聊斋志异整理版PPT课件
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
一、 揭露社会黑暗,赞扬被压迫者的反抗
1、 借阴间影射阳世的《席方平》:
席方平到阴间为父伸冤,城隍、郡司、冥 王层层贪赃枉法,使其有冤难申,使其深感: “阴曹之暗昧,尤甚于阳间”。虽受尽种种折 磨,但他却百折不挠,执著诉讼:
“大冤未伸,寸心不死”
二郎神判词:“金光盖地,因使阎摩殿上, 尽是阴霾;铜臭熏天,遂教枉死城中,全无日 月。”
其二,作者对许多社会问题的理性看法并不高明 ,在理性与感性上表现出极大的矛盾性。
以现实人物为小说主人翁时,每每宣扬陈腐的礼
教(如《耿十八》、《金生色》、《杜小雷 》等),对妇女不能守节大加鞭挞,认为她们
的悲惨结局是活该。书中的轮回报应,处处可见 。
但作为情感丰富、想象力出众的艺术家,当他沉 溺于幻想境界,描写狐鬼形象时,却又写出了人 类的许多美好向往。
3、《聊斋》版本:
手稿本:残存4卷237篇。 铸雪斋抄本:实存474篇。 青柯亭本:凡16卷431篇。乾隆31年刊刻。 “三会本”: 张友鹤会校、会注、会评本, 共12卷,491篇,为较完备版本。
这将近五百篇作品,体裁并不一致。一部分篇幅短小,记述简要,还是笔记小说 的体制。小部分描写作者亲身见闻的作品,则具有素描、特写的性质。大部分作品则 是具有完整的故事、曲折的情节、鲜明的人物形象的短篇小说,是我国文言小说中的 珍品,也是《聊斋志异》思想艺术成就最高的部分。
有志者,事竟成, 破釜沉舟,百二秦关终属楚
苦心人,天不负, 卧薪尝胆,三千越甲可吞吴 ——落第自勉
联
一世无缘附骥尾, 三生有幸落孙山。
短暂公务经历
在他三十岁时,曾应同乡进士孙蕙的邀请,到江苏宝 应为这位知县做了一年幕宾(即祕书)。这是他一生 中惟一的远游。时间虽不很长,却得以熟悉江南的风 光和习俗,了解官府衙门的内情。
1、蒲松龄生平
蒲松龄,世称聊斋先生,淄 川人。早有文名却屡试不第。 31岁在江苏宝应县衙做幕僚。 40岁起在同邑名人毕际有家为 塾师。71岁补为岁贡生。四年 后病逝。
《聊斋志异》是一个丰富深邃、复杂美丽、立 体多维的艺术世界,它与蒲松龄所处的时代、科举 遭遇、生活处境有着深刻的内在联系。
明清科举
童子试——乡试——会试——殿试
“人生大半不如意, 放言岂必皆游戏”
“颠倒于荒山僻隘之 乡”
“终年不知肉味。”
“门庭之凄寂,则冷 淡如僧;笔墨之耕耘 ,则萧条似钵。”
《聊斋志异》的创作动机
1.劝惩说:即劝惩世风民俗。“三才之性,六经之文 ,诸圣之义,可一而贯之。”
2.游戏说:仅为游戏之文。 “姑妄言之姑听之,豆 棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗。 ”
《聊斋志异》
一、作者生平、思想 及作品版本
二、思想内容
三、艺术成就
聊斋志异
蒲松龄
蒲松龄故Байду номын сангаас正房内 有蒲松龄画像 和郭沫若题写的楹联
柳泉
蒲松龄酷爱柳泉, 顾自号「柳泉居士 」,泉旁立有茅盾 (原名沈雁冰)款 书「柳泉」的石碑 。
柳泉
