农村文化生态的现状与现代价值——读《现代化进程中的村落文化：当代温州村落文化研究》
现代化建设过程中乡土文化的失落与复兴
现代化建设过程中乡土文化的失落与复兴随着现代化建设的深入，乡村的面貌发生了巨大的变化。
传统的乡土文化在这一过程中逐渐失落，而在一些地方，人们开始意识到乡土文化的重要性，积极进行乡土文化的保护和复兴。
本文将从乡土文化的定义、现代化建设对乡土文化的影响以及乡土文化的复兴等方面进行较为全面的论述。
乡土文化是指农村地区特有的民俗风情、传统生产生活方式、宗教信仰、节庆活动等一系列具有地方特色的文化内容。
乡土文化是乡村的精神财富，是一种特有的社会文化现象，它凝聚着丰富多彩的民风民俗，反映了人们的生产生活习俗和民族精神。
乡土文化的形成与乡村社会的发展密不可分，它在长期发展的过程中，形成了独特的文化传统和文化遗产，具有极强的历史、地域、风俗特色。
随着城乡一体化进程的加速和现代化建设的不断推进，乡土文化在一定程度上面临着失落的危机。
一方面，随着城市化的加速进程，大量农民涌入城市，农村土地资源的流失，传统的农耕文化逐渐消逝；现代化建设所带来的新生活方式、新消费观念，也在慢慢地侵蚀和改变着乡土文化。
随着移动互联网的普及，年轻一代更倾向于接受数字化的生活方式，乡村传统的民俗活动和文化传统逐渐减少，这对乡土文化造成了威胁。
乡土文化的失落不仅仅是一种文化上的贫乏，更是一种情感上的贫乏。
乡土文化是乡村人民的精神支柱，是他们灵魂的家园。
失去了乡土文化，乡村人民的自尊心和自豪感也会随之消失，社会价值观的扭曲和丧失也将随之而来。
乡土文化的失落对于整个社会的发展和进步都将会带来不利的影响。
面对乡土文化的失落，人们开始意识到乡土文化的重要性，积极推动乡土文化的保护和复兴。
政府在加大对农村文化保护的投入力度，通过立法和政策等手段加强对乡土文化的保护。
一些学者和文化工作者开始关注乡土文化的挖掘和整理，积极进行乡土文化的研究和宣传，推动乡土文化的复兴。
一些民间组织也在积极开展乡土文化的保护和传承活动，通过举办各类文化节庆活动，搭建乡村文化传承的平台，为乡土文化的复兴贡献自己的力量。
乡土文化与中国现代化的挑战与机遇
乡土文化与中国现代化的挑战与机遇乡土文化，是指流传于中国农村地区的传统文化，其中包含着丰富的民族、宗教、地域、习俗、文艺等各种元素，具有鲜明的本土特色和丰富的历史文化内涵。
随着中国现代化进程的加速，乡土文化的传承和发展面临着巨大的挑战，同时也蕴含着前所未有的机遇。
一、乡土文化的丰富内涵乡土文化蕴含着丰富的内涵，体现在以下几个方面：1. 民族文化：中国是一个多民族国家，每个民族都有着各自的文化传统，乡土文化弘扬着民族文化传统的自信和自豪。
2. 宗教文化：中国农村地区的宗教文化极为丰富，道教、佛教、儒教等不同的宗教文化共同构成了一个多元的宗教文化体系。
3. 地域文化：中国的大地是如此广袤，每个地方都有着不同的自然资源和经济特点，乡土文化中包含着地域特色的方言、美食、文物等。
4. 习俗文化：中国传统节日和宗教仪式等习俗文化世代相承，成为了中华民族不可或缺的一部分，乡土文化中保存了许多珍贵的习俗文化。
5. 文艺文化：中国的文学、戏剧、曲艺等各种文艺形式丰富多彩，乡土文化中涵盖了大量的文艺元素，如非遗文化、传说故事、民歌等。
以上只是乡土文化的一个简单分类，实际上乡土文化的内涵非常丰富，是一个非常广泛的概念。
二、乡土文化的挑战与现代文化的激烈冲击，乡土文化的传承、保护和发展面临着许多困难和挑战。
主要表现在以下几方面：1. 经济发展：城乡差距越来越明显，城市化进程带来的现代化经济模式给传统的农业经济带来了很大的冲击，使得许多传统的产业和手工艺逐渐消失。
