二年级上册早读晨诵山东科教版论语四则

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早读 中华经典诗文诵读读本

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《中华经典诗文诵读读本》小学篇I勤修道德樊迟问仁。

子曰:“爱人。

”——《论语•颜渊》子曰:“君子喻于义,小人喻于利。

”——《论语·里仁》子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

”——《论语·卫灵公》爱人不外己,己在所爱之中。

己在所爱,爱加于己,伦列之爱己,爱人也。

出自战国·墨翟《墨子·大取》恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。

恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。

——《孟子·告子上》水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义;人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。

——《荀子·王制》以爱己之心爱人则尽仁。

——《正蒙·中正》树立志向子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”《论语·子罕》岁寒,然后知松柏之后凋也。

《论语·子罕》天行健,君子以自强不息。

《易经·乾·象》齐大饥。

黔敖为食于路,以待饿者而食之。

有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。

黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。

曾子闻之,曰:“微与!其嗟也可去,其谢也可食。

”《礼记・檀弓下》是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。

《荀子·劝学》君子之于学也,其不懈,犹上天之动,犹日月之行,终身亹亹,没而后已。

故虽有其才而无其志,亦不能兴其功也。

志者,学之帅也;才者,学之徒也。

学者不才之不赡,而患志之不立。

是以为之者亿兆,而成之者无几,故君子必立其志。

《中论·治学》有志者,事竟成。

《后汉书·耿鼻(yǎn)传》人无志,非人也。

《嵇康集·家诫》志小则易足,易足则无由进。

张载《经学理窟·学大原下》知耻自强行已有耻。

《论语-里仁第四》拼音诵读版,快快收藏了~

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《论语-里仁第四》拼音诵读版,快快收藏了~《论(lún)语(yǔ)里(lǐ)仁(rén)第(dì)四(sì)》【4.1】子(Zǐ)曰(yuē):“里(lǐ)仁(rén)为(wéi)美(měi)。

择(Zé)不(bù)处(chǔ)仁(rén),焉(yān)得(dé)知(zhī)?”【4.2】子(Zǐ)曰(yuē):“不(bù)仁(rén)者(zhě)不(bù)可(kě)以(yǐ)久(jiǔ)处(chǔ)约(yāo),不(bù)可(kě)以(yǐ)长(chánɡ)处(chǔ)乐(lè)。

仁(Rén)者(zhě)安(ān)仁(rén),知(zhì)者(zhě)利(lì)仁(rén)。

”【4.3】子(Zǐ)曰(yuē):“唯(wéi)仁(rén)者(zhě)能(nénɡ)好(hǎo)人(rén),能(nénɡ)恶(wù)人(rén)。

”【4.4】子(Zǐ)曰(yuē):“苟(ɡǒu)志(zhì)於(wū)仁(rén)矣(yǐ),无(wú)恶(è)也(yě)。

”【4.5】子(Zǐ)曰(yuē):“富(fù)与(yǔ)贵(ɡuì),是(shì)人(rén)之(zhī)所(suǒ)欲(yù)也(yě);不(bù)以(yǐ)其(qí)道(dào)得(dé)之(zhī),不(bù)处(chù)也(yě)。

贫(Pín)与(yǔ)贱(jiàn),是(shì)人(rén)之(zhī)所(suǒ)恶(wù)也(yě);不(bù)以(yǐ)其(qí)道(dào)得(dé)之(zhī),不(bù)去(qù)也(yě)。

10.1 《论语》四则

10.1 《论语》四则

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拓展提升
阅读《论语》体会智慧
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随堂练习
1、课文中关于学习方法的是哪一 则? 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 2、课文中关于学习态度的是哪一 则? 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内 自省也。”
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3、孔子认为在学习的过程中怎样 才是聪明智慧的?
子曰:“由,诲汝知之乎!知之 为知之,不知为不知,是知也。”
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《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中 有许多言论至今仍被世人视为至理。 《论语》是孔子讲的话,以记言为主, “论”是论纂的意思,“语”是话语。 《论语》成书于众手,记述者有孔子的 弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以 外的人,但以孔门弟子为主,《论语》 是记录孔子和他的弟子言行的书。
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《论语》是儒家学派的经典 著作之一,由孔子的弟子及 再传弟子编撰而成。它以语 录体和对话文体为主,记录 了孔子及其弟子言行,集中 体现了孔子的政治主张、伦 理思想、道德观念及教育原 则等。与 《大学》《中庸》 《孟子》《诗经》《尚书》 《礼记》《易经》《春秋》 并称“四书五经”。通行本 《论 语》共二十篇。
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《论语》介绍
《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其 弟子言行的语录,共四十卷,由孔子的弟子及 其再传弟子编写,是我国古代儒家经典著作之 一,是首创语录体。汉语文章的典范性也源于 此,儒家(在春秋战国时期与墨家对立)创始 人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和 “中庸”。《论语》是记录孔子主要弟子及其 再传弟子关于孔子言行的一部书。
孔府: 孔子嫡系子孙居住地
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孔府一角
二堂内景
圣府大门
三堂内景
后堂楼内景

