205【声律启蒙】分段解释之下卷五歌原文及翻译
《声律启蒙》原文与翻译(沐风教育)

《声律启蒙》原文与翻译一东云对雨,雪对风,晚照对晴空。
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钧弓,岭北对江东。
人间清暑殿,天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。
两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
沿对革,异对同,白叟对黄童。
江风对海雾,牧子对渔翁。
颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东。
池中濯足水,门外打头风。
梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。
贫对富,塞对通,野叟对溪童。
鬓皤对眉绿,齿皓对唇红。
天浩浩,日融融,佩剑对弯弓。
半溪流水绿,千树落花红。
野渡燕穿杨柳雨,芳池鱼戏芰荷风。
女子眉纤,额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万丈长虹。
一东原文跟翻译云对雨,雪对风,晚照对晴空。
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钧弓,岭北对江东。
【翻译】:云和雨相对,雪和风相对,晚上的夕阳和晴朗的天空相对。
飞来的大雁和离去的燕子相对,回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对。
三尺长的剑,六钩重的弓,岭北和江东相对。
人间清暑殿,天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。
两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
【翻译】:人间有消夏的消暑殿,天上有凄冷的广寒宫。
两岸晨雾弥漫杨柳翠绿,满园春雨中杏花红艳。
两鬓白发沧桑,清晨就有急于赶路的客人了。
傍晚烟雨迷蒙,老翁身披蓑衣在溪水边钓鱼。
沿对革,异对同,白叟对黄童。
江风对海雾,牧子对渔翁。
颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东。
【翻译】:沿续和变革相对,差异和相同相对,白发老翁和黄口小儿相对。
江风和海雾相对,牧童和渔翁相对。
颜回甘心居住在陋巷,阮籍哭于途穷,冀北和辽东相对。
池中濯足水,门外打头风。
梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。
【翻译】:池中水可以浴足,迎面的风往往打头。
梁武帝曾在同泰寺讲经,汉高祖曾在未央宫宴请功臣。
尘世间烦恼事萦绕心头,懒得去抚弄七弦绿琴。
鬓角生满白发,不敢对着青铜镜梳妆打扮。
贫对富,塞对通,野叟对溪童。
《声律启蒙》详解全文及歌词

《声律启蒙》详解全文及歌词《声律启蒙》详解全文一东11一东:“东”指“东韵”,是宋金时期的“平水韵”(也叫“诗韵”)中的一个韵部。
“东”叫韵目,即这个韵部的代表字。
东韵中包含有许多字,它们的共同点便是韵母相同(当然是指隋唐五代两宋时期的读音),像下面的三段文字中,每个句号之前的那个字,即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等15字,尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同,但都同属于东韵,如果是作格律诗,这些字就可以互相押韵。
“一”,是指东韵在平水韵中的次序。
