中国古代音乐史期末复习

名词及简答：

贾湖骨笛：贾湖骨笛是迄今为止中国考古发现的最古老的乐器，也是世界上最早的可吹奏乐器。

六代乐舞：《云门》《箫韶》《咸池》《大夏》《大濩》《大武》

大司乐：周初建立的我国最早的宫廷音乐机构。它的一个重要职能是音乐教育。它的目的是为了配合礼乐制度，维护周王朝的最高统治。除此之外的另外两个职能是严格的行政管理和音乐表演职能。

礼乐制度：周初统治者吸取商朝灭亡的教训，为巩固其统治，采取了一系列措施。他们认为，“礼”可以分别贵贱等级，“乐”可以使人相互和敬，两者结合起来就能够维护贵族的等级秩序，巩固统治阶级内部而有效地统治人民。

《诗经》：是我国第一部入乐诗歌总集。后来《诗》被作为儒家经典，才称为《诗经》。

“八音”：八音是指我国周代按照制作材料的不同进行乐器分类的方法。这也是我国音乐史上最早的乐器分类法。八音分别是金、石、土、革、丝、木、匏、竹。

十二律：古乐的十二调。古代乐律学名词，是古代的定音方法。

郑卫之音：春秋战国时期，在宫廷以及世俗音乐生活中，产生了一种被称为“新声”的音乐，即郑卫之音或郑声。是后来中国民间音乐的代称。

曾侯乙墓编钟：曾侯乙墓编钟是我国迄今发现数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟。

乐府：秦时宫廷中的音乐机构。汉武帝时，乐府音乐机构得到了扩大和进一步发展，遂有汉武帝立乐府之说。

文字谱：是用文字记述古琴弹奏指发、弦序和音位的一种记谱法。

减字谱：中国古琴常用的一种以记写指位与左右手演奏技法为特征的记谱法。

何承天新律：在三分损益法基础上，对“律寸”数据作平均调整的一种律制。

相和歌：汉代民间谣曲。相和歌最初只是民间的清唱，即所谓的“徒歌”，后来衍化成清唱加帮腔，称为“但歌”“丝竹更相和，执节者歌”的成熟乐歌形式。

相和大曲：“相和歌在进一步发展中逐渐与舞蹈器乐表演相结合，形成了歌舞性的“相和大曲”

“相和大曲”的曲体结构：艳曲趋

清商乐：清商乐，亦名清商曲，隋唐时简称清乐。是三国、两晋、南北朝兴起并在当时音乐生活中占居主导地位的一种音乐。

曲子：城市的谣曲出现：隋广泛流传于唐朝特征：先乐后词。

变文：唐五代时期的一种说唱文学，内容原为佛经故事，后亦包括历史故事、民间传说等。

唐代音乐机构（大乐署、鼓吹署；教坊、梨园）：唐代的音乐机构，共有大乐署、鼓吹署、教坊和梨园四个部门。前两个部门属政府的太常寺管辖，后两个部门隶属宫廷。

敦煌乐谱：中国古代记谱法之一。是一种四弦四相得琵琶指位谱，有20个谱字，表示琵琶的20个音位。

奚琴：奚琴是朝鲜族人民喜欢使用的一处弓弦乐器，相传是中国宋代东北一带的奚部族创造的，故面得名。

轧筝：是中国弓弦乐器的先驱筑的后代,属筑族乐器。

二十八调：指唐代宫廷燕乐所用的宫调体系，又称“燕乐二十八调”、“俗乐二十八调”。

宋元明清时期的说唱艺术（诸宫调）：是用同属一种宫调的若干首曲子连成一个套数，又将不同宫调的套数嚯单曲连接起来，各宫调之间加有说白，用以说唱故事的大型说唱曲种。

宋代唱赚：中国宋代民间流行的歌唱伎艺。

宋代词调：词调，现在一般指文词和音调，或诗和词的格调。

元散曲：散曲，是一种同音乐结合的长短句歌词。元人称为“乐府”或“今乐府”。

《碣石调·幽兰》：据传是梁代琴家丘明所传的一首古琴曲。该曲短小精悍，曲调清丽委婉。

《离骚》：《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。

姜夔及其《白石道人歌曲》：南宋词人音乐家。所做《白石道人歌曲》六卷，是现存最早的南宋歌谱，卷中用旁谱形式记录其“自度曲”和旧曲十七首。

朱载堉：明代著名的律学家（有“律圣”之称）、历学家、数学家，艺术家，科学家。

论述

先秦时期儒家、墨家、道家学派的代表人物及音乐思想；《乐记》

唐代宫廷燕乐（多部伎（隋代七部伎、九部伎；唐代九部伎、十部伎）；坐、立部伎）（唐代宫廷歌舞大曲）

隋唐时期的外来音乐（多部伎、坐立部伎、大曲、乐器、乐律学）

宋杂剧、元杂剧

南戏

明代四大声腔

昆曲的发展

京剧的诞生

西周时期设置了我国历史上第一个音乐教育机大司乐，其中教授贵族子弟以乐德、乐舞、乐语。

唐代十多部伎名称：龟兹伎、西凉伎、清商伎、高丽伎、安国伎、康国伎、疏勒伎、扶南伎、高昌伎、燕乐。

在河南舞阳贾湖出土的骨笛是中国至今所见最早的吹管乐器，其出土证实了中国音乐至少有9000年的可考历史。

“八音”是西周时期出现的以制作材料的不同为标准的乐器分类法，其八类为：金、石、土、革、丝、木、匏、竹。

唐代的艺术歌曲称为曲子，代表作品有《阳关三叠》。

周代的“六代乐舞”是指《云门》、《咸池》、《韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。

教坊——唐代隶属宫廷管辖的音乐机构，专门培养宫廷燕乐人才，由皇帝委派专人管理，其乐工具有高水平的歌舞、器乐才能。教坊的存在适应了唐代宫廷燕乐繁荣的需要。

变文——唐代说唱艺术形式，原本用于说唱佛教故事以宣传教义，后走向民间。变文的音乐吸收了中国民间的曲调。文字方面散文和韵文交替出现，散文部分是用来“说”的，韵文部分是用来“唱”的。题材有宗教内容和世俗内容两种

姜夔——南宋时期艺术歌曲“词调”音乐的代表人物，号白石道人。其《白石道人歌曲》是现存宋代词调歌曲最可靠的资料。（收录祀神曲《越九歌》10首，律吕字谱记谱；琴歌《古怨》1首，减字谱记谱；词调歌曲17首，俗字谱记谱；《圣宋铙歌鼓吹曲》歌词14首。）其中17首词调歌曲中有14首为自度曲，2首为古曲填词作品，1首为范成大曲填词作品。其作品风格清雅，注重音律，内容以山水纪游和感慨咏物为主，也流露出淡淡的爱国情思，代表作品如《杏花天影》、《鬲溪梅令》。