金庸武侠小说赏析
金庸先生作品特点
1.金庸的武侠小说之所以能称得上中国现代新武侠小说的代表，继承古典武侠小说之精华，开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情侠义的新派武侠小说先河，能表现出鲜明的个性。
在题材的选择、人物的塑造和展现社会时代风貌方面特色鲜明，在创作技法上独树一帜。
这与他阅历丰富，知识渊博，文思敏捷，眼光独到有很大关系。
2.金庸的人物刻画，轻表面、重实在，没有正面的长篇大论的描写，却依然塑造出一个个精彩绝伦的形象，香香公主、黄蓉、小龙女、张无忌、令狐冲等，如：梅超风蓬头垢面的长发也会被人用来做形容词。
描写小龙女“杨过抬起头来，只见一只白玉般的纤手掀开帷幕，走进来，那少女披着一袭轻纱般的白衣，犹似身在烟中雾里，看来约莫十六七岁年纪，除了一头黑发之外，全身雪白，面容秀美绝俗，只是肌肤间少了一层血色，显得苍白异常。
”看这一段，估计大家心里便有了一个模糊的神仙般的小龙女。
3.金庸小说的结构艺术，大有大的宏伟，小有小的玲珑，大小均宜。
传统的章回体小说有一个固定的秩序，按着时间、按着帝国的秩序，讲究一个社会逻辑。
而五四以后，西方文学架构的手法深入了中国文学的创作，倒叙、插叙、省略或者将之融合交叉的手法都出现在小说里，并在金庸小说中达到一个高峰，如：《射雕英雄传》三部曲的宏大、《越女剑》的小巧、《天龙八部》中有三个男主人公4.金庸小说的语言艺术，通俗，浅显，流畅，灵活生动。
5.金庸的小说风格，比较阳刚，除了“鹿鼎记”中的韦小宝属于非常另类之外，其他角色，无论正邪，都有一股子很刚强的气质。
女性角色虽然写得色彩斑斓，个性丰富，但一般处于陪村的地位。
笔锋上，金庸有明写，有暗藏。
绝对不把人物心理写透，让读者自己去猜测去想，是比较典型的东方小说的笔法。
金庸武侠小说中的侠义精神
金庸武侠小说中的侠义精神金庸先生是中国现代武侠小说的奠基人之一，创作了许多脍炙人口的经典作品。
他笔下的侠客形象，不仅令人神往，更是向人们展示了侠义精神的力量。
本文将以金庸武侠小说为基础，探讨侠义精神在其中的体现。
一、江湖义气的传承江湖义气是金庸武侠小说中最典型的侠义精神之一。
在他的作品中，侠客们常常结成群体，形成江湖，共同抵御邪恶势力。
这种义气的传承，给人们传递了一种力量，让人们相信只要凝聚在一起，就能够战胜任何困难。
在《天龙八部》中，乔峰是一个草原英雄，他一直追求着“大义凛然”的侠义精神。
他与慕容复、虚竹等伙伴结成了有“神雕大侠”之称的五岳剑派。
他们彼此之间相互扶持，共同面对历尽千辛万苦的江湖险恶。
二、以义挑战权威金庸武侠小说中的侠客们凭借着自己崇高的侠义精神，勇敢地挑战邪恶势力和权威。
他们以身涉险，英勇拯救无辜，无惧于权势的压迫。
这种以义挑战权威的精神，让人们对侠客们充满了敬仰和支持。
《笑傲江湖》中的东方不败，是金庸笔下的一个极具侠义精神的角色。
他不仅反对当时江湖上腐败的势力，还严格要求自己，从不伤害无辜。
他凭借自己的力量，与各大武林门派和权威势力对抗，最终成为了一个传奇的存在。
三、舍己救人的伟大精神金庸武侠小说中的侠客们往往心怀大义，不计较个人得失，舍己救人的场景频频出现。
这种伟大的侠义精神，让我们感受到人性中的善良之光，让我们相信善良是可以战胜邪恶的。
在《神雕侠侣》中，杨过为了救赵敏不惜放弃了自己的功力，甚至毁容。
他的舍己救人，无私奉献的精神感动了无数读者。
他坚信，只有以善良与仁爱的精神面对世界，才能够创造出真正美好的江湖。
