演说之禅-史上最火爆的演讲类著作

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最具影响力的书

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最具影响力的书外国文学◎《老人与海》[美]欧内斯特?海明威著冯亦代译/漓江出版社1987年版/8.40元◎《约翰?克利斯朵夫》[法]罗曼?罗兰著傅雷译/人民文学出版社1980年版/4.30元◎《荒诞派戏剧选》[法]萨缪尔?贝克特尤金?尤奈斯库等著施咸荣等译/上海译文出版社1980年版/0.86元◎《这里的黎明静悄悄》[苏]鲍里斯?瓦西里耶夫著王金陵译/湖南人民出版社1980年版/0.37元◎《外国现代派作品选》袁可嘉等选编艾青郭沫若袁可嘉等译/上海文艺出版社1980年~1985年版/13.80元◎《雪国》[日]川端康成著钱春绮译/上海译文出版社1981年版/0.58元◎《瓦尔登湖》[美]亨利?梭罗著徐迟译/上海译文出版社1982年版/1.10元◎《博尔赫斯短篇小说集》[阿]博尔赫斯著王央乐译/上海译文出版社1983年版/1.20元◎《百年孤独》[哥]加西亚?马尔克斯著高长荣译/北京十月文艺出版社1984年版/1.60元◎《喧哗与骚动》[美]福克纳著李文俊译/上海译文出版社1984年版/1.55元◎《加缪中短篇小说集》[法]阿尔贝?加缪著郭宏安译/外国文学出版社1985年版/1.75元◎《卡夫卡短篇小说选》[奥]卡夫卡著孙坤荣等译/外国文学出版社1985年版/2.05元◎《假若明天来临》[美]西德尼?谢尔顿著龚人宁翊译/漓江出版社1986年版/2.35元◎《意象派诗选》[英]彼德-琼斯编裘小龙译/漓江出版社1986年版/1.25元◎《日瓦戈医生》[苏]帕斯捷尔纳克著力冈冀刚译/漓江出版社1986年版/4.20元◎《不能承受的生命之轻》[捷]米兰?昆德拉著韩少功韩刚译/作家出版社1987年版/1.75元◎《飘》[美]马格丽特?米切尔著傅东华译/浙江文艺出版社1988年版/1.03元◎《洛丽塔》[美]弗拉迪米尔?纳博科夫著梅绍武译/漓江出版社1989年版/5.90元◎《追忆似水年华》[法]普鲁斯特著徐和瑾译/译林出版社1989年版/138.00元◎《在路上》[美]凯鲁亚克著文楚安译/漓江出版社1990年版/3.75元◎《尤利西斯》[爱]詹姆斯?乔伊斯著萧乾等译/译林出版社1994年版/12.00元◎《挪威的森林》[日]村上春树著林少华译/漓江出版社1996年版/18.80元◎《情人?乌发碧眼》[法]玛格丽特?杜拉斯著王道乾南山译/上海译文出版社1997年版/14.20元◎《罗伯-格里耶作品选集》[法]罗伯-格里耶著陈侗等编/湖南美术出版社1998年版/12.00元◎《麦田里的守望者》[美]J.D.塞林格著施咸荣译/漓江出版社1983年/3.95元◎《达?芬奇密码》[美]丹?布朗著朱振武等译/上海人民出版社2004年版/28.00元哲学社会科学类◎《人有人的用处:控制论与社会》[美]维纳著陈步译/商务印书馆1978年版/0.51元◎《管锥编》钱锺书著/中华书局1979年版/5.70元◎《西方美学史》朱光潜著/人民出版社1979年版/1.82元◎《科学革命的结构》[美]托马斯?库恩著李宝恒等译/上海科学技术出版社1980年版/0.51元◎《人性论》[英]大卫?休谟著关文运译郑之骧校/商务印书馆1980年版/2.20元◎《发生认识论原理》[瑞士]皮亚杰著王宪钿等译/商务印书馆1981年版/0.54元◎《美的历程》李泽厚著/文物出版社1981年版/1.90元◎《西方哲学史》[英]罗素著何兆武李约瑟马元德译/商务印书馆1981年版/2.05元◎《作为意志和表象的世界》[德]叔本华著石冲白译/商务印书馆1982年版/2.60元文教生活类◎《新华字典》商务印书馆编/商务印书馆1978年版/1.75元◎《现代汉语词典》中国社会科学院语言研究所词典编辑室编/商务印书馆1978年版/5.40元◎《古文观止》(清)吴楚材吴调侯选/中华书局1978年