语文作业也应体现人文性与工具性的统一
语文教学如何实现的工具性和人文性的统一
语文教学如何实现的工具性和人文性的统一作者：黄小娟来源：《新校园·理论（上旬刊）》2012年第10期摘要：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
在教学中实现工具性和人文性的和谐统一，是语文教师不容忽视的问题，也是义不容辞的责任。
把握好三维目标这个中心，以学为本、以生为本、以文为本是实现语文工具性和人文性和谐统一的秘诀。
关键词：小学语文；工具性；人文性《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
”语文课程的工具性着眼于培养学生的语文运用能力，语文教师就是要教会学生使用语言这一交际工具。
语文课程的人文性着眼于对学生思想感情进行熏陶感染，教师就是要通过语文教学提高学生的人文素养。
这就说明，语文课程的工具性和人文性是客观存在的两个特点，是紧密结合在一起的，无谓主次和先后。
语文教师在课程实施的过程中，就应该左右兼顾，互相渗透，实现工具性和人文性的高度统一。
笔者在多年的教学实践中总结出，“三维三本”相结合是实现语文工具性和人文性和谐统一的秘诀。
一、落实三维目标，追求语文教学的有效性新课标指出，“九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。
”这基本的语文素养内涵非常丰富，新课标根据“知识和能力”“过程和方法”“情感态度和价值观”这三维目标来设计展开。
从以前的“语文能力”到现在的“语文素养”，简单的词语变化中，体现的就是一种语文工具性和人文性的平衡和统一。
三维目标是衡量课堂教学有效性的标准之一，也是对学生实施人文关怀的价值所在。
丁培忠先生曾讲过：“语文这种工具，不同于其他任何工具，它是交流思想感情的工具。
这种工具，你不用它便罢，只要一用它，必然要赋予它自己的思想、观点、感情。
”不管是识字与写字教学，还是阅读写作教学，都要围绕三维目标来设计教学活动。
语文的工具性和人文性的关系
语文的工具性和人文性的关系
中国语文作为我国培养尊重传统文化、紧贴社会发展、兼顾学生实际用语熟悉传统文化、
理解社会实际，培养独立思考、国际视野和学习习惯的课程，具有重要的历史地位和地位，它既有工具性，也有人文性。
语文课的工具性至少包含以下几个方面：一是让学生掌握使用中文的技能与技巧；二是提供有关中国文化的知识；三是培养学生的信息素养。
通过中文，我们不仅可以让学生熟悉汉字的表示、发言与表达，而且可以让他们了解中国文化，掌握逻辑思维、综合分析和判断，从而提高信息素养。
另一方面，语文课也具有人文性，既是要培养人文素养，也是要深入理解文学作品。
通过
文学，人们可以更好地体验和了解历史，开阔视野，理解中国文化，掌握语言表达，尊重传统文化，进行客观分析和判断，更好地发展独立思考和沟通能力。
从以上可以看出，语文作为一门重要的基础课程，既有工具性，又有人文性，它对学生的
学习与成长起着至关重要的作用。
只有结合工具性与人文性，才能更好地体现中国语文这门课程的重要性。
语文工具性与人文性如何实现统一？——兼论小学语文的教学原则
了 它 在 九 年 义 务 教 育 中 的重 要 地 位 。 ” 小 学 语 文 奠 定 了基 石 ｊ Ｉ ； 教 育 的 一 块 重 要 基 石 ．甚 至 可 以 说 是 最
重 要 的 那 块 。因 为 ． “ 语言 文字是 思维 的Ｔ具 ， 是 获
程 在 这 …・ 方 面 遭 到 了 不 少 质 疑 与 批 评 。 这 种 批 评 大概 可 以分为 乍看相 互矛 盾 的两种 ：