四、正义的追求与不计前嫌金庸武侠小说中，侠客们始终追求着正义的价值观，他们不计较前嫌，用行动证明了侠义精神的力量。
他们坚持着心中的信念，无论是面对强者还是环境的压迫，都从不退缩。
在《射雕英雄传》中，郭靖与黄蓉联手对抗蒙古侵略者，他们用智慧与勇气成功地保卫了中原。
他们无论面对怎样的困难和压力，都以正义追求为导向，为正义而战。
金庸武侠小说中的侠义精神
金庸武侠小说中的侠义精神金庸是中国现代文学史上最为著名的武侠小说作家之一，他的作品中融入了丰富的侠义精神。
侠义精神是中国传统文化中的重要组成部分，它强调的是个人的正直、仁爱和无私奉献。
在金庸的武侠小说中，侠义精神得以充分展现，成为了小说中人物形象的核心特征。
在金庸的小说中，侠义精神体现在人物的行为和言谈中。
他的主人公往往是正直勇敢、忠诚仁爱的人物，他们以保护弱者、伸张正义为己任。
例如《射雕英雄传》中的郭靖，他虽然出身平凡，但是他心怀侠义，勇敢地与邪恶势力抗争。
他不仅帮助了无数被压迫的人民，还救了无数的生命。
他的侠义精神感染了很多人，成为了一个正直善良的楷模。
除了主人公，金庸的小说中还有很多配角也展现了侠义精神。
他们或是忍辱负重，为了正义而默默奉献；或是勇敢无畏，舍己救人。
他们的存在使得整个小说世界更加丰富多样，也更加真实。
他们的侠义精神在小说中起到了积极的推动作用，使得故事更加引人入胜。
金庸的小说中，侠义精神不仅体现在人物形象上，也体现在情节的安排和发展上。
他的小说中往往有着复杂的阴谋和纷争，但是最终都会以正义战胜邪恶的方式结束。
这种情节安排体现了金庸对侠义精神的坚持和信仰。
他通过小说告诉读者，正义和善良最终会战胜邪恶，侠义精神是永恒的力量。
除了情节，金庸的小说中还有很多关于侠义精神的思考和探讨。
他通过对人物的内心世界的描写，展现了侠义精神的深度和复杂性。
他的人物往往面临着艰难的选择和道德困境，但是他们始终坚守着自己的信念，选择了正确的道路。
这种对侠义精神的思考和探讨使得金庸的小说更加富有内涵和深度。
金庸的武侠小说中的侠义精神不仅仅是一种理想主义的追求，更是一种对人性的探索和思考。
他通过小说中的人物形象和情节，向读者传递了正义、仁爱和无私奉献的价值观。
他的小说不仅仅是一种娱乐，更是一种思想的启迪和精神的滋养。
总之，金庸的武侠小说中的侠义精神是他作品的重要特征之一。
他通过小说中的人物形象、情节安排和思考探讨，展现了侠义精神的深度和复杂性。
金庸小说鉴赏结业论文
金庸小说鉴赏结业论文生物工程 152101110 凌志婷“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”还有《连城诀》，这些是金庸一生小说的缩影。
学习完金庸小说鉴赏，我收获颇多，以前大多只是通过电视和电影的途径去了解金庸，但是这样的了解是片面的、是畸形的。
不读原著无法充分了解乔峰少室山一役的浩然英气、杨过的旷世之恋、笑傲江湖中的权力斗争……通过学习金庸小说开始了阅读原著，终于让自己完全的接触到了金庸小说的博大。
一、金庸小说中的“侠义”。
武侠小说自然少不了的便是武侠之侠义精神，金庸小说也不例外，甚至成为了巅峰之作。
虚竹、段誉不顾一切的区辽国营救萧峰，刘正风为了不出卖好友曲阳而不顾妻儿惨遭杀害，黄蓉为了郭靖而投身抗蒙古的苦业，甚至于陈近南的“愚忠”。
但是偏偏金庸又不让他们有一个的风风光光的结果，结果萧峰跳崖身亡，刘正风家破身亡，郭靖一家在蒙古破城之际近乎遭到灭门。