版/1.90元◎《唐诗三百首》[清]蘅塘退士编/中华书局1978年版/0.57元◎《大众菜谱》大众菜谱编写组编/轻工业出版社1979年版/0.45元◎《新英汉词典》《新英汉词典》编写组编/上海译文出版社1979年版/6.00元◎《谈谈学写钢笔字》庞中华著/天津人民美术出版社1980年版/0.36元◎《BASIC语言》谭浩强田淑清编著/科学普及出版社1980年版/11.30元◎《家庭医学全书》上海第一医学院《家庭医术全书》编委会编/上海科学技术出版社1982年版/3.70元◎《性知识手册》阮芳赋主编/科学技术文献出版社1985年版/2.50元◎《丑陋的中国人》柏杨著/花城出版社1986年版/1.90元◎《蔡志忠漫画:庄子说(自然的箫声)》蔡志忠著/中国连环画出版社1987年版/1.30元◎《许国璋英语》许国璋主编/外语教学与研究出版社1991年版/15.90(本)◎《一课一练》华东师范大学出版社1993年版◎“三点一测丛书”雷洁琼名誉主编希扬主编/龙门书局1996年版◎《男人来自火星女人来自金星》[美]约翰?格雷著苏晴译/中央编译出版社2000年版/16.80元◎《哈佛女孩刘亦婷》刘卫华张欣武著/作家出版社2000年版/20.00元◎《登上健康快车》洪昭光胡大一向红丁著/北京出版社2002年版/12.00元◎《人体使用手册》吴清忠著/花城出版社2006年版/32.00元◎《于丹〈论语〉心得》于丹著/中华书局2006年版/20.00元◎《易中天?品三国》易中天著/上海文艺出版社2007年版/50.00元◎《从头到脚说健康》曲黎敏著/长江文艺出版社2008年版/29.00元◎《英语九百句》美国英语服务社组织编写常叙平译注/商务印书馆1978年版/0.46元◎《宽容》[美]房龙著迮卫等译/生活?读书?新知三联书店1985年版/2.05元◎《中日交流标准日本语》人民教育出版社[日]光村图书出版社合作编写/人民教育出版社1987年版/28.80元◎《金赛性学报告》[美]琼?瑞妮丝露丝?毕思理著王瑞琪等译/明天出版社1993年版/48.00元◎《新概念英语》[英]L.G.亚历山大著黄次栋等译/外语教学与研究出版社1997年版/92.60元◎《格调:社会等级与生活品位》[美]保罗?福塞尔著梁丽真等译/中国社会科学出版社1998年版/18.00元◎《生存手册》[英]约翰?怀斯曼著李斌倪明译/华文出版社1999年版/28.00元◎《假如给我三天光明》[美]海伦?凯勒著李汉昭译/华文出版社2001年版/21.80元◎《中国哲学大纲:中国哲学问题史》张岱年著/中国社会科学出版社1982年版/2.75元◎《狱中札记》[意]安东尼奥?葛兰西著葆煦译/人民出版社1983年版/1.60元◎《理想的冲突——西方社会中变化着的价值观念》[美]L.J.宾克利著马元德等译/商务印书馆1983年版/1.70元◎《科学哲学的兴起》[德]赖欣巴哈著伯尼译/商务印书馆1983年版/1.10元◎《第三次浪潮》[美]阿尔温?托夫勒著朱志焱等译/生活?读书?新知三联书店1983年版/1.65元◎《大趋势:改变我们生活的十个新方向》[美]约翰?奈斯比特著梅艳译/中国社会科学出版社1984年版/1.05元◎《五灯会元》(宋)普济著苏渊雷点校/中华书局1984年版/5.30元◎《中国哲学简史》冯友兰著涂又光译/北京大学出版社1985年版/2.40元◎《人论》[德]恩斯特?卡西尔著甘阳译/上海译文出版社1985年版/2.40元◎《君主论》[意]马基雅维利著潘汉典译/商务印书馆1985年版/0.93元◎《利维坦》[英]霍布斯著黎思复黎廷弼译/商务印书馆1985年版/3.45元◎《理想国》[古希腊]柏拉图著郭斌和张竹明译/商务印书馆1986年版/2.85元◎《新教伦理与资本主义精神》[德]马克斯?韦伯著黄晓京彭强译/四川人民出版社1986年版/1.29元◎《悲剧的诞生:尼采美学文选》[德]尼采著周国平译/生活?读书?