2. 教育培训：乡村教育的基础薄弱，乡村的年轻人不愿意接受传统文化的教育，传统文化的传承面临着严峻的挑战。
3. 国际文化的渗透：全球化的文化交流加剧了以西方文化为代表的国际文化向乡村地区的渗透，加速了乡土文化的流失。
4. 生态环境的破坏：城市化进程致使了大量的土地荒芜，资源的枯竭，生态环境的破坏让许多乡土文化逐渐消亡。
三、乡土文化的机遇乡土文化虽然面临着许多挑战，但同时也蕴含着很多机遇，主要表现在以下几方面：1. 文化认同：乡土文化通过展示自己独特的民族特色和传统文化，有助于中国人重新树立民族自信和自豪感。
乡土生活的现代价值
乡土生活的现代价值乡土生活一直是我们民族的传统生活方式，而在当下的社会中，乡土生活的价值依然得到了现代社会的重视。
随着城市化进程的加速，传统的乡土生活也面临着许多挑战和困境，但是乡土生活所体现的传统文化、自然环境以及人与自然和谐共处的理念，却正是现代社会所需要的。
乡土生活的现代价值在于它对于城市化社会提供了诸多有益的启示和帮助。
乡土生活的现代价值体现在其对于传统文化的继承和弘扬。
乡土生活是中国传统文化的发源地，在这里，人们尊重自然，尊重传统，传统的节日、民俗习惯、传统技艺等都在这里得到了继承和传承。
在当代社会，传统文化的传承对于社会的稳定和文明的进步至关重要。
乡土生活中的传统文化不仅是对历史的尊重，更是对于传统价值观念和社会规范的传承。
当代社会正处在文化多元化、全球化的背景下，传统文化的保护和传承显得尤为重要，只有通过传统文化的继承和弘扬，才能够更好地凝聚民族精神、维护社会和谐，这也正是乡土生活的现代价值所在。
乡土生活的现代价值还体现在其对于自然环境的保护和可持续发展的倡导。
乡村是自然环境的重要组成部分，乡村的风景、自然资源等都是我们宝贵的财富，而且乡村的自然环境也影响着城市周边地区的生态环境。
传统的农耕文化和乡村生活方式更注重与自然环境的和谐共处，诸如农作物的轮作轮改、农田的休耕制度等都是为了保护土地资源和生态环境，这与现代社会对于可持续发展的要求是一致的。
乡村的自然资源丰富，一方面能够为城市提供食品和生活必需品，另一方面也可以为城市居民提供休闲、度假的场所。
乡土生活对于自然环境的保护和可持续发展的倡导，正与现代社会对于生态文明建设的要求紧密相联，进而产生了重要的现代价值。
乡土生活的现代价值还体现在其对于人与自然的和谐共处及身心健康的重要意义。
乡土生活强调人与自然的和谐共处，人们在这里更注重身心健康、生活质量，乡村的空气清新、水质清澈、绿树成荫，让人们远离了城市的喧嚣和压力，有利于人们的身心健康。
现代化建设过程中乡土文化的失落与复兴
现代化建设过程中乡土文化的失落与复兴在现代化的进程中，乡土文化不可避免地受到了冲击和影响，导致了许多乡土文化的失落。
随着人们对乡土文化的重新认识，乡土文化逐渐开始复兴，寻求与现代化相结合的发展道路。
乡土文化是指生活在乡村地区的人们在长期的生产生活中形成的独特文化形态，它包括了乡村人民的语言、风俗、民俗、传统技艺等各个方面。
乡土文化是农耕文化的延续与发展，是乡村地区人民的精神家园和价值观念的载体。
随着现代化建设的推进，城市化进程加速，传统的乡村生活方式和价值观念受到了巨大的冲击。
城市化过程中的快速城市化、农业现代化和工业化对乡土文化造成了重大影响。
城市化过程中，大量的农民离乡背井，进城谋求更好的生活，导致了乡村地区的人口减少，乡村经济衰退。
农业现代化和工业化的推进，使得许多传统的农业生产方式和手工艺失去了市场需求，因而难以为维持下去。
这些因素导致了乡土文化的逐渐丧失。
乡土文化逐渐失去的另一个原因是教育体制的改革。
随着教育的普及和改革，大量的优秀人才流向了城市，农村地区的教育资源不足，导致了乡土文化的传承中断。
