吊板桥上，仰观那城楼、角楼、女墙垛口，再怯懦的人也要豪情长啸了。大街小巷方正对称，排列有序的四合院和四合院砖雕门楼下已经黝黑如铁的花石门墩，让你可以立即坠入了古昔里高头大马驾驶了木制的大车喤喤喤开过来的境界里去。如果有机会收集一下全城的数千个街巷名称，你会突然感到历史不遥远，以至眼前飞过一只并不卫生的苍蝇，也忍不住怀疑这苍蝇的身上有着汉时的模样或是唐时的标记。 现代的艺术日夜在上演着，但爬满青苔的如古钱一样的城墙根下，总是有人在观赏着中国最古老的属于这个地方的秦腔，或者皮影木偶。这不是正规的演艺人，他们是工余后的娱乐，有人演，就有人看，演和看都宣泄的是一种自豪，生命里涌动的是一种历史的追忆，所以你也便明白了街头饭馆里的餐具，碗是