新知三联书店1986年版/2.85元◎《猜想与反驳:科学知识的增长》[英]波普尔著傅季重等译/上海译文出版社1986年版/3.90元◎《江村经济——中国农民的生活》费孝通著戴可景译/江苏人民出版社1986年版/3.70元◎《心理学与文学》[瑞士]荣格著冯川苏克译/生活?读书?新知三联书店1987年版/2.30元◎《存在与虚无》[法]让-保罗?萨特著陈宣良等译/生活?读书?新知三联书店1987年版/12.80元◎《熵:一种新的世界观》[美]里夫金霍华德著吕明等译/上海译文出版社1987年版/2.05元◎《存在与时间》[德]海德格尔著陈嘉映王庆节译/生活?读书?新知三联书店1987年版/4.20元◎《拯救与逍遥:中西方诗人对世界的不同态度》刘小枫著/上海人民出版社1988年版/4.60元◎《欧洲哲学明星思想录:欧洲古典哲学小史》冒从虎等编著/中国青年出版社1988年版/2.85元◎《正义论》[美]约翰?罗尔斯著何怀宏等译/中国社会科学出版社1988年版/4.80元◎《论美国的民主》[法]托克维尔著董果良译/商务印书馆1988年版/42.00元◎《性史》[法]福柯著张廷深等译/上海科学技术文献出版社19889年版/5.00元◎《历史和阶级意识》[匈]卢卡奇著王伟光张峰译/华夏出版社1989年版/7.45元◎《民主主义与教育》[美]约翰?杜威著王承绪译/人民教育出版社1990年版/6.90元◎《论语别裁》南怀瑾著/复旦大学出版社1990年版/26.80元◎《纯粹现象学通论:纯粹现象学和现象学哲学的观念》[德]胡塞尔著李幼蒸译/商务印书馆1992年版/8.40元◎《顾准文集》顾准著/贵州人民出版社1994年版/9.80元◎《社会学方法的准则》[法]E.迪尔凯姆著狄玉明译/商务印书馆1995年版/10.00元◎《释梦》[奥]弗洛伊德著孙名之译/商务印书馆1996年版/35.40元◎《通往奴役之路》[英]哈耶克著王明毅等译/中国社会科学出版社1997年版/16.00元◎《认真对待权利》[美]罗纳德?德沃金著信春鹰等译/中国大百科全书出版社1998年版/19.50元◎《东方学》[美]爱德华?W.萨义德著王宇根译/生活?读书?新知三联书店1999年版/23.80元◎《理解媒介——论人的延伸》[加]麦克卢汉著何道宽译/商务印书馆2000年版/24.00元◎《乌合之众:大众心理研究》〔法〕古斯塔夫?勒庞著冯克利译/中央编译出版社2000年版/16.00元◎《忧郁的热带》[法]列维-斯特劳斯著王志明译/生活?读书?新知三联书店2000年版/28.00元◎《九十年代反思录》王元化著/上海古籍出版社2001年版/25.00元◎《书写与差异》[法]雅克?德里达著张宁译/生活?读书?新知三联书店2001年版/28.00元◎《俄国思想家》[英]以赛亚?伯林著彭淮栋译/译林出版社2001年版/18.50元◎《后现代理论:批判性的质疑》[美]道格拉斯?凯尔纳斯蒂文?贝斯特著张志斌译/中央编译出版社2002年版/26.50元◎《自然权利与历史》[美]列奥?施特劳斯著彭刚译/生活?读书?新知三联书店2003年版/25.00元◎《政治的概念》〔德〕卡尔?施米特著刘宗坤译/上海人民出版社2003年9月第1版/38.00元◎《文明的冲突与世界秩序的重建》[美]塞缪尔?亨廷顿著张立平译/新华出版社2003年版/29.80元◎《社会契约论》[法]卢梭著何兆武译/商务印书馆2003年版/13.00元◎《法国革命论》[英]爱德蒙?柏克著何兆武等译/商务印书馆1998年版/16.00元◎《断裂——20世纪90年代以来的中国社会》孙立平著/社会科学文献出版社2003年版/18.00元◎《干部群众关心的25个理论问题》中共中央宣传部理论局编/学习出版社2003年版/11.00元◎《第二性》[法]西蒙娜?德?波伏娃著陶铁柱译/中国书籍出版社2004年版/49.80元◎《纯粹理性批判》[德]康德著邓晓芒译/人民出版社2004年版/42.00元◎《知识分子的片》[法]雷蒙?阿隆著吕一民等译/译林出版社2005年版/20.50元◎《科学与假设》“万有文库”之一[法]彭加勒著李醒民译/商务印书馆2006年版/14.00元《卡耐基人性的忠告》,最实用最经典的人际交流艺术,处世的。