写 字 和运 用 语 言 的 习惯 ． ．另 一 方 面 ， 在 新 课 程 改
语 言 为前 提 。 冈此 ， １ 一 具 性 也 是 语 文 的 基 本 属 性
教
革 的 推 动下 ． 很 多 语 文教 师 没 有 正 确 地 理 解 新 课
程 的 理 念 。 其结 果 是 。 在 一 些 小学 语 文课 堂 上 ， 教 师 为 了 实 现 “自 主 、 合 作 、 探 究 的学 习 方 式 ” ， “ 尊 重 学 生 的差 异 性 和 独特 性 ” ． 一 味 顺 从 学 生 的 独 特 看 法 ， 导致 一 种 “ 你 好 、 他 好 、 大 家好 ” ｌ ２ ｌ 的散 漫 、 乡 愿 的 学 风 。 这 种 乡愿 式 的 自 由 ， 缺 乏 对 学 生 进 行 基 本 而适 度 的 规 范 训 练 ． 学 生 既 没 有 获 得 独 立
起 所 期 望 的 职 责 。 本 文 将 要 探 讨 的 是 其 中 的 一 种
批 评 ， 即 有 关 语 文 教 学 中 丁具 性 与 人 义 性 的 统 一
问 题 。 这 个 问 题 涉 及 到 语 文 的 基 本 性 质 和 教 学 方 向 ， 冈而值得 我们给予 优先 的注 意。
、
批评 ： 工具 － 陛与 人 文 性 之 间 的 摇 摆
浅论语文学科“工具性”与“人文性”的统一
何谓人文？同样有释义：人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。乍一听，好像不如“工具”便于理解，但应用在语文学科中，是很好理解的一种特点。
（一）情感态度与价值观
情感态度与价值观是语文课程的三个维度目标之一，这一维度的提出，正契合了语文课程的人文性功能。拿一篇普通的语文课文来讲，例如《我的叔叔于勒》，在进行这篇课文的准备过程中，除了掌握作者的资料、概括小说的情节、分析人物的性格特点之外，相比还有非常重要的一点就是感受到作者对于“金钱至上”社会中漠视亲情的一个嘲讽与抨击。每一篇作品的诞生几乎都有着其特定的历史背景与社会氛围，作者们的目的，或赞美讴歌，或批判揭露，这些都是需要在语文课堂中让学生感受出来的。而这个方面没有其太多工具性可言，大多是让学生树立良好的世界观、人生观、价值观的人文性的体现。为师者必须重视在教学过程中让学生接受典范人格的熏陶，正如爱因斯坦所言：“教育，是人们遗忘了所有学校灌输的知识后，仍能留存的东西。”像《送东阳马生序》中体现的刻苦好学的精神，《泰坦尼克号》中杰克和罗斯生死不渝的挚爱，这些人类优秀文化，应该通过我们的语文课堂，使之发扬光大。
“工具性”与“人文性”的统一是语文课程的基本特点。简言之，它反映了学习知识、掌握技能与获得情感体验的统一，是时代赋予语文学科教学的新特点。
（编辑：龙贤东）
一、工具性
“工具”一词，在汉语词典中有明确的释义，原指工作时需要的器具，后引申为达到、完成或促进某一事物的手段。“工具性”顾名思义，即指工具所具有的性能，如锄头可以锄地、微波炉可以做加热食物之用、使用手机可以进行信息搜索实时互动等活动……从以上三个例子中可知，工具性也许只有一个，也许有两个，也许有许多个。而语文学科的工具性也可如此看待。
浅论语文学科“工具性”与“人文性”的统一
工具性和人文性的统一
工具性和人文性的统一工具性和人文性是两种不同的价值观和观念，在人类社会的发展中起着不同的作用。
工具性是指一种评价事物的标准，强调实用性和效果；而人文性则是强调人的尊严、社会价值和情感体验。
工具性的代表是科学和技术，它们追求实证和客观的知识，目的是为了解决实际问题和改善生活。
科学与技术的发展给人类社会带来了诸多改变和进步，如医疗技术的先进化、互联网的普及、交通工具的改善等。
这些工具的出现和使用提高了人类的生活质量，推动了社会的发展。
