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中国传统文化概说服饰文化PPT精选文档
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历史是社会的镜子，它完全真实地反映 了社会的兴衰存亡，毫无保留地记载着 人们在不同的时期内的生活状况；而服 装，也堪称历史的镜子。我们了解了伟 大祖国的服饰进化史，知道了服饰除满 足人们物质生活的需要外，服饰还同社 会的经济基础、政治制度、思想意识、 风尚习俗及审美观念紧密相连。服饰是 体现统的约束，她们不仅可以 穿袒露胸臂的宽领服装， 甚至穿上胡服男装，在街 上策马扬鞭，政府和社会 还允许女性享有选择配偶 和离婚的自由。
❖ 唐代的女装主要是衫、裙、 帔，还有短袖半臂衫(套穿 在长衫外面)。最时兴的女 子衣着是襦裙，即短上衣 加长裙，裙腰以绸带高系， 几乎及腋下。
36
宋代的女装是上身穿窄袖短衣， 下身穿长裙，通常在上衣外面再 穿一件对襟的长袖小褙子，很像 现在的背心，褙子的领口和前襟， 都绣上漂亮的花边。受封建礼教 的影响，宋出现了缠足陋习，称 “裹小脚”。
宋代的男装大体上沿袭唐代样式， 一般百姓多穿交领或圆领的长袍， 做事的时候就把衣服往上塞在腰 带上，衣服是黑白两种颜色。
才重新兴起。其实，汉代妇女
并没有摒弃这种服饰，在汉乐
府诗中就有不少描写。这个时
期的襦裙样式，一般上襦极短，
只到腰间，而裙子很长，下垂
至地。
汉代妇女襦裙
26
❖ 汉代规定，百姓一律不得穿各种带颜色的服装，只能穿 本色麻布。直到西汉末年（公元前13年）才允许平民服 青绿之衣。对商人的禁令更严。然而在服装的样式上， 似乎没有严格的制度。
衽交领，呈现出中国古代服饰的基本特 点。
9
❖ 上衣下裳是中国最早的衣裳制 度的基本形式。上衣象征天， 天未明时是玄(黑)色；下裳象 征地，地是黄色。上玄下黄的 服制就来源于对天地的崇拜。
❖ 到了周代，中国的冠服制度也 在这一时期出现。从此，衣冠 等级在服饰中有了严格的区分。 根据《周礼》等书的记载，夏 商周时代把“礼”分为五大类， 分为祭服、朝服、军服、婚丧 之服等。
历史是社会的镜子，它完全真实地反映 了社会的兴衰存亡，毫无保留地记载着 人们在不同的时期内的生活状况；而服 装，也堪称历史的镜子。我们了解了伟 大祖国的服饰进化史，知道了服饰除满 足人们物质生活的需要外，服饰还同社 会的经济基础、政治制度、思想意识、 风尚习俗及审美观念紧密相连。服饰是 体现统的约束，她们不仅可以 穿袒露胸臂的宽领服装， 甚至穿上胡服男装，在街 上策马扬鞭，政府和社会 还允许女性享有选择配偶 和离婚的自由。
❖ 唐代的女装主要是衫、裙、 帔，还有短袖半臂衫(套穿 在长衫外面)。最时兴的女 子衣着是襦裙，即短上衣 加长裙，裙腰以绸带高系， 几乎及腋下。
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宋代的女装是上身穿窄袖短衣， 下身穿长裙，通常在上衣外面再 穿一件对襟的长袖小褙子，很像 现在的背心，褙子的领口和前襟， 都绣上漂亮的花边。受封建礼教 的影响，宋出现了缠足陋习，称 “裹小脚”。
宋代的男装大体上沿袭唐代样式， 一般百姓多穿交领或圆领的长袍， 做事的时候就把衣服往上塞在腰 带上，衣服是黑白两种颜色。
才重新兴起。其实，汉代妇女
并没有摒弃这种服饰，在汉乐
府诗中就有不少描写。这个时
期的襦裙样式，一般上襦极短，
只到腰间，而裙子很长，下垂
至地。
汉代妇女襦裙
26
❖ 汉代规定，百姓一律不得穿各种带颜色的服装，只能穿 本色麻布。直到西汉末年（公元前13年）才允许平民服 青绿之衣。对商人的禁令更严。然而在服装的样式上， 似乎没有严格的制度。
