台州风俗
浙江台州的风俗作文600字
浙江台州的风俗作文600字英文版：Taizhou, located in the central coastal area of Zhejiang Province, boasts a rich history and vibrant culture, serving as one of the important fishing ports and commodity distribution centers in China. This beautiful city is home to many unique traditional customs that have been handed down from generation to generation, adding color and vitality to people's lives.One of the most distinctive customs in Taizhou is the "February 2nd, the Dragon Raises Its Head" festival. On the second day of the second lunar month every year, the people of Taizhou hold grand celebrations to pray for a good harvest and favorable weather conditions in the new year. The streets are filled with joy and excitement as people dance, perform dragon and lion dances, and release Kongming lanterns.Another interesting custom in Taizhou is the "June 6th, Sunny Days for Laundry". On this day, families take their clothes, quilts, and other items outdoors to dry in the sun, symbolizing of bad luck and the welcoming of good luck. Meanwhile, people set up stalls in the streets, selling various handicrafts and snacks, adding to the festive atmosphere.Marriages in Taizhou are also filled with joy and celebration. The people of Taizhou attach great importance to marriage, viewing it as a crucial part of family continuity. On the wedding day, the couple wears traditional red wedding clothes and undergoes solemn and sacred rites. Friends and relatives gather to offer their blessings and gifts, witnessing the beginning of the new life of the couple.Apart from these customs, Taizhou boasts many other traditional practices suchas grave sweeping during the Qingming Festival, moon gazing during