千年帝都

千年帝都，华夏圣城，文明之源，天下之中；

丝路起点，运河中枢，牡丹花都，山水之城；

三代创世，魏晋风流，汉唐雄风，宋家文气。

老城区位于市中心的东部，是古洛阳历史发展的摇篮，也是曾经的政治文化中心，商贸的集散地。要说走在洛阳的街道上，脚底下踩着层层的沉埋已久的王朝，那种感觉实在是妙不可言！

洛阳的老街区四面开门，我们从东大街的最东头走进老街，与其他的老街一样这里也是青石板铺路，两边古色古香的青黑色砖砌成的房子，房屋大都有些破损，有些墙头瓦上已经长出了青苔。一些作店铺的房门上挂着书写端正的牌匾，向外伸出随风摆动的幌子。

因为是老城，手工业占很大的市场，而且门类齐全，前店后场、场店合一在这里随处可见。一般都是字画，乐器，玩物、戏装什么的，也有洛阳本地的工艺品。在一家旧书店里，我看中一尊白里透着灰蓝色的唐三彩骏马，一问价，才30元，太划算了，放在我这个属马者的家中案上，太合适太漂亮了。可是一想到千里迢迢的，还要转好几个地方，又是易碎品，最终还是舍弃了。

西出丽景门，就算把东西向的老街逛到头了，丽景门是中国历史上最为典型、最为优秀的城门，最早始建于隋代，隋唐时代，丽景门内是朝廷诸省、府、卫、堂、寺的办公场所。今日的丽景门，由城门楼、瓮城、箭楼、城墙和丽京桥（古时为吊桥），护城河等部分组成，其城垣高厚，气势磅礴，成为洛阳老城历史文化古城街区的龙头，成为洛阳古城历史文化最具特色的标志，也号称中原第一楼，古都第一门。丽景门外，幽深的护城河水如一面碧绿泛着光的镜子，映着青色的城墙砖，为镜头里的人物平添了几分历史的痕迹。

定鼎门)

洛阳博物馆：国家一级博物馆，重点推出史前、夏商、两周、汉魏、隋唐等大型精品展

洛阳古代艺术博物馆（原洛阳古墓博物馆）：全国最大此类博物馆，有“园林博物馆”之美誉

周王城天子驾六博物馆：全国唯一此类博物馆

洛阳民俗博物馆

中国历史上沿用最长的都门(定鼎门)

洛阳匾额博物馆

千唐志斋博物馆：全国唯一此类博物馆

偃师商城博物馆

关林

洛阳周公庙博物馆（原洛阳都城博物馆）

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洛阳博物馆新馆：

定鼎门遗址博物馆：全国唯一此类博物馆

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龙门石窟、洛阳牡丹、洛阳水席；被称为“洛阳三绝”。它们与武则天也有不解之缘。龙门石窟中雕琢比较精美的一些洞窟,都是武则天当上皇帝期间建造的,尤其是奉先寺卢舍那大佛的造像,她一次就赞助了脂粉钱两万贯,奠定了龙门石窟一千多年的辉煌。

武则天非常喜欢牡丹。在历史上曾有武则天贬牡丹的传说,将武则天描写成一个暴君,其实不然。她是一个极富感情的人,并且尤好牡丹。据《牡丹赋序》记载:“天后之乡西河也,有众香精舍,下有牡丹,其花特异”这正说明了武则天的家乡种有许多牡丹,而且品种“特异”,超过京城的许多品种,因此,她将家乡的珍品移种到都城来,是合乎常理的事。由于她的喜爱和推广牡丹才有甲天下的美誉。

有上千年历史的“洛阳水席”,被誉为“天下第一家”,据说,有一次武则天巡视洛阳,地方就以“水席”供奉,吃腻了山珍海味的武则天品尝了这荤素混作,花样众多,清新可口的宴席,不仅自己赞不绝口,还询问陪侍的臣僚味道如何。臣子们见女皇喜欢,当然都附和。由于武则天的竭力推介,水席就从民间进入了宫廷,每逢有什么喜庆大典,武则天总以水席犒赏臣下,使水席从此登上了大雅之堂。臣僚们群起仿效,官场上的宴请,也多用水席,因此唐代就把水席称为“宫廷

宴”,“官场宴”。由于宫廷和官府的盛行,水席就更为普及了,制作技术,花样造型等也不断丰富和发展。成为我国现存最古老的一套宴席,也让洛阳人和来洛阳的游客得以品尝这道佳肴。

