【学生】改革开放30年中大学生思想意识的迁演

【关键字】学生改革开放30年中大学生思想意识的迁演我们都知道，教育是国家发展的基石，而青年，从来都是教育的主角，也是改革开放的最大受益者。

中国恢复对外派遣留学生，高校大扩招，助学政策出台，义务教育免费……每一项教育政策出台，每一次教育改革实施，都与一代又一代青年的命运息息相关，都是中国教育在这30年中留下的历史脚印。

而作为青年中的佼佼者的大学生，拥有知识和技术，还有先进的观念，其思想意识的迁演，侧面影射了改革开放中社会的发展，也唤醒人们对教育的重视。

恢复高考：希望破晓1977年，从国家决定恢复高考的那一刻开始，570万青年纷纷从田间地头、工厂车间、军营哨所奔赴考场，一个国家的光明前途在一夜之间被重新点亮。

恢复高考，是中国改革开放的先声，也是全面拨乱反正的突破口。

从这一刻开始，中国教育步入了改革与发展的新征程。

刚开始有个问题，面对全国上下百废待兴的状态，高考报名费如何收取？据当时参与招生文件起草工作的原教育部学生司有关人员回忆：我们觉得如果要考试，比方要印卷子，要评卷子，总要一部分钱，全靠国家拿也是很困难的。

我们希望报名费能定在一块钱。

当时中央政治局讨论说，不要增加群众的负担，收五毛钱就行了。

正是这五毛钱伴随着恢复高考的好消息让千千万万有志青年拾起了书本，带着满腔的热情，投入了复习，高考之后，他们之中的许多人进入了大学校园，成为一名光荣的大学生。

每一个人都学习认真,因为他们深知学习机会来得不易,很多人苦苦等了十年。

不过那时的校园容纳不了莘莘学子火热的求知热情，每天晚饭后图书馆“抢”座位也成了校园一景。

从二楼绕着楼梯一直站到大门外总是长长的队伍，有的先放书包占着队，匆匆刨两口饭又匆匆赶回，还有的干脆晚餐免了，买个面包对付对付就成，精神的饥渴甚至远胜于物质即肚皮的饥渴。

很多人走路、排队买饭都在背单词，谁要是看了一场电影、上了一趟街，就觉得吃了大亏，一定要补回来。

每一个人都不服输，每一个人都在暗中较劲。

那个时代的学生注重身体的锻炼，每天早上的早操、下午的体育活动都是自觉参加的，因为他们知道身体是革命的本钱。

每个人似乎都有一种油然的使命感，觉得自己肩负着振兴中华的重任，因为文化大革命把中国的经济推到了崩溃的边沿，十年我们与发达国家的距离又拉长了，努力学习，赶超世界先进水平就成了那个时代的特征。

带着这样的感情，我们把当时学生的刻苦求学称为“革命”并不为过。

人们那个时候普遍都把恋爱当作低级趣味，高等教育当然地对大学生恋爱实行全盘禁令。

大多数高校在学生管理条例等文件中，明文规定大学生在校期间不准谈恋爱，甚至批评、处分、歧视谈恋爱的学生，并在学生毕业时有意将恋爱双方分往不同地区工作，造成人为的分居两地或劳燕分飞。