这或许正是作者的用意，作者用大量的篇幅去写人物如何的英雄侠义，但是马上有近乎的萧瑟的结局，这或许又是一种寓意。
正所谓“鱼和熊掌不可兼得”，得到了侠义就必须失去一些，甚至于生命。
这样才能更加体现出小说中人物为了心中的侠义精神去为之奉献，这样才能将侠义精神在武林人物得到更大的烘托，更加的衬托出刻画人物的伟大。
《神雕侠侣》中的鲁有脚，武功并不算一流，但就是因为他领导丐帮抗击蒙古，所以人人也称他“鲁老侠”。
在金庸的观念里，一个人若要成为侠，不在于他的武功或地位有多高，而在于他是否为国家，为百姓作出了怎样的贡献，或是他为正义，为他人作出了什么。
从这里可以看出，与传统文化的“侠”相比，金庸赋予“侠”更多的责任感和正义感。
《飞狐外传》中的赵半山说的好“咱们学武的，功夫自然有高有，但只要心地光明磊落，行事无愧于天地，那么武功高点的固然好，武功低也是一般的受人敬重。
”这句话说的通俗一点，似乎可以理解为“练武不为民做主，不如回家卖红薯”，这也可以说是金庸小说对于“侠”的最基本要求。
金庸武侠小说中黄蓉人物形象分析
金庸武侠小说中黄蓉人物形象分析金庸的武侠小说《射雕英雄传》中的黄蓉是一个充满活力和智慧的女性角色。
黄蓉是黄药师和归辛树的女儿，她聪明机智，善于思考和策划，从小就学习武功和医术。
下面是黄蓉人物形象分析：一、黄蓉聪明机智，充满活力黄蓉是一个聪明、机智、充满活力和爱玩的女孩。
她幼时跟随父母在桃花岛上生活，玩耍自然成为她的最爱。
在小岛上，她学习了父亲的七十二路玄铁剑法和医术，并且在父母的指导下得到了良好的教育。
在教育中，黄蓉学会了世间大部分的知识和智慧，常常能够想出许多与众不同的主意，在危急关头下总是能够迅速反应，谋求生存的方法，这对她后来在江湖上的生存和表现功不可没。
二、黄蓉机智冷静，敢于冒险在《射雕英雄传》的情节中，黄蓉面对许多危险的时候，总是特别机智、冷静且果断。
例如在与欧阳锋的对决中，黄蓉发现欧阳锋在内力用尽后难以抵挡攻击，立刻想出与众不同的方法，利用胆汁迷惑欧阳锋，获得了反击的机会。
同样，在与成吉思汗王子的决斗中，黄蓉抓住了对方的两处死穴，成功地击败了对手，这些都表明她的聪明、机智和敢于冒险。
三、黄蓉是一个聪明的经营家虽然黄蓉在江湖上行走，但她并不只是一个武功高强的江湖人物。
她还是一个智商超群的女性，深谙经商之道。
她在金庸的小说中表现出了对商业的了解，懂得如何运用她的财富实力来达到目的。
她在与华筝和周伯通在桃花岛上生活的时候，利用东海那一代宗师的锦囊妙计，将数十万两黄金财富妙妙进行运用，最终实现了目标。
在接下来的故事发展中，黄蓉也以类似的结果取得了诸多的成功。
四、黄蓉是一个纯真善良的女孩黄蓉在金庸的小说中，也表现出了深刻的善良和纯真。
虽然在江湖中，她面对千难万险和各种的生死考验，但是她总是竭尽全力为他人着想，用了解的诀窍去对付最艰难的众人。
她的善良和纯真，在许多时候，成为了她完成目标的关键，也造就了她成为一个深受其他人喜爱的角色。
五、黄蓉的形象具有时代的风格金庸小说的黄蓉是一个香港经济奇迹时期形象的代表，这个时代看重的是一个人能不能表现出优秀的商业意识和成功的商业实力。
金庸小说赏析之书剑恩仇录
二、侠义与人生 三、武术与艺术 四、过分与不足
一、历史与传奇
开头：“清乾隆十八年六月，陕 西扶风延绥镇总兵衙门内院……”
新派武侠小说
对传统武侠小说的借鉴
传奇故事
元素 历史人物 附庸 历史演义
文本 装饰
结构 支撑
评价 认识
乾 隆
？