过度强调工具性可能会导致一些问题。
一方面，工具性对人的视角过于狭隘，将人们视为工具的使用者和实现者，忽略了人的情感和主体性。
过度追求工具性可能导致人与人之间的关系变得冷漠和功利化，人们更关注实际利益而忽视了情感的交流和人际关系的建立。
这样的情况下，社会的关系会变得紧张和脆弱。
相比之下，人文性强调人类的尊严和价值，关注人的情感、经验和社会交往。
人文性的代表是人文学科和艺术，它们关注人与人之间的关系，研究人的情感和意义的体验。
人文学科的发展能够促进人的自我理解和价值观念的形成，艺术的创作则可以表达人的情感和意义的体验，提供心灵的寄托和启迪。
过度强调人文性也会带来问题。
一方面，人文性可能导致主观性和相对价值的强调，使得人类社会的规范和标准变得缺乏客观性和一致性。
过度强调人文性可能会让人们过分沉溺于情感世界而忽视实际问题的解决和现实利益的考虑。
将工具性和人文性统一起来，是建设一个良好社会的必要条件。
工具性和人文性的统一意味着在解决实际问题的也要关注人的情感和尊严。
在社会政策和规划的制定过程中，需要考虑到人的需求和情感体验，使社会发展的路径更符合人的利益和价值观。
在教育方面，除了培养学生的科学和技术能力，也要培养学生的情感、人际交往和道德价值观，使他们成为全面发展的人。
在个人层面，工具性和人文性也需要统一起来。
个人需要拥有实际解决问题的能力，同时也要关注他人的情感和需求。
在工作和生活中，个人需要保持社会责任感和情感素养，关注他人的利益和福祉。
例说语文阅读教学中工具性和人文性的统一
例说语文阅读教学中工具性和人文性的统一作者：张文君来源：《新课程·教师》2010年第06期摘要:“工具性与人文性的统一”是语文课程标准为语文课程的定性。
阅读教学是语文教学的主要部分,没有阅读教学的“两性”统一,语文课程的“两性”统一就成为一句空话。
课改以来,广大教师在实践中积极探索,努力落实“两性”的统一,透过众多而具体的案例,我们可以提炼出“两性”统一的途径,为小学阅读教学实践提供有益的借鉴。
关键词:工具性人文性统一的途径2001年教育部颁发的《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》给语文课程性质下了明确的定义:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分,工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。
”阅读教学是语文教学的重要组成部分,它有利于培养学生阅读能力,提高识字能力,锻炼口语交际能力,促进书面表达能力,发展综合能力;同时阅读教学有利于丰富学生的精神世界,开阔视野增长知识,发展思维,涵养品格,陶冶情操,发展个性提高文化品味。
所以阅读教学是语文教学的基本环节,在小学语文课堂教学中用时最多,承担的任务最重,是小学母语教育的主要载体。
没有阅读教学中工具性与人文性的统一,语文课程的两性统一就成了一句空话。
一、对“工具性”和“人文性”的基本理解语文具有工具性,是因为语文教学的根本任务是学习语言。
而语言正是思维工具,是交际的工具,是学好其他课程的工具。
语文教学就是要教会学生使用语言,要使学生学会理解语言;学会积累语言;学会用语言进行交际。
突出语文课程的工具性,表现为教学中应加强四种能力的培养,即识字与写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。
工具性着重指明:学生“应学什么。
”人文性的含义很丰富,是指对人自身完善的关注与追求,包括人的尊严、价值、个性、理想、信念、品德、情操等方面。