这种管理模式与人性相违背，在大学生这样观念先进的群体中，在校园这样纯净浪漫的环境里，大学生恋爱有禁不止，暗中进行的不少，地下恋人颇多。

不要以为他们只是死读书而已，那个年代的年轻人有自己心目中的偶像。

刚经过“文革”浩劫的中国，科学技术、文化教育都处于百业凋敝的可悲境地。

在这样的情况下，摘取“数学皇冠上的明珠”的陈景润就成为国人民族振兴愿望的一个投射对象。

一篇《歌德巴赫猜想》激发了全国人民尤其是大学生对于科学的无比热情。

另一个新鲜的面孔就是来自台湾的邓丽君。

她的歌曾在很长一段时间里被斥为“靡靡之音”，但这丝毫没有影响年轻人对她的喜爱。

她的歌曲因为对个人情感的细腻表达而赢得了青睐。

她差不多是大陆第一个完全来自民间的、非官方确立的娱乐偶像。

当那些熟悉的乐曲《甜蜜蜜》《月亮代表我的心》响起的时候，不知多少人会涌起万千思绪，回到那个温馨的年代。

80年代：热情依旧燃烧在1985年，《中共中央关于教育体制改革的决定》（以下简称《决定》）的颁布，实行教育体制改革，是一个具有里程碑意义的重大事件。

其中规定了扩大高等学校办学自主权，改革高校招生和毕业分配制度，学校逐步实行校长负责制等内容。

改革开放的春风让旧思想和体制解冻，各种思潮在高校校园产生了空前激烈的交锋，大学生很自然地成为中坚力量：演绎理想，创造激情。

80年代的大学生都是天之娇子，无论是国家，社会，人民还有他们自己都这么认为，因而他们都有一种荣誉感和责任感，努力学习，报效祖国。

那时候大多数人每天的生活是三点一线,宿舍--食堂--教室,每天早上6点上早操,晚上10:30熄灯后(学校实行灯火管制)很多人用自制的小油灯继续学习到深夜。

那时的大学生都想要一台收音机，但谁都没有钱，幸好学校设有奖学金，如果谁想买点什么奢侈的东西，就只能拼命学习，努力拿到奖学金。

大三大四时大学生们要到单位实习，曾经的工作和生活阅历，令这批学生显得格外勤奋格外能干也格外成熟，吃苦受累在他们看来是家常便饭，冲锋在前他们毫不畏惧理所当然，不止一家单位给了他们从未有过的极高评价，希望他们能留下来，或者至少毕业后能分到这里来。

大学生们不但对学习充满热情，对恋爱也充满好奇和期待。

上个世纪80时代，恋爱有其独特的印记。

那时女大学生是比较幸福的。

那个时代，学校里男女比例严重失调。

文科中的英文、中文等，男女比例一般能达3：2左右，哲学、历史一般为4：1左右。

为了争取这为数极少的稀缺资源，许多男生以淳朴敦厚的方式积极地追求。

举个例子，某次聚会。

男生红着脸问女生的系科和宿舍号。

女生很含蓄地说：“咱俩适合做朋友吗？我觉得你是个书呆子（那时很光荣的称号哩！）”男生急了：“我不但学习好，邓丽君的带子我都听了三盘了”。

他俩以后真好了，那女生说他“很懂音乐”。

其实最普遍的还是只要男生爱读书，期期艾艾地说,自己将来要考研，或者有什么理想，约会时每每迟到，说某本书写得太好，读书忘了时间了，等等，保准能成杀手，不用求，绝大多数女生就会跟着大胆地往前走，不回头。

这也是一个春回大地的年代，仿佛一夜之间，万物复苏，蓬勃生长。

社会更趋于包容多样，许多新鲜事物开始出现，偶像也一样，这个时期的偶像如同雨后春笋，从社会的各行各业冒出来，令人应接不暇。

上世纪80年代的偶像，可以清晰地分为两种类别：一种是保守的社会道德楷模。

他们当中有身残志坚的“中国保尔”张海迪，救火牺牲的少年英雄赖宁，还有为救掉进粪坑的大爷而牺牲的张华。

另一类偶像则是在各行各业取得辉煌成就的成功人士。

在体育界，中国女排以“五连冠”为中国人找回了自信和骄傲，成为万众仰慕的焦点；在文学界，顾城、北岛、舒婷等诗人成为无数文学青年心目中的英雄。

同时，来自港台的金庸、三毛、琼瑶也在内地产生了一大批“迷”和跟随者。

20世纪80年代大学生中中外名著、言情、武侠、人物传记盛行，也是拜他们所赐。

港台娱乐明星也在这一时期大量涌入内地，使国人形成了早期的明星崇拜，这个时期的港台歌星有BEYOND、张雨生、费翔以及以一曲《我的中国心》传唱大江南北的张明敏等等。

由此大学生渐渐地开始有了属于自己的业余娱乐生活，模仿当时的明星留长发穿喇叭裤手抱吉他，唱着当年流行的校园歌曲；爱好诗歌的同学们，自发地组织起诗社，在草地上大声朗诵自己喜爱的篇章；开始有各种各样的比赛和文艺演出，极大地丰富了校园文化生活。