父子
多次下榻
实
陈世倌
虚
实
陈家洛
乾隆
小和卓木
霍集占
十当家是驼子章进， 天生残疾，性格偏 激，身残力大;
十一当家是文泰来的夫 人骆冰，美貌如花，笑 颜动人，温柔爽朗;
十二当家与前者又形成 对照，乃是鬼见愁石双 英，面无表情，人见人 怕;
十三当家是铜头鳄鱼蒋四 根，兵器是铁桨，开口 是粤语; 十四当家是金笛秀才余鱼 同，年少英俊，文采风 流，金笛为兵，性格外 露。
陆菲青
周仲英
霍青桐
香香公主
李沅芷
周 绮
霍青桐之 智ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ妖
陈家洛之 义似伪 香香公主 之纯近乎 智障
缺乏内 涵和深 度
余鱼同
性格 张扬
单恋
骆冰
新颖
曲折
独特
人文
动人
深度
三、武术与艺术
百花错拳 三分剑法
庖丁解牛掌
百花错拳
招式 创始人
有所依据 改革创新 墨守成规
武学名家
武功
延伸
人物性格
百花 错拳
• 霍阿伊
木 桌 伦 香 妃
• 霍青桐
演变
• 香香公主
阿 凡 提
朋友
袁 士 霄
指 点
李 沅 芷
情人
余 鱼 同
金庸武侠小说的文化内涵
金庸武侠小说的文化内涵金庸是中国当代最著名的武侠小说作家之一，他的作品深受读者喜爱，也对中国文化产生了深远的影响。
金庸的武侠小说不仅仅是一种娱乐形式，更是一种文化内涵的体现。
首先，金庸的武侠小说展现了中国传统文化的精髓。
武侠小说中的武功、江湖规矩、侠义精神等元素都是中国传统文化的重要组成部分。
武功是中国武术的体现，通过小说中的武功描述，读者可以了解到中国武术的种类、特点以及修炼方法。
江湖规矩则是中国古代社会的一种行为准则，它强调忠诚、义气、尊重等价值观念。
侠义精神是中国传统文化中最为重要的一部分，它强调的是个人的忠诚、正义和勇敢。
通过金庸的武侠小说，读者可以感受到这些传统文化的魅力，也可以对中国传统文化有更深入的了解。
其次，金庸的武侠小说反映了社会的现实问题。
虽然武侠小说的故事情节通常发生在古代，但其中所揭示的社会问题却具有普世性。
例如，金庸的作品中经常出现的江湖恩怨、权谋斗争、贪婪欺诈等问题，都是人类社会普遍存在的现象。
通过小说中的人物形象和情节，读者可以看到人性的善恶、道德的高低以及社会的黑暗面。
金庸的武侠小说不仅仅是一种娱乐，更是对社会问题的思考和批判。
此外，金庸的武侠小说中充满了浪漫主义色彩。
武侠小说中的男女主角往往是英俊潇洒、才情出众的人物，他们之间的爱情故事令人动容。
金庸通过小说中的爱情描写，展现了人性中最美好的一面。
同时，他也通过爱情故事中的痴情、坚贞等情感，表达了对于爱情的理解和追求。
这种浪漫主义色彩使得金庸的武侠小说更加吸引人，也更容易让读者产生共鸣。
最后，金庸的武侠小说中还融入了一些哲学思考。
他通过小说中的人物对于生死、命运、人生意义等问题的思考，引发读者对于人生的思考。
金庸的武侠小说并非只是简单的打斗和冒险，而是通过这些故事情节，带给读者一种思考和启示。
读者可以通过金庸的武侠小说，思考自己的人生观和价值观，也可以从中找到对于生活的一些智慧和启示。
总之，金庸的武侠小说不仅仅是一种娱乐形式，更是一种文化内涵的体现。
金庸小说的特点
金庸小说的特点金庸是新派武侠小说的始祖。
1.小说中吸收了大量的古典文化的精髓也兼容吸纳了西方小说的一些思想与流派；其对武侠小说最大的贡献是将中国的古典文化完全融入了武侠小说中，其中最出色的是金庸先生所创造的武功招数，在金庸之前武功的名称单调而重复，但是在金庸的手下却一改旧风，将琴（笑傲江湖），棋（天龙八部的逍遥子）、书（神雕侠侣的朱子柳）、画（笑傲江湖的丹青子），甚至创造了例如百花错拳，黯然销魂掌这些心情武功套路。
