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[课件]首经典美文欣赏PPT

例如下面两段文字，主题都是：赞扬守住自己的精神家园，提倡抛弃世俗。
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跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上是一种普遍的历史现象。但并非所有的人都是如此追求。他们视功利如鸿毛，内心澄澈如水，如入无碍之境。司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽独行，贝多芬在他人看来只是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界的干扰，他们选择的是通向精神殿堂的捷径。不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。
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我是活脱脱地来的，没有一丝羞怯。喜欢蓝天白云丽日和风，就常常让丽日和风沐浴青春，就常常让蓝天白云拂拭心灵；憎恶阴霾迷雾淫雨狂飚，就时时把阴霾迷雾撕烂了掷在脑后，就时时把淫雨狂飚捏碎了丢在脚下。
喜欢就是喜欢，憎恶就说憎恶，对了错了都是我自己的真实选择！疲惫了，就流一回伤心的泪，就唱一支悲哀的歇，别再乎别人说你软弱；高兴了，就跳一段强劲的舞，就发一阵少年的狂，别在乎别人说你不成熟— —我就是一个平常人，拥有一颗平常心。
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但是，它和一般性的散文如叙事性散文、写景性散文、抒情性散文有所不同，它的思想内涵是理，是对关于社会、人生等问题的独特思考，其目的在于启发人、教育人，散文只是它的写作笔法。从这个意义上讲，议论性散文的教学首先应该让学生明理，即把握文章表达的事理或象征意义。但是，议论性散文又不是规规矩矩的议论文，它不是按照概念、判断、推理的逻辑形式来推理表达的，也不完全是按照提出问题、分析问题、解决问题的结构形式来组织成文的，它的写法比较灵活自由，套用一句现成话来说，就是“形散神不散”。

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光里。那银色的月光清冽、皎洁、明亮，洒满了整个山岚，撒满了整个大地，也洒在我们身上。我喜欢月光的朦胧，就是这种朦胧的美，给了我们无限的遐想。我喜欢懒懒的躺在沙发上，或看新闻，或看球赛，或看硬盘播放器播放的大片，或看高清的大自然风景，欣赏那一草一木，感叹人生的无常。
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我喜欢在这样的微凉中，沏一杯茶，让茶的清香弥漫整个房间，和亲人在QQ聊聊天，了解一下亲人的近况，听一听家乡的新鲜事，看一看家乡的新变化。
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诚然，当今社会讹人的人实在太多了，或许我们救人救怕了，我们不敢做第二个彭宇了，所以，我们才会这么麻木不仁，熟视无睹地看着一个生命远去而无动于衷。这是一个什么样的社会呀？居然淡漠到了可以见死不救的地步，致哀吧！我们终将死去的灵魂，我们还有什么勇气，还有什么资格去谈拯救，去谈伟大的复兴。此时此刻，我想到了毛主席的那句话，事不关己，高高挂起。诠释了当今大多数国民的心里观念。脑子里装着多一事不如少一事，因此，你才会这样扬长而去，冷漠到了让我的心在滴血的地步。
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我喜欢看九月的云，秋高气爽，从容淡定。蓝蓝的天上，那白云变换着各种姿态，或大或小，或高或低，卷舒自如，好不令人羡慕。我特别喜欢《幽窗小记》里面的一幅对联：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
现在的人大多觉得活得很累，不堪重负。我身边有些人，在我看来也算成功人士，还有功成名就的退休人士，却并不满足，精神越发空虚，思想异常浮躁，陷于世俗的泥坑而无法自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的追求。如此心情怎么能有健康的身体？没有健康的身体，又何来的幸福？
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我喜欢看九月的云，秋高气爽，从容淡定。蓝蓝的天上，那白云变换着各种姿态，或大或小，或高或低，卷舒自如，好不令人羡慕。我特别喜欢《幽窗小记》里面的一幅对联：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。