theMid-Autumn Festival, and eating sweet dumplings during the Winter Solstice Festival. These customs not only enrich the cultural connotation of Taizhou but also allow people to feel the warmth of their hometown and the charm of traditional culture in their fast-paced lives.The customs of Taizhou are diverse and rich, exhibiting strong local characteristics. These traditional customs not only represent the beliefs and way of life of the people of Taizhou but also serve as cultural symbols of the city. In the modern era, it is crucial that we cherish and inherit these excellent traditional cultures, allowing them to shine more brilliantly in the new age.中文版：台州，位于浙江省中部沿海，历史悠久，文化丰富，是中国重要的渔港和商品集散地之一。
台州临海订婚风俗流程
台州临海订婚风俗流程台州临海地区的订婚风俗流程是一个重要的传统习俗，每个细节都体现了丰富的文化内涵。
下面是台州临海订婚的传统流程。
一、递阵（递亲礼）在台州临海，递阵是订婚礼的第一步。
一般是未婚男子的家人派一群人前往未婚女子的家中，向女方家长递交亲礼。
队伍会安排一位领队带领递阵队伍，领队手持着精心打扮的花盆，队伍则包括亲友、打击乐器演奏队、锣鼓队等。
途中，队伍会经过几个预定的地点，如拜神台、祖坟等。
二、提亲（拜堂）拜堂是订婚的第二个环节，也是一场庄重的仪式。
提亲一般在新年后的小年夜进行，一般为阳历的大年初一晚上。
男方派人前往女方家庭，对女方父母表示提亲意愿，并拜访女方祖先。
在这一环节中，男方家人一般会穿上红色的喜服，头戴花冠，手持礼物和贺词，进行庄重的拜访。
女方家庭则会和着礼品和礼金相对招待。
拜堂结束后，双方家庭会安排一场宴会，以示团结。
三、预定彩礼在台州临海，男方在提亲后，会额外给女方家庭一定数量的彩礼作为预订。
彩礼一般由大量的物品组成，如猪、鱼、鸡等动物，以及米、面、油、糖等食品和酒水等。
同时，男方还会准备婚纱、首饰等价值较高的物品。
这些彩礼会在交换后的一个月内送到女方家中。
四、预定日期在预定彩礼交换完成后，双方家庭会共同商定婚礼日期。
一般来说，定婚日期会选择一个吉祥的日子，如农历的正月、五月、七月等。
五、采办婚物在婚礼前，女方家庭会准备婚物，如新娘所需的各种衣物、首饰、被褥等。
男方家庭则会准备婚礼所需的一些酒水、糕点、礼品等。
六、过中箭过中箭是订婚过程中的一场有趣的仪式，也是男方表达对女方的真心爱意的一个关键环节。
过中箭一般会在订婚的前一天或婚礼当天进行。
过中箭的形式为，男方在前一天或婚礼当天会给女方家中送来一束鲜花，并削好一根短箭，将削好箭头的竹片绑在鲜花上。
女方则要在指定的时间内将箭身从竹片中取出，如果成功完成则表示双方的缘分正式开始，并由男方覆上红布定下婚期。
七、迎亲在婚礼当天，男方家庭会安排一辆装饰精美的婚车，前往女方家庭迎接新娘。
台州独特的风俗作文
台州独特的风俗作文
嘿嘿，台州可是个好地方，有很多独特的风俗呢！今天我就来给大家介绍一下吧。
哎呀，先来说说元宵节吧，和其他地方不一样，我们台州的元宵节是在正月十四过的呢！这一天，大家都会张灯结彩，挂上各种漂亮的灯笼，可好看啦！晚上还有舞龙、舞狮的表演，哈哈，那场面可热闹了！