2.故事情节盘枝错节，神来之笔层出不穷，往往金庸的小说起首皆看似普通，平平无奇，越是到后面越是纷繁复杂，情节变幻莫测，峰回路转，看得不忍释卷。
代表作木莫过于射雕三部曲以及天龙八部。
3.对于情感的描写与心理的描写登峰造极，金庸的小说中有不少的古文诗词，其中也有一些是金庸个人自己填词之类的，这些辅助的运用对于情感的描写与烘托起了画龙点睛的作用，神雕中的“问世间情为何物”这句词也恰恰是因为金庸的小说而广为流传。
如果留心的话，应该读读天龙八部的四十回目，金庸的写情之老到与毒辣，无人能比。
4.如果把金庸的作品从头到尾浏览一遍的话，应该有这样的印象，从早期的《书剑恩仇录》的正邪对立并以汉族的代表人物陈家洛作为主线的情节，到中期的《天龙八部》的契丹族的萧峰作为歌颂并赞扬的对象，到后期的封笔之作《鹿鼎记》中的杂种韦小宝这个绝世大英雄作为主角，金庸不断的在摒弃狭隘的民族观，从《飞狐外传》中的江湖恩仇到《射雕》中的民族抵抗，今庸在不断的诠释与修正“何为武侠”这个词语的概念与范围，而这两点正是金庸书最大的魅力所在。
而早期的一些武侠小说对于武侠的定义就是江湖恩仇与厮杀，而金庸向我们展示了武侠世界不仅仅是血腥的厮杀，更多的是一些让我们为之振奋，为之心动的元素。
5.对于武侠故事的定位，早期的武侠小说对于主人公的武功总是这么几个套路，要么误服千年灵芝，要么被退隐江湖的武林怪杰输入一身内力而猛然傲视武林，更有多个美女投怀送抱，最终大仇得报，美女得抱，爽哉爽哉，此类小说看得最多的是“几甲子功力”“俊朗”这类的单词，而在金庸梁羽生时代对这个情况一扫而空，尤以金庸作品中对于爱情坚贞的这个定义最为催人泪下，唯一例外的是韦小宝这个家伙，得到了七个美女老婆。
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金庸小说鉴赏
摘要：金庸的小说塑造了很多个性鲜明的人物形象比如郭靖，杨过，张无忌，韦小宝，也创造了很多爱情故事比如郭靖与黄蓉，杨过与小龙女，同时金庸小说里还蕴藏了更为深刻的哲学思想，而这些哲学思想正好体现了是中国传统的文化思想与国民习性。
关键词：金庸爱情大侠
正文:金庸小说里唯一有关联的就属射雕三部曲，射雕三部曲其实也是英雄三部曲，这三部小说里面描述的都是英雄人物，都是大侠，先说说《射雕英雄传》。
这是一部气势恢宏的巨作，里面的武有武的精彩，侠有侠的感人，情有情的魅力。
金庸的武侠思想在这部著作里得到了最好的体现，那就是宣扬一种反侵略，反投降的基本立场，宣扬一种朴素的爱国主义，深沉的人道主义。
一个人的所作所为正确与否是以是否造福于民为标准的。
英雄的出现就是为了救民于水火中，这就是一种侠义的精神。
《神雕侠侣》可以说是一部爱情百科全书，里面的爱情之美，爱情之壮，爱情之甜蜜，爱情之悲苦都写到登峰造极的地步，特别是杨过与小龙女的爱情在曲曲折折之后最终走到了一起，在经历血雨腥风的江湖后最终归于平淡，“平平淡淡才是真”，两人为国为民后就告别群雄携手归隐。
《神雕侠侣》里最感人的一段莫过于杨过与小龙女十六年后相见的那一刹那，经历十六年的漫长等待，杨过成熟了，从一个
玩世不恭的少年成为了一个真正懂得爱情的男人。
《倚天屠龙记》里的张无忌其实算不上一个合格的英雄。