文学是他们的武器，美术和音乐更是在一帮呐喊助威；诗人多如牛毛，先锋派比比皆是；高谈阔论，畅言理想爱情，社会人生，文化风尚，指点江山，激扬文字。

多么潇洒的校园生活，由此我们谈谈当时大学生毕业之后的去向，80年代中期以前，当时高等教育仍然是一种高度集中的计划管理模式，就业实行的是“统包统分”，由国家包下来分配工作，负责到底。

该阶段中国青年的择业观念比较被动、单一。

由于社会就业制度、招聘制度比较硬性和僵化，强调一切服从社会需要、服从国家分配，“我是革命一块砖，哪里需要哪里搬”。

大学生数量少，美好的未来不用发愁，都由国家铺垫。

大学生就业最看重的就是“政治地位”和“社会地位”，普遍对理工科感兴趣，追求的理想职业是“科学家”和“工程师”。

那个年代的大学生后来成为祖国建设中各行各业的技术骨干或者业务精英，是改革开放发展的中流砥柱。

90年代：带着迷惘面临变化1991年，作为高等教育的一种非均衡发展战略，“211工程”在《关于国民经济和社会发展十年规划和第八个五年计划纲要的报告》中被正式提及，并由《中国教育改革和发展纲要》及国务院批转国家教委的《关于加快改革和积极发展普通高等教育的意见》提到党和国家决策的高度。

此后，1999年6月，年度国民经济和社会发展计划正在执行当中，中央和国务院作出了一个重大决定：对中国高等教育进行大扩招。

90年代的大学生远没有以往那么好的环境，上大学要交不菲的学费，生活费也不低，家庭困难的还要出去打工赚钱。

在市场经济日渐成熟的背景下，商业活动日益频繁。

改革开放中，国外思想文化涌入国内，与国内文化形成摩擦纠结，各种思想影响着大学生。

努力学习还是那个时代不变的主旋律，毕竟就业环境开始变得恶劣，竞争也逐渐开始激烈，如果不具备良好的技术知识，很快就会被淘汰。

此外，大学生们开始有了商业意识，做做兼职，打打零工，甚至有人“下海”。

没有了“铁饭碗”，没有了“天之娇子”的观念，因此他们更倾向于闲适逗笑的休闲，来排解他们内心的某种迷惘，这个时候社会文化的叛逆者成为年轻人崇拜的对象。

罗大佑和崔健是早期的叛逆者，他们早在上世纪80年代就已经以“愤怒青年”的形象对现实社会发出了批判的声音，表达对时代的清醒思考，因此很快成为年轻人心目中的偶像。

同时他们也是整整一代青年人在充满向往与迷惘的成长岁月中难以磨灭的印记。

“愤怒”过后，大学生们可能怒吼累了，身子软了，渐渐地进入颠覆保守与精英主义、消解一切深度和意义的“无厘头”时代。

在这个时代，周星驰和王朔成为叛逆的英雄，他们以嘲弄一切正经事物、调侃一切权威和正统的游戏态度成为了青年的新偶像。

在满足了物质生活的需求之后，世俗化、大众化的文化消费取代了过去有思想深度的文化形式。

恋爱被从低级趣味中解放出来，高校对大学生恋爱的认知和管理也随之有了质的变化。

九十年代初，高校对学生恋爱的管理变得宽松，基本不提倡不反对，睁一只眼闭一只眼，公开场合还是不主张学生在学期间恋爱。

九十年代中期，高校对学生恋爱主张加强正面引导，尽量减少和避免恋爱带来的负面影响，实际上是默认了在校期间可以谈恋爱。

从旧保守压抑下解放出来的人性必然反叛保守，难避膨胀。

一时间高校学生恋爱成风，双双对对，花前月下，热闹起来。

九十年代末，在校大学生能否恋爱已不是问题，高校管理呈空白状态，大都没有制定实质性的管理条例，大学生恋爱基本是放任自流。

大学毕业生更趋于“物质”，其就业观念的最大变化是“经济地位”成为择业时最优先考虑的因素，超过了执牛耳多年的“社会地位”和“政治地位。

主要表现为：一是希望到特区和沿海地区的中外合资或“三资”企业工作；二是不求高学位，只求高收入。

三是第二职业和职业流动性增长。