嘿呀，还有哦，我们台州人过春节也很有特色呢！在春节前，大家都会忙着打扫卫生，准备年货。
到了除夕夜，一家人会团聚在一起吃年夜饭，看春晚，放烟花。
新年的第一天，人们会穿上新衣服，去拜年，收
红包，嘿嘿，这是我最喜欢的啦！
哎呀，差点忘了说，我们台州还有一个特别的风俗，那就是“洞房经”。
这是一种在婚礼中的习俗，新人在洞房里会进行一些有趣的游戏
和仪式，象征着幸福和美满。
另外，我们台州的美食也很有特色哦！比如黄岩翻簧竹雕、临海古长城建筑艺术、仙居蓝花布印染技艺等等，都是非常值得一看的。
总之，台州是一个充满魅力和独特风俗的地方，欢迎大家来做客哦！哈哈！。
浙江台州风俗作文500字
浙江台州风俗作文500字篇1台州是我的家乡，是我小时候成长的地方，在台州过节也有自己的习俗，每当大年三十，都要吃一种食品，叫“食品筒”。
在仙居街头小吃摊上，一种名叫食饼筒的小吃十分畅销，买食饼筒的人很多。
食饼筒这种小吃现做现卖，人们在小吃摊前买食饼筒时，看着制作着的食饼筒，会情不自禁地六口水，食饼筒，是一种长筒状的食物。
它用麦粉浆，或用米粉浆、鲜玉米浆在鏊盘上糊成圆形的薄皮，然后卷上炒煮好的肉丝、豆腐丝、香菇丝、笋丝、萝卜丝、番薯面、豆芽、葱韭等菜肴，成为长圆形状，然后放在鏊盘上用文火煎烤，烤到筒内的菜肴飘出芳香，外面的食饼筒皮显出焦黄悦目之色，此时食之，筒皮脆香可口，很好吃。
有的地方，也有不煎烤，卷好就吃的习惯，大年三十的年夜饭都吃食饼筒。
每当过年时，在老家台州都会做灰青糕，我看过几次那些人做灰青糕，以芝麻秆或清白稻草烧灰漉汁，浸入早米，经宿浆磨，舀上蒸笼。
每炊一层，再泼炊一层，以八九层为度。
厚寸许，色浅绿，用竹片划食，加糖汁、薄荷水等，软滑微香。
有时候也会做糯米圆，中裹肉馅或甜料，可煮可蒸。
形小者为元宵汤圆。
实心者煮熟后置豆黄粉（黄豆炒熟磨粉，拌以红糖及少量芝麻）中滚擂而成者，称擂圆，软糯香甜，为冬至节日食品，故又称“冬至圆”。
与麦面加作料合炒者为“炒圆”。
在台州，过节还有好多习俗呢！篇2台州，这个位于浙江省东部的美丽城市，不仅有着丰富的历史文化和独特的自然景观，更有着浓厚的地方风俗。
这些风俗，像一串串璀璨的珍珠，镶嵌在台州人民的生活中，闪耀着独特的光芒。
台州的风俗，既有古老的传承，又有现代的演变。
春节期间的舞龙舞狮，是台州人民庆祝新年的重要方式。
一条条巨龙，一只只雄狮，在街头巷尾舞动，寓意着吉祥如意、风调雨顺。
而在端午节，家家户户都会包粽子、赛龙舟，以此来纪念屈原，祈求平安健康。
台州的风俗，也体现在人民的日常生活中。
在台州，有一种叫做“三门青蟹”的美食，是当地的特色菜肴。
这道菜以青蟹为主料，配以各种调料，烹饪出的青蟹色泽金黄、肉质鲜嫩，深受人们的喜爱。
台州温岭的风俗作文
台州温岭的风俗作文
温岭者，浙东之邑也，其风俗之独特，人皆称之。
岁时之俗，首重春节。
每逢新岁，家家户户张灯结彩，喜气洋洋。
除夕夜，团圆饭，一家老小围坐一堂，共叙天伦之乐。
至元宵，则有灯会，龙舞狮跃，热闹非凡。
婚俗之奇，亦为温岭特色。
婚礼之仪，繁缛而庄重。
新妇出嫁，须行“上头”之礼，妆扮精致，美若天仙。
而新郎则须备花轿迎亲，一路吹吹打打，喜气洋洋。
而丧葬之俗，温岭人尤重孝道。
葬仪之繁，耗时费力。
孝子贤孙，须守灵柩，念经超度。
葬后，尚有“做七”“断七”等祭仪，以慰亡灵。
温岭尚有诸多风俗，如端午之赛龙舟，中秋之赏月，重阳之登高。
凡此种种，皆为温岭文化之瑰宝，传承不衰。
温岭风俗，源远流长，传承至今。
虽时过境迁，然其独特之魅力，令人难以忘怀。
愿此风俗，永传后世，为乡人所珍。
台州节日风俗作文500字六年级作文
台州节日风俗作文500字六年级作文《台州节日风俗》在我们台州，有好多有趣的节日风俗呢！春节的时候，那可热闹啦！大人们早早地就开始准备年货，有甜甜的糖果、香香的瓜子，还有各种各样的水果。
到了除夕那天，一家人围坐在一起吃年夜饭，桌上摆满了美味佳肴，有鱼有肉，象征着“年年有余”。