他既没有英雄气概，又没有政治才能，在爱情上又是拖泥带水，唯一的强处就是武功高强，可以说张无忌是政治与爱情上是无能的。
这部小说最感人的不在于男女之间的爱情，更多的是在于男子与男子间的情义，张三丰对张翠山，谢逊对张翠山父子，武当七侠间的兄弟情谊都在这部小说里得到了很好的体现。
张无忌虽不是英雄，但我们反而觉得他更为亲近，更为可爱，因为他跟我们普通人一样，有一样的缺点，有一样的无奈，他可以做我们的朋友，而且是那种善良的，又可以帮助我们的朋友。
《天龙八部》是金庸小说里篇幅最长的两部小说之一，这部小说结构宏伟，人物众多。
刻画最为显著的还是里面的三位主人公——顶天立地的萧峰，痴情善良的段誉，浑金璞玉的虚竹。
“天龙八部”在佛学上指的是世界上的芸芸众生，而整部小说里透露出一种“无人不冤，有情皆孽”的思想，笼罩着佛法的无边大超脱，而在每逢动人处，我们会感到希腊悲剧理论中的所谓的恐怖与怜悯。
正好验证了西方哲学中关于人类生存的荒诞性的理论。
金庸小说里最出彩的地方在于“大侠”的塑造，而这个侠又可以分为很多种类型，像郭靖这样为国为民的侠是“侠之大者”充满了儒墨两家的入世精神，而像杨过、令狐冲这样的“游侠”则是带有道家气质的逍遥之侠。
除了这两种侠之外还有“伪侠”如岳不群，“无侠”如《侠客行》
里的石破天，“反侠”如韦小宝。
“侠”在古代指的是一种牺牲自我，救助他人的高尚情怀，这是中国乃至全世界所呼唤的一种精神。
有些人认为侠义精神不符合现代的法制时代，其实侠义与法制并不冲突，一方面社会需要法制规则，但同时这个社会也需要正义，特别是在一个法制不健全的社会里，我们需要正义来主持公道，而正义自在人心。
金庸的小说其实蕴含着深刻的哲学思想，在每个主人公身上都能找到相应的传统思想烙印。
金庸的早期作品中体现了儒家的入世精神。
这个时期的作品里描写的主人公多是年轻气盛，为国为民，建功立业的侠之大者。
如陈家洛，袁承志，郭靖。
这也与我国50年代的国民面貌相契合，那个时候新生的共和国正充满了无限的活力与朝气。
而到六十年代，社会主义建设出现了失误与曲折，也引发了很多人的思考与反思。
人到中年的金庸这个时期的作品透露出道家与佛家的思想。
这个时候的主人公也不再一味的为国为民，他们会把个人追求与国家发展结合起来，杨过，张无忌都是这样，他们最终选择了归隐，离开了那个血雨腥风的江湖，留下了仍然充满了苦难的世界。
金庸后期的作品却又充满了佛家的冤孽思想，《天龙八部》就是最好的体现，每个人都是有冤的，每个人都不能达到自己的目的。
萧峰曾发过誓不再杀人，却在聚贤庄一战中枉杀那么多英雄豪杰，段誉与好几个女孩情愫朦胧后来却发现都是他妹妹，而立志要当一个好和尚的虚竹却破了各种戒律，这里也恰好与西哲里人类生存荒诞性的思想不谋而合。
佛学里认为练武功只是为了更好的修习佛法，就如“过河拆桥”一样，武功只是那个桥而已，一味的追求武功反而会丧失人生的目标。
就像鸠摩智一样，最后在“枯井底、污泥处”被废武功后终于大彻大悟，最后成为了一代佛学大师。
其实整部《天龙八部》就是一部研究佛学的经典之作，处处散发着佛学的思想光芒。
金庸小说既具有古典韵味又不失现代价值，其作品在华人文学圈一直传诵不衰。
通过这学期的学习，我学会了正确评价金庸小说的价值，进而学会如何欣赏文学作品，提高自身的文学审美和鉴赏能力。
读金庸的许多作品，我们都有相同的感受，总想一口气看完，有时简直到了废寝忘食、通宵达旦、欲罢不能的地步。
他的小说情节曲折、波澜迭起、层层递进、变幻莫测、犹如精神的磁石、艺术的迷宫，具有吸引读者的强大魅力。