维护自己的尊严从小事做起 2
护士廉洁自律个人总结
护士廉洁自律个人总结护士廉洁自律个人总结1作为一名从业多年的医务人员，不但要有过硬的医术，更要有良好的医德和医风，唯有这样才能更好的为人民群众服务，使人民满意。
治病救人、挽救生命，是我们神圣的使命。
只有努力提高自己的相关专业知识水平，这样才能做好自己的本职工作。
所以我们需要不断、并且坚持天天学习专业知识和新的医疗方面的知识。
这是我们行医救人的所必须的和应该具备的能力。
但光靠知识和技术不够的，它需要良好的服务规范为指引思想，使患者在痛苦中得到一丝安慰。
当然，在我们医疗行业中有少部分医务人员违反规定，收受红包，请吃请喝，服务态度恶劣，在患者中造成了不良影响。
在我们基层医院，面对的是广大的农村患者，尤其是老年患者，基层主要是以保健和预防为主，所以要以认真、踏实、细心、耐心态度向每位患者讲解有关知识。
医德和医风再次显现得尤为重要，没有好的态度、好的质量、好的医德，我们是生存不下去的。
在很多情况下，在面对“胡搅蛮缠”的.病人时，要讲求方式方法，语言技巧，主要还是态度问题。
只要有良好心里素养、高尚的道德情操、精湛的医疗技术水平，我们可以摆平任何困难。
目前就是对我们的一次考验和学习，怎样面对工作中这样那样的问题，需要向其他老同志学习，尤其是业务方面。
现在的社会人才济济，竞争激烈，需要更好的完善自我学习意识，无论是思想还是行为上。
目前患者要求也很高，既要环境好又要技术水平高，还要服务好，所以要贯穿实施医德医风中的三好，即“服务好、质量好、医德好”。
满足患者要求，提高服务水平。
所以，“铸医德、提医术、正医风”是当前医务人员长期不懈努力做好的事，这也是行业之风气，也是我们必须和必然的思想道德之风气。
护士廉洁自律个人总结2在__年根据医院支部分工，我主要分管门诊医疗科室、妇产科、急诊等科室的工作。
一年来，在医院党支部的正确领导下，我始终坚持把贯彻党风廉政责任制贯串到工作的全过程，不仅自己严格执行党风廉政责任制的有关规定，带头做到清正廉洁，而且严格要求所分管科室人员也要模范遵守有关制度和规定，以法行医，廉洁行医，确保自己及分管科室无违反党风廉政建设的问题。
泰山版品社五年级下册第一单元 做个对自己负责的人
9.“童心红丝带”是在（ ）岁以下少年儿童中开展的预防（ ）宣 传教育的活动，活动的主题是（ ）。 二、我会辨 1. 联合国规定每年的6月26日为世界“无烟日”。 （ ） 2.中老年是受毒品危害的重点人群。 （ ） 3.吸烟有害健康，但不会对他人造成危害。 （ ） 4.假期里可以尽情地看电视和上网。 （ ） 5.良好的生活习惯可以让人终生受益。 （ ） 三、我会选 1.以下哪种不是艾滋病的传播途径？ （C、D ） A、血液传播 B、母婴传播 C、接触传播 D 唾液传播 2.吸烟对人体的哪种器官危害最大？ （ ） A、气官 B.肺部 C、心脏 四、问答 1.怎样才能做到科学上网？ 答：科学上网要做到： ①有节制的上网； ②不沉迷网络；
第三课 心中的警戒线 问答：不良生活习惯有哪些危害？ 答：青少年①过度娱乐，不注意休息，容易导致体质虚弱； ②饮食结构不合理，暴饮暴食，不注意锻炼身体，容易患肥胖症。 ③经常使用电脑和电视不注意用眼卫生，容易造成视力下降 ④以自我为中心，不爱交流，可能会患上心理疾病。 第四课 与法同行 我们为什么要与法同行？ 答：①自觉遵守法律法规，是每一个公民的义务，也是社会进步的 保证。 ② 学习和掌握一些法律法规，可以帮助我们明样珍视名誉? 答:①名誉的好坏与一个人是否自律、自爱紧密相关。珍惜名誉的 人会时刻注意自己的言行举止，像爱护自己的眼睛一样珍视名誉。 ②珍视名誉，维护自己的人格尊严，就要从小事入手，时刻规范 自己的行为，做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。 3.你是怎样自尊自爱的？ 答：我做到了：严于律己；自觉遵守社会公德和规范； 知道羞耻荣辱；爱惜名誉；对自己的行为负责。
