音韵学复习题二

音韵学复习题二

音韵学复习题（二）

一、填空题

1．清代学者利用形声字考求先秦韵部，得出了“同谐声者必同部”的著名论断。

2．清代学者首先从归纳、分析《诗经》用韵和其他韵文用韵着手，分古韵为十部。

3．江永分古韵为部，段玉裁分为部，孔广森分为部，江有诰、王念孙分为部，夏综分为部，章炳麟分为部，戴震分为部，黄侃分为部，王力分为部。

4．《中原音韵》有个韵部，个韵母。

5．反切注音的原则是、。

6．关于上古声母，近人章太炎提出了的观点。曾运乾提出了和喻四归定的观点。

7．关于上古声母，黄侃提出了的观点，王力对上古声母系统最后定为个声母。

8．上古韵部的转化，常见的有对转、和。9．“阴阳对转”首先由发现，继而由正式提出，后来，章太炎又发展了它。

10．近古音是指时期的语音，以《》音系为代表。11．《中原音韵》的作者是，成书于公元年。

12．“早梅诗”的内容是：“东风破早梅，向暖一支开。冰雪无人见，春从天上来”。它出自

的《》。

二、名词解释

1．对转2．旁转3．旁对转4．古无轻唇音5．古无舌上音

6．娘日归泥7．照二归精8．喻三归匣9．喻四归定三、运用音韵学知识解释下列语言现象

１．《史记．齐太公世家》：“我远田氏矣。”服虔曰：“言我与陈氏宗疏远。”

２．形声字：诺，从言，若声。

3．《诗经》：“不宜空我师。”《毛传》以“空”为“穷”，为什么可以

这样注释？（空，东部；穷，冬部）

4．《说文解字》：“水，准也。”（水，微部；准，文部）为何可以这样解释？

５．《公羊传》：“盖改葬也。”注：“改，更也。”（改，见母之部；更，见母阳部）

6．扮，从手，分声。读若粉。

7．形声字“烨”从华得声。

8．形声字“逸”从兔得声。

诗词格律复习题

一、填空题

1．汉魏六朝至唐代的诗歌，根据其有无格律，可以分为和。

2．近体诗是指萌芽于时期，形成于，具有严整规律的诗体。

3．曹丕的是第一首完整的七言诗。

4．《诗韵》又称，由南宋平水人据《广韵》合并为韵，后被金人合为韵。5．近体诗（律诗和绝句）中，每两句称为一联，每联的第一句叫，第二句叫

。五律和七律各四联，依次称为、、、。

6．词产生于，最初称为、、杂曲、等等。

7．从格律的角度来看，诗可以分为和.。8．词按字数可以分为、和。9．明人张綖的是最早的词谱，清代通行的词谱是万树的

和陈廷敬、王奕清等人的。

10．戈载的是最著名的词韵，将词韵分为部。11．借对可以分为、两种情况。

二、名词解释

1．近体诗 2．粘、对 3．犯孤平 4．拗、救5．工对

6．宽对 7．流水对 8．借对 9．词

10．词牌

三、问答题

1．为什么说：“一三五不论，二四六分明”这句话不太详备？2．近体诗与古体诗的不同主要表现在哪些方面？

3．近体诗的格律主要包括什么内容？

4．近体诗对押韵的要求是什么？

5．词的对仗的特点是什么？

四、标出下列近体诗的平仄，并分析拗救情况：

1．我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。（李白《宿五松山下荀媪家》）

2．早被婵娟误，欲装临镜慵。承恩不在貌，教妾偌为容？

风暖鸟声碎，日高花影重。年年越溪女，相忆采芙蓉。（杜荀鹤《春宫怨》）

五、指出下列诗句的对仗类型：

1．酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

2．厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。

3．唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。

音韵学复习题答案（二）

一、1．段玉裁2、顾炎武3、十三、十七、十八、二十一、二十

二、二十三、二十八、三十4、19、46 5、上字取声，下字取韵6、娘日归泥、喻三归匣7、照二归精、32 8、旁转、旁对转9、戴震、孔广森10、元明清、《中原音韵》11、周德清、1324年12、兰茂、《韵略易通》

二、1．对转：指在上古语音中，同一类相配的阴声韵、阳声韵、入声韵（主要元音相同，韵尾不同）之间可以相互转化，如入声韵、阳声韵丢掉韵尾变成阴声韵，阴声韵获得鼻音韵尾而变为阳声韵等，这种转化音韵学上叫做“阴阳对转”或“阴入对转”。

2．旁转：指在上古语音中，同一类的阴声韵与阴声韵、阳声韵与阳

声韵、入声韵与入声韵内部（主要元音相近，韵尾相同）可以互相转化。

3．旁对转：通过旁转然后再对转的语音变化现象称为旁对转。4．古无轻唇音：是由清代钱大昕提出有关上古声母的论断。他认为“凡轻唇之音，古皆为重唇”，就是说上古没有“非敷奉微”四纽，它们是中古时期才由“帮滂并明”四纽中分化出来的。

5．古无舌上音：是由清代钱大昕提出有关上古声母的论断。他认为上古音中没有舌上音“知彻澄”三母，它们是后来才从舌头音“端透定”中分化出来的。

6．娘日归泥：是由近代章炳麟提出有关上古声母的论断。他认为上古音没有“娘”、“日”二母，它们是后来从“泥”母中分化出来的，在上古都属于“泥”母。

7．照二归精：是由近代黄侃提出有关上古声母的论断。他认为照系二等字“庄初崇山”在上古音中归入精系“精清从心邪”中，后来才从中分化出来。

8．喻三归匣：是由近代曾运乾提出有关上古声母的论断。他认为喻母的三等字“於”母是上古音的“匣”母中分化出来的。

9．喻四归定：是由近代曾运乾提出有关上古声母的论断。他认为喻母的四等字“以”母是上古音的“定”母中分化出来的。

三、1．田氏即陈氏，说明上古音中“田”“陈”读音相近，“田”属于舌头一组，“陈”属于舌上一组，所以可以用钱大昕的论断“古无舌上音”加以解释。