《超级演说家》:寻找中国最会说话的人

《超级演说家》:寻找中国最会说话的人

《超级演说家》:寻找中国最会说话的人作者:李小刚来源:《传媒》 2017年第13期作为国内首档原创演讲类真人秀电视节目,《超级演说家》以其创新的节目形态,环环相扣的模块设置以及对符号元素的有效把控,开启了演说类真人秀节目的大门,获得了较好收视率和良好口碑。

《超级演说家》的追求真人秀节目发端于欧美国家,其历史起源可以追溯到20世纪40年代,如1948年《坦率的相机》,拍摄普通人对恶作剧的反应。

到了20世纪90年代,荷兰推出的真人秀节目《老大哥》成为社会热点,至此,真人秀得以真正快速发展。

《超级演说家》是安徽卫视2013年8月推出的一档新锐语言竞技类真人秀节目,由知名主持人陈鲁豫担任主持,先后邀请李咏、林志颖、乐嘉、窦文涛、金星等共同组成强大的评委团,以“寻找中国最会说话的人”为宗旨,在上线之初,便以独树一帜的节目定位、庞大的导师阵容、极具看点的演讲话题,以及优秀独特的演讲选手获得一致好评。

截至目前,节目已经播出三季,尤其第一季收视率更是占领了同时期晚间档的首位。

《超级演说家》的节目形态创新分析暨南大学谭天教授将电视节目形态归纳为6种:纪录片、谈话节目、现场直播、电视剧、真人秀、动画。

其中,电视真人秀作为一种节目,是对自愿参与者在规定情境中,为了预先给定的目的,按照特定的规则所进行的竞争行为的真实记录和艺术加工,是一种介于虚构和现实之间的电视节目形态,具有一整套独特的游戏规则构成。

以演讲为内核,交织娱乐狂欢与价值认同。

对于电视行业来讲,内容生产是核心。

衡量电视真人秀节目创新的关键指标主要有:观众注意力、网络影响力、节目竞争力、节目原创力。

《超级演说家》将演讲作为节目的核心内容,成功避开了歌唱类真人秀节目扎堆和访谈类节目平实沉闷的现状,填补了当前国内电视节目演讲类题材的空白,为观众创造了一种新的娱乐方式和审美方式。