3.反思犹如（ ），能让我们发现问题、看到不足、不断完善自我。 A、交谈 B、读书 C、照镜子 三、我会辨 1.我要每天反省自己一天的行为。 （） 2.反思是大人的事我是小学生，即使有错误也没什么大不了的 （） 3.过去的事情，再想也没有什么用处了。 （） 4.每天坚持写日记是一种反思的有效手段。 （） 5.反思就是只对错误的言行进行思考，那些正确的就不用考虑了（） 6.反思时只要想一想哪件事自己做错了，就行了。 （） 四、问答 1.什么是反思？ 答:反思是一种自我完善的方式，有“回过头想想”“反过来思考” 的意思。反思就是一个人对自己的言行是否正确，是否恰当所做出的 判断和评价。 2.为什么要反思？ 答：反思犹如“照镜子”，它能让我们发现问题，看到不足，从中吸 取经验教训，不断完善自我。反思是我们不断进步的阶梯。
七年级政治做一个有尊严的人3
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许人。”“是。”“这次见，出落得越发好了，难得是机伶顺意。”老太太又道。明秀在旁边笑。“你娘也跟你说过，你二姐姐在宫里，想有 个伴儿。”老太太果然把话题移过来，“本来呢，你跟你二姐姐，是最亲了。”明秀低头揉着衣带。“秀儿，这么多孩子里，你是最大方明礼 的，奶奶也不跟你绕着了，”老太太道，“你看咱们要跟你二姐姐找个伴当，珞儿肯不肯？”明秀声如蚊蚋：“珞儿跟二姐姐的感情，向来是 很好的。这些年也一直念着二姐姐。”“这孩子有情意。”老太太叹道，“可惜你笙妹妹病成这样„„不回她自己院子，又去哪好呢？”第四 十二章 梅香惹人约黄昏（4) “奶奶，三哥院里倒是空着，柳少姨娘素来也疼笙妹妹，你看让笙妹妹过去可好？”明秀提议。苏三公子明词， 出仕在安城，作司马。他的妻子彥氏，新婚燕尔，又无子嗣，当然随他上任去。留下一个柳姓姨娘，是作丫头时就跟了苏明词的，代小俩口留 在苏家，给老人尽孝。明词院里没其他男人在，柳少姨娘为防物议，起居极贞静，虽在外院，其实同内院无甚差别，更难得从没跟表 闹过别 扭。搬到那里是挺合宜。“你这孩子真周到。”老太太抚着明秀的手，“我只怕珞儿没你周详，进了宫，要吃亏。你跟珞儿相处得多，对她品 性，总比我一个老太婆更了解些。你看她如何？”福珞若在当场，准手心出汗，等明秀多说几句好话。明秀答应过她的！但明秀只推逊道： “秀儿怎比得奶奶看人准。”“你说说罢！”老太太再三要求。明秀这才道：“旁的也说不好，只不过一起玩的时候，珞儿时常有些好主意， 我们照她做去，果然不错，因此都爱同她玩。”老太太又问了些细节，再将明秀出阁时要带的一些贵重物品、家常得用物色，同明秀商议。明 秀除了涉及福珞的问话时，老老实实说几句，后头那些只是低头听、红着脸笑，再不发一语。老太太好生抚慰疼惜她一番，放她回去。嘉颜早 已吩咐人着手搬表 东西往三少爷院子去，转回来，正见明秀走，便替明秀打起帘子，一直送到中门。老太太的心腹封嫂则静静侍立老太太跟 前，晓得老太太一定有话要说。老太太沉吟片刻，摩挲着玉扳指，开口道：“这阵子，事儿倒多。”“千头万绪归总一件，”封嫂坦诚，“同 宫里的事。”要找人进宫，是宫里的事；同太守家的商谈，最重要的话题也都围绕宫中势力站队问题；连宝音的死，其实也是宫里的事。老太 太抬了抬手，封嫂一见她动作，已知她心意，忙上前替她揉眉心。老太太便把手放下了，半闭起眼睛，絮叨道：“唐家自个儿倒没有闺女封娘 娘，他们旁支，一个亲王、一个郡王家的夫人，在上头还是跟贵妃走得最近。我们家诗丫头跟的是昭仪，与贵妃关系也还可。唐家已交了底， 若借这婚事，诗丫头牵