美文摘抄(带赏析-字数统计)PPT课件

7泪，充满欢乐的和弦，少不了回首童年那缕缕无忌的阳光，那丝丝棒棒糖的香甜。噢，
8情感的涟漪在回旋。流水，这柔情之水。瞧！那一江浑浊的水从天边奔涌而来，散发
9着坚强与野性的气味，滔滔地撞击着高高的堤坝，带一身豪气，集一腹倔强，汹涌地，
10澎湃地。勃勃的流水激昂的士气是勇士的勇气，雄浑地撼动天地，叫人思念屈原江
是其源头活水。且不说李清照、徐志摩的阴柔婉约，李白、屈原的浪漫悲壮——这些文人
的诗句被巧妙地为本文增光添彩；单是开篇三段“流水清清”、“流水柔柔”、“流水蓬蓬”就令
我们耳畔回响《诗经》的优美旋律。诗的语言如花绽放，“水韵悠悠”是这花开的声音。
整篇文章结构如佳人抚琴——望去，眉清目秀：开篇定下基调，中间一柔一刚，结尾感悟
壑冉；万节修篁,含烟一色苍苍.门外奇花布锦,桥边瑶草喷香.
石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长.时闻仙鹤唳,每见凤凰翔.仙鹤唳时,声振九皋霄汉远；凤凰翔起,翎毛五色彩云光.玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏.细观灵福地,真个赛天堂!(120字)
• 赏析：此段作者又毫不吝惜笔墨地描画了山下道观的神圣庄严,
3坚韧。啊！那一股清澈明亮的水从花木掩映的古井中涌出，绽放了生命的幻梦与激情，
4悠悠地随着红花绿树的倒影而下，带一身花香，集一身雨露，婉转的，缓缓地。潺潺
5流水轻旋的柔波是母亲的笑颜，甜蜜地浸满爱的芳泽，不由得忆起儿时那声声轻轻的
6呼唤，那个个甜美的亲吻。噢，爱的柔波在轻扬！悠悠流水轻溅的晶莹是孩子笑出的
坚强和勇气诠释“阳刚之水”。柔的婉约，刚的豪放，刚柔相济。其次，水之为“流水”，乃动
而非静。无论是“回旋”“轻溅”，抑或是“奔涌”“撞击”；无论是“呼唤”“亲吻”，抑或是“呼
喊”“冲击”，作者在行文中皆是一路顺流而下，或轻灵跃动，或汹涌蓬勃，极好地展现了对

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还有两点特别值得我们注意（在我看来，恰恰是最为重要的两点），那就是： 1 议论性散文在说理时常常是运用文学语言来表达，有时说得很委婉、含蓄。 2 这种散文在说理时还常常伴随着强烈的感情色彩和鲜明的个性化色彩。
• 语体风格因此，议论性散文与一般议论文相比，最明显的特点就是它的语体风格。一般议论文属政论语体，要求以抽象思维为内核的‚线状结构‛的语言，它更强调清晰的理性和严密的逻辑性。而议论性散文属文学语体，它用的是以形象思维为内核的‚片状结构‛语言，它要通过具体的充满情感的描写，展现一幅幅画面，而且要把自己的观点蕴涵其中。
• 论证结构 • 就结构而言，议论文要求有严密的论证过程（即形成‚论证结构‛），按照逻辑层层展开，或是起承转合，或是演绎归纳，设置分论点则环环相扣，使用论据则精要概括，总之都强调规整严正、简洁清晰。议论性散文也是‚议论‛，也有议论的层次，但它不像一般议论文那样严格，它往往以内心感受为线索，由若干片段描写衔接而成。
抒情小说网
只有在这时，世界才恢复本来的面目，人类才苏醒了沉醉的记忆，生命才焕发出葳蕤的生机！啜饮自己生命的原汁吧！让我、你和他。
什么是议论性散文
• 议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。它往往蕴含深邃的哲理，熔情感、哲理、形象于一炉。鉴赏议论性散文，要注重从情中悟理，在理中染情，仔细体会情理交融的艺术特点。议论性散文属于散文，属于文学作品，而不是议论文。
然后痴情地关注。然后默默地咂品、放下。然后叹着气走开。或者，微笑着离去。而麻木的我们却把前者美其名曰：适应。而虔诚的我们却把后者誉之名曰：塑造。