吃完年夜饭，大家就一起看春晚，等着新年的钟声敲响。
当钟声响起，我们就会放鞭炮，烟花在空中绽放，五颜六色的，可好看啦！端午节也很有意思。
奶奶会提前包好香香的粽子，有红枣粽、肉粽，可好吃啦！还会在门上挂菖蒲和艾叶，说是能驱邪。
我还会跟着爸爸去看赛龙舟，那些叔叔们划着龙舟，喊着口号，可有力气啦！中秋节的时候，我们会一起赏月、吃月饼。
月饼有好多口味，我最喜欢豆沙馅的。
一家人坐在院子里，一边吃着月饼，一边讲着嫦娥奔月的故事，感觉特别温馨。
这些就是我们台州的节日风俗，是不是很有趣呀？《台州节日风俗》台州是个美丽的地方，这里的节日风俗也特别有魅力！元宵节的时候，街上到处都是花灯。
有兔子灯、老虎灯，各种各样的，好看极了！我和小伙伴们还会一起去猜灯谜，猜对了就有小奖品，可开心啦！记得有一次，我猜对了一个很难的灯谜，得到了一个漂亮的小本子，我高兴得跳了起来。
清明节，我们会跟着大人去扫墓。
给祖先们献上鲜花，打扫墓地。
虽然这个时候大家的心情有点沉重，但是也让我明白了要尊敬长辈，不能忘记自己的根。
还有七夕节，传说中牛郎织女会在这一天相会。
大人们会说，在葡萄架下能听到他们的悄悄话呢。
我有一次还真的去试了，可惜什么也没听到，不过想想这个传说就觉得很浪漫。
台州的节日风俗丰富多彩，让我们的生活充满了乐趣！如果您对这两篇作文有任何修改意见，比如加入特定的风俗、修改语言风格等，可以随时告诉我。
家乡的风俗台州特色作文
家乡的风俗台州特色作文说起我的家乡台州，那可是一个充满独特风俗和魅力的地方。
在台州这片土地上，有着许多让人难以忘怀的传统风俗，它们就像是岁月长河中闪闪发光的珍珠，镶嵌在我们生活的每一个角落。
台州的美食风俗那叫一个丰富多彩。
就拿食饼筒来说吧，这可是台州人餐桌上的常客。
每次家里做食饼筒，那场面简直比过年还热闹。
一大早，妈妈就会去菜市场采购最新鲜的食材，猪肉、鸡蛋、虾仁、豆腐干、豆芽、粉丝等等，那是满满当当的一大篮子。
回到家，妈妈就开始在厨房里忙碌起来，我呢，就像个小尾巴似的跟在她身后，眼巴巴地盼着。
妈妈先把猪肉切成细细的丝儿，然后用酱油、料酒、盐、淀粉腌制一会儿。
接着，她把豆腐干也切成丝，和豆芽、粉丝一起炒熟，那香味儿啊，一个劲儿地往我鼻子里钻，馋得我口水直流。
虾仁则是单独炒熟，保持着它的鲜嫩和清甜。
准备工作做好后，就轮到摊饼皮了。
这可是个技术活儿，妈妈把面粉和水调成面糊，舀一勺倒进平底锅，然后迅速地转动锅子，让面糊均匀地铺满锅底。
不一会儿，一张薄如纸的饼皮就出锅了，我忍不住伸手想去拿，却被妈妈轻轻拍开：“小馋猫，还没好呢！”终于可以包食饼筒啦！我迫不及待地拿起一张饼皮，平摊在桌上，先铺上一层炒好的粉丝豆芽，再放上肉丝、豆腐干丝、虾仁，然后像卷春卷一样把饼皮卷起来。
咬上一口，嘴里满满的都是各种食材的鲜香，那滋味，真的是让人陶醉。
除了食饼筒，台州的糟羹也是一绝。
每年正月十四，家家户户都会煮糟羹。
记得有一年正月十四，我跟着奶奶一起做糟羹。
奶奶先把芥菜、冬笋、香菇、豆腐干、猪肉、虾仁、牡蛎等食材切成丁，然后在锅里倒上油，把食材依次放进去翻炒。
炒得差不多了，再加入米粉糊，不停地搅拌，防止粘锅。
煮好的糟羹香气扑鼻，我端着碗大口大口地吃着，心里满满的都是幸福。
台州还有一个特别有趣的风俗，那就是“七月半”的放水灯。
每到农历七月十五这一天，夜幕降临的时候，河边就会聚集很多人。
大家拿着自己亲手做的水灯，小心翼翼地放入河中。
台州临海结婚风俗流程
台州临海结婚风俗流程一、背景介绍台州市临海区位于浙江省东部，是一个历史文化名城。
临海的结婚风俗有着悠久的历史，反映着这个地区的传统文化和民生习俗。
在这篇文章中，我们将详细探讨台州临海的结婚风俗流程。
二、婚前准备2.1 订婚仪式台州临海的婚姻通常以订婚仪式开始。
订婚仪式是男方家庭正式向女方家庭提亲的过程。
男方家庭会派代表或亲自前往女方家庭，并带上各种礼物和彩礼，表示对女方的尊重和喜欢。
在双方家庭商议一致后，就正式确定了订婚。
2.2 婚前婚礼筹备在订婚后，双方家庭开始筹备婚礼。