高考作文素材：关于尊严的事例
高考作文素材：关于尊严的事例1500字尊严是人们生活中重要的品质之一，它代表了一个人的自我价值和自尊心。
以下是一些关于尊严的事例，用来作为高考作文的素材。
1. 郑重守诺尊严意味着保持自己的诺言。
例如，有一位年轻的商人，在和一个客户签订了一份合同后，发现自己无法按时交货。
尽管面临巨大的经济压力，他选择拒绝违约，并积极寻找解决办法。
最终，他找到了一种延长交货时间的方法，并成功履行了合同。
这个故事展示了他对诚信和尊严的坚守。
2. 坚决拒绝不公正待遇尊严意味着不接受不公正的待遇。
例如，有一位女性员工在公司中为人所不齿，因为她是唯一的女性高级管理者。
尽管她遭受了歧视和恶意中伤，但她从未屈服于压力，始终维护自己的权利和尊严。
最终，她以出色的工作表现赢得了同事和上司的尊重，并帮助公司取得了巨大的成功。
这个故事展示了她在面对逆境时的勇气和尊严。
3. 正直承担责任尊严意味着正直和勇敢地承担责任。
例如，有一位政府官员在发现某个项目存在腐败行为时，选择站出来揭露事实真相。
尽管他会面临来自高层领导的严厉压力和威胁，但他决不屈服于诱惑，坚守自己的原则和职业道德。
最终，他的勇气和坚守为国家树立了榜样，并促使了腐败行为的彻底清除。
这个故事展示了他在保护公共利益和维护自己尊严之间的坚定选择。
4. 尊重他人尊严尊严意味着尊重他人的尊严。
例如，有一位老师在班上遇到了一个读写困难的学生。
尽管这个学生在学术上落后于其他同学，但这位老师从不对他表示歧视或嘲笑。
相反，他以宽容和耐心的态度对待这个学生，并给予他额外的帮助和关注。
最终，这个学生逐渐建立了自信心，并在学业上取得了进步。
这个故事展示了这位老师尊重学生尊严的重要性，以及他对教育的真诚奉献。
5. 坚持人格尊严尊严意味着在困境中坚守人格和原则。
例如，在战争中，有一位士兵面对敌人的俘虏时，选择坚决拒绝虐待和伤害他们。
尽管他所在的部队有人反对他的选择，但他从未屈服于暴力和歧视。
最终，他的行为得到了认可和尊重，并成为战争中的一道亮丽风景线。
诚实是可贵的品质-1
2、做诚实的人，必须对人守信。 3、做诚实的人，必须做到对事负责。 4、做诚实的人，必须说老实话。
我们青少年要做到恪守诚信，就要对自己 讲的话承担责任和义务，言必有信。答应他人 的事，一定要做到。如果我们失信于人，就等 于贬低了自己。如果我们在履行诺言过程中情 况有变，以至无法兑现自己的诺言，就要向对 方如实说明情况并表示歉意。树立诚信要从点 点滴滴做起。
1、有错勇于承认，及时改正。 2、履行诺言。 3、认真值日。 4、考试不作弊。 5、不抄袭别人的作业。
三、从说ห้องสมุดไป่ตู้话做起
对人对事，与他人交往，都 要说老实话，做老实事，这也 是诚实守信品质的基本要求。
怎样做个诚实的人？
1、做一个诚实的人，不仅要有正确的 思想认识，更要付诸行动。我们应从日常 生活中的点滴小事做起。
如果我们在履行诹言过程中情况有变以至无法兑现自己的诹言就要向对方如实说明情况幵表示歉意
诚实是可贵的品质
名言赏析
做一个诚实的人，存于心还不够， 还得见诸行。
———巴尔扎克
做一个诚实的人，不仅要有正确的 思想认识，更要付诸行动。我们应从日 常生活中的点滴小事做起。
一、重诺守信
重诺守信是诚实人的做事准则，也 是衡量一个人心理成熟的标尺。
实践诺言，就是维护自己的尊严， 保持人格的完整。只有言必信，行必 果，才能赢得他人的信任和尊重。
二、对事负责
对事负责，也就是要踏踏实实地做 好每件事，并对自己所做的事负责。
对事负责既是对他人负责，对社会 负责，也是对自己负责。