初中论语四则原文翻译

初中论语四则原文翻译

初中论语四则原文翻译初中论语四则原文翻译中华文化博大精深、源远流长,古诗词更是多不胜数。

下面是小编带来的是初中论语四则原文翻译,希望对您有帮助。

《论语》四则1、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”2、子曰:"由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也."3、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?“ 子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”4、子曰:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者.”白话译文1、学习了而不深入思考,就会迷惑;[但]只是去空想而不去学习,那就危险了。

2、孔子教子路之知,不作知识讲,而是自心本有之知,是为真知.此须经过博学、审问、慎思、明辨、笃行,方能发出.3、子贡问说:“孔文子为什么(谥号)叫做‘文’呢?”孔子回答说:“(他)聪敏又爱好学习,不以向不如自己的人请教为耻,所以,(他的谥号)叫做‘文’.”4、学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的接受得快,爱好它的不如对其有兴趣的接受得快。

孔子简介孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日):即孔丘,字仲尼,出生于鲁国陬邑(今山东省曲阜市尼山镇境内),东周春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。

孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人,其儒家思想对中国和世界都有深远的.影响。

孔子曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订了《六经》(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。

相传他有弟子三千,贤弟子七十二人。

孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成了儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王,是“世界十大文化名人”之首。

北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。

它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。

《论语》进入经书之列是在唐代。

论语前四则

论语前四则

论语前四则
摘要:
一、《论语》简介
二、前四则内容概述
三、学习《论语》的意义
正文:
《论语》是儒家学派的经典著作之一,记录了孔子及其弟子的言行。

它以语录体和对话文体为主,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

前四则主要包括了《学而》、《为政》、《八佾舞》和《里仁》四篇。

在《学而》篇中,孔子提出了“学而时习之,不亦说乎”的观点,强调学习的重要性,提倡温故而知新。

此外,孔子还提倡“修身齐家治国平天下”,认为个人修养是实现社会和谐的基础。

《为政》篇主要讲述了为政之道。

孔子认为,一个好的领导者应该具备德、才、学、识四方面的素质,并且要善于用人。

在治理国家时,要重视民生、教化、法治等方面,实现国家富强。

《八佾舞》篇讲述了礼乐制度。

孔子认为,礼是社会秩序的基石,乐是礼的延伸。

在礼乐制度的规范下,人们能够和谐相处,社会能够安定繁荣。

《里仁》篇强调了仁爱之道。

孔子认为,仁是人类道德的至高境界,是实现社会和谐的关键。

一个人要做到仁,就要诚实、友爱、谦虚、克己等。

学习《论语》对我们的现实生活具有重要的指导意义。

首先,我们要树立
正确的道德观,践行社会主义核心价值观。

其次,我们要重视个人修养,努力提高自己的综合素质。

二年级国学精典诵读

二年级国学精典诵读

二年级国学精典诵读一、四十首古诗:1、江南(汉乐府)江南可采莲,莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。

鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

2、敕(chì)勒(lè)歌(北朝民歌)敕勒川,阴山下,天似穹(qióng)庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

3、咏鹅(唐)骆宾王鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。

白毛浮绿水,红掌拨清波4、风(唐)李峤(qiáo)解落三秋叶,能开二月花。

过江千尺浪,入竹万竿斜。

5、咏柳(唐)贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦(tāo)。

不知细叶谁裁(cái)出,二月春风似剪刀。

6、凉州词(唐)王之焕黄河远上白云间,一片孤城万仞(rèn)山。

羌(qiāng)笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

7、登鹳(guàn)雀楼(唐)王之焕(huàn)白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

8、春晓(唐)孟浩(hào)然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少?9、凉州词(唐)王翰(hàn)葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?10、出塞(sài)(唐)王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还(huán)。

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山!11、芙(fú)蓉楼送辛渐(唐)王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

12、鹿柴(zhài)(唐)王维空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

13、送元二使安西(唐)王维渭(wèi)城朝雨浥(yì)轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

14、九月九日忆山东兄弟(唐)王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱(zhū)萸(yú)少一人。