平水韵按照平、上、去、人四个声调分为106个韵部,其中因为平声的字较多,故分为上下两个部分,东韵是上平声中的第一个韵部。
后面的“二冬”、“三江”等情况也相同,不再一一说明。
云对雨,雪对风。
晚照对晴空。
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钧弓1。
岭北对江东。
人间清暑殿,天上广寒宫2。
两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。
两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁3。
————————注释————————1这一联是两个典故。
上联出自《史记·高祖本纪》。
汉朝的开国君主刘邦曾经说:我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。
下联出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧(钧为古代重量单位,一钧三十斤),要用180斤的力气才能拉开。
2清暑殿:洛阳的一座宫殿。
广寒宫:《明皇杂录》说,唐明皇于中秋之夜游月宫,看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。
3次:军队临时驻扎,引申为一般的短暂停留。
途次,旅途的意思。
沿对革,异对同1。
白吏对黄童2。
江风对海雾,牧子对渔翁。
颜巷陋,阮途穷3。
冀北对辽东。
池中濯足水,门外打头风4。
梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫5。
尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜6————————注释————————1沿:沿袭、遵照原样去做。
革:变化、变革。
2黄童:黄口之童,即儿童。
声律启蒙五歌其二拼音版

声律启蒙五歌其二拼音版
摘要:
一、声律启蒙五歌其二拼音版简介
- 声律启蒙五歌其二原文
- 声律启蒙五歌其二拼音版
二、声律启蒙五歌其二原文解析
- 原文意义
- 原文结构
三、声律启蒙五歌其二拼音版解析
- 拼音版特点
- 拼音版与原文的对应关系
四、声律启蒙五歌其二的启示
- 对联技巧
- 语言艺术
正文:
一、声律启蒙五歌其二拼音版简介
声律启蒙五歌其二原文是古代汉语文学中的经典之作,它以对仗工整、韵律优美而著称。
为了方便读者学习和欣赏,声律启蒙五歌其二拼音版应运而生。
通过拼音版的呈现,读者可以更好地理解原文的意义,同时也能感受到古代汉语文学的魅力。
二、声律启蒙五歌其二原文解析
声律启蒙五歌其二原文意义丰富,结构严谨。
原文通过对山、水、雪、竹、烟、萝等自然景观的描绘,表达了作者对大自然的敬仰之情。
同时,原文还通过对新欢、旧恨、痛饮、高歌等人类情感和行为的描绘,展现了人类与自然的和谐共处。
三、声律启蒙五歌其二拼音版解析
声律启蒙五歌其二拼音版在保留原文意义的基础上,采用了拼音的形式,使得原文的韵律更加明显。
拼音版与原文的对应关系十分明确,读者可以通过拼音版轻松地找到原文中对应的字词。
拼音版的呈现,既方便了读者的阅读,也使得原文的韵律之美得以更好地展现。
四、声律启蒙五歌其二的启示
声律启蒙五歌其二不仅是一首对仗工整、韵律优美的诗歌,更是一首具有深刻启示的作品。
通过对原文的学习,我们可以了解到对联的技巧,如何运用语言艺术来表达思想。
通用新版声律启蒙59 声律启蒙五歌(二)

历史典故