衽交领，呈现出中国古代服饰的基本特 点。
9
❖ 上衣下裳是中国最早的衣裳制 度的基本形式。上衣象征天， 天未明时是玄(黑)色；下裳象 征地，地是黄色。上玄下黄的 服制就来源于对天地的崇拜。
❖ 到了周代，中国的冠服制度也 在这一时期出现。从此，衣冠 等级在服饰中有了严格的区分。 根据《周礼》等书的记载，夏 商周时代把“礼”分为五大类， 分为祭服、朝服、军服、婚丧 之服等。
中国历代女性服饰文化PPT
2021/4/9
19
宋代的鞋式初期沿袭前代 制度，在朝会时穿靴，后 改成履。一般人士所穿的 鞋有草鞋、布鞋等，按所 用的材料取名。随着鞋履 文化的发展，社会上开始 出现专售鞋履的铺子。
2021/4/9
20
元朝的女子服饰
元代是蒙古族入关统治中原 的时代。其服饰既袭汉制， 又推行其本族制度，多把额 上的头发弄成一小绺，像个 桃子，其他的就编成两条辫 子，这就阻挡住向两旁斜视 的视线，使人不能狼视。头 上戴笠子帽。元代的贵族妇 女，常戴着一顶高高长长， 看起来很奇怪的帽子，这种 帽子叫做“罟罟冠”。
2021/4/9Biblioteka 5秦汉时期的女子服饰
秦服与战国时无大差别， 保持“褒衣大裙”风格。 秦代服制，服色尚黑。 妇女穿着有衣裙两件式， 也有长袍，裙子的样式 也多了，最有名的是 “留仙裙”。
2021/4/9
6
汉代服饰承袭春秋、战 国、秦的遗韵，形制朴 实，色泽单纯“以瘦为 美”。服饰使得女子曲 线修长，待人接物含蓄 内敛，动作简明舒缓， 自然朴素，庄严而典雅。
2021/4/9
3
亵衣简单的说，就是 「内衣」，贴身之衣。 从文献记载数据来看， 约在商周时期就有亵衣 的出现，无论是男女老 少都有穿着亵衣的习惯， 当时人们穿着亵衣是为 了保暖，及吸收汗水。
2021/4/9
4
商周时期，履制已经相 当丰富，甚至有了专门 为天子掌管鞋履的“屦 人”，这个时期的鞋， 式样、做工和装饰已十 分考究，用材、施色、 图案也根据服饰制度有 了严格的制度。
2021/4/9
7
"帕腹,横帕其腹也。抱 腹，上下有带，抱裹其 腹，上无裆者也。心衣， 抱腹而施钩肩，钩肩之 间施一裆，以奄心 也。”“心衣”的基础 是“袍腹”，“抱腹” 上端不用细带子而用 “钩肩”及”裆”。
中国传统服饰文化展示 ppt课件
因为「被体深邃」，所以称为「深衣」。
袍：以深衣为基础，衣裳相连。 裘 ：皮衣。 女服
揄狄：为王后从王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青 色衣，画褕翟纹十二章纹，褕翟羽色亦为五采。 阙狄：为王后助天子祭群小神和子男夫人从君祭宗庙 祭服。是赤色衣，刻赤色缯的翟纹。 鞠衣，展衣，祿衣，禕衣。
ppt课件
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14
深衣是春秋战国时贵族穿的便衣，平民穿 的礼服，因上亡衣和下裳相连，袍身又深 又长，所以叫做深衣。深衣的衣襟做得很 长，可以绕到背后，再用腰带扎紧。单衣 是单层没有里子的薄衣，衣身、袖子和下 摆都是平平直直的样子，没有孤度。
深衣样式
襟: 指衣的前幅。交领右衽: 汉服标准的领口式样，外观如英文y。 右衽：领子系向身体右边。方向不可以相反，左衽为异族或死者的样 式。祛: 袖口,袂: 袖子,裳: 裙子。曲裾: 由服装环绕形成的裙子样 式。
腰间系带。当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成， 叫“大带”或叫“绅带”；另一种腰带以皮革制成，叫 “革带“。
ppt课件
9
冕服：中国古装种类中最重要的礼服
服式主要 由冠、衣、 裳、蔽膝 等要件所 组成