节目在内容和形式上并重,为讲演者在舞台表现方面提供了更大的发挥空间。

倡导讲演者结合自身的真实体验和人生经历表达自己的观点和看法,捍卫了“草根”的话语权,使观众能对选手表达的价值观产生强烈的共鸣。

国学应用大师翟鸿燊教授的授课语录

国学应用大师翟鸿燊教授的授课语录

国学应用大师翟鸿燊教授的授课语录Ⅰ. 第一讲——沟通篇1. 人际沟通最忌讳的就是一脸死相。

2. 沟通,是情绪的转移,是信息的传递,是感觉的互动。

3. 少林寺最大的价值不是拳,而是禅。

是周文王用一块石头找到了天地的中心,有了那块石头,才有了中州,有了中州才有了中原,有了中原才有了中国。

所以达摩的老师告诉他,哪儿也不要去,到中土去、到中原去、到中国去,那里的人有大乘气象。

所以大家知道,佛教诞生于印度,最后昌盛于华夏,扬名于四海。

4. 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

明明德就是要自悟自觉,新民亲民就是不但要自觉还要觉他,止于至善就是要领着你的团队去追求真理。

这是大学里的三纲。

5. 鬼谷子是中国第一所古军校的校长,他有几个很有名的学生,孙膑、庞涓、苏秦和张仪。

他只放出来几个学生,天下就弄得差不多了,他教学生:捭阖第一。

捭者开也言也阳也,阖者闭也默也阴也,捭阖之道以阴阳试之,以此说之,无所不出,无所不入,无所不有,可以说人说家说国说天下。

一个人一旦把沟通能力练好了,说服能力练出来,演说能力练好,对别人的影响力练出来,这个人就能够纵横捭阖、合纵连横、无中生有;你就能话腐朽为神奇,化干戈为玉帛,化不可能为可能。

谈笑间樯橹灰飞烟灭,大方无隅,大道无形,行者无疆,搅长河为酥酪,变大地为黄金。

6. 一个心胸狭隘的人讲不出来大格局的话,一个没有使命感的人讲不出来有责任的话。

知识是学来的,能力是练出来的,但是人的胸怀人的境界人的德行,是修出来的。

7. 鬼谷子讲沟通的时候讲过一句非常有究竟的话,他说,口乃心之门户。

8. 你不会电脑可以找秘书,不会外语可以找个翻译,就算你不会管理可以找一个CEO,但是人的格局、人的胸怀、人的境界,这些的都是不可代替的。

我觉得你们从心门上、格局上、境界上提升了,高品质的沟通自然就开始了。

9. 易经里有一卦叫焕卦,风水为焕,有一句话叫“涣然冰释”。

在《道德经》里也有一章专门讲这些事,它说体道人、有道人的几种人格状态;其中有一句话,叫“焕然若冰之激将释”。

连续三任美国总统私房演讲训练浓缩教材:高效演讲

连续三任美国总统私房演讲训练浓缩教材:高效演讲

连续三任美国总统私房演讲训练浓缩教材:高效演讲作者:樊登、佑好我的读书感受我在99年得过国际大专辩论会的冠军,做了十几年主持人和职业讲师,在读完这本书后才知道自己以前的演讲是多么的鲁莽和无知。

在使用了这本书中的方法之后,我才可以宣布我再也不怕任何场合的演讲和发言了,因为我可以用短短3分钟的时间给自己构造好整个演讲的框架,而且就算不是非常完美,这个框架就足以给观众带来价值。

我迫不及待地希望与你分享。

演讲为什么可怕人都有过可怕的演讲经历,因为当你走到台前看到很多眼睛时,我们大脑中原始的杏仁体会提醒我们要小心,因为在原始社会,被这么多眼睛盯着,就意味着要被吃了。

