天水三国文化简介
华夏第一县
传说释迦牟尼的母亲摩耶夫人在 一个晚上做了一个梦，梦见一头 白象闯入她的洞房，用象鼻在她 肚下舔了一下，从此摩耶夫人就 怀孕了。这就是《乘象入胎》画 像的由来。
大佛胡须 在甘谷县内流传着关于大佛 蝌蚪状短须的传说，相传在清末 有一外县人商人来甘谷在度渭河 时不幸落水，命在旦夕是远远望 见山上大佛，便祈求大佛，答应 如若得救便为大佛镀金，在冥冥 之中好像有拉了他一把，他便活 了下来。为了实现诺言，便请匠 人为大佛镀金，到最后时发现金 子有些不够，就少一点点，他不 知怎么办，那匠人就建议说为大 佛画上胡须吧，那人觉得也只能 这样了，因此在甘谷大佛中出现 了别具特色的蝌蚪状短须。
人 文
甘谷县历史悠久，于公元前688年置县，迄今已有2695年的历 景 史，是人文始祖伏羲氏、孔子七十二贤人之一石作蜀 石作蜀、蜀汉 石作蜀 观 大将军姜维 姜维、清初翰林院侍读学士巩建丰等名人先贤的生息 姜维 之地。县内文物古迹众多，仅新石器时期的文物古迹就有11 处，古墓葬18处，国家一级珍贵文物人面鲵鱼瓶 人面鲵鱼瓶、以及被列 人面鲵鱼瓶 为“四大汉简”之一的甘保汉简、唐三彩凤首壶 唐三彩凤首壶图案分别搬上邮 唐三彩凤首壶 票烟标。遐尔闻名的大像山石窟 大像山石窟位于县城西2.5公里处，始建于北魏 北魏时期的 大像山石窟 北魏 石胎泥塑大佛高23.3米，具有很高的艺术价值，已被列为国家级重点保护 文物。此外，华盖寺石窟 天门山 蔡家寺 姜维墓 古风台 巩建丰 华盖寺石窟、天门山 蔡家寺、姜维墓 古风台、巩建丰 华盖寺石窟 天门山、蔡家寺 姜维墓、古风台 巩建丰纪 尖山寺森林公园等，已成为新的旅游景点。 念馆、尖山寺森林公园 尖山寺森林公园
南山
泸古洞
天坛
白云
石窟庐舍那 灵山
香 港 大 屿 山
伏羲文化
伏羲文化天水：以“天河注水”传说而得名，位于甘肃东南部，地处秦岭西段，渭河中游，居陕、甘、川三省中心，是甘肃的东大门，自古以来是西北的咽喉要道，陇东南的交通枢纽和物流中心，中华民族的重要发祥地之一，全国历史文化名城和中国优秀旅游城市。
天水总面积1.43万平方公里，辖两区五县，人口370万。
风景优美，物产富饶，人杰地灵，冬无严寒，夏无酷暑。
1992年江泽民同志视察天水时亲笔题词“羲皇故里”。
天水是中华民族和华夏民族的重要发祥地，以伏羲文化、大地湾文化、麦积山石窟艺术文化、秦早期文化、三国战场文化为代表的“五大文化”交相辉映。
天水古遗迹有：伏羲庙、（画八卦）卦台山、女娲祠、羲皇故里的砖刻、牌坊等，素有龙城之称。
伏羲文化：伏羲是中华民族的人文始祖，故乡在甘肃天水。
历史典故：伏羲是中华人文始祖，位居三皇之首，百王之先，一画天开，开创了中华文明先和。
相传伏羲米亲华胥氏外出，在一个叫雷泽（天水境内）的地方无意中发现一个特大脚印，好奇地用脚丈量，不知而受孕，怀胎12年，伏羲降生，人面蛇身。
伏羲与妹妹女娲的合二为一，人类得以延续，伏羲始创了中国古代文化的密码符号八卦，（一组代表自然界天地山火山川雷电的象形汉字），中国文字的起源，内涵博大精深，成为古东方哲学的标志。
伏羲文化，古代文明由渭河向黄河流域传播，形成炎黄部落为核心。
伏羲人面蛇身而崇奉的蛇图腾，由黄土高原蔓延到中原大地，演变成为龙图腾，成为中华民族的象征。
伏羲因此成了全世界华人的始祖。