这也间接导致了乡土文化价值的忽视和乡村精神文明的衰退。
近年来人们逐渐意识到乡土文化的重要性，开始进行乡土文化的复兴。
政府和学者们通过各种途径加大对乡土文化的保护和传承力度，加强对乡土文化的研究和整理工作。
大量的传统村落被列入了世界遗产名录，这有利于保护和传承乡土文化。
在教育方面，乡土文化的教育也逐渐走上了正轨，通过将乡土文化融入到学校教育中，使学生们从小就接受乡土文化的熏陶和教育，培养对乡土文化的认同感和自豪感。
一些乡村地区也开始倡导乡土文化的复兴，通过举办各种传统文化节庆活动、开展传统手工艺传承等方式，促进乡土文化的传承和发展。
乡土文化的复兴不仅仅是为了守望传统，更是为了使乡土文化与现代化相结合，实现乡村地区的可持续发展。
乡土文化中蕴含了丰富的农耕智慧和传统技艺，这些对现代社会的发展具有重要价值。
乡村治理现代化进程中的文化困境与对策研究
乡村治理现代化进程中的文化困境与对策研究作者：刘一凡来源：《今日财富》2021年第20期有效解决农业、农村以及农民的问题，才可以达成建设繁荣社会的目标，在解决民生问题的过程中，搭建起科学合理的农村文化尤为重要，不仅仅关系到新农村建设，更是丰富农村生活方式、提升农村生活质量的关键。
本文就当下农村文化建设中存在的文化困境展开研究，总结相关处理对策，以促进农村经济发展，期望对相关从业人员有所帮助。
实现全面小康目标的过程中，农业、农村、农民问题的解决至关重要，只有正确解决“三农”问题，将现代化的理念、工具应用到农村生活的方方面面，才可以达成乡村治理的目标。
从整体上来看，乡村的现代化治理综合了经济学、管理学等多方面知识，是一个系统性的工程，其对于乡村振兴，全面小康目标的实现具有重要意义，也只有顺利达成乡村现代化治理的目标，才能够将乡村力量凝聚起来，形成国家腾飞的重要助力。
一、乡村治理文化建设的概念乡村治理文化建设也就是说，和谐是中国现代社会主义核心价值观的具体体现。
作为一个伟大的农业大国，景观是社会的基本组成部分。
我们的社会能否和谐取决于风景是否和谐。
乡村文化建设是乡村建设的薄弱领域。
的确，传统文化元素和乡村文化育人功能具有多种价值和魅力，在构建和谐农村地区中发挥着重要作用，因此我们可以保留民俗，语言等非物质文化遗产深入探索，生活方式，歌剧声音和传统手工艺品以及和谐的文化积淀以及乡村格局中长期和谐与稳定的传统，住宅建筑，器皿和农民工具将这些价值和功能与怀旧，怀旧和在现代化进程中，促进建立和谐农村地区得到认可。
二、乡村治理文化建设的意义（一）农民群众受益乡村文化是农民在长期生产实践和生活实践中形成的精神文化的总和。
这是农民思想观念的文化水平，思想观念和长期沉淀，是农村文化衰落的根本原因是城市对农村的边缘化。
但是，农村地区从来不是文化沙漠。
必须发掘，保存和恢复农村地区的智慧，传统，知识和品位，并继续其在现代社会中的价值，农村文化体现了农民生活的重要性和价值。
试论我国村落文化研究的发展现状与应采取的对策
试论我国村落文化研究的发展现状与应采取的对策陈玉荣中国村落文化是中华民族的根文化,具备了民族文化的本源性和传承性。
我国传统村落的存在形式，自农业文明产生以来就出现了。
它是中华民族先民由采集与渔猎的游弋生产生活方式，进化到农耕文明定居生产生活方式的重要标志；是各民族在历史演变中，由“聚族而居”这一基本族群聚居模式发展起来的相对稳定的社会单元；是中国农村广阔地域上和历史渐变中一种实际存在的、历史最为悠久的时空坐落。
按照《辞源》的注解，所谓村里是指“乡人聚居之处。
”这两个注释有点单薄。
“村落”是个中国词，有关“村落”的称谓，很早就出现在中国古代文献中。
如《三国志·魏书卷十六》：“入魏郡界，村落齐整如一，民得财足用饶。