首先，新娘新郎会与家长商量婚期，并选定一个吉祥的日子。
然后，他们会开始准备婚礼所需的物品，如婚纱、婚鞋、婚戒等。
同时，也会开始准备婚宴的筹备工作，包括选定婚宴酒店、预定席位等。
2.3 婚纱照拍摄在婚礼筹备的过程中，新娘新郎也会进行婚纱照的拍摄。
他们会选择一个合适的摄影机构，在风景秀丽的地方拍摄婚纱照。
这些婚纱照将成为他们美好回忆的一部分，并在婚礼上展示给亲友们。
三、婚礼流程3.1 迎亲婚礼当天，新郎一行人会提前到达新娘家门口，准备迎接新娘。
新娘会在家人和闺蜜的陪伴下，穿着华美的婚纱出门。
新郎会亲自迎接新娘，他们同时还会有一些传统的仪式，如敬茶、猜灯谜等。
3.2 婚礼仪式婚礼仪式通常在新娘家举行。
仪式开始时，主持人会宣布婚礼正式开始，并介绍新娘和新郎的身份和背景。
接着，新娘和新郎会交换戒指，表示永远的承诺。
随后，他们会进行结婚誓言，向对方表达他们的爱和责任。
3.3 敬酒环节在婚礼仪式结束后，新郎新娘会与亲友们进行敬酒。
这是一个非常重要的环节，表示新娘和新郎对亲友们的感谢和尊重。
亲友们会祝福他们幸福美满，并提醒他们在婚后的生活中要彼此关心和理解。
3.4 宴会婚礼的最后一个环节是宴会。
新娘新郎会与亲友们一起享用丰盛的美食，在欢声笑语中度过一个难忘的夜晚。
期间还会进行一些娱乐节目，如舞蹈、歌曲表演等，以增进亲友们的热闹气氛。
四、婚后习俗4.1 回门在婚礼结束后，新娘多数情况下会跟着新郎返回新郎家过夜，这个仪式被称为“回门”。
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台州临海传统文化习俗浅谈台州临海，东海之滨的璀璨明珠，一座融千年古城深厚底蕴、江南名城秀丽山水、现代城市繁荣昌盛为一体的古城新市。
素有“小邹鲁”和“文化之邦”的美誉。
“海山仙子国，邂逅寄孤蓬，万象图画里，千岩玉界中。
”宋代文天祥称其为“海山仙子国”。
临海具有悠远的历史文化底蕴，更具有独特的传统习俗。
下面为大家做简单地介绍：春节习俗在临海，春节一般从正月初一到初八止。
临海张家渡民间流传的“拜岁过上八，清汤呒得喝”就是这个意思。
大年初一天未亮，炮仗连天响。
天亮后，各家插烛焚香烧纸钱，用茶果祭祀天地、家堂祖先。
大年初一的早餐，以前城关吃汤圆，东乡都吃糯米红枣粥，沿海渔乡则吃“长寿面”，西北乡山民有的吃豆腐粥。
杜桥、上盘等地，初一的早饭男人烧，习惯吃“菜头饭”。
初四，民间备牲醴、烧纸马贴新“灶司”，称“接灶神”。
初一这一天，临海过去还有许多禁忌：如不准扫地，不准将水倒在地上，不准动刀，不动针线，不劳作，不经商，不许骂人，不许讨债，不许打架，即使在平时有仇的这一天也要和睦相处。
正月初一“摆三界”，是临海春节时的一个特色。
“三界”指的是天、地、佛三界，“摆三界”也叫“请三界”，属于祭神仪式，是新年第一天民间共同祭祀天地人各界神灵、祈祷来年风调雨顺的一种古老仪式。
祭祀以“透”为单位，住同一院子（即每透屋）的几户人家，凌晨时刻就把供品陆续搬到堂前，供品很多，以素食为主，既有苹果、香蕉、梨等各种水果，又有糖、饼干、红枣等等，还有一溜麻糍放在铜盘里，供品统统放在供桌上。
这里，还有两样供品特别值得一提，那就是豆腐粥与糕制品。
每年第一天即正月初一清晨，我们家乡的风俗，每户人家都要烧豆腐粥，烧好后第一件事就是先盛六小碗的粥，和其它供品一起拿到堂前。
祭品分二组，分别放在堂前屋中间和堂前屋里边，中间祭的是“天、地”，里边祭的是佛。
堂前中间的供品，一般放在八仙桌上，八仙桌必须直放，即桌板的缝应与堂前方向垂直，这与前一天大年三十的祭祖不同，祭祖时八仙桌应该横放，不能弄错。
而放在堂前屋里边的没有什么讲究，供桌可以是小桌子，也可以用一些板支起来，比八仙桌矮一点。
两边各放三碗豆腐粥，以及各种供品，供品的多寡，视家庭经济状况而定。
准备好供品之后，就开始焚香点蜡，需要上二支蜡烛五支香（祭祖则需要三支），点燃后先到天井外祈祷，一边向天、地、佛三界神灵鞠躬，一边念念有词：“今天是××年大年初一，新年换旧年，一年好一年，今日请天地，祈求各方神灵保佑全家身体健康，五谷丰登，六畜兴旺……”祭词不一，但内容基本相同。