伏羲文化是中华民族优秀传统文化的本源文化和共同文化信仰，创造发展后弘扬，祭祀活动时间：每年农历五月十三日历史演变：春秋时开始，自秦汉至明清，祭祀不断相沿成习，明时一年春秋两次。
自1988年开始，天水市政府每年在伏羲诞辰日农历五月十三日(传说中龙的生日)举办规模盛大的公祭典礼，吸引了众多的海内外炎黄子孙前来拜祭。
公祭伏羲大典暨文化旅游节自1998年开始举办以来，已成功举办了25届，规模和影响逐年扩大。
陇城镇：“丝绸之路”陇山道的咽喉要冲
陇城镇：“丝绸之路”陇山道的咽喉要冲出秦安县城沿着310国道一路向东，途经山势险要的锁子峡，过静宁仁大川后拐入莲花镇，眼前豁然开朗，川道宽阔平坦，沿途散布的村庄宁静安详。
逆清水河而上，经大地湾遗址后再行10来分钟，就来到了地处张家川、清水、秦安三县交界的陇城古镇。
作为“丝绸之路”陇山道的咽喉要冲，陇城镇被住房和城乡建设部、国家文物局评为“中国历史文化名镇”。
传说中诞生的明珠来到陇城镇这天正是逢集日，宽阔的主街道上熙熙攘攘，热闹异常。
两三层的仿古商铺楼沿街侧立，鳞次栉比。
当街中心，有一座八角形的龙泉亭，亭下便是龙泉井，井沿用鹅卵石叠砌而成，井口直径约1米，井水清澈甘甜。
井旁有饮马槽一尊，朴拙浑厚。
在龙泉井周围的三角地带，遍设各种摊点，此起彼伏的市声让几位号称“行游天下”的朋友现出难以掩饰的惊讶。
史料记载，汉武帝元封五年(公元前106年)，凉州刺史部治在陇城；西晋时设臵略阳郡、略阳县，隋朝时设臵陇城县，以后历代在陇城一直设有道、县、镇的建制。
新中国成立后设立陇城区，1965年撤区并社，1983年改社为乡，2003年撤乡建镇。
相传陇城的故城为战国时所建，在唐代宗宝应元年(公元762年)，因吐蕃进犯而被毁。
唐大中三年再加补修，北宋设寨，已形成现在的陇城城，面积为210亩，城墙高6丈，城池形似八卦，与伏羲画八卦有密切联系，所以又称“八卦城”。
清乾隆四年(17 39年)，北山滑坡，水逼城垣，城池一半被水冲毁，仅存一半，遂称“半个城”。
道光十七年(1837年)，秦安知县严长宦为护其城，五令民众筑河堤，改水归故道。
上世纪中后期，城内居民历年取土修建，挖毁大半城墙，现仅存长约30米，宽8米，高10米的一段，突兀耸立在城东北处。
高厚坚固的城墙内安居着几十户娲皇子民，墙外是被清水河冲刷而垮塌的巨大河床。
沿着半环形的“城壕”步行，还可见到经风雨剥蚀而坍塌破败的残垣遗痕。
站在城内明清一条街举目环顾，一座座古老的建筑在阳光下显得愈加凝重，整齐的青瓦被一片片苔藓覆盖，雕梁画栋的飞檐虽古旧暗淡，朱漆门柱也已斑驳不堪，但蹲坐的石狮依然气宇轩昂，不减当年的气派和威武。
陇南三国文化资源及其产业开发策略
2021年10月第39卷第5期陕西理工大学学报(社会科学版)Journal of Shaanxi University of Technology(Social Sciences)Oct.2021Vol.39No.5陇南三国文化资源及其产业开发策略温虎林（陇南师范高等专科学校文学与传媒学院，甘肃成县742500）［摘要］甘肃陇南是三国时期诸葛亮“六出祁山”与姜维“九伐中原”等重大历史事件的主要发生地，祁山古道与阴平古道贯通全境，栈道桥梁与战场城堡遗迹众多，三国文化符号品牌价值巨大，极具发展文旅产业开发空间。
为了顺应大力发展文旅产业的时代需求，陇南要积极依托丰厚的三国历史文化资源，加强陕甘川毗邻地区三国文化资源廊道建设，提升乡村振兴文化內涵，促进陇南文旅产业提质增效。