ppt课件
10
一般服装
男服 玄端：为天子的常服，诸侯及其臣的朝服。
深衣：此种衣裳是上下相连，分开裁但是上下缝合，
裳由七幅布帛缝纫而成，腰部带褶，穿有带子， 样式与裙相似
4. 春秋战国前的裤
名称：绔或胫衣
绔，胫衣也。
——《说文解字》
形制特点：无裆，只有两个裤筒套在腿上，上端
有绳系于腰间
5. 春秋战国时期社会动荡分化带动了服饰变革
深衣式袍服作为服装的主流款式开始流行
ppt课件
22
袍：以深衣为基础，衣裳相连。 裘 ：皮衣。 女服
揄狄：为王后从王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青 色衣，画褕翟纹十二章纹，褕翟羽色亦为五采。 阙狄：为王后助天子祭群小神和子男夫人从君祭宗庙 祭服。是赤色衣，刻赤色缯的翟纹。 鞠衣，展衣，祿衣，禕衣。
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深衣是春秋战国时贵族穿的便衣，平民穿 的礼服，因上亡衣和下裳相连，袍身又深 又长，所以叫做深衣。深衣的衣襟做得很 长，可以绕到背后，再用腰带扎紧。单衣 是单层没有里子的薄衣，衣身、袖子和下 摆都是平平直直的样子，没有孤度。
深衣样式
襟: 指衣的前幅。交领右衽: 汉服标准的领口式样，外观如英文y。 右衽：领子系向身体右边。方向不可以相反，左衽为异族或死者的样 式。祛: 袖口,袂: 袖子,裳: 裙子。曲裾: 由服装环绕形成的裙子样 式。
腰间系带。当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成， 叫“大带”或叫“绅带”；另一种腰带以皮革制成，叫 “革带“。
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冕服：中国古装种类中最重要的礼服
服式主要 由冠、衣、 裳、蔽膝 等要件所 组成
ppt课件
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一般服装
男服 玄端：为天子的常服，诸侯及其臣的朝服。
深衣：此种衣裳是上下相连，分开裁但是上下缝合，
裳由七幅布帛缝纫而成，腰部带褶，穿有带子， 样式与裙相似
4. 春秋战国前的裤
名称：绔或胫衣
绔，胫衣也。
——《说文解字》
形制特点：无裆，只有两个裤筒套在腿上，上端
有绳系于腰间
5. 春秋战国时期社会动荡分化带动了服饰变革
深衣式袍服作为服装的主流款式开始流行
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中国传统服饰艺术ppt课件
套严格的服饰制度。
在这个时期夏商通过穿着冠、冕、芾（黻，fèi音费）来变 现礼仪之制，而在周朝这种服饰制度日趋完善。夏代已用丝 绸、麻布作衣料，并用朱砂染色 。
11
冕服包括：冕冠、上衣下裳、赤舄（xì，鞋）
图 为 汉 代 皇 帝 冕 服
12
冕服是章服中用于祭祀的服饰，也是只有帝王、大臣才 能够穿着的祭服，其间有着很强的象征和等级意蕴。
主讲人：吴绍黎
2
2001年秋德国柏林中国服装展
3
中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。
——《左传·定公十年》
所谓“章服”，即是指配有标志形象的服制，可分两大类：一类是礼服， 用于祭祀和大典，发展出祭服和朝服另一类则是公服（常服），用于一般性 的正式场合。这些象征着皇权至上与官位威严的服饰，是中华华章中最具震 撼力的衣饰。它既有“取之乾坤”的天地隐喻之美，又有“冠弁衣裳，黼黻 文章，雕琢刻镂，皆有等差”的等级错落，更体现了“夫礼服之兴也，所以 报功章德，尊仁尚贤”（《后汉书·舆服制》）的秩序之意，并因之在质地 与色泽上形成了“品色服”制度。形式上的模仿与意义上的沟通、内涵上的 规矩与形制上的创新，使冠冕之服由酝酿到成熟，由粗疏到精细，经历了漫 长的时间，最后形成了服饰制度的规范化。而伴随着帝制的终结，这种象征 着皇权，蕴含于典章、礼仪文化之中的美服，也随之成为历史的追忆……