咱们别看蔺相如躲着廉颇,好像特别怕事。其实啊,蔺相如是个胆 大心细的人,他最有名的故事,叫做“完壁归赵” 这个“璧”指的是很名贵的玉璧。话说当时,赵国的国君得到了 一块很好的玉壁,叫做“和氏璧”,这可是件宝贝呢。这件事被秦 王知道了,秦王心想:“这么好的玉璧,我得弄到自己手里!”于是, 他就让人给赵王送信,说:“只要你们赵国,愿意把和氏璧送给我,我 就拿出十五座城来跟你们交换。 赵王接到了秦王的信,心里很纠结啊:这个秦王花花肠子最多,不知 道会不会骗我,到底要不要把和氏璧送到秦国去呢?赵王实在拿不 定主意,就问蔺相如:“秦王的话不知道靠不靠请,我们应该怎么办 呢?” 蔺相如不慌不忙地分析起来:“秦国强大,而我们赵国弱小,他的要 求我们不得不答应。秦国已经说了用城池来交换玉壁,如果我们 不给,两个国家吵了起来,这个责任就是我们的。如果我们送去 了玉璧,秦国耍赖不给赵国城池,那么责任就在秦国了。 请大王派我护送玉璧到秦国吧。秦国人如果讲诚信,真的用十五 座城来交换,我就把玉璧给他们:如果秦国人使坏,不给咱们城池,我 会想尽各种办法把玉壁完整地送回来的。
银鹿对铜驼
银鹿:银铸的鹿。为奢侈品摆件。
译文:银制的鹿对铜铸的骆驼
刺史鸭,将军鹅
译文:唐朝刺史李远喜欢鸭,晋代右将军王羲之爱养鹅。
玉律对金科
玉律、金科:即金科玉律,指不可变更的法令或规则。后多比 喻不可变更的信条。
译文:固定的律法对不变的规定。
古堤垂亸(duǒ)柳,曲沼长新荷
学柳:垂柳。亸,下垂。
历史典故
依我看,大王您也应该斋戒五天,而且要准备好最恭敬的礼仪,在正 式的宫殿接受这块玉壁。否则,我是不会把玉璧交给您的。秦王 没办法,只好答应了。 蔺相如还是不放心,干脆派自己的手下抄小路,把和氏璧带回赵国 去了。等到秦王要要玉璧的时候,蔺相如两手空空的就去了。 蔺相如对秦王说:“大王,秦国向来不讲信用。我已经派人把和氏 堡给送回赵国了。您如果真的想要,那么先把十五座城交给赵国。 到那个时候,您只要说句话,我就把和氏璧给您送来。 秦王这下知道上了蔺相如的当了,还被他暗搓搓地损了一通。可 是蔺相如的应答特别得体,秦王又不好生气。只好表现出一副特 别宽容的样子,笑嘻嘻地把蔺相如打发回国了 蔺相如面对强大的秦国,一点都不害怕。他机智地保护了和氏璧, 把和氏璧完整地送回了赵国。这就是“完璧归赵”的故事。
声律启蒙全文详解

声律启蒙全文详解《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物,由车万育所著。
此书按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,朗朗上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。
“云对雨,雪对风,晚照对晴空。
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
”这开篇的几句,以自然现象相对,云与雨、雪与风,相互对应,展现出了天气变化的不同形态。
晚照与晴空,一阴一晴,形成鲜明对比。
来鸿去燕,宿鸟鸣虫,体现了鸟类和昆虫在不同情境下的状态。
这些简单而又生动的对仗,让我们在感受文字之美的同时,也能对自然景象有更清晰的认知。
“三尺剑,六钧弓,岭北对江东。
人间清暑殿,天上广寒宫。
”这里的三尺剑和六钧弓,是武器的对仗,展现出了武力的威严。
岭北和江东,则是地理位置的对应。
人间的清暑殿和天上的广寒宫,一热一冷,一俗一仙,形成了极大的反差,让人不禁对不同的世界产生遐想。
再看“两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。
两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
”两岸的晓烟中,杨柳呈现出翠绿的颜色,一园的春雨里,杏花绽放得红艳艳。
这描绘出了春天清晨和雨后的美丽景色。
而两鬓风霜的早行客和身披一蓑烟雨的晚钓翁,他们的形象形成了鲜明的对比,一个在旅途中奔波,一个在溪边悠然垂钓,反映了不同的生活状态和心境。