只有对事负责，才能赢得他人的信 任，才能取得事业的成功。
请列举一些平时生活中对事负 责的具体表现。
中考道德与法治专题复习二自尊自强知识点整理
专题二自尊自强【考标要求】8.认识生命形态的多样性，理解人类生命离不开大自然的哺育，坚持人与自然和谐共生【C】9.认识自己生命的独特性，珍爱生命，能够进行基本的自救自护。
【B】10.体会生命的价值，认识到实现人生意义应该从日常生活的点滴做起。
【B】【考点分析】该考点多为选择题，但也会与其他相关知识结合起来考察大题。
考点：【生命】1.为什么坚持人与自然和谐共生？（1）人类是自然界的一部分，每种生命都有其存在的意义和价值，所以生命之间都有着微妙的和谐关系。
各种生命共生共存，息息相关。
（2）人与自然是生命共同体，人类必须学会尊重、顺应、保护自然。
人类只有遵循自然规律才能够有效防止在开发利用自然时走弯路，人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的规律。
2.为什么要珍爱生命、善待生命？生命来之不易，生命是大自然的奇迹。
生命也是独特的，每个人的生命都有不可替代性、是不可逆的、短暂的。
每个人都无法抗拒生命发展的自然规律，我们要善待自己和他人的生命，热爱生命。
3.日常生活中珍爱生命、自救自护的方法：A:地震中的躲避方法与自救：①躲：立刻躲到最安全的位置，如坚固的桌子或家具底下。
②盖：用手臂护住头和眼睛；③避：一旦被埋压，要尽可能避开身体上方不结实的倒塌物，并设法用砖石、木棍等支撑残垣断壁。
B:避雷的方法：①不要停留在高楼平台上；②不要在大树下躲避雷雨；③雷电交加时，头、颈、手处有蚂蚁爬走感，头发竖起，说明将发生雷击，此时应赶紧趴下，减少遭雷击的危险，并拿掉身上佩戴的金属饰品，如发卡和项链等。
C:面对突如其来的水灾的自救方法：①严重的水灾通常发生在江、河、湖、溪沿岸及低洼地区，如果来不及转移，不要惊慌，可向高处转移，等候救援人员营救；②如果洪水不断上涨，应在屋内储备一些食物、饮用水、保暖衣物；③如果不幸掉进湍急的洪水中，应抱紧或抓紧岸边的石块、树干或藤蔓，设法游回岸边等候救援。
D:面对火灾的应对方法：①及时拨打火警报警电话119；②如果身上着火，千万不能奔跑，而要设法把衣服脱掉，如果来不及脱，也可卧倒在地上打滚；③自制逃生工具进行逃生。
给自己留一点尊严的说说
给自己留一点尊严的说说1、不合适的鞋就别去硬塞，磨了自己的脚还留下血泡。
别再去打扰，心里没你的人，不值得。
2、亲，你还好吗，我的心里只有你，你要照顾好自己，我好想你！3、所谓的爱情都一个样，总会有人离开和受伤；所以，我决定翻篇遗忘过去，去过我想要的生活。
4、爱你的人在忙也会在空的时候给你打电话，发信息！不在乎你的人，你对他她在好也换不来真心！珍惜疼你爱你的人！没有爱最好的选择就是放手！5、别再去打扰。
心里没你的人；不合适的鞋；就别去硬塞了；磨了自己的脚；还落下血泡；晚安。
6、我在等他，但是等的好辛苦，等到的是失望，始终不会把你放心上，可是还是照常每天等他的消息7、别再去打扰，心里没你的人了，喜欢你的人不会舍得让你担心，不会舍得不回你信息的，如果天天不给你发信息，你发信息他也不回，那就放弃吧。
毕竟你叫不醒一个装睡的人，你也换不回一个心里没你的人！8、留不住的人！别再去挽留！因为他心中没有你！你不必太在呼了！所有的一切让他云消雾散！9、心里有你的人，他会在乎你，时时刻刻关注你。
心里没有你的人，也不要刻意去讨好。
再执着的人，再痴情，也打动不了一个不在乎你的人。
反过来她会觉得你很烦，男人应该要明白一个道理，那就是拿的起，放的下。
10、不合适的鞋就别去硬塞了磨了自己的脚还落下血泡。