”但是，不同的地域，不同的民族所建造的村落，在不同的历史时期，在源远流长的中华文明史上，究竟有怎样的文化内涵？有怎样的特质？有怎样的价值呢？近年来，一些有识之士积极呼吁对传统村落的保护，得到了国家和社会的广泛认同。
但反观学术界，对传统村落文化的关注度似乎还不够高。
要保护好传统村落，不能只停留在对村落外在的建构上，还应保护好内在的文化。
为此，必须积极开展对传统村落文化的学术研究。
对中国传统村落进行研究，始于19世纪末美国学者明恩溥的《中国乡村生活》一书。
自此开始，中国传统村落文化开始进入西方人类学、社会学学者的研究视野。
凯恩、狄特摩尔、白克令等西方学者，都以社会学的调查方法和欧美社会研究的范式，对中国村落展开了不同程度的研究。
葛学溥还提出了对中国各地乡村社区分别进行调查研究的计划。
西方学者的研究，直接催生了中国本土学者对于中国村落研究的热情，包括梁漱溟、吴文藻、林耀华、费孝通、杨懋春、杨庆堃、许烺光等。
其中，影响深远的著作当属费孝通的《江村经济》。
这本重要的著作通过对江苏一个叫开弦弓村的农村社区的社会结构及其运作的描述，勾画出了一个由各相关要素系统有机配合起来的村落整体，一直被视为小型社区窥视中国社会的实验性范例。
浅谈在农业现代化下的村级文化建设
来种粮大户 的引进 ， 单一 的姓 氏格局将被打破 ， 村落里原有 的宗族 文化将 不复存在 。 祠堂不再是家族的象征 ， 将是村民 共有的公共活动场所 ， 而依 附在祠堂这一文化空间的宗族文 化将被代表现代文 明的先进文化所取代 。 在江 山农村 ， 一些村落 的村 民往往是一个单一 的姓 氏聚 集生活的，如：石门镇清漾村 毛氏、大陈乡大陈村汪 氏、 凤 林镇南坞村杨 氏等等 ，全村除了从 外娶 回的妇女， 基本都是
制改革Biblioteka 推动社会主义 文化 大发展大繁荣若干重大 问题 的
决定》 。《 决 定 》指 出，深 化 文化 体 制 改 革 ，推 动社 会 主 义 文 化 大发 展 大 繁 荣 ， 要 以建 设 社会 主 义 核 心 价 值体 系 为 根本 任 务 。社 会主 义 核 心 价 值 体 系 是 兴 国 之魂 ， 是 社会 主义 先 进 文 化 的精 髓 ， 决 定 着 中 国 特色 社会 主义 发 展 方 向 。 在 农 业 现代
道家文化的学说是从人体本 身的修炼工程中体验 出来的， 认 为人体是一个 “ 小 宇宙 ” ，是 自然界 “ 大宇宙”的缩影 ，人 体和宇 宙的运行规律 既可治身 ， 又可治 国，因而是一种天人
随着农业现代化进程 的加快 ，农村土地 流转的进行 ， 外
作 者简 介： 徐 波，男，助理馆 员，从 事文化馆 工作。
浅谈在农业现代化下 的村级 文化建设
徐 波 江 山市文 化馆 （ 浙江 江 山 ３ ２ １ ４ ０ ０ ）
摘 要 ：农业现代 匕 预示着农 民手工耕种的时代 即将快速被替代 ，落后的手工生产将被 先进的机 器生产所替代 ，因手工
传统村落文化价值探究
传统村落文化价值探究传统村落文化价值探究随着城市化的不断进程，在城市中居住和工作的人们，越来越少地了解农村的生活和文化，然而，农村中依然保存着许多重要的传统村落文化，这种文化对于我们的文化传承和发展至关重要。
本文将探究传统村落文化的价值所在。
一、历史记忆传统村落是农村文化传承的重要载体，它们以独特的历史记忆打动人心。
村落里保存的古建筑、祠堂、碑刻、桥梁等，无不记载着村落的历史与文化经验。
通过对这些历史文物的探究和研究，人们可以感受到当地的地域文化、历史沿革、社会结构、文化观念等等。
这些都是我们了解历史、推动文化传承的重要资源。
二、文化品位传统村落的建筑风格、民俗风情、生产方式等都体现着当地的文化品位。