“沿对革,异对同,白叟对黄童。
江风对海雾,牧子对渔翁。
”沿和革,代表了事物的继承与变革;异和同,展现了事物的差异与共性。
白叟和黄童,是年龄和人生阶段的不同。
江风与海雾,牧子和渔翁,又分别从自然环境和人物身份进行对仗,让我们看到了不同的景象和人物。
“颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东。
池中濯足水,门外打头风。
”颜巷的简陋,阮途的穷困,反映了人生的困境。
冀北和辽东,是地域的相对。
池中用来濯足的水,门外吹打的头风,这些细微的事物也被巧妙地对仗起来,让我们感受到生活中的种种细节。
“梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。
声律启蒙全文详解

《声律启蒙》详解全文方育龙一东11一东:“东”指“东韵”,是宋金时期的“平水韵”(也叫“诗韵”)中的一个韵部。
“东”叫韵目,即这个韵部的代表字。
东韵中包含有许多字,它们的共同点便是韵母相同(当然是指隋唐五代两宋时期的读音),像下面的三段文字中,每个句号之前的那个字,即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等15字,尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同,但都同属于东韵,如果是作格律诗,这些字就可以互相押韵。
“一”,是指东韵在平水韵中的次序。
平水韵按照平、上、去、人四个声调分为106个韵部,其中因为平声的字较多,故分为上下两个部分,东韵是上平声中的第一个韵部。
后面的“二冬”、“三江”等情况也相同,不再一一说明。
一东云对雨,雪对风。
晚照对晴空。
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钧弓1。
岭北对江东。
人间清暑殿,天上广寒宫2。
两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。
两鬓风霜,途次早行之客3;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
————————注释————————1、这一联是两个典故。
上联出自《史记·高祖本纪》。
汉朝的开国君主刘邦曾经说:我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。
下联出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧(钧为古代重量单位,一钧三十斤),要用 180斤的力气才能拉开。
2、清暑殿:洛阳的一座宫殿。
广寒宫:《明皇杂录》说,唐明皇于中秋之夜游月宫,看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。
3、次:军队临时驻扎,引申为一般的短暂停留。
途次,旅途的意思。
沿对革,异对同1。
白吏对黄童2。
江风对海雾,牧子对渔翁。
颜巷陋,阮途穷3。
冀北对辽东。
池中濯足水,门外打头风4。
梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫5。
尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜6————————注释————————1、沿:沿袭、遵照原样去做。
革:变化、变革。
2、黄童:黄口之童,即儿童。
黄,黄口,雏鸟的喙边有一圈黄色的边,长大就消失,故以黄口喻指年龄幼小的。
声律启蒙原文带详细注释版