美文欣赏有些话穿耳而过-完整版PPT课件

——《荀子·劝学》
赏读：不断积累小的善行，就会培养出深厚的德行，而智慧也
就自然产生了，圣人的心怀也就具备了。这说明，高尚的德行来自平
时善行的积累。
退出
对于一些冷漠无情的话，对于一些不知轻重的话，对于一些上下之势、高低权争、男女绯闻的话，都要让它们穿耳而过，这样，你就会秋波无痕，素心如玉。纵然那些对你有用，却让你智所不能逮，力所不能及，以致剥夺幸福与快乐的话语，就要让它们穿耳而过，随风而逝。
人生是一个容器，可这个容器的容量实在是有限得很。困苦和畏惧多了，欢乐与勇气就少了；局促和紧张多了，潇洒和轻松就少了；傲慢和骄傲多了，恭谨与谦虚就少了。一些不需要的话语存放太多，一些忠言箴语就会无处落脚。让有些话语穿耳而过吧……
如果有人说你才貌双全，要让它穿耳而过。那才华学识本是天外有天山外有山，那形貌亦是父母的遗传并非自己的努力，原本不值得他人夸奖。
如果有人说你出类拔萃，但却白璧微瑕，也要让它穿耳而过。是否出类拔萃姑且不说，不完美实是人生的一种常态，如此，你就能摆脱“一次失败就成永远颓势”的阴影，就能走出“局部不完美就泛滥成整体否定”的误区，就始终能保有一副清醒的头脑。
谓的修养，不足以灭身。
——《周易·系辞下》
赏读：美好的品行不积累，就无法成就好名声；恶劣的品行不
积累，就不会毁灭自身。这说明名声的好坏，完全是由自己一点点积
累而造成的。如果想要获得别人的赞誉，就要多积累好的品德和行为
。
4积善成德，而神明自得，圣心备焉。
修身名句·慎微 1垂大名于万世者，必先行之于纤微之事。
——《新语·慎微》赏读：能够名垂千古的人，一定是先从一些微小的事情开始做
起的。这实际上是强调做小事的重要意义。 2君子之道，辟如远行必自迩，辟如登高必自卑。

美文赏析ppt课件

对偶
将两个结构相似、意义相对的句子放在一起，形成对比。例如，“明月松间照，清泉石上流。”
借代与夸张
借代
用某一事物的特征来代替该事物本身。例如，“这里是文化的殿堂。”（用“文化”的特征“殿堂” 来代替“文化”）
夸张
通过夸大或缩小事物的特征来强调某种情感或效果。例如，“他激动得眼泪都流了出来。”（夸大“ 激动”的程度）
句式变化
通过长句与短句、整句与散句的结合，使语言更加丰富多样。
情节安排
悬念设置
在情节安排中设置悬念，引发读者的好奇心和探究欲。
情节转折
通过情节的转折和起伏，增加文章的趣味性和吸引力。
细节描写
对人物、场景等进行细致的描写，使情节更加生动、真实。
06
美文鉴赏与实践
阅读与思考
总结词
培养阅读习惯、提高阅读理解能力
03
美文的修辞手法
比喻与拟人
比喻
通过将一个事物与另一个事物相比较，以突出其特征或表达某种情感。例如，“她的笑容像阳光一样明媚。”
拟人
将非人的事物赋予人的特性或情感，使其更生动形象。例如，“那朵花在微风中翩翩起舞。”
排比与对偶
排比
使用三个或以上结构相似的句子，增强语势和节奏感。例如，“他走了，她也走了，大家都走了。”
美文的分类与鉴赏方法
分类
按照表现形式可分为诗歌、散文、小说等；按照主题可分为风景美文、哲理美文、情感美文等。
鉴赏方法
注重语言美感、体会意境、理解思想内涵、感受情感共鸣。同时，了解作者背景和时代背景有助于深入理解美文。
02
经典美文赏析
古代美文赏析
总结词
语言精练，意境深远

世界文学名著赏析123页PPT

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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情，化为上 Nhomakorabea的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
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世界文学名著赏析
16、人民应该为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样。 ——赫拉克利特 17、人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。—— 柏拉图 18、制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道。— —奥维德 19、法律是社会的习惯和思想的结晶。—— 托·伍·威尔逊 20、人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。— —爱献生

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应当承认，生命就是希望。应当说，卑鄙和庸俗不该得意过早，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。在他们畅行无阻的生涯尽头，他们的后人将长久地感到羞辱。
七、《我崇拜生命》我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河，在海洋和大陆上飘荡的自由。是的，生命就是希望。它飘荡无定，自由自在，它使人类中总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻着自己的金牧场。
但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。
五、《如花》笑靥如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。每个人都有自己喜爱的花，每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了，只剩下满怀愁绪。花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头。
八、《思想的小鱼》每一汪水塘里，都有海洋的气息。每一颗石子里，都有沙漠的影子。所以诗人才说：一支三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。
走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切/成熟了的/都必须/低垂着头么？
没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离，但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎?卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在！” 狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱，广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。地狱和天堂，只有常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。如今的世界，爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候，连自己的生命都抓不住，又有谁会倾听花的诉说？然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦叶微笑；这一笑，便是整个世界。

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1、不要轻言放弃，否则对不起自己。
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意去做，并愿意去冒险的人。“稳妥”之船，从未能从岸边走远。-戴尔．卡耐基。
梦境
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。
世界经典美文欣赏4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管来生多么美丽，我不愿失去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮回里有你。
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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精பைடு நூலகம்。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
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