语文教育的人文性,目前还没有明确的定义,主要体现在尊重个性的健康发展,情感的熏陶,内心的体验,看重想象、直觉和创造性;其培养表现为三个层次即传授人文知识、培养人文精神、塑造人文品行。
浅析“工具性与人文性的统一”
浅析“工具性与人文性的统一”作者：岳银萍来源：《科学与财富》2010年第08期教育承载着培养推进社会发展的人的重任,儿童少年的今天就是社会的明天,为了能培养新时代的人才,或者说社会是否能进步发展,我们的教育必须适应社会及人类发展的需要。
这些道理是显而易见的。
作为一名教育工作者,如何能胜任自己工作,首先要面临的就是如何教好自己的课程,那么对课程性质的把握就是至关重要的。
回顾课程改革的这些年,我们的语文教学可以说走过了这样三个阶段。
一、是思想的改革,甚至是思想的革命,全国上下掀起了学习新课程标准的理念。
二、是模仿、探索甚至充满了困惑。
老师们把学习的理念积极地实践到我们的教学中去,在探索的过程中,有反思、有总结、有疑问。
我们至今还可以回忆当时,老师们不敢对词句进行品析,以避琐碎的分析;不敢对学生提出问题,以避防碍主体性;不敢提出表达方法,以避过分强调技能等等。
三、是日臻成熟的阶段。
到今天我们欣喜地发现小学语文教学不仅还给了语文本来的面目,而且寻找到传统教学与现代教学革新的结合点。
传统与现代和谐共存,相互补充发挥作用。
特别是对语文性质特点的正确定义,给我们的语文教学给予了明确的指引,让我们认真地审视这句话“工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。
”在教学中我是这样认识和实践的:首先,要认识到什么是工具性。
工具性突出的是教育的生活实用性,要学以至用,在教学中要求学生掌握语言的使用技能、语基知识、听、说、读、写能力以及语言的积累等。
那么在实际教学中,我们如何体现和落实工具性呢?案例:人教三年级下册《荷花》“荷花已经开了不少了。
荷叶挨挨挤挤的,像一个个碧绿的大圆盘。
白荷花在这些大圆盘之间冒出来。
有的才展开两三片花瓣儿。
有的花瓣儿全展开了,露出嫩黄色的小莲蓬。
有的还是花骨朵儿,看起来饱胀得马上要破裂似的。
”在教学此片段的时候,我们需要让学生掌握:1、通过读体验感悟此段写了什么内容,荷叶什么特点,荷花什么特点。
语文课程的工具性与人文性 Microsoft Word 文档
华章为经，情感为纬——浅谈语文教学中工具性与人文性的统一武功县普集高级中学刘利利“语文是工具，是理解的工具，是表达的工具，人们凭借它思考，运用它交际，依靠它传播文化，利用它创造文学。
语文课程要培养的读、写和口语交际能力，是人人在日常生活中必备的能力。
有无这样的基础知识和能力，关系到多数课程的学习，关系到出校后的发展。
不具备这种能力，就不能取得社会生活的适应性，就更说不上发明创造了。
”这段文字在说明语文作为工具性的重要性，但是文字是人写的，这里面除了字之外的其他意义，更重要的是人的主观能动性要素即人文性。
语文课程，无处不体现人的价值、人的情感和态度。
它植根于人文精神的价值、情感和态度之中。
它是处处在展示人性，形成人化的情境。
所以在我们的语文教学实施过程中，不论是听和说还是读和写，都既是工具教育，又是人文教育。
所以必须时刻兼具工具性和人文性两个方面，做到二者和谐统一。
在语文教学中，除了让学生学习课文的基本的遣词造句外，还有一项就是情感教育，而且这是教学目标中必须具备的。
高中阶段，学生不仅是学得语言的用法，更应有对其价值、情感和态度熏陶和引导。
学会做一个人，做一个有思想有追求的人，是高中学习中最重要的。
但在实际的教学过程中，学生由小学初中的识记积累到高中的理解运用的转变还是很有难度的。