杏仁体一旦行动,你将脱离理智的大脑的控制,而进入求生的本能部分。

血液流向四肢,你此时只有选择战斗或者逃跑。

这就是我们演讲时头脑一片空白的原因。

如何摆脱杏仁体的控制这时唯一能够令你放松的方法,是把演讲当做派发礼物的过程。

演讲的大忌是“恐惧和乏味”,但人类沟通的一项神秘法则是:当你给予的时候,你会变得更有趣,恐惧感也就消失了。

这未必需要你有多么高的学术水平,哪怕你就是说一句谢谢,如果有派发礼物的心态,也会说得更有趣些。

为什么要学习高效演讲我们无法摆脱杏仁体的绑架,所以我们总是想如何才能度过这段难熬的演讲时间,发现了吗?我们过度关注自我了。

事实上,演讲时的主角是观众,你是来给大家送礼物的,没太多人真的关注你,除非你能带给他们价值。

低效率的演讲不仅仅发生在舞台上,每一个会议,每一次和员工面谈,和孩子面谈,向老板申请假期,甚至回复一封棘手的电子邮件,低效率的沟通妨碍了我们有效的交流,甚至造成误会和争执。

大多数人每天将75%-90%的时间用于沟通,但我们几乎从来没有受过专业训练。

高效沟通的三件事情演讲内容,演讲风格,演讲状态是高效沟通中最重要的三件事情。

个人认为演讲内容是最重要的,风格、状态都是80分以上的部分,只要有好的内容,听众就能听下去并且记住你。

我们以往教授演讲的误区就在于过度关注风格和状态,而忽略或者说不会教内容的准备。

樊登推荐的文案书籍

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1、《热锅上的家庭》推荐文案:
有多少家庭的生活在矛盾、争吵中度过,像处在热锅里。

又有多少家庭,为避免冲突而维持表面的和平。

他们以特定的方式,或互撕或暗战,上演相爱相杀的戏码。

如何解决家庭纷争,重塑亲密关系?
如何还原一个相亲相爱、幸福的家?
《热锅上的家庭》将给你深刻的启发。

2、《亲密关系》推荐文案:
《亲密关系》这本书揭示了为什么最亲爱的两个人会伤害最深;过去我们认为婚姻是两个人的事,所以要双方都付出努力,才能变得更好;而这本书告诉我们,婚姻生活其实就是你一个人的事。

如果你听懂了,就能拥有幸福的婚姻。

这本书在樊登读书会APP,已经突破1076万收听量,排名第一。

3、《匠人精神》推荐文案:
截至2013年,全球寿命超过200年的企业,日本有3146家,全球第一!德国有837家,荷兰有222家,法国有196家。

为什么长寿企业扎堆这些国家,是一种偶然吗,它们长寿的秘诀是什么呢?
答案就是:工匠精神!
与其说那些优秀的百年老店传承的一门技艺,更准确说他们首先传承的是工匠的气质——沉着坚持、精益求精的心性!
《匠人精神》是日本木工业传奇秋山利辉的大作,其创立的“秋
山木工”的定制家具常见于日本宫内厅、迎宾馆、国会议事堂等。

秋山先生强调“先德行,后技能”、“己成,则物成”的大道,这与我们的传统精神莫不蕴合。

推荐学习!。

条据书信 成功学书籍

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郑板桥曰

郑板桥曰:酒能乱性,所以佛戒之。

酒能养性,所以仙家饮之。

有酒时学佛,没酒时学仙。

花钱三不扎眨眼:第一花在父母身上.第二花在铁哥们身上.第三在学习成长上投资.钱是人民币. 钱少了,是自己的钱多了,是大家的太多了,就是人民的了最笨的人就是出色的完成了一件根本不许要干的事情.最好的投资地方,是脖子以上。