声律启蒙原文带详细注释版声律启蒙原文带详细注释版声律启蒙是中国古代文学的重要篇目之一,其中的《声律启蒙诗》更是备受推崇。
本文将对《声律启蒙诗》进行详细注释,读者更好地理解诗歌中的内容和意义。
以下是对各个章节进行细化解释的内容。
第一章: 难字解读在这一章中,我们将解读《声律启蒙诗》中涉及的难字及其意义。
通过解读这些字,读者将能更好地理解整个文本的内容。
第二章: 音韵解析这一章节中,我们将对《声律启蒙诗》中的音韵进行详细解析。
通过分析每一个字的音韵特点,读者将能更好地领略作者想要表达的音乐性。
第三章: 诗意解读在这一章节中,我们将对《声律启蒙诗》的诗意进行深入剖析。
通过解读每句诗的意义和隐喻,读者将能更好地理解整体的主题和情感。
第四章: 文化背景在这一章中,我们将探讨《声律启蒙诗》所蕴含的文化背景。
通过了解当时社会背景和文化氛围,读者将能更好地理解诗歌中的含义和象征。
第五章: 诗歌形式分析在这一章节中,我们将对《声律启蒙诗》的诗歌形式进行分析。
通过了解其诗体、格律等特点,读者将能更好地理解诗歌的结构和美感。
第六章: 诗人简介在这一章节中,我们将介绍《声律启蒙诗》的诗人背景和生平。
通过了解诗人的生平和背景,读者将更好地理解诗歌的动机和意义。
完成《声律启蒙诗》的详细注释后,本涉及的附件如下:附件1: 难字解读表附件2: 音韵解析表附件3: 诗意解读表附件4: 文化背景资料附件5: 诗歌形式分析表附件6: 诗人简介资料法律名词及注释:1.版权法:版权法是保护知识产权的重要法律,规定了作品的版权归属和使用权的范围。
2.知识产权:知识产权是指知识和创造性产出的所有权利,包括版权、专利等。
3.动机:指诗人诗歌的内在动机和目的。
4.意义和象征:诗歌可以通过隐喻和象征表达更深层的意义和思想。
5.诗体:指诗歌的文学体裁,如古体诗、近体诗等。
6.格律:指诗歌的韵律和字数规律。
声律启蒙(下卷)

笠翁對韻笠翁對韻二一先寒對暑,日對年;蹴鞠對秋千。
丹山對碧水,淡雨對覃煙。
歌宛轉,貌嬋娟;雪鼓對雲箋。
荒蘆棲南雁,疏柳噪秋蟬。
洗耳尚逢高士笑,折腰肯受小兒憐。
郭泰泛舟,折角半垂梅子雨;山濤騎馬,接䍦倒看杏花天。
輕對重,肥對堅;碧玉對青錢。
郊寒對島瘦,酒聖對詩仙。
依玉樹,步金蓮,鑿井對耕田。
杜甫春宵立,邊韶白晝眠。
豪飲客吞波底月,酣游人醉水中天。
輦草青郊,幾行寶馬嘶金勒;看花紫陌,千里香車擁翠鈿。
吟對詠,授對傳;樂矣對淒然。
風鵬對雪雁,董杏對周蓮。
春九十,歲三千;鐘鼓對管弦。
入山逢宰相,無事即神仙。
霞映武陵桃淡淡,煙荒隋堤柳綿綿。
七碗月團,啜罷清風生腋下;三杯雪液,飲餘紅雨暈腮邊。
中對晚,後對先;樹下對花前。
玉柱對金屋,夾嶂對平川。
孫子策,祖生鞭;盛席對華筵。
解醉知茶力,消茶識酒權。
絲剪芰荷開東沼,錦妝鳧雁泛溫泉。
帝女銜石,海中遺魄為精衛;蜀王叫月,枝上游魂化杜鵑。
二簫琴對管,斧對瓢;水怪對花妖。
秋聲對春色,白縑對紅綃。
臣五代,事三朝;斗柄對弓腰。
醉客歌金縷,佳人品玉簫。
風定落月閑不掃,霜餘殘葉濕難燒。
千載興周,尚父一竿投渭水;百年都越,錢王萬弩射江潮。
榮對悴,夕對朝;露地對雲霄。
商彝對周鼎,殷濩對虞韶。
樊素口,小蠻腰;六詔對三苗。
朝天車奕奕,出塞馬蕭蕭。
公子幽蘭重泛舸,王孫芳草正聯鑣。
潘岳高懷,曾向秋天吟蟋蟀;王維清興,嘗於雪下畫芭蕉。
耕對讀,牧對樵;琥珀對瓊瑤。
兔毫對鴻爪,桂楫對蘭橈。
魚潛藻,鹿藏蕉;水遠對山遙。
湘靈能鼓瑟,嬴女解吹簫。
雪點寒梅橫小院,風吹弱柳覆平橋。
月牖通宵,絳蠟罷時光不減;風簾當晝,雕盤停後篆難消。
三肴詩對禮,卦對爻;燕引對鶯調。
辰鐘對暮鼓,野饌對山肴。
雉方乳,鵲始巢;猛虎對神獒。
疏星浮荇葉,皓月上松梢。
為邦自古推瑚璉,從政於今愧鬥筲。
管鮑相知,能交忘形膠漆友;藺廉有隙,終為刎頸死生交。
歌對舞,笑對嘲;耳語對神交。