如何实施语文的工具性与人文性的兼顾统一，我以毛泽东的《沁园春·长沙》为例，谈谈在教学实施过程，如何将两者兼顾，做到统一。
在教授毛泽东的《沁园春·长沙》时，两个重点学习目标：一是体会毛泽东诗词语言的极富表现力，二是体会作者青年时代的伟大抱负和革命情怀，学习作者的革命精神。
这是其工具性与人文性的两个方面，二者统一的方法如下：第一，以课本为重点讲授，感受语言工具性的魅力，习得分析的方法。
在“湘江秋色图”中，作者选取了山林、行船、雄鹰、游鱼等最能体现秋色的典型，各作为一个点，再用“万类”概括面，从视觉的不同角度远望—近看—仰观—俯视；不同色彩：“红遍”“碧透”；不同形态：“层林”“漫江”“争流”“击”“翔”等，描写湘江秋色多姿多彩的画面，构成“万类霜天竞自由”的哲理图画。
工具性和人文性的统一
工具性和人文性的统一工具性和人文性是一对关系紧密的概念，前者指的是工具的实用性和功能性，旨在满足人们的生产和生活的需要。
而后者则涉及到文化、艺术、道德等人性的层面，通过反映生活的真实本质和丰富的情感内涵，来满足人们的精神需求。
因此，工具性和人文性并非完全独立的概念，在现实生活中，两者应当进行统一和协调。
工具性的实现是通过各种技术手段和机器设备来实现的，是人类应对外部资源和环境变化的反应。
在现代社会中，随着技术的不断进步和发展，工具性的实现也日益多样化和便捷化。
例如，智能手机、电脑、智能家居等高科技产品，以及各种先进的机器设备，都是为了让人们更加轻松便捷地处理和管理日常事务。
但是，光有工具性却缺乏人文性，将导致社会的机器化和计算化，甚至到“冷血”化的极端，无法满足人们的精神需求。
人类具有情感、理性、审美等丰富的内在价值，而这些内在价值正是人文性的体现。
因此，在工具的设计和使用中，应当将人文性的元素有机地融入其中，充分考虑人类的情感、智慧和艺术等方面，以创建人类感性和理性的情境和环境。
如何将工具性和人文性进行统一呢？我们可以通过以下几个方面进行考虑和实践。
首先，需要从工具的本质出发，将工具的实用性和人性化融合在一起，打造符合人类需要的工具。
换言之，应该在保证实用性的基础上，考虑工具的人性化需求，从外观、易用性和交互性等方面进行优化和设计，使得工具在使用时既能够满足人们的实际需求，又可以带来愉悦和美好的使用体验。
其次，需要注重工具的文化内涵和价值，在工具的使用过程中为人们提供更为丰富的文化体验和思考空间。
这需要将工具与文化、艺术、道德等方面的价值相结合，在新技术、新浪潮、新想法等合理的情境下推行，使之成为人类推动思想进步和文明发展的重要推手。
最后，强调工具的普及应当适应不同文化习惯和地域特性。
工具的本质和功能是普遍适用的，但是人类文化习惯、地域特色和环境差异带来的需求差异是不同的，因此任何工具的设计与应用都需适应不同的文化和习惯，体现出跨文化、跨地域的普适性和灵活性。
浅谈对“工具性”和“人文性”的认识
浅谈对“工具性”和“人文性”的认识摘要：语文课程的“工具性”和“人文性”对了解语文课程、解读教材以及实施教学等方面具有重要作用。
所以，要以语言文字为基点，关注“人文性”与“工具性”的统一，进而促进学生核心素养的整体发展，培养全面发展的人。
关键词：语言文字运用；工具性；人文性《义务教育语文课程标准（2011年版）》中明确提出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
[ ]”工具性是主要任务，主要是对学生语言能力方面的培养；人文性是重要任务，主要指对学生情感态度价值观方面的培养。
这只是两者的表面界定，而在实际中，两者是紧密相连并共同统一于语文课程这一整体的。
正确认识和理解“工具性”和“人文性”，有助于我们更好地认识和了解语文课程，也为教师解读课文和实施教学提供了落脚点。