［关键词］陇南；诸葛亮；姜维；六出祁山；阴平古道；文化资源［中图分类号］F590.31［文献标识码］A［文章编号］2096-4005（2021）05-0017-08陇南地处秦巴山区陇蜀古道的核心位置，位于藏彝走廊与河西走廊的连接点上，历来是兵家必争之地。
“蜀道难”的艰险并没有阻止历史上多次发生的军事行动，刘秀“得陇望蜀”的雄心壮志与诸葛亮“六出祁山”的志在必得以及姜维“九伐中原”的赤胆忠心等历史事件在这里交相辉映。
陇南更是两汉三国时期氐羌民族的聚居地，诸葛亮“平取陇右”，是贯彻“西和诸戎”民族融合策略的具体实践,其主要安抚对象就是陇右氐羌等少数民族。
三国时期陇蜀古道上的“故道”“青泥河道”“沮道”“祁山道”“阴平道”曾发挥过重要的军事交通作用，是诸葛亮、姜维北伐的主要路线,而这些道路分布于陇南八县一区,也就是说今天的陇南市辖区都有三国文化遗存。
陇南也是甘肃唯一的长江流域地区，雨量充沛，水系分布广泛，境内地形山大沟深，北依陇中黄土高原，东傍秦岭,西靠青藏高原，南抵巴蜀。
地势西北高、东南低，陇蜀古道基本沿西汉水、白龙江、嘉陵江、青泥河等水系并与之并行,充分发挥了水运航道作用o 三国时期的陇蜀古道基本傍水而行,栈道与桥梁是水道的特征，近水分布着众多三国古战场与古城堡等遗迹。
天水市打造“一带一路” 文化制高点的困境与对策
天水市打造“一带一路”文化制高点的困境与对策雷晓峻（中共天水市委党校，甘肃天水741018）［摘要］本文深入分析了天水市打造“一带一路”文化制高点面临的现实困境，并针对问题从高质量发展文化旅游首位产业、传承利用好丰厚的文化资源、发挥好独特的旅游资源优势、加快文化旅游产业深度融合、完善文化旅游基础设施、积极培育引进文化旅游人才等六个方面提出了对策思路。
［关键词］天水市；一带一路；文化制高点［中图分类号］C912.81［文献标识码］A［文章编号］1009-6566（2021）05-0103-05为了加快建设丝绸之路经济带重要节点城市和省域副中心城市，推动天水市在西部大开发新发展格局中展现新作为，实现新突破。
2020年，天水市制定了《天水市贯彻落实新时代甘肃融入“一带一路”建设打造“五个制高点”规划的实施方案》，在打造“一带一路”文化制高点上提出了具体的发展目标和任务，为促进全市文化旅游产业从资源依赖型向创新开发型、从观光消费型向综合效益型转变指明了方向。
“十四五”时期，天水市应着力破解文化旅游发展中面临的困境，在积极打造“一带一路”文化制高点上努力走出一条文化旅游高质量创新融合发展的新路子。
一、天水市打造“一带一路”文化制高点的现实困境（一）文化旅游首位产业作用未得到充分发挥首位产业是一个区域产业体系中最具主导性、竞争力和在区域经济中具有很大贡献度的产业。
它是一个地区产业发展的重点方向和未来区域综合竞争力提升的关键所在。
“十三五”以来，天水市委、市政府一直在着力培育发展文化旅游首位产业，且取得了初步成效。
但是由于受全市整体经济社会发展水平较低的制约，文化旅游产业一直未能做大做强。
与文化旅游资源富集度相当的酒泉相比，旅游收入在全市生产总值中的占比、旅游创汇收入、接待海内外游客人数等衡量旅游业发展质量和水平的指标均低于酒泉。
可以说，作为全市的首位产业，其在全市经济发展中的引领带动和核心竞争力作用还没有得到充分发挥，距离打造“一带一路”文化制高点还有一定的差距。
甘肃天水导游词