焉鳥對亥豕,獺髓對鸞膠。
宜久敬,莫輕拋;一氣對同胞。
祭遵甘布被,張祿念綈袍。
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205【声律启蒙】分段解释之下卷五歌原文及翻译
五歌
山对水,海对河,雪竹对烟萝1。
新欢对旧恨,痛饮对高歌。
琴再抚,剑重磨,媚柳对枯荷。
荷盘从雨洗,柳线任风搓2。
饮酒岂知欹醉帽,观棋不觉烂樵柯3。
山寺清幽,直踞千寻云岭;江楼宏敞,遥临万顷烟波4。
[译文]
山和水相对,大海和江河相对,瑞雪掩映下的竹子和烟雾笼罩中的丄藤萝相对。
新的欢喜和过去怨恨相对,开怀畅饮和引亢高歌相对,再次抚弄声琴弦,重新磨砺宝剑,婀娜的杨柳和枯萎的荷叶相对。
荷叶接受着雨水的冲洗,柳枝任凭微风的揉搓。
阮籍醉酒侧卧,不知乌纱帽已半悬,王质只顾看人下棋,斧柄烂掉竟没察觉。
山中寺院,清静幽远,岭上弥漫千寻云烟;临江楼阁,视线开阔,登高远眺烟波浩淼,水天一色。
[注释]
1烟萝:像轻烟一样飘动着的松萝。
萝,松萝,一种经常寄生在松树上的地衣类植物,外形呈丝状,蔓延下垂,随风飘荡。
2荷盘:荷叶,因形状像盘子而有此名。
从:任从。
柳线:垂柳的枝条。
3这是两个典故。
上联出自《晋书·阮籍传》。
阮籍天性率真,其邻家有个漂亮的少当垆买酒,阮籍经常去他家喝酒,喝醉了便毫不避嫌地斜卧其侧,其丈夫也不以为怪。
下联出自题名为南朝梁任昉的《述异记》。
晋人王质入山伐木,看见许多小孩一边唱歌一边下棋,便放下斧头在旁观看,其中一个小孩给了他一粒枣核大小的东西,他含在口中以后便不知饥饿。
过了一会儿,小孩催他回家,王质回头一看,身边斧头的柄已经完全腐烂了。
回家以后,家里人和亲戚朋友大都己去世,一问,才知道自己离家已经几十年了。
柯,斧头柄。
4寻:古代长度单位,八尺为寻。
繁对简,少对多,里咏对途歌1。
宦情对旅况,银鹿对铜驼2。
刺史鸭,将军鹅3,玉律对金科4。
古堤垂亸柳,曲沼长新荷5。
命驾吕因思叔夜,引车蔺为避廉颇6。
千尺水帘,今古无人能手卷;一轮月镜,乾坤何匠用功磨7。
[译文]
繁琐和简单相对,少和多相对,在乡里咏叹和在途中高歌相对。
做官的情怀和旅途的盛况相对,银鹿和铜驼相对。
唐朝苏州剌史韦应物喜欢养鸭,晋朝右军王羲之生性爱鹅,玉律和金科相对。
古老的河堤旁杨柳低垂,曲折的池塘里荷叶新长。
晋代吕因每当思念好友稽叔夜时,即令人驾车千里前往会见,战国时蔺相如每次遇到廉颇便引车避让。
从高崖流下,远望如山挂竹帘,古今没有人能用手卷起这天造地设的"门帘",一$仑满月如明亮的铜镜,是天地间哪个工匠打磨的呢?
[注释]
1里:古代的行政单位,据《周礼·地官·遂人》,二十五家为里,引申为街道之类的意思。
2宦(音huàn)情:作官的想法、作官的欲塑。
旅况:旅途的情况。
银鹿:颜真卿家童名银鹿。
铜驼:铜铸造的骆驼。
《太平寰宇记》卷三《洛阳县》引晋陆机《洛阳记》说:汉朝曾铸造铜骆驼二只,安置在宫殿南面一处交叉道口。
3刺史鸭:原注说,唐朝的韦应物曾任苏州刺史,爱鸭,称之为绿头公子。
将军鹅:晋右军将军王羲之为大书法家,爱鹅成性,《晋书·王羲之传》记载,他曾见山阴(今浙江绍兴一带)一道士所养之鹅极美,千方求购,道士不肯,说,替我写《道德经》(即《老子》),我将整群鹅送给你。
于是王羲之很高兴地写好,将鹅带回去了。
但唐人似乎都认为,王羲之所写的是《黄庭经》,李白《送贺宾客归越》中有“山阴道士如相见,应写《黄庭》换白鹅”,景审《题所书黄庭经后(泥金正书)》有“金粉为书重莫过,黄庭旧许右军多。
请看今日酬恩德,何似当年为爱鹅”,唐白居易撰、宋孔传续撰的《唐宋白孔六帖》卷 95也记载王羲之所写的是《黄庭经》。
4律:法令、法律。
科:法律,偏重指具体的法律条文。
5亸(音朵):形容词,下垂的样子。
6这是两个典故。
上联出自《世说新语·简傲》。