传说蒲松龄当年在柳泉旁 ,以泉水设茶采风,收集 素材以创作《聊斋志异》
身居农村,家境贫寒,是贫寒大众的一员,对此 阶层的苦难、怨恨也深有体会;
另一方面,长期与科举中人交往,经常接触当地 的搢绅名流、地方官员,又不同于下层百姓。
这一切造成他心理上的极大压抑,经常表现为对 不合理的社会现实的尖锐抨击,有时又表现为对
某些野蛮、阴暗现象的兴趣(如《犬奸》)。
如此决定了蒲松龄在文学创作上,摇摆于文士的 雅文学与民间的俗文学之间;思想上摇摆于传统 保守与反抗求新之间。
幽冥世界的丑恶,正是现实中吏治腐败、 官场黑暗的生动演绎。
2、 借历史针砭现实的《促织》: 宣德皇帝爱斗促织,成名一家遭遇惨痛。 成名交不上促织被打得脓血淋漓。 成名子弄跑促织投井自杀。 异史氏曰:“天子一跬步,皆关民命”。
3.“谈空”说:即认为没有深意,纯粹“谈空”,好 奇。“君自闲人堪说鬼”,“聊斋且莫竟谈空”。
人生大半不如意,放言 岂必皆游戏?缘来缘去 信亦疑,道是西池清鸟 使。一群姊妹杂痴嗔, 翠绕珠围索解人。刺史 高楼一角明,香梦重寻 春复春。 (蒲松龄)
《自序》:“披萝带荔,三闾氏感而为 骚;牛鬼蛇神,长爪郎吟而成癖。……才 非干宝,雅爱搜神;情类黄州,喜人谈鬼。 闻则命笔,遂以成编。久之,四方同人又 以邮筒相寄,因而物以好聚,所积益 伙。……集腋成裘,妄续幽明之录;浮白 载笔,仅成孤愤之书”
由于孙蕙蓄养歌舞伎,蒲松龄也得以接触思想比较开 放的青年女性。凡此种种,对他创作《聊斋》,塑造 大胆追求爱情的花妖狐魅形象大有裨益。
教书为生
蒲家虽几代人读书,却没有取得显赫的功名富贵, 到蒲松龄时,家境已很艰难。他考不上去,做官无 望,只好靠教书维持一家人生计。大约从二十四、 五岁起就在官绅人家坐馆教书,七十岁才撤馆回家 终老。
此自叙既表现了作者审美嗜尚独特、创作态 度勤奋,还说明了他写作《聊斋》的本怀初衷: 通过叙写鬼怪故事,倾吐自己的胸中块垒。
2、蒲松龄的思想
思想感情很复杂,造成《聊斋志异》内容的驳杂不一。 其一,才华出众而毕生潦倒,大半生困于场屋;又以低
贱的塾师身份坐馆于缙绅富贵之家,其生活内容就是读 书、教书、著书,可谓一位标准的穷书生。 特殊的身世地位,使他一生徘徊于两种社会之间。
蒲松龄故居
蒲蒲蒲蒲 松家松松 龄庄龄龄 居 之雕 所 墓像
蒲 松 龄 雕 像
蒲松龄之 墓
蒲松龄之墓
蒲家庄
蒲家庄
蒲松龄故居
蒲松龄故居
蒲松龄故居
蒲松龄卧室
蒲松 龄故 居内 之
「狐 仙园 」
聊斋园 再现了 蒲松龄 笔下的 神仙鬼 狐
蒲松龄故居内之 「狐仙园」
第一节 蒲松龄生平思想及版本
第二节 《聊斋志异》思想内容
《自序》:“披萝带荔,三闾氏感而为骚;牛鬼 蛇神,长爪郎吟而成癖。……才非干宝,雅爱搜神; 情类黄州,喜人谈鬼。闻则命笔,遂以成编。久之, 四方同人又以邮筒相寄,因而物以好聚,所积益伙。 ……集腋成裘,妄续幽明之录;浮白载笔,仅成孤愤 之书”
题材最大特点——“异”,表现了作者审美嗜尚 独特、创作态度勤奋,还说明了他写作《聊斋》的本 怀初衷:通过叙写鬼怪故事,倾吐自己的胸中块垒。 简言之,就是通过“志异”来抒写“孤愤”。