11、我可以为爱情低头，但是我的喜欢从不廉价，我保留自己最后的那一份被喜欢的尊严。
12、我真的很爱很爱很爱你！我真的很在乎你！我真的视你如命。
因为爱你胜过爱自己。
13、别再去打扰心里没你的人，在对方看来就是打扰。
14、你对他在好，他也不领情，不如早点让他滚。
15、给自己留点尊严，对自己说晚安！16、爱是人身上的一种积极力量。
这种力量可以冲破人与人之间的樊篱并使人与人结合。
爱可以使人克服孤寂和疏离感，但同时又能使人保持个性，保持自身的完整性。
在爱中会出现这样的悖论形态：两个生命合为一体，又仍然保留着个人的尊严和个性。
17、别再去打扰，心里没你的`人，心里没你的人，你永远都感动不了，不要去打扰一个不理你的人，要给自己留点尊严。
“尊严”类事例与名言素材
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn “尊严”类事例与名言素材 作者：筑牛锐 来源：《高中生·高考指导》2012年第06期
尊严是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之，尊严就是权利被尊重。
温家宝总理郑重地提出：“我们所做的一切，都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。”温总理的话激起强烈的反响，使尊严成为一个社会热词。如何使自己活得更有尊严？如何使别人活得更有尊严？这些是每个人都应该思考的问题。
老大爷每到一个办事地点总是很客气地主动和办事人员握手，可一些工作人员在老大爷伸手的那一瞬间，手却退了回去，只是点头微笑了一下。看到这一幕，老大爷先是怔了一下，然后慢慢缩回手，自言自语道：“唉，我这双手，人家会嫌弃的。”
帮老大爷办完事，我将老大爷送到电梯口。大爷没有忙着走进电梯，犹豫一会儿后，向我伸出右手，我急忙伸出手紧紧握住：“大爷，您慢走啊！”话刚说完，大爷的眼眶湿润了：“你和我握手了，谢谢你帮我啊……”
送走了老大爷，我站在窗口前，那一刻，有一股暖流涌上我的心头。 一次握手，令我浮想联翩。每个人都有自己的尊严，更何况一个来自农村的老大爷。在真心回报的那一刻，老人家期待的是同样平等的尊重。其实，我们每个人都有尊严，和尊严握手，在幸福和感动之余，心里再次泛起一片涟漪……
解读 幸福来自于尊严。材料中这位农村老大爷的幸福是什么呢？他的幸福不仅是来自于办成一件事，更重要的是受到“我”这个陌生人的尊重，让他完成一次握手，完成一次有尊严的体验。把尊严纳入幸福的内涵，是对幸福精神价值的重构。
面对一位陌生的老者，一位不熟悉办事流程的人，“我”帮助他的只是举手之劳，可他心里感受到的是社会的关爱和温暖。像这一类事情，我们为何不做得更多一点呢？
许多人喜欢以貌取人，以身份取人，殊不知朴实与感动不太挂在脸上，往往写在心里，那是发自内心的一种情感流露，需要我们用心去体会。
女人要矜持自重的句子
女人要矜持自重的句子
女人是家庭的中心，她们需要具备矜持自重的品质，以维护自己的尊严和家庭的和谐。
以下是关于女人要矜持自重的句子：
1. 女人应该保持自己的独立思考能力，不被外界的诱惑和干扰所左右。
2. 矜持自重的女人懂得控制自己的情绪，不会因为小事而失去理智。
3. 女人要学会坚守原则，不为了一时的利益而违背自己的价值观。
4. 矜持自重的女人注重自己的形象，不会随意暴露自己的隐私和身体。
5. 女人要懂得保护自己的隐私，不轻易向他人透露自己的个人信息。
6. 矜持自重的女人不会主动追求男人，她们相信真爱会降临在合适的时候。
7. 女人要学会拒绝，不被他人的要求和压力所左右，保护自己的权益。
8. 矜持自重的女人懂得尊重他人的隐私和空间，不会无礼地干涉他人的生活。
9. 女人要学会说不，不为了取悦他人而违背自己的意愿和原则。