所以，要避免“泛工具性”和“泛人文性”等现象出现，应达到二者的统一。
一、理解“工具性”与“人文性”的内涵，更好地发挥语文课程的功能“工具性，是指一种事物所具有的能被人用以达到某种目的、实现某种功效的特性。
人文性是指在特定社会文化中成长发展起来的人对有关事务、环境的主观能动反应的特性。
[ ]”我们可以以衣服为例来看工具性和人文性的区别，人们穿衣的一个基本的目的是为了保暖御寒，这是衣服的实用价值，即工具性；但是衣服同样具有象征功能，比如衣服还可以是某一群体的象征，古代布衣象征草民，即一种人文性。
对于语文课程而言，“工具性应该体现在为了学会在生活、学习、工作以及文学活动中运用语言文字的目的上，体现在联系实际、提高效率学语文、用语文的过程中。
[2]”因此，不能只为了目的而教语文，不能抛开作品，直接告诉学生朗读技巧，而是应该在作品的语言文字和思想感情的体悟中去训练学生的朗读技巧。
比如朱自清的《春》，教师可以联系学生的生活经验来指导学生如何读出风“轻悄悄的”、草“软绵绵的”的那种感觉。
“‘人文’一词，主要有两方面的含义：一方面是指社会、文化对人的化育作用，另一方面是指人对事物、环境等选择与创造的能动作用。
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语文作业也应体现人文性与工具性的统一
作者：梁雨虹 薛德顺
来源：《新教育时代·教师版》2016年第41期
长期以来囿于“应试教育”的束缚，小学生语文作业严重呈现出“机械呆板，负担沉重”的操
作模式。如频繁的重复抄写、机械的死记硬背、枯燥的题海训练、单一的知识仿效，抑或钻牛
角尖的偏题怪题等等……这种种的作业形式，严重抑制了学生的学习兴趣，僵化了学生的思
维，扼杀了学生创造力的产生，阻碍了学生能力的开发与培养。
一、新课改对语文作业的要求
《语文课程标准》指出：语文是工具性和人文性的统一的实践性很强的课程，它倡导学生
在主动参与、乐于探究、勤于动手的过程中培养学生搜集和处理信息的能力。使作业在大量实
践中承担运用语文规律的角色。“工具性与人文性的统一”是语文课程的基本特点，在作业设计
时更加关注其人文内涵。
二、作业设计体现新理念
1.多元化： 在语文作业设计中，教师可根据教材特点布置些让学生“动眼观察”“动口读讲”
“动手制作”等实践性强、富有创新又能吸引学生的作业，从而激发学生的兴趣。引导学生在活
动中学习语文，在活动中培养能力。可以从以下几方面入手：
（1）观察性作业。学会观察是每个学生必须掌握的一门技巧。引导学生通过观察家庭、
学校、社会、感受到生活的丰富多彩。不仅锻炼了观察能力，获得了大量的感性材料。学完
《山谷中的谜底》后我布置了这样的作业：认真观察身边的事物或现象，用身边的实际事例来
说明“树木弯曲不是屈服和毁灭，而是为了更好的生存和发展。”这样的观察作业不仅激发了学
生的学习兴趣，也培养了学生对生活和自然的探索热情。
（2）操作性作业。为了增强课文内容与学生生活的连接，使课文静态的文字变成学生脑
中优美的图画，生动的场面，活生生的人物。设计些操作型作业，让学生在做中学，学中做。
不仅加深对知识的理解，而且提高了学生的创造性技能。如教完《陈增巧破巫术》一课，老师
可以让学生回去熟读“陈增破巫术”一段，再根据自己的理解去做一做这个实验。这样更加深了
学生对陈增的崇敬之情，也激发了学生学习科学的兴趣。学完古诗《山行》，让学生边读边想
象把想象中的画面画出来：寒山、白云、人家、枫林，构成了一幅幅美丽的图画。这样的作业
学生感到新鲜有趣，思维活动始终处于兴奋、活跃之中。
（3）阅读性作业。开展课内阅读和课外阅读相结合的阅读活动，引导学生课外阅读一些