隋唐洛阳城遗址公园，是武则天迁都洛阳时期的理政常所…最后参观新洛阳博物馆，博物馆外观就是仿武则天建造的明堂修建的，有洛阳的历代文物…如果季节合适的话，还可以去到王城公园看洛阳牡丹—武则天时期开始种植，流传到现在的洛阳招牌名花

仓颉，造字圣人，今濮阳市南乐县吴村人，是黄帝时期造字的史官，据记载仓颉观鸟造文形成了中国最原始的开象文字被尊称为造字圣人后人为其筑陵建庙仓颉陵在吴村西侧陵前气宇昂石狮威武栩栩如生石排坊古朴伟岩排坊额上书

仓颉二字在陵墓之下有仰韶至龙山文化时期的古文化遗存仓颉庙，位于吴村东侧与仓颉陵东西相望整个庙宇坐北面南占地２７００多平方米庙分山门、二门、正殿、和寝殿。山门前有石望柱一对，雕工精美，图案逼真。山门、二门、为硬山式建筑，气派恢宏；拜殿，正殿和寝殿位置错落有致。庙内松柏苍翠，碑石林立，楼台亭榭，鳞次栉比，有明代著名文人墨客题写的楹联和篆额及仓颉的石雕肖像。仓颉庙北依黄龙山，南临洛河水，与西北方百里之外的桥山黄帝陵遥遥相对。庙内建筑沿中轴由南到北依次为照壁、山门、东西对台戏楼、前殿、钟鼓楼、报厅、正殿、后殿及东西厢房70间。紧贴后殿为仓颉墓园。整个建筑占地17亩。

这是全国唯一的一座集古墓、古庙和古柏为一体的仓颉纪念圣地。仓颉庙有着非常久远的历史。根据史料记载，早在东汉延熹年间（公元158年—167年）已有“建庙之举”，并形成了一定规模。因此，有文字可考的庙史至今有1800多年。仓颉庙被国家文物局定为与黄陵古柏群、山东曲阜孔府古柏群并列的中国三大古柏群；而树龄之长、树干之粗，又为其首。仓颉庙内历代碑石众多，虽然战乱多有散失，但现在还保存有16通碑石。其中尤以清乾隆十九年（公元1754年）所立的《仓颉鸟迹书碑》等最为珍贵。1992年，仓颉庙被确定为陕西省重点文物保护单位，2001年又成为国家级重点文物保护单位。这也是全国众多仓颉遗迹中唯一被列为国家级重点保护的文物单位。仓颉庙里的许多文物都非常有历史研究和观赏价值，仓颉庙内还有许多壁画，内容包罗万象，丰富多彩，有表现黄帝功德、仓颉政绩、神话故事、白水胜景以及名人诗赋等五大类。

其中仅后殿的壁画就有17幅之多，有表现黄帝带领天兵天将驾五彩云追赶蚩尤的《擒蚩尤》、歌颂仓颉造字功绩的《鬼哭龙藏》、黄帝教人织锦制衣的《西陵制衣》、《黄帝赐衣》及反映仓颉造字的《天雨粟》等，内容丰富、色彩鲜明、优美动人。这些壁画中除部分据说是宋代的外，其余创作年代不详，但却十分珍贵，已成为庙里一宝。

铁塔→龙亭→清明上河园

开封府→大相国寺→包公祠→宋都御街

宋都御街

开封是河南省省辖市，中国首批公布的24座历史文化名城之一。古称汴梁、汴京、东京，简称汴，七朝古都，迄今已有2700余年的历史。开封之名源于春秋时期，因郑国庄公选此地修筑储粮仓城，取“启拓封疆”之意，定名“启封”。汉代景帝时（公元前156年），为避汉景帝刘启之讳，将启封更名为开封。自公元前364年至公元1233年，先后有战国时期的魏，五代的后梁、后晋、后汉、后周，北宋和金七个王朝在此建都，历经千年梦华。北宋时期，开封（史称东京）为宋朝国都长达168年，历经九代帝王。东京城周阔30余公里，由外城、内城、皇城三座城池组成，人口达到150余万，是一座气势雄伟，规模宏大，富丽辉煌的都城。为中国政治、经济、文化中心和繁华的世界大都会，而显赫于世。北宋画家张择端绘制的巨幅画卷《清明上河图》，生动形象地描绘了东京开封城的繁华景象。北宋也是继唐代以后科技、文化、艺术发展的又一鼎盛时期，创造了一代灿烂辉煌对后世影响深远的宋文化。清正廉明的包公，满门忠烈的杨家将，图强变法的王安石，民族英雄岳飞等历史名人，都曾在开封留下光辉的足迹，他们的丰功伟绩，作为民族文化，至今仍在海内外广为传颂。