比如，江南水乡的建筑、布景、园林艺术、民间乐器等，就展现了一种独特的文化风貌。
这样的文化品位是我们城市人们所缺乏的，在农村中迎面而来，就能使我们领略到不同于城市的文化陈述。
三、生态环境传统村落在保留着历史文化的同时，还拥有着优美的自然生态环境。
这些文化保留点都集中在农村，农村地区的环境污染相比城市较少，空气清新，绿色环保。
而古村落多建于山水之间，小桥流水，青山环绕。
这种自然和谐的气息，不仅能补充我们现代人面临的压力和交通、噪音等问题，而且也能提示我们如何利用周边环境与自然素材，来发现新美学、新摄影等艺术性力量。
四、日常生活每个村落都有着独特的生活方式和日常习惯，这里体现了当地人民的生存哲学、文化习惯等。
从生活方式，民俗节庆，到当地美食，都可以从村落中感受到。
这样的体验是我们在都市中无法获得的。
珍惜这些人文和风景资源，走进农村，体验他们的生活，更加地了解他们的心里趣味与信仰。
综上所述，传统村落文化价值所在非常重要，它反映了人类历史与文化的传承与演化，是地方文化的见证和人文精神的荟萃。
如果我们能够更好地保护、挖掘、展示和开发它，必将为推进“走进乡村，走近自然”的旅游理念，推动文化民俗的传承，发现传统文化资源等方面发挥积极的作用。
《当代传统村落文化变迁与重构研究》
《当代传统村落文化变迁与重构研究》一、引言传统村落作为中华文化的根基，承载着丰富的历史记忆和深厚的文化底蕴。
然而，随着现代化进程的推进，传统村落文化正面临着前所未有的挑战与机遇。
如何在现代社会的快速变革中保护与传承传统村落文化，以及如何通过重构来使其更好地融入现代社会，是本文要探讨的主要问题。
二、传统村落文化的变迁1. 自然环境变迁随着城市化进程的加速，许多传统村落的自然环境受到了严重破坏。
大量的农田被占用，生态环境恶化，导致传统村落的生态环境发生了巨大变化。
2. 社会结构变迁传统村落的社会结构以家族、宗族为主，但随着现代社会的变迁，家族、宗族的力量逐渐减弱，个体主义、市场经济等现代观念逐渐渗透到传统村落中，使得传统村落的社会结构发生了深刻变化。
3. 文化传承变迁传统村落的文化传承主要依靠口传心授、家族传承等方式。
然而，随着老一辈人的离世，许多传统文化技艺面临着后继无人的困境。
同时，现代文化的冲击也使得传统文化的传承面临诸多挑战。
三、传统村落文化的重构1. 保护与传承为了保护与传承传统村落文化，需要政府、社会和个人的共同努力。
政府应制定相关政策，加大对传统村落保护的投入；社会应通过各种渠道宣传传统文化，提高公众对传统文化的认识和重视程度；个人应积极参与传统文化的传承与保护工作。
2. 创新与发展在保护与传承传统文化的同时，还需要通过创新来推动传统文化的发展。
这包括对传统文化进行挖掘、整理和发扬，使其与现代文化相结合，形成具有时代特色的新文化。
同时，还需要通过发展旅游业、文化产业等途径，将传统文化与现代经济相结合，实现传统文化的经济价值。
3. 教育与培训为了培养更多的传统文化传承人，需要加强教育与培训工作。
通过开设传统文化课程、举办培训班等方式，提高公众对传统文化的认识和了解，培养更多的传统文化传承人才。
四、结论传统村落文化是中华文化的瑰宝，保护与传承传统文化是我们每个人的责任。
在面对自然环境、社会结构和文化传承的变迁时，我们需要通过保护与传承、创新与发展、教育与培训等途径来重构传统村落文化。
山东省济宁市2024届高三一模考试语文试题【含答案】