14
十二章纹，又称十二章、十二文章，是中国帝制时代的服饰等级标 志，帝王及高级官员礼服上绘绣的十二种纹饰，分别为日、月、星 辰、群山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼fǔ 、黻fú等，通称 “十二章”，绘绣有章纹的礼服称为“衮服”。 十二章内涵丰富：日、月、星辰，代表光辉；山，代表稳重；龙， 变幻；华虫（雉鸡）代表文彩；宗彝，取供奉、孝养之意；藻，洁 净；火，热量；粉米，滋养；黼，取割断、果断之意；黻，取其辨 别、明察、背恶向善之意。
在这个时期夏商通过穿着冠、冕、芾（黻，fèi音费）来变 现礼仪之制，而在周朝这种服饰制度日趋完善。夏代已用丝 绸、麻布作衣料，并用朱砂染色 。
11
冕服包括：冕冠、上衣下裳、赤舄（xì，鞋）
图 为 汉 代 皇 帝 冕 服
12
冕服是章服中用于祭祀的服饰，也是只有帝王、大臣才 能够穿着的祭服，其间有着很强的象征和等级意蕴。
主讲人：吴绍黎
2
2001年秋德国柏林中国服装展
3
中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。
——《左传·定公十年》
所谓“章服”，即是指配有标志形象的服制，可分两大类：一类是礼服， 用于祭祀和大典，发展出祭服和朝服另一类则是公服（常服），用于一般性 的正式场合。这些象征着皇权至上与官位威严的服饰，是中华华章中最具震 撼力的衣饰。它既有“取之乾坤”的天地隐喻之美，又有“冠弁衣裳，黼黻 文章，雕琢刻镂，皆有等差”的等级错落，更体现了“夫礼服之兴也，所以 报功章德，尊仁尚贤”（《后汉书·舆服制》）的秩序之意，并因之在质地 与色泽上形成了“品色服”制度。形式上的模仿与意义上的沟通、内涵上的 规矩与形制上的创新，使冠冕之服由酝酿到成熟，由粗疏到精细，经历了漫 长的时间，最后形成了服饰制度的规范化。而伴随着帝制的终结，这种象征 着皇权，蕴含于典章、礼仪文化之中的美服，也随之成为历史的追忆……
14
十二章纹，又称十二章、十二文章，是中国帝制时代的服饰等级标 志，帝王及高级官员礼服上绘绣的十二种纹饰，分别为日、月、星 辰、群山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼fǔ 、黻fú等，通称 “十二章”，绘绣有章纹的礼服称为“衮服”。 十二章内涵丰富：日、月、星辰，代表光辉；山，代表稳重；龙， 变幻；华虫（雉鸡）代表文彩；宗彝，取供奉、孝养之意；藻，洁 净；火，热量；粉米，滋养；黼，取割断、果断之意；黻，取其辨 别、明察、背恶向善之意。
中国传统服饰文化展示PPT课件
周代服饰大致沿袭商代的服制，只是略有变化 衣服的样式比商代略宽松。 衣袖有大小两式 领子通用矩领 腰间系带。当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，
叫“大带”或叫“绅带”；另一种腰带以皮革制成，叫 “革带“。
冕服：中国古装种类中最重要的礼服
服式主要 由冠、衣、 裳、蔽膝 等要件所 组成
一般服装
男服 玄端：为天子的常服，诸侯及其臣的朝服。
深衣：此种衣裳是上下相连，分开裁但是上下缝合，
因为「被体深邃」，所以称为「深衣」。
袍：以深衣为基础，衣裳相连。 裘 ：皮衣。 女服