甘肃天水导游词【篇一】各位游客：大家好!现在我们来到了人文始祖伏羲的祭祀地-----天水伏羲庙。
天水是中国历史文化名城，古称成纪、秦州，8000余年的悠久历史，创造了光辉灿烂的古代文化，成为华夏文明的摇篮。
这块美丽富饶的土地哺育了中华民族人文始祖伏羲，开创了博大精深的伏羲文化。
伏羲在我国历史上位居三皇之首，代表了我国原始社会的一个历史阶段-----伏羲时代。
伏羲的传说在中国源远流长，最早见于先秦典籍《尚书》和《易经》等书，都对伏羲事迹、功德进行高度概括，从而奠定了伏羲在在中国古史中的首席地位。
根据我国古史记载，伏羲又称庖牺、宓(mi)羲、炮牺等多种称呼，它们均有“伏化牺牲”的意思。
因此，我国著名史学家范文澜先生认为伏羲是我国原始社会渔猎畜牧经济时代的杰出代表。
有关伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的传说。
相传他的母亲华胥氏，感孕一个巨大的足迹，20xx年后在天水生下了伏羲。
古人以20xx年为一纪，伏羲的诞生地也就被称为成纪。
这是我国古代最早的感孕神话，反映了我国母系氏族社会“只知其母，不知其父”社会阶段。
相传伏羲的外表奇特，“蛇身人首”。
早在40年代，闻一多先生考证，“蛇身人首”实际上是我国远古时期龙图腾的遗迹，因此伏羲是中华民族龙的祖先。
考古发掘证实，天水是龙图腾的起源地，天水史前文化曾发现我国最早的人首蛇形图案，被认为是伏羲的化身。
伏羲是中华民族的先民们由野蛮向文明时期过渡的最杰出的代表之一。
他仰观天象，俯查地理，对自然和人类社会的客观规律进行科学总结，创画了八卦，来教导人们趋吉避凶，表现万物的变化法则，对人类作出了重要的历史贡献。
伏羲创造了书契，取代了结绳记事的方法，后来促成中国文字的产生。
伏羲制定了男婚女嫁的婚姻礼制，确立了文明社会一夫一妻制的基础。
伏羲发明了渔猎生产工具网和罟(Gu)，极大地提高了劳动生产率，使我国原始渔猎经济得到飞速发展。
除此之外，伏羲还用八卦易经的原理治理社会;作历度，定节气，总结了24节气;钻木取货，教民熟食改善先民们的生活质量;尝百药，制九针，创立医学;制琴瑟，作乐曲，开创了中国最古老的音乐艺术。
三国演义主要内容简短介绍3篇
三国演义主要内容简短介绍3篇（文档）三国演义主要内容简短介绍1名著《三国演义》是*文学史上第一部成熟的长篇小说。
作品取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史，在民间传说、民间艺人创作的基础上进一步加工而成，其取向是现实主义的。
小说在思想内容和艺术形式上都取得了很高的成就。
东汉灵帝时，十常侍专权，朝败，张角发动黄巾起义。
刘备与关羽、张飞桃园结义，参与镇压黄巾军。
灵帝死，大将军何进扶立少帝，诏外兵入京，诛杀宦官。
宦官杀死何进，袁绍等尽灭宦官。
董卓趁机拥兵人京，废少帝，立献帝，把持朝政。
曹操谋刺董卓不成，逃到陈留，发矫诏联合诸侯共讨董卓。
关、张加人联军，关羽温酒斩华雄，三人又合力击败董卓骁将目布，董卓逼献帝迁都长安城，火焚洛阳，曹操率兵追击，中伏兵败，诸侯各怀异心，联军随之分散，彼此攻伐。
董卓在长安城愈益骄横暴虐，司徒王允巧设连环计，先将府中歌女貂蝉许嫁吕布，后又献与董卓，离间二人。
吕布与王允合谋杀死查卓，但被董卓余党李催、郭汜等击败;王光被杀，李、郭执掌大权。
曹操击破青州黄巾军，占据充州，招贤纳士，势力大增。