晋人嵇康(宇叔夜)与吕安交情很好,每次想见他时,经常驾车千里前去相会,吕安也是这样。
下联出自《史记·廉蔺列传》。
战国时赵国的蔺相如随赵王出使秦国,临危不惧,立了大功,回国后拜相,官位在将军廉颇之上,廉颇很不服气,经常当众侮辱蔺相如。
蔺相如在路上遇到廉颇,总是命令车子绕道而避开他。
蔺相如的手下很不理解,蔺相如说:秦国不敢欺负赵国,就是因为赵国有廉将军和我,如果我和廉将军不团结,秦国便会乘虚而入,我要将国家的大事放在前面,而将私人的恩怨放在后边。
廉颇听到此需话后深受感动,便亲自到蔺相如家负荆请罪。
参见卷上六鱼注。
颇,在中古的平水前中只为平声歌韵字(现代汉语普通话中读上声,属仄声字),故能与仄声字“夜”构成对仗。
7月镜:月亮,因月亮似铜镜而得名。
磨:古代的镜子是青铜制造的,使用时间一长,便会因氧化生锈而照物模糊不清,需要磨去氧化层才能使用。
古代有以此为职业者。
霜对露,浪对波,径菊对池荷。
酒阑对歌罢,日暖对风和1。
梁父咏,楚狂歌2,放鹤对观鹅3。
史才推永叔,刀笔仰萧何4。
种橘犹嫌千树少,寄梅谁信一枝多5。
林下风生,黄发村童推牧笠;江头日出,皓眉溪叟晒渔蓑6。
[译文]
凝霜和雨露相对,浪花和波涛相对,路旁的菊花和池中的荷叶相对。
酒席将散和歌唱结束相对,阳光和煦与暖风拂面相对。
诸葛亮居住隆中时常作《梁父吟》,陆通为反对楚昭王政令,披发装疯辞官还乡,唱着歌从孔子身边走过,张天骥的放鹤和王羲之的观鹅相对。
论修史的才能首推北宋的欧阳修,论写公文案卷的才能要数西汉萧何,种橋树千棵仍然嫌少,寄一枝梅花问候亲友没有人会认为是多余的。
风吹林间树叶沙沙作响,乡村的孩童知道要下雨了,出门时带上了斗笠;太阳从江边升起,白发苍苍的渔翁正在溪边晾晒蓑衣。
△以上对句中,河、萝、歌、磨、荷、搓、柯、波、多、蛇、鹅、科、颇、和、何、蓑等字,均属五歌韵。
[注释]
1阑(音lán):(时间)晚、(某事)快完结了。
罢:停止、结束、免除。
2梁父吟:即梁父吟,也作梁甫吟,为古代乐府的楚国歌曲的曲名,今所传古辞据说为诸葛亮所作。
此处之所以要将“吟”改成“咏”,是因为前者为平生字,后者为仄声字,改成仄声字以后,方能与下联的平生字“歌”形成平仄相对的关系。
楚狂:据说是春秋楚昭王时的一位隐士,姓陆名通,《论语·微子》有“楚狂接舆歌而过孔子”,故也有人说其名为接舆。
3放鹤:宋代张天骥驯养了两只白鹤,朝出暮归,张天骥便在江苏铜山县南云龙山下筑亭,苏轼为之作《放鹤亭记》。
见于《经进东坡文集事略》卷51。
观鹅:晋大书法家王羲之爱鹅成癖,他听说会稽(今浙江绍兴一带)有一老太太善养鹅,所养鹅中有只鹅叫声特别好听,千方求购,老太太不知购主是王羲之,始终不答应。
于是王羲之特地带着亲友,驾上马车去老太太家看鹅。
老太太听说著名的书法家王羲之要来她家,特地选了那只会叫的鹅做成菜款待他,王羲之知道后不禁叹惋终日。
见于《晋书·王羲之传》。
4永叔:宋代大文学家、史学家欧阳修的字。
欧阳修曾修撰《新五代史》,与宋祁合修《新唐书》,极有史学才能。
刀笔:代指主办文案的官吏。
古代的文书是用笔写在简牍上,有错误则用刀削去再写,故以刀笔代指使用刀笔的人。
萧何:西汉人,辅佐刘邦建主汉朝,功劳卓著。
攻入秦王朝首都咸阳时,萧何尽力收集秦宫内的律令图籍,掌握天下的郡县户口等情况,后来汉朝所有的律令制度,大都是萧何制定的。
5这是两个典故。
上联出自《三国志·吴志·三嗣主传》孙休注引《襄阳记》。
三国时吴国的丹阳太守李衡在住宅边栽种橘树千株,临死前对其儿子说:这千棵橘树就是一千个木奴,不问你要衣穿要饭吃,你每年交一匹绢的赋税,剩下的还足够你使用的。
下联见卷上十三元注。
6黄发:可指老人的头发或小孩的头发,此处指“村童”的头发。
皓眉:白眉,人寿高则眉毛颜色变白。
皓,白色。
第二段注6说,颇普通话读上声,大概是作者弄错了。