揄狄：为王后从王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青 色衣，画褕翟纹十二章纹，褕翟羽色亦为五采。 阙狄：为王后助天子祭群小神和子男夫人从君祭宗庙 祭服。是赤色衣，刻赤色缯的翟纹。 鞠衣，展衣，祿衣，禕衣。
灰地菱纹袍服图
汉代官服之二:
汉代皇帝冕服图、冕冠 图、赤舄xi：
冕冠，是古代帝 王臣僚参加祭祀典礼时 所戴礼冠。用作皇帝、 公侯等所穿的祭服。冕 冠的顶部，有一块前圆 后方的长方形冕板，冕 板前后垂有“冕旒 liu”。
汉 代 皇 帝 冕 服
汉代女装:
襦,短上衣袖子。襦的袖子 一般较长，窄交领右衽。 汉服标准的领口式样，外 观如英文y。腰带，用丝或 革制成，起固定作用。宫 绦，以丝带编成，一般在 中间打几个环结，然后下 垂至地，有的还在中间串 上一块玉佩，借以压裙幅， 使其不至散开影响美观。
忌间色用正色 间色：调和的颜色，
如：橘红等 正色：原色，如：大红等
2. 周代上衣款式种类较多
常见的有“襦”
分“长襦（褂）”与“短襦（腰襦）”
又有单、夹之分，有面有里的襦称“复襦”
贴身穿的上衣的名称：亵衣、中衣、私 冬季御寒的服装还有：裘、袍
叫“大带”或叫“绅带”；另一种腰带以皮革制成，叫 “革带“。
冕服：中国古装种类中最重要的礼服
服式主要 由冠、衣、 裳、蔽膝 等要件所 组成
一般服装
男服 玄端：为天子的常服，诸侯及其臣的朝服。
深衣：此种衣裳是上下相连，分开裁但是上下缝合，
因为「被体深邃」，所以称为「深衣」。
袍：以深衣为基础，衣裳相连。 裘 ：皮衣。 女服
揄狄：为王后从王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青 色衣，画褕翟纹十二章纹，褕翟羽色亦为五采。 阙狄：为王后助天子祭群小神和子男夫人从君祭宗庙 祭服。是赤色衣，刻赤色缯的翟纹。 鞠衣，展衣，祿衣，禕衣。
灰地菱纹袍服图
汉代官服之二:
汉代皇帝冕服图、冕冠 图、赤舄xi：
冕冠，是古代帝 王臣僚参加祭祀典礼时 所戴礼冠。用作皇帝、 公侯等所穿的祭服。冕 冠的顶部，有一块前圆 后方的长方形冕板，冕 板前后垂有“冕旒 liu”。
汉 代 皇 帝 冕 服
汉代女装:
襦,短上衣袖子。襦的袖子 一般较长，窄交领右衽。 汉服标准的领口式样，外 观如英文y。腰带，用丝或 革制成，起固定作用。宫 绦，以丝带编成，一般在 中间打几个环结，然后下 垂至地，有的还在中间串 上一块玉佩，借以压裙幅， 使其不至散开影响美观。
忌间色用正色 间色：调和的颜色，
如：橘红等 正色：原色，如：大红等
2. 周代上衣款式种类较多
常见的有“襦”
分“长襦（褂）”与“短襦（腰襦）”
又有单、夹之分，有面有里的襦称“复襦”
贴身穿的上衣的名称：亵衣、中衣、私 冬季御寒的服装还有：裘、袍
《中国古代服饰文化》PPT课件
2．袍 ：上 衣下裳连 裁连制 ， 并是一种 有夹里、 可絮棉的 长衣 。
3.裘：毛皮制成 的衣服，并且 皮毛露于外。
4.襦：短衣 。
Hale Waihona Puke 5.裲裆 ： 亦称背 心、坎 肩、马 甲。
6．裤褶：早 朝为一种胡 服。上短衣， 下裤。
7.半臂：半袖 的上衣，对 襟，短下摆， 穿时在胸前 结带。
5.赐服：凡因有特殊功绩或在特殊大 典上，由皇帝颁赐的较荣贵之服饰 叫赐服。
6.燕服：指养老之服，后世那么将在 家居时所穿的一般服饰称为燕居之 服。
7.野服：指不在朝会及公位时的服饰， 它不受官定服饰所限，在野之士或 退职后家居均可穿着。
8.戎服：战争时所着的军服，即盔铠 类。
9.丧服：指用于丧事时所穿的服装。
第四章 中国古代服饰文化
第一节 首 服
一、首服在中国服饰中的特殊地位