与课文内容有关的知识，不仅使学生对课文有更深层次的领会，而且扩大了学生的视野，增加
了学生阅读的信息量，也培养了学生的阅读能力。如学了课文《自相矛盾》可以推荐《中国古
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代寓言故事》。学了《林冲棒打洪教头》后引导学生看《水浒传》。学了《三顾茅庐》后引导
学生看《三国演义》……通过广泛的阅读，引导学生学会沟通课内，课外知识的内在联系，使
学生阅读能力得到提高，思想得到升华。
（4）调查性作业。充分利用学校、社会、家庭等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽
学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。调查作业就是让学生走出课堂，到社会上去了解
情况，搜集资料的作业方式。如学习了《只有一个地球》后，布置学生调查周围的环境变化，
采访家庭、汇报交流，都以小组为单位进行，在作业过程中学生学会了与他人合作，也体验到
了与他人合作的乐趣。
2.开放性。 作业设计的开放性，可以体现在作业的内容开放。学生有权自主选择完成作
业，跳出原有的那种白纸黑字的书面作业模式。也可以是作业结果和答案的开放。不再是单一
的、刻板的。这样做能较好地适应不同层次的学生，有效地激发他们学习语文的积极性，最大
限度地拓展学习的空间，培养他们的创新精神和实践能力，发展个性，从而为学生的终身学
习、终身发展打下良好的基础。例如：在学完《海洋——21世纪的希望》一文后设计了这样
的练习：说一说：结合课文内容及你了解到的相关知识说一说为什么海洋是人类21世纪的希
望？把自己的见解发表到班级群中，供大家分享交流。写一写：查阅有关海洋的书籍、资料，
调查了解海洋目前被污染、资源被破坏的现状。呼吁人们保护、珍惜海洋资源。小建议：对保
护海洋你有哪些好的建议。写一份建议书提出你的想法，提供具体措施。三种作业学生自由选
择一种，效果甚好。
3.趣味性。 “兴趣是最好的老师”，任何一门学科都应该扎实、活泼、生动的全面提高学生
的文化素养。通过教师对作业的设计，能让学生兴味盎然地去完成作业，通过教师对作业的评
价，能让学生喜欢上做作业，并期待着下一次作业。这样的作业肯定会收到事半功倍的效果。
例如：在学习《飞向月球》一文后老师可以让学生自由说说自己上完课后想做的作业。有的学
生说：“想读读课外书了解我国的宇航员在太空中是怎样生活的。”有的学生说：“想到网上搜
索一些关于月球的图片和资料，更多的了解月球。”还有的学生说：“读完课文被太空的景象深
深地迷住了，真想亲自飞上太空看看呀。所以想写一篇文章《假如我飞上了太空》”……让学
生选择自己想完成的作业，学生乐于完成，当然也就做得特别认真。
4.人文性。 教师平常教学，表面上面对的是教材、课本、学生、作业。其实，是在和一个
学生以及他的家庭已有的社会背景、人文习性、道德情趣、思想观念进行持久的交往和对话。
这种交往有许多的形式，作业就是一种最为直接而频繁的通道。所以，学生做作业和教师批作
业就是一种互动的人文活动。教师要让学生感受到师者的学识和修养，体验到民主的氛围、平
等的交往、纯真的情趣和进步的快乐。促进学生心智的发展和人格的完善，使作业活动成为学
生人文素养形成的重要载体。
课堂是主阵地，作业就是分战场。彻底改革过去那种机械、枯燥、繁重的作业形式，还学
生以自主、生动、充满创新与情趣的实践性作业，促进学生生动活泼的发展，应该成为我们共
同探索的奋斗目标。
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