因徐州刺史陶谦部下杀死曹操之父曹嵩，曹操兴兵攻打徐州。
刘备救援掏谦，陶谦欲以徐州相让，刘备力辞，陶谦死。
刘备方领徐州牧。
吕布谋夺充州，被曹操打败，到徐州投奔刘备，屯驻小沛。
李健、郭汜自相残杀，李健劫持献帝，郭汜劫持百官，于是，长安城城中大乱。
扬奉、董承护驾还东都，遭到李、郭追杀，死伤惨重，好不容易回到洛阳，又逢灾荒，处境极为狼狈。
曹操采纳苟或之谋，率军迎奉献帝，移驾许都，自封为大将军，朝廷大权从此归其掌握。
曹操用“驱虎吞狼”之计。
诏命刘备讨袁术，吕布趁机袭夺徐州。
袁术约吕布夹攻刘备，吕布因袁术失信，请刘备还屯小沛。
孙策欲继其父孙坚之业，乃以孙坚所得的传国玉玺为质，向袁术借兵回江东，先后打败刘摇、严白虎、王朗等，夺取丹阳、吴郡、会稽等郡，称霸江东。
袁术遣大将纪灵攻刘备，吕布辕门射朝，劝双方罢兵。
后因张飞抢夺吕布所买马匹，吕布围攻小沛。
天水的旅游景点有那些
天水的旅游景点有那些
天水位于中国甘肃省，拥有许多著名的旅游景点。
以下是一些值得一游的景点：
1. 马蹄寺：位于甘肃省天水市秦州区，是中国著名的古佛教圣地之一，被誉为“东方悬空寺庙”，以悬空在崖壁上而得名，是中国四大悬空寺庙之一。
2. 张家川白龙泉：位于天水市张家川回族自治县，是中国最大的武侯祠，被誉为“西北第一祠”，主要供奉刘备、关羽、张飞三个著名的三国演义中的人物。
3. 天水市博物馆：位于天水市秦州区，是一所以甘肃省优秀文物为基础，集文物收藏、陈列、展览、研究、保护、教育和交流于一体的大型综合性博物馆。
4. 黄河石林：位于天水市秦安县，是以黄河石峡为基点的自然景观，是黄河上游的一段特有地貌，因其石峰林立，形状各异而得名。
5. 武都古城：位于天水市武都区，是中国历史文化名城之一，有着悠久的历史和独特的民族文化底蕴，是游览历史建筑、古迹和体验当地传统文化的好地方。
6. 嘴泉湖：位于天水市甘谷县，是一座人工湖泊，周围环境幽雅，湖水清澈，可以游览湖中的岛屿和湖畔的景色，还可以进行划船等水上运动。
以上仅是天水的部分旅游景点，还有许多其他景点如甘谷石窟、麦积山石窟、天水体育场等也值得一游。
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天水市位于甘肃省东南部，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮屯兵作战的军事要地，也是丝绸之路经济带重要节点城市。
这里有着丰富的三国文化遗存，如街亭、天水关、诸葛军垒等。
天水市南临渭水，北倚秦岭，东靠关中，西邻甘南，是甘肃省唯一的长江流域地区。
这里山清水秀，景色宜人，素有“陇上小江南”之称。
天水市境内有街亭、天水关、诸葛军垒等多处三国古战场遗址，其中街亭最为有名。
街亭位于天水市秦安县东北部，是古代丝绸之路北线重要的交通枢纽和军事要地。
三国时期，蜀汉丞相诸葛亮派参军马谡率领蜀兵在此驻守，但马谡不依诸葛亮指令，驻军于南山之上，被魏将张郃大败，蜀军惨遭覆灭。
这一战役对三国历史产生了深远的影响。
除了街亭，天水市还有天水关、诸葛军垒等三国古战场遗址。
这些遗址都是天水三国文化的重要组成部分，也是天水市宝贵的文化遗产。
在天水市，游客还可以参观三国文化博物馆、诸葛庙等景点，了解更多有关三国历史文化的知识。
天水市的三国文化虽然不如广汉三星堆、成都武侯祠等知名度高，但也是甘肃省内三国文化的重要组成部分，值得游客前来一探究竟。