各种首服的戴法、戴的人、戴 的场合，都有严格的规定或俗成模 式，以区别人们身份的上下与贵贱。
黥面
二、首服的种类 〔一〕冠
〔二〕弁
〔三〕冕
〔四〕巾
〔五〕帻 〔六〕其他
第二节 衣服 上衣下裳制几乎延续中国古代服
二是古时的鞋鞋头多高高隆起其隆起的高低隆起部位的形状各个时期有所不同同时也依此使许多鞋而得名
?中国古代服饰文化?PPT 课件
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8.背子： 对襟开衩 外衣，小 袖、对襟、 衣长至膝， 衣两侧开 高衩。
〔三〕依用途区分 的上衣种类
中国古代服饰文化 PPT
2. 南宋时期江南地区的棉纺织业已较为普及 3. 宋末元初棉纺织业与丝织业同步发展 4. 元代中、后期棉纺工具有重大改进 A. 搅车代替铁锭，4尺绳弦大弓代替小 竹弓,生产效率成倍增长。
B. 发明了水力带动的水转大纺车。
C. 纺织专家脱颖而出，如上海松江的黄道婆。 （松江布，有“衣被天下”之美称。）
（二） 汉衣与胡服并存
魏晋南北朝战争频繁，南北民族大融合，出现了汉
衣和胡衣并存、胡衣汉化的现象。
1. 魏晋时玄风盛行，衣式宽松博大。 2. 女性服装从深衣向衣、裳分开发展。 3. 北方胡服流行。 4. 衣装纹饰体现了多元化文化的影响。 纹饰受佛教文化影响：缠枝纹、忍冬纹、桃形纹、 生命树等纹饰。受西部风情影响：马、狮、羊、骆
中国是世界上最早饲养家蚕和缫丝织绸的国家。
1. 周代蚕桑和丝织得到长足发展，东周时期已有足踏织机。 2. 汉代丝织成就辉煌。
丝织衣料总称“缯帛”，可细分为缟、素、纨、锦、罗、
纱、绢等近20种，1972年长沙马王堆汉墓出土大量丝织品。
素长 纱沙 襌马 衣王 堆
仅48克 轻纱薄如空，举之若无
3. 唐代丝织技术进一步提高，发明双面锦织造法。 （锦：有彩色花纹的丝织品。） 4. 宋元时期创造了织金工艺，锦缎中用 金配色，图案富有鲜明的立体感。 5. 明清丝织工艺精美绝伦。 杭州、嘉兴、湖州等地以丝织品闻名天下，民间刺绣工
裳由七幅布帛缝纫而成，腰部带褶，穿有带子，样式似裙。
5. 春秋战国前的裤（绔或胫衣）
《说文解字》：绔，胫衣也。 特点：无裆，只有两个裤筒套在腿上，上端有绳系于腰间。
6. 春秋战国时期社会动荡，带动了服饰变革
深衣式袍服作为服装的主要款式开始流行。
西周贵族服饰
中国传统文化 4——服饰文化(精编课件).ppt
❖ 此外，宋时不同节令插戴不同的花朵或类似 花朵的饰物。《武林旧事》卷二“元夕” 载:“上元之夜,妇女皆戴珠翠、闹娥、玉梅、 雪柳。”其中的“闹娥”是妇女插在头上的 一种彩花。
精品课件
❖ 从上述情况看，宋代男子簪花的美容功能渐 少，而更重礼仪、交际等实用功能。
❖ 赵翼《陔馀丛考·簪花》：“今俗惟妇女簪 花，古人则无有不簪花者。”可见，男子簪 花之俗，到清代时，已不复存。
❖ 宋代，簪花之风日益普遍，甚至成为某些典 礼的仪节。如《宋史·舆服志》载：“中兴， 郊祀，明堂礼毕回銮，臣僚及扈从并簪花。”
精品课件
❖ 宋人所簪之花，有生花和宫花两种名目。王 巩《闻见近录》上记载:“故事,季春上池,赐 生花。而自上至从臣皆簪花而归。绍圣二年, 上元幸集禧观,始出宫花赐从驾臣僚,各数十 枝,时人荣之。”生花即野花,大抵随季而插; 宫花是以罗绢、通草等制成的假花。
❖ 髻发上的装饰有冠帽、簪、钗、梳、玉钏、 珍珠、翡翠等。
精品课件
❖ 2、鬓 ❖ 对鬓的修饰，各个时代有不同的喜好，汉魏
六朝喜鬓发长垂，谓之长鬓；三国魏宫时髦 蝉鬓，唐宋以后流行两博鬓等。 ❖ 蝉鬓，因缺乏图证和文献，已不详其形。古 人的描述为“望之飘渺如蝉翼”，似乎是假 鬓，很薄，很精美，一直流行到唐宋时期。 如白居易《井底引银瓶》诗描写女子的容貌 为“婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双娥远山色”。 ❖ 两博鬓为假鬓，下垂过耳，鬓上簪有金钿、 翠叶等贵重首饰。唐郑邀《富贵曲》诗云： “岂知两片云，戴却数乡税。”