10. 矜持自重的女人懂得保持适度的距离感，不会过于亲密和依赖他人。
11. 女人要懂得自爱，不会为了满足他人的需求而牺牲自己的幸福和利益。
女人的矜持自重不仅是对自己的尊重，更是对家庭和社会的负责任的表现。
她们以自己的行为和言辞来影响和引导他人，传递积极的价值观和态度。
通过保持矜持自重的品质，女人可以更好地发挥自己的作用，为家庭和社会带来和谐和稳定。
周总理维护国家尊严和自己尊严(共3篇)
周总理维护国家尊严和自己尊严(共3篇)周总理维护国家尊严和自己尊严的小故事（四则）一有一次，周总理去会见某外国元首。
那个国家的元首，很看不起中国和中国人民。
就在和周总理礼节性地握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。
这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱！一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，又一次捍卫了祖国的尊严。
二记者问：“你们中国一向反对美国，为什么还要使用美国制造的商品？” 只见周总理从上衣口袋中抽出一支钢笔，说道：“事实的确如此。
诸位请看，这支派克笔就是美国制造的，但大家有所不知，这可是在抗美援朝战场上缴获的战利品啊！”三记者问：“我们西方人走路总是挺起胸膛，中国人走路总是弯腰驼背，这是为什么？”周总理回答道：“这是因为我们中国人正在走上坡路，而你们西方人正在走下坡路。
”四有记者问：“中国到底有多少人民币？”周总理不急不慢地回答道：“中国共有人民币十八元八角八分。
”当时的人民币票面的总合正是这个数字。
适用于：第一框“人格尊严不可辱”的教学无腿残疾人两年自费铺路300米路，对于一个失去双腿的残疾人来说，似乎没意义。
然而，天津市西青区大卞庄无腿残疾人孙继祥却自己动手去修村里一条“不好走”的路，而且一干就是两年。
到目前为止，他花掉了近2万元积蓄，却只修了300多米，还有100多米不知何时才能修完。
昨日，记者来到大卞庄，亲眼目睹了孙继祥修路的场面。
一个没了双腿的残疾人，“坐”在路面上，挥舞着铁锨，一会铲平土埂，一会垫土填坑，任尘土落满全身。
路难走我来修1991年，孙继祥在一次车祸中失去了双腿，只能靠轮椅代步。
肢体残疾的他性格坚强，又重新“站”了起来，种地、做饭都会了。
祸不单行，1998年，其妻因患胃畸形卧床不起，孙继祥就独自挑起生活重担。
这一切已经很难面对了，他怎么还有时间和精力来修路呢？孙继祥告诉记者，当时附近开了一个工程，经常有大型运输车从小路上经过，遇到下雨天，很难通行。
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首因效应
30秒决定第一印象!
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人与人见面的最初印象取决于 最初的7秒-2分钟，32%的口语 和68%的态势语。一个人的礼 貌涵养、仪容仪表仪态在社会 交往过程中是构成第一印象的 主要因素，会影响别人对你的 专业能力和任职资格的判断。
晕轮效应
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人们对他人的认知判 断首先是根据个人的 好恶得出的，然后再 从这个判断推论出认 知对象的其他品质的 现象。
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（二）公共生活需要公共秩序
（一）当代社会公共生活的特征
活动范围广泛性. 交往对象复杂性. 活动方式多样性.