我们有多少人一生都把钱花在了脖子以下。

不要活反了,生活本身就是财富。

君子和而不同,小人同而不和。

不是学习没有用,而是我没有用.因为我没用,所以我没用.永远不要做气氛和情绪的污染者。

回复:技巧一定要跟上人格。

赞美心,赞美是人际沟通的润滑剂,你看待别人的想法会影响他后面的行为。

赞美会让别人把正确的事继续作下去。

文字语言传达信息。

53 回复:翟鸿燊讲座部分语录有声语言传达感觉肢体语言传达态度人才不一定有口才,有口才的一定是人才。

小孝治家。

中孝治企。

大孝治国树欲静而不止,子欲孝而亲不待。

角色就是人格。

精通的目的全在于运用孔子:学习最好的方法叫玩儿玄就是转变。

所有营销在中国就一个字代替“儒” 儒{人 + 需} 佛{人+ $}10.多花时间成长自己,少花时间去苛责别人嫉妒别人;多花时间去爱,少花时间去恨。

人生有多大出息,取决于你的时间管理。

11.一个人心智模式不好的话,就易知识越多越反动.一个人心态要是不好的话,就易聪明反被聪明误。

12.为民生立命,为天地立心,为往圣继绝学,为万世开太平。

只有这样才会有一个圆融圆满快乐的人生。

13.你把经文放进脑子里,那是你给自己开光。

你把<<道德经>>背下来,老子跟你一辈子。

你把<<孙子兵法>>背下来,武圣人跟你一辈子。

你把<<论语>>背下来,孔子曾子跟你一辈子。

你把<<心经>> <<金刚经>>背下来,佛菩萨跟你一辈子。

附:种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格.回复:沟通的三个特征:行为的主动性过程的互动性对象的多样性能成大事的都是演说高手。

(完整版)青泽先生2012年大连演讲实录

时间:2012年7月7日下午13时地点:大连市中山广场中银大厦主办方:大连商品交易所国富期货中国银行辽宁省分行期货,是勇敢者的游戏,超过95%的投机者一败涂地,只有不到1%的人成为最后的大赢家,而他在经历市场洗礼之后参透投资玄机,成为那1%队列里的一员期货市场,有人视作是一夜暴富的天堂或一夜暴死的地狱,而他将其视作最好的自我修炼的道场。

在期货投资的世界里,能够将哲学的智慧与实践完美结合的投资者少之又少,而他却是一个跨界高手,不仅是一个披荆斩棘近20年的实战精英,又是一位通透投资哲学的投资哲人。

他就是著名期货作手、被众多期货投资者奉为“期货投资圣经”的《十年一梦》的作者青泽。

期货交易,什么地方最难?有的人说是技术,有的人说是心态。

说法不同,各有千秋。

青泽先生说:做期货最难的是认识自我。

期货即人生,交易的成与败,就如人生的起与落。

我们的每一笔交易,都透射出了我们人性的光明或阴暗,都透射出了我们对交易、对人生的态度。

成功也好,失败也罢,此中甘苦,唯有自知。

“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,到底是什么支撑着我们在期货交易这条路上蹒跚前行?我们又当如何沿着这条路走下去?我国著名期货投资专家、期货实战大师青泽先生将现身大连,讲述自己的心路历程,让我们细细聆听这位期市老兵的投资哲学演讲题目为《东方智慧与投资之道》,演讲内容如下:一、用东方智慧解读现代金融市场投资市场高手的较量一定是投资哲学、投资心态、投资境界的较量,而不是技术水平的较量。