精品课件
❖ 二是对艺术的认同。如唐代以剑舞著称的公 孙大娘，其舞蹈服是改造过的军装。司空图 《剑器》诗：“楼下公孙昔擅场，空教女子 爱军装。”
❖ 三与特定的社会心理有关。陆游《老学庵笔 记》：“宣和末，妇人鞋底尖以二色合成， 名‘错到底’。”
精品课件
❖ 从上述情况看，宋代男子簪花的美容功能渐 少，而更重礼仪、交际等实用功能。
❖ 赵翼《陔馀丛考·簪花》：“今俗惟妇女簪 花，古人则无有不簪花者。”可见，男子簪 花之俗，到清代时，已不复存。
❖ 宋代，簪花之风日益普遍，甚至成为某些典 礼的仪节。如《宋史·舆服志》载：“中兴， 郊祀，明堂礼毕回銮，臣僚及扈从并簪花。”
精品课件
❖ 宋人所簪之花，有生花和宫花两种名目。王 巩《闻见近录》上记载:“故事,季春上池,赐 生花。而自上至从臣皆簪花而归。绍圣二年, 上元幸集禧观,始出宫花赐从驾臣僚,各数十 枝,时人荣之。”生花即野花,大抵随季而插; 宫花是以罗绢、通草等制成的假花。
❖ 髻发上的装饰有冠帽、簪、钗、梳、玉钏、 珍珠、翡翠等。
精品课件
❖ 2、鬓 ❖ 对鬓的修饰，各个时代有不同的喜好，汉魏
六朝喜鬓发长垂，谓之长鬓；三国魏宫时髦 蝉鬓，唐宋以后流行两博鬓等。 ❖ 蝉鬓，因缺乏图证和文献，已不详其形。古 人的描述为“望之飘渺如蝉翼”，似乎是假 鬓，很薄，很精美，一直流行到唐宋时期。 如白居易《井底引银瓶》诗描写女子的容貌 为“婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双娥远山色”。 ❖ 两博鬓为假鬓，下垂过耳，鬓上簪有金钿、 翠叶等贵重首饰。唐郑邀《富贵曲》诗云： “岂知两片云，戴却数乡税。”
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❖ 二是对艺术的认同。如唐代以剑舞著称的公 孙大娘，其舞蹈服是改造过的军装。司空图 《剑器》诗：“楼下公孙昔擅场，空教女子 爱军装。”
❖ 三与特定的社会心理有关。陆游《老学庵笔 记》：“宣和末，妇人鞋底尖以二色合成， 名‘错到底’。”
汉服ppt课件
。
宋朝时期，汉服开始向简 约方向发展，注重实用性
和舒适性。
01
02
03
04
05
在秦汉时期，汉服逐渐形 成了比较完整的体系。
唐朝时期，汉服达到了一 个高峰，服装色彩丰富、
华丽，造型独特。
元朝时期，蒙古族文化对 汉服产生了影响，出现了 融合蒙古族元素的汉服。
汉服在当代的复兴与流行
01
随着中国文化的逐渐复兴，汉 服也开始在当代社会中流行起 来。
创新与发展
在传承的基础上，推动汉服文化的创新与发展，结合现代审美观念 和流行元素，开发出更具有现代感和实用性的汉服产品。
推广与普及
通过各种渠道和平台，推广和普及汉服文化，提高公众对汉服文化的 认知度和接受度。
对个人学习汉服心得体会的分享
学习的过程
在学习汉服文化的过程中，我深入了解了汉服的起源、发 展历程、服饰制度等方面的知识，对汉服有了更深刻的认 识。
汉服文化的特点
汉服文化以其独特的服饰造型、色彩搭配、图案 设计等方面，展示了中国文化的博大精深。
3
汉服文化的传承与发展
在现代社会中，汉服文化通过各种形式得到传承 与发展，如汉服秀、汉服文化节等。
对汉服发展的展望与建议
保护与传承
加强对汉服文化的保护与传承，通过制定相关政策、加强宣传教育 等方式，让更多人了解和认识汉服文化。
05
汉服的艺术与文化价值
汉服的美学价值与艺术特色
汉服的形态美