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(1) 活动范围的广泛性
20世纪末以来，现代交通 工具和现代传播手段的普 及和推广，信息技术和互 联网的普及和推广把地球 变成了一个‚村落‛，使 人类交往不管从深度、广 度、频度和内容上看，都 较过去有质的飞跃。人类 公共生活进入一个崭新的 发展阶段。
维护自己的尊严从小事做起， 维护公共秩序从小事做起
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公共生活 需要 公共秩序
人的道德进步 的 起点和动力 源于人的 自爱心
（一）道德进步的起点和动力源于人的自爱心
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自爱，是美德伦理学 的一个源发性、根源 性范畴，因而表达着 人的一种最重要的基 础美德。
自爱的含义
它是推动人们自强自立、 有所作为、取得成就、 创造价值的动力，也是 推动人们自觉进行道德 修养、实现人在道德上 的自我完善的动力，对 人的社会生活发挥着主 体的积极能动作用。
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美国作家阿伦特、法国社会心理学 家勒庞的笔下，现实社会中有一群 这样的人：群氓。他们并没有犯什 么伤天害理的罪行，为的只是图自 己的小便宜、或是盲目从众，而最 终的结果却是导致了整个社会群体 的混乱、更大的丑恶，对整个社会 造成极大的损害（信用损害、道德 损害、物质损害），而真正的罪魁 祸首却无法从他们当中找到，因为 他们每个人并不是大奸大恶。阿伦 特因此也称之为‚平庸的邪恶‛。
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破窗效应
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美国心理学家辛巴杜 美国政治学家威尔逊和犯罪学家凯林
如果有人打碎了一栋建筑物上的一 块玻璃,又没有及时修复,别人就有 可能受到某种暗示性的纵容去打碎 更多的玻璃。久而久之,这些窗户就 会给人造成一种无序的感觉,在这种 麻木不仁的氛围中,犯罪就会滋生、 蔓延,社会秩序就会遭到破坏。
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费孝通说‚我们的格局不是一捆捆扎得清清楚 楚的柴，而是好象一块石头丢在水面上所发生 的一圈圈推出去的波纹⋯⋯以‘己’为中心，一 圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。‛
(3) 活动方式的多样性
当代社会的发展使人们的生活方 式发生了新的变化，也极大地丰 富了人们公共生活的内容和方式。 商场购物、歌厅娱乐、广场漫步、 公园休闲、图书馆学习、体育馆 健身、互联网冲浪等，人们可以 根据自身的需要及年龄、兴趣、 职业、经济条件等因素，选择和 变换参与公共生活的具体方式。 公共场所的增加和公共设施的完 善，也为丰富人们公共生活的内 容和方式提供了良好的条件。
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公共秩序与个人权利限制：
一般说来，权利的界限 有二： 第一，基本权利的行使 不得侵犯其他人的合法权 益； 第二，基本权利的行使 不得侵犯公共利益。 合起来称之为‚权利不 得滥用‛的原则。
《宪法》第51条：中华人民共和 国公民在行使自由和权利的时 候，不得损害国家的、社会的、
集体的利益和其他公民的合法
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公共生活需要公共秩序
公共生活 范围 性质 作用 社会生活 开放性、透明性 影响到他人和社会 私人生活 家庭或个人 封闭性、隐秘性 影响到自身与家庭
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共生活和私人生活的界限不是泾渭分明的,也不是永恒不便的。 社会公共生活,随着社会生产力的发展,交通工具、通讯设施等 水平的提高,其范围、内容、对象都发生了巨大的变化。
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维护自己的尊严从小事做起 维护公共秩序从小事做起
“校园十大不文明行为”排名
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便后不冲厕所 无视他人隐私，偷窃他人财产 随地吐痰、乱丢垃圾 图书馆、食堂长时间占座不到 在会场、图书馆或安静场所大声喧哗、打电话 在公共场所情侣举止过分亲密 在宿舍区打闹、吸烟、酗酒、赌博，影响他人学习和休息 在教学区内吸烟 讲粗话脏话，无礼谩骂，乱起绰号 自习室、图书馆内手机未调成振动或关机
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自爱从伦理学含义上 来说是指人在道德生 活中对自己的存在、 利益、权利，主体性、 价值、人格、尊严的 尊重、维护、自豪感 和荣誉感。
自爱的内容
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肉体物质的自我
精神道德的自我
我国古代思想家关于自爱的学说
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道家之自爱主要强调 的是对自我肉体生命 和自我精神自由的维 护。
儒家主要强调的 是爱自己的精神 与人格自我而比 较忽视人的肉体、 物质自我 。
西方思想家关于自爱的学说 自爱作为一个伦理学范畴在西方则是 很受思想家们重视的。亚里士多德认 为：自爱出于人的天赋，并不是偶发 的冲动。自私固然应该受到谴责，但 所谴责的不是自爱的本性，而是那超 过限度的私意。这是亚里士多德在其 《政治学》中所提出的基本观点 。他 强调自爱是友爱的基础，爱己是爱人 的基础，这一点对西方自爱观产生了 深远影响。在后来的文艺复兴时期， 人们批判神性，张扬人性，讴歌人的 世俗的快乐幸福,“自爱”于是得到人 们更普遍更充分的肯定。而这种时代 的风习也极大地影响了后世的哲学家 和伦理学家。
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培根将‚自爱‛视为‚个人的善‛；
霍布斯认为‚自爱‛是人的‚自然权利‛； 卢梭则说‚自爱‛是人性的‚首要法则‛；
爱尔维修则由‚自爱‛得出‚合理利己主义‛。
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在西方的思想中这个观点是由来已久
加尔文把自爱看作是一种“瘟疫”； 弗洛伊德尽管用精神病学词汇来谈自爱，对 他来说自爱就是自恋； 康德就认为，为己的“自爱”与为人的“仁 爱”是矛盾和对立的，为了维护人的道德之 善，他否定了“自爱”的道德正当性。
为什么学礼仪?