山东省济宁市2024届高三一模考试语文试题济宁市2024届高考模拟考试语文试题2024.03注意事项:1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答案卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）(一)现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一:公共艺术泛指公共空间中具有公共性质的艺术形态及艺术活动，是创造性解决社会公共问题的独特艺术形式，是一种地方公众共同参与并享有的具有在地性的文化艺术。
随着社会不断进步，国家对乡村建设愈加重视，因其满足艺术的公共性和促进文化发展的双重特点，人们对公共艺术应用于乡村文化建设的需求更加强烈。
公共艺术以自由开放的空间来设计和制作具有文化意义的艺术作品，将公共艺术引入乡村建设中，有利于传承乡村传统文化，为乡村振兴提供文化基础。
同时，公共艺术建设也是农村公共文化的重要体现，以这种全新的方式来展示新时代农村面貌，不仅能丰富村民的精神世界，还能增强全村居民的凝聚力，使乡村文化更加多元化，从而使农民的精神面貌得到不断提升。
加强乡村文化建设不仅是乡村经济建设的有效助推力，更是增强乡村文化自信的必然要求。
以文化自信为本，突出艺术赋予乡村空间的特色。
在对乡村公共空间进行规划时，重视本土地域特色，应选择部分与当地人文环境相关的设计理念，加入乡村文化建设中，利用艺术的优势，用符号、图画、文字等艺术手法展示和推广乡村本土文化，真正反映当地居民的心声，引起村民与观赏者的共鸣，产生乡土认同感和文化参与感，进一步形成乡村文化自信。
当代乡村社会尽管经历过很多挑战和失败，却依然保留了很多具有鲜明人文特质的古老村落，这给“艺术乡建”创造了必不可少的社会文化空间。
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书详／ ｈ ｐｎ Ｓ ｕｉｇ
中圈分 类号 ：３ ７ Ｆ２
文献标识码 ： Ｄ
文章编号 ： ０ — ５４２０ １ ０６— ２ １ ５ ７４ （Ｏ６ — ４ ０ ０ Ｊ Ｊ
农 文 生 响 状 ｌｆ 村 化 态 项 － ｉ ｌｉ ５ ｌ Ｉ￣ ｌ
农村经济 、 政治 、 文化 、 社会协调发展的现 入 到田间地头 ， 进行 实地感受考察研究 的 影响 ； 出温 州乡村 “ 指 本地通婚 ” 习俗 ， 实
实需要。 会主义新农村 ， 社 是一个全 面的 、 结果 。 作者 通过对村 民的具体 日常生活 的 与农民缺乏社会保障 ， 期望婚姻带来社会 综合的概念 ， 离不开农村的文化建设。建 直接 观察 、 人户访谈 、 访问对话 、 阅座谈 互 助资源以及家族的庇护有密 切关 系 ； 查 指 设社会 主义新农村最根本的一点 ， 就是要 等方法 ，对温州农村的家族文化 、 政治文 出人情 礼 俗在 当今 农村 承担 了许 多经 济 使农民彻底摆脱贫穷 ， 走上小康之路。除 化 、 人情礼 俗文化 、 传统伦理文化 、 耕读文 和社会 职能 。但也产生不 少负 面效应 ；认 ｒ使农民拥有较为 寓足 的物 质生活之外 ， 化 、 宗教文 化等村落文化 的存在形式和现 为温州 的耕 读 文化 是亟 待开 发利 用 的宝 还要拥 有健康 、 向上的文化生活。在一定 代表现进行 了全面的描绘 ， 对现代化进程 贵的传统文化资源 ； 出当代 温州村 落文 指 意义上说，农村文化的相对落后 ，是制约 中村 落文化的变革轨迹 ，村 落家族文化 、 化 中要 更多地融进先进文化因子 ，并试图
农村发展 ， 农业增产 、 农民增收的重要原 政治文化 、 婚俗 文化 、 人情文化 、 传统伦理 为建 立温 州村 落文 化新 范式 寻找 可行 的
想、 意识 、 观念注入认 识 自然 、 改造 自然的 回味 ， 给人知识 ， 给人启迪 ， 值得一读 。 西 如功利主义 、 藁血缘亲缘 、 喜结小圈
活动中 ，打上了深深 的文化印记，给人类