汉服具有独特的形态美， 其款式多样，线条流畅， 色彩鲜艳，具有很高的艺 术价值。
汉服的制作工艺
汉服的制作工艺精湛，包 括剪裁、缝纫、刺绣等多 种技艺，体现了古代劳动 人民的智慧和技艺。
汉服的文化符号
宋朝时期，汉服开始向简 约方向发展，注重实用性
和舒适性。
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在秦汉时期，汉服逐渐形 成了比较完整的体系。
唐朝时期，汉服达到了一 个高峰，服装色彩丰富、
华丽，造型独特。
元朝时期，蒙古族文化对 汉服产生了影响，出现了 融合蒙古族元素的汉服。
汉服在当代的复兴与流行
01
随着中国文化的逐渐复兴，汉 服也开始在当代社会中流行起 来。
创新与发展
在传承的基础上，推动汉服文化的创新与发展，结合现代审美观念 和流行元素，开发出更具有现代感和实用性的汉服产品。
推广与普及
通过各种渠道和平台，推广和普及汉服文化，提高公众对汉服文化的 认知度和接受度。
对个人学习汉服心得体会的分享
学习的过程
在学习汉服文化的过程中，我深入了解了汉服的起源、发 展历程、服饰制度等方面的知识，对汉服有了更深刻的认 识。
汉服文化的特点
汉服文化以其独特的服饰造型、色彩搭配、图案 设计等方面，展示了中国文化的博大精深。
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汉服文化的传承与发展
在现代社会中，汉服文化通过各种形式得到传承 与发展，如汉服秀、汉服文化节等。
对汉服发展的展望与建议
保护与传承
加强对汉服文化的保护与传承，通过制定相关政策、加强宣传教育 等方式，让更多人了解和认识汉服文化。
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汉服的艺术与文化价值
汉服的美学价值与艺术特色
汉服的形态美
汉服具有独特的形态美， 其款式多样，线条流畅， 色彩鲜艳，具有很高的艺 术价值。
汉服的制作工艺
汉服的制作工艺精湛，包 括剪裁、缝纫、刺绣等多 种技艺，体现了古代劳动 人民的智慧和技艺。
汉服的文化符号
《中国古代服饰》课件
宗教信仰对服饰的影响不仅体 现在图案和纹样上，还体现在 服饰的颜色、款式等方面。
宗教信仰对服饰的影响也反映 了一种文化传承和价值观念的 传递。
服饰与民间传说和文学艺术
古代服饰常常与民间传说和文学艺术相结合，如《红楼梦》、《西厢记 》等文学作品中对服饰的描述。
服饰的款式、颜色、图案等都蕴含着丰富的文化内涵，反映了古代人们 对美好生活的追求和向往。
染色与图案设计
染色
古代中国染料种类繁多，通过不同的染色工艺和方法，可以将面料染成各种颜色和图案，增加服饰的美观度和视 觉效果。
图案设计
中国古代服饰的图案设计丰富多彩，包括动物、植物、山水、人物等多种题材，通过不同的组合和构图方式，形 成具有象征意义和吉祥寓意的图案。
04
中国古代服饰的文化内涵
服饰与礼仪制度
道士服饰
道士的服饰有道袍、法衣等，颜色和 图案也有其独特的特点。
03
中国古代服饰的材料与工 艺
材料的选择与运用
丝绸
毛皮
丝绸是中国古代服饰的主要材料之一 ，具有轻盈、柔软、光泽度好等特点 ，常用于制作礼服和华丽的服饰。
毛皮是古代北方游牧民族的服饰材料 ，具有保暖、防风、防水等特点，常 用于制作冬季服饰和狩猎服装。
《中国古代服饰》ppt课件
目录
• 中国古代服饰概述 • 中国古代服饰的种类 • 中国古代服饰的材料与工艺 • 中国古代服饰的文化内涵 • 中国古代服饰的影响与传承
01
中国古代服饰概述
起源与演变
起源
中国古代服饰起源于远古时期，随着社会的发展和生产力的提高，逐渐形成了 具有中国特色的服饰体系。
演变
丰富多彩。
02
中国古代服饰的种类