15、静夜思(唐)李白床前明月光,疑是地上霜。

《论语》四则PPT课件

《论语》四则PPT课件

子曰:“由,诲汝知之 乎!知之为知之,不知
为不知,是知也。”
• 孔子说:“仲由啊,我教给 你如何求知吧!知道的就是 知道的,不知道的就是不知 道的,这就是聪明的智慧。”
子曰:“温故而知新, 可以为师矣。”
• 孔子说:在温习旧知识后能有 新体会、新发现,就可以当老ห้องสมุดไป่ตู้师了。
子曰:见贤思齐焉, 见不贤而内自省也。
长春版小学语文第十册
公主岭市西四小学
孔子
(儒家学派创始人、思
想家、教育家)
孔子,(公元前551年9 月28日~公元前479年4 月11日,即农历八月廿 七~农历二月十一),名 丘,字仲尼。汉族
子曰:“不患人之不己 知,患不知人也。”
• 孔子说:“不忧虑别人不了解 自己,只忧虑自己不了解别 人 。”
• 孔子说:见到有德行的人就 想着向他看齐,见到没有德 行的人就反省自己有没有跟 他相似的毛病。
孔子行礼
• 传说,孔子年少而好礼,有一年的秋天,乌云滚滚,寒风嗖嗖,落叶 从树上纷纷飘下来,随风翻飞。这时,年少的孔丘正聚精会神的在窗 下读书,由于天气太冷,他又穿着单薄的衣服,不时地搓着手。坐在 一旁的母亲心痛地说:“孩子。歇一会儿吧!”
• “好啊!”孔子答应着站起身,拿起放在桌旁的俎(zǔ )豆(当时 行礼用的器具),不声不响地出了屋门。
• 母亲忙说:“孩子,外面风大,天又这么冷,眼看就要下雨了,你不 要到院子里去玩了吧。”
• 孔丘一脸正色地回答:“不是啊,母亲,我这是在祭祀神灵,行大礼 呢!”
• “你行大礼干什么呢?”母亲问他。 • “如果我现在不学好礼仪,长大就不知道怎么做人了。” • 母亲听了孔丘的话,惊讶的说不出话来。 • 在一个礼崩乐(yuè)坏的年代,孔丘的举止确实是不同凡响的。

古诗论语经典诵读教材

古诗论语经典诵读教材
王昌龄· 《从军行(其四)》 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 祖咏· 《终南望余雪》 终南阴岭秀,积雪浮云端。 林表明霁色,城中增暮寒。
第十二课时
《论语》 君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 《唐诗三百首》
高适· 《别董大(其一)》 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 高适· 《除夜作》 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。 故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。
王维· 《山居秋暝》 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。
《望洞庭湖赠张丞相》 孟浩然 八月湖水平,涵虚混太清。 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 欲济无舟楫,端居耻圣明。 坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
第九课时
《论语》
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
子曰:“君子不器。” 子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。” 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” 《唐诗三百首》
子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与 贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?
第十三课时
《论语》
子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”
子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。。” 子曰:“放于利而行,多怨。” 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 《唐诗三百首》
泰伯篇第八
子曰:“恭而无礼则劳,慎民不偷。” 子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”
泰伯篇第八
曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯 而不校——昔者吾友尝从事于斯矣。” 子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”
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二年级上册早读晨诵山东科教版论语四则第一则:孔子教导我们勤学苦练
《论语·为政第六》
子曰:“吾未见好德如好色者也。


这句话是孔子告诫我们要喜欢学习,像追求色彩一样,要对德行有热
情和向往。

学习是一种最重要的德行,只有通过努力学习,才能成为
有才华、有品位的人。

第二则:孔子教导我们要懂得尊重
《论语·为政第十三》
子曰:“吾日三省吾身。


这句话是孔子教导我们要经常反思自己的言行,审查自己是否符合道
德准则。

我们要反思自己是否做到了尊重他人、尊重老师、尊重长辈。

只有懂得尊重别人,我们才能赢得别人的尊重。

第三则:孔子教导我们要有恒心和毅力
《论语·子罕第十六》
子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。


这句话告诉我们要有坚定的志向,要为了追求道德和美德而努力。


有树立正确的价值观,保持善良的品质,才能在人生的道路上游刃有余,展示出自己的个人才华。

第四则:孔子教导我们要有担当和责任感
《论语·公冶长第十六》
子曰:“君子周而不比,小人比而不周。


这句话是孔子告诫我们要成为有责任心的人,要在做事情时全面考虑,不能只顾个人的私利。

君子会细心周到地去完成自己的任务,而小人
则只注重与他人的比较,缺乏对整体大局的把握。

总结
通过早读晨诵《山东科教版论语四则》,我们可以学到很多宝贵的道
德教诲。

孔子的教导不仅适用于古代,更适用于现代。

我们应该学会
勤学苦练,尊重他人,保持恒心和毅力,担当和负责任,这样才能成
为真正有道德品质的人,为社会做出贡献。

希望我们每一个人都能在
早读晨诵中受到启发,成长为更好的自己。

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