在《 现代化进程 中的村落文化—— 当 的封闭性 、 手段性 ”的政 治参与 ， “ 高消费
留下 了悠久的历史文化 。 而村落文化正是 代温州村落文化研究 》 以下简称 《 （ 村落文 和攀 比风 、 人情异化与关系网 、 养儿防老 、 这种 文化最原 始 、最 自然 、晟朴素 的形 化》 著作 中， ） 作者不是把村落看成一成不 男尊 女卑 、 迷信守 旧等等状况 ，提出 了创
思维和客观的社会事实人 手，以英国人类 明、 科学 、 公正 、 秩序 、 法制 、 技术的渴望 。 抵制腐朽文化。
学家泰勒 （ ． ． ｙ ｒ文化概念作为基点 ， 以及农 民对文化 、 Ｅ ＢＴｌ ） ０ 教育 的理解 、对读书的
创设村落文化新 范式 ， 大力弘扬先进
老区建设 ２０． １ ０ ６ １
读《 现代化进程 中的村落文化 ： 当代ｉ Ｊ村落文化研究》 ｇ， ． １ ， ｌ
０郭杰忠／ 江西
文化是人类所独有的 ，有了人类 ，必 以温州 为实证研究对象 ， 分析 丁现代化进 态度及做法等 ， 不加粉饰地 白描 “ 农民式 ”
有文化 村 落， ． 是历史 上人类最早 的聚集 程中村落文化的变革轨迹及对当前农村 的人生蓝图。由此揭示村落文化在传统与 ： 地， 作为农 民基本的生活空间 ， 是农村社 和谐社会构建的影响。给人们描绘 ＿一幅 现代 、 ｒ 先进 与落后 的交织糅合对村民的价 会 中最 为＿ 重要的社会组织 农民在村落 里 农 民创造包括语 言、 价值观念 、 风俗习惯 、 值判断 、行为模式 以及对村落的经济 、政 与大 自然搏击 ， 在村落 里休养生息，在长 社 会心理 等在 内的 由宗族 文化 、政 治文 治和社会发展等各方面的影响 在此 基础 、 期 的适应环境， 习技能 ， 学 制造 工具 ， 改造 化 、 宗教 文化 、 伦理 文化 、 人情礼俗文化等 上 ，针对村落文化 中有 许多优秀的成分 ． 自然的生存 、生活 、生产实践 中，人的思 多因素 构成 的村 落文化 图景 。让人沉思 、 同时也有保守的 、 落后 的甚至是腐朽的东
维普资讯
Ｓ 持续发展的精神
学 问不 仅是学 出来 的， 而且是做 出来 家族文化与现代化可 以在差异 中契合 ， 但
支撑 ，也是 全面落实科学发展观 ，建设社 的。 者写《 作 村落文化》 书不是停 留在 书 不应当成为村落文化 的主流；认为村落文 一 会主义新农村 ，构建农村和谐社会 ，促进 斋中发觉和提炼， 而是走出 “ 象牙塔” 深 化 的各个 方 面对农 民政 治参 与有 极大 的 ，
绝大多数人 口的农村社区为研究对象 ， 从 度 。 从农 民的生产方式 、 思维方式 、 生活方 强文化阵地建设 、 积极开展农村公益性文 农 民的 日常观念活动 ， 包括传统 、 习惯 、 风 式和经营模式 的变化 。 分析 了解农 民内 化服 务，营造 良好的文化环境 ；三要积极 来 俗、 经验 、 常识 、 宗教 、 信仰等 自在的 日常 心深处的真实 的文化诉求 ，如对民主 、文 传播先进文化 、努力改造落后文化 、 坚决
式 。青年学者任映红所著 《 现代化进 程中 变 的社会组织 ，以村 落研究村落 ，而是把 设村落文化新范式的途径和方法 。一是要 的村落 文化—— 当代温州村落 文化研究》 村 落置于整个社 会系统里 ，从历史发 展 、 扭转农 民的利益短视 、急功近利 ， 。注 ｔ理 Ｌ
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书， 选取村落这一世代繁衍生息着 中国 社 会变迁 、现代 化进程 等动 态变化 的角 重农 民教育 ， 提高农 民文化素质 ； 二要加