单个的投资者也好,或者一个投资团队也好,如何管理风险,如何让自己在市场里长期稳健地生长,这是首先要考虑的基础问题,离开这个基础,就不可能走得很远。

做了20年交易,越来越体会到古代中国文化的智慧对我的人生、对我的交易影响越来越大,这种影响可能是深层次的,但在交易中一定会表现出来。

我身边一些朋友现在的交易规模几千万上亿的好几个,但我们在一起很少去谈关于交易方法、交易技术上的问题,谈论的都是佛教、哲学、老子、庄子这样思想上的东西。

关于相声的书

关于相声的书
以下是一些关于相声的书籍推荐:
1. 《相声百年弄堂记》- 贾平凹:介绍了中国相声的历史、发展和演员的故事。

2. 《相声艺术论》- 侯宝林:详细介绍了相声的表演技巧、台词编排、语音技巧等方面的知识。

3. 《相声故事汇》- 郑洁:收录了相声经典段子和传统名家的故事,包括侯宝林、马三立、巩汉林等。

4. 《相声艺术研究》- 于迅:深入探讨了相声艺术的创作、发展、传承等方面的问题,对相声的内涵和形式进行了细致的分析。

5. 《相声发展史》- 马季:介绍了中国相声发展的演变历程,包括上世纪50年代以来的重要艺术流派和演员。

6. 《相声笑谈》- 周宁:作者以自身的经历,讲述了相声的种种趣事和有趣的背后故事。

7. 《相声经典必读100段》- 赵本山:选编了赵本山的100段经典相声作品,包括《小沈阳到底是谁》、《成为太平公主的一辈子》等。

这些书籍涵盖了相声的历史、发展、表演技巧和经典作品,适合对相声感兴趣的读者阅读。

佛教文化与敦煌变文

佛教文化与敦煌变文张跃生提要佛典与变文之间关密切的关系,中国文学在体裁、题材、主题、情节模式、情思模式、叙事模式、叙事角度,以及审美观、人生观、价值观等方面均受其沽溉。

关键词佛书之流裔两大母题三世情节无常情思本土化作者张跃生,华中科技大学中文系副教授。

(武汉珞瑜路1037号)魏晋以来,翻译佛经甚多,遂于中国文学影响亦深。

佛经的体裁,最特别的就是在散文的叙述之后,往往缀以韵文之偈颂;或者在散文叙述之前,亦往往先以韵文为引。

遂造成一种文学新体:白话文与韵文交错而行。

唐五代之变文即是。

①敦煌石窟藏书中,与文学相关的,有唐人的诗,唐末五代的词,最多的则是散韵交错、有说有唱的变文。

这些变文,多数取材于佛经,也有一些取材于民间传说和历史故事。

本文着重析理与佛教有缘的变文,版本依据是杨家骆先生编的《敦煌变文》。

其《引言》认为,唐代寺院中盛行的说唱体作品,乃是俗讲的话本(佛经佛理的通俗化与文学化)。

变文云云,只是其话本的一种名称而已。

据日本僧人圆仁《入唐求法巡礼行记》的记载,九世纪上半期,长安有名的俗讲法师,为海岸、体虚、齐高、光影、文溆等僧人,文溆更被誉为京国第一人。

唐代讲唱变文一类话本的,不限于佛寺,民间也很流行,并为当时士民所喜爱。

犹如今天的流行影视。

据载,俗讲大师文溆登台时,“听者填咽寺舍”,“其声宛畅,感动里人”,上自帝王,下至庶民,无不倾倒。

佛教也因此渗入民间与皇室,成为中国文化的有机构成,并导致了中国文学的变革。

唐代俗讲为宋代说话人开辟了道路,俗讲文学本身——敦煌变文,也是宋人话本的先声,是宋以后白话小说的雏形,影响深远。

从中国小说史的角度看,敦煌变文的价值不在宋人话本之下,为中国小说史的研究提供了宝贵资料。

②杨家骆先生编的《敦煌变文》,先依历史故事与佛教故事分为两大类。

历史故事又依文体有说有唱、有说无唱和对话体,分为三编;佛教故事则依释迦牟尼的故事、佛经讲唱文和佛家故事,也分为三编。

因佛经讲唱文乃逐句讲解佛经,缺乏小说之特征,故本文着重析理释迦牟尼的故事和其他佛家故事,这些变文最为接近宋人话本,是宋以后白话小说之滥觞。

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