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对个体
不学礼，无以立 使个人的言行在社会活动中与其身份、地位、 社会角色相适应 衡量个人道德水准高低和有无教养的尺度
对组织
塑造组织形象 传播沟通信息 提高办事效率
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成功者随身携带的礼仪清单
优美姿态，典雅的举 止，友善的表情 得体而美观的服饰 整洁的仪表 优雅的谈吐 符合不同场合的礼仪 规范
(2) 交往对象的复杂性
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在很长的历史时期内，人们往 往是在‚熟人社会‛中活动， 交往圈子很小；当今社会的公 共生活领域，则更像一个‚陌 生人社会‛。人们在公共生活 中的交往对象并不仅限于熟识 的人，而是进入公共场所的任 何人。科学技术的迅猛发展和 社会分工的日益细化，使人们 更多地在陌生的公共环境中与 陌生人打交道。社会对规范性 的要求急剧增加。
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恰当的印象管理是人际交 往的润滑剂，可以使交往 顺畅地继续下去。个人既 希望自己的行为举止优雅 自如，也希望别人文雅礼 貌，不顾忌社会习惯和规 范的行为总是引起他人的 鄙视。因此，恰当的印象 管理不是虚伪，而是人类 文明的标志、个人修养的 量尺。
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但应当明白，印象管理只 是人际交往的辅助手段， 而不是最终目的，人们不 仅只追求个人形象的设计 而不注重自身实力的发展， 更不可以用印象管理去欺 骗他人。正因为如此，人 们有时也需要准确地识别 他人的印象管理。
印象管理的策略
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在社会互动中，每个人都竭力维持一种与当前的社会情境 相吻合的形象以确保他人对其作出使之愉快的评价。如果 能够成功地维持良好的形象，这个人就会受到周围其他人 的赞许，他就“有面子”，否则，就是“丢脸”。每个人 都有一套保全面子或挽回脸面的策略，即面子功夫（face work），它就是印象管理的策略。试图使别人积极看待自 己的努力叫做获得性印象管理；而尽可能弱化自己的不足 或避免使别人消极的看待自己的防御性措施叫做保护性印 象管理。
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(1) 活动范围的广泛性
20世纪末以来，现代交通工具和现代传播手段的普及 和推广，信息技术和互联网的普及和推广把地球变成 了一个‚村落‛，使人类交往不管从深度、广度、频 度和内容上看，都较过去有质的飞跃。人类公共生活 进入一个崭新的发展阶段。
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1920年，16岁的邓小平留学法国，从重庆到上海，乘 船走了8天，从上海到马赛，整整颠簸了39天。今天， 任何一个国际航空公司的飞机在17小时内，都可以到 达世界上任何一个国家。现代传媒手段的普及和推广， 使人们可以真正做到‚秀才不出门，尽知天下事‛。
“公地悲剧”
1968年，美国学者哈丁在《科学》杂 志上发表了一篇题为《公地的悲剧》 的文章，其中设臵了这样一个场景： 一群牧民同在一个草场放牧，一个牧 民想多养一只羊增加个人收益，虽然 他明知草场上羊的数量已经太多了， 再增加羊的数目将使草场的质量下降， 如果他只从自己的私利出发，肯定会 多养羊以获取收益，因为草场退化的 代价由大家承担。当每个牧民都如此 思考时，‚公地悲剧‛就上演了---草场持续退化，直至无法养羊，最终 导致所有牧民破产！
的自由和权利。
维护公共秩序对经济社会健康发展的重要意义
有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件
有序的公共生活是经济社会健康发展的必要前提
有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证
有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志
（一）有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件
• 构建社会主义和谐社会，是中国共产党从全面建设小 康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出 发提出的一项重大战略任务。社会主义和谐社会，是 民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有 序、人与自然和谐相处的社会。在这些要素中，安定 有序是构建社会主义和谐社会的必要条件。在动荡不 安、混乱无序的状态下，人民群众不可能安居乐业， 社会和谐也就无从谈起。