然后回到供桌前，把香、蜡烛插在供品前。
一般早上六时左右，堂前的供品已摆齐，远远看去，五颜六色，蔚为大观。
“摆三界”要一整天，因此，这一天，家中的所有家畜家禽不得放出，否则糟蹋了祭品，即是对神的大不敬。
直到下午五时左右，幕色降临，各家才把供品拿回，整个正月初一“摆三界”才宣告结束。
元宵习俗临海人元宵不吃汤圆，要吃羹，而且元宵不在十五过，而在十四过。
据《临海县志》记载，元末农民起义领袖方国珍，怕朱元璋在元宵节前来袭击，便把元宵提早了一天。
另有说法是方国珍(一说秦鸣雷)母亲每逢朔、望都吃素斋，方国珍为了让母亲也能和家人一起享受节日的口福，就把元宵改在十四过了。
也有说因为方国珍夫人董氏是正月十四生日，所以把元宵提前一夜。
还有人说临海明代状元秦鸣雷因为十五斋戒食素而提前过元宵。
甚至也有人说是戚继光在台州抗倭时因作战机密被泄露而将计就计把元宵提前一夜，等等。
传说归传说。
没有人去追根究底、溯流探源，也无从深挖这个“文化底蕴”，一代代传下来，认定就是“正月十四是元宵，家家糟羹蛤蜊调”。
做羹，临海人称之为“搅”羹，非常形象，一大堆原料搅成一锅羹，一般有芥菜叶、冬笋、猪肉末、油泡、豆腐干、川豆瓣、豆面、香菇、木耳、蛏子及其他小海鲜，煮熟后加入山粉，搅和搅和，调味出锅。
由于原料丰富，这种羹往往一搅就是一大锅，够全家老少吃好几顿的。
十五晚上会吃素羹，与十四的咸羹相区别，称为甜羹。
元宵活动一般在正月十三至十七间，十四夜为高潮。
立春习俗立春临海方言，“焜”的意思指用烟熏，“焜春”就是在立春日立春这一时刻，以樟树麦沸（即樟树木屑）为燃料，在室内点燃以烟熏。
《民国临海县志》载：“立春，民家焚樟木屑于炉，谓之‘接春’。
”长辈说，立春标志着进入了新的一年，故用樟树烟把上一年的污气驱赶出去。
在民间，“焜春”的成因流传着这样一个故事：深山冷坳有一成精的人头蛇，每当有人经过此地，它就化为美女，上前询问这人的情况，特别要问的是此人晚上住在哪里？如果这人回答了，当天晚上人头蛇就到这家旅馆或人家家里把这个人吃掉。
有一年的立春，一个后生经过深山冷坳，变成美女的人头蛇问后生：“后生大哥，你这样匆忙走路，晚上住在哪里呀？”后生说：“我有事去省城，也不知道晚上能到哪里，住在哪里？”人头蛇就说你到前面几里地的地方，那里有家旅馆，你可以住。
后生谢了人头蛇，走了一阵后，果然有家旅馆，他有些奇怪，跟老板娘说起，老板娘说：“后生啊，你碰到的是蛇精，它晚上要来吃你的。
”后生天不怕地不怕，才不怕什么蛇精，他住了下来，并让老板娘给他一把柴刀，决定为民除害。
但由于接连走了几日，后生太累了，一个时辰过去了，后生上眼皮拄下眼皮，实在想睡觉了。
于是，后来来到外面，透了透风，他看到门口有一些柴禾，就拿了进来，用火点着，为了不让自己睡着，他就把火灭掉，用烟焜。
不料还是迷迷糊糊地睡着了。
当他醒来时，旅馆里早已乱成了一团锅，原来就在他的房门口，发现了一条十多米长的大蛇。
正是深山冷坳的人头蛇。
大家都觉得奇怪，后生把昨晚的事说了，原来昨晚拿的正是一根樟树麦沸，消息传开，人们认为在立春日点樟树熏春可以驱虫除害。
于是，每年的立春，家家户户都用樟树麦沸“焜春”。
这个故事的本身是不能成为“焜春”的原由的，但它有其存在的理由，从故事本身所透露的原因来看，“焜春”的目的正是“避邪”，与端午节的涂硫磺等习俗一样。
在采访中，大多数被采访者告诉笔者，“焜春”的目的正是为了减少蚊蝇等数量。
这一原因，从“焜春”所用到的燃料樟树来看，很能说明这个问题。
樟树，常绿大乔木。
《本草纲目》释曰：“其木理多文章，故谓之樟。
”唐《本草拾遗》中记载：“樟，气味辛，温，无毒。
主治邪气中恶、心腹痛、霍乱腹胀、宿食不消、常吐酸臭水，酒煮服，无药处用之。
煎汤，浴脚气、疥癣风痒。
作履，除脚气”。
由于全树含樟脑和樟脑油等芳香油，能散发出天然的香味，也能吸湿、消除异味和净化空气的作用，而且香樟木也能驱虫，对于苍蝇、蚊子、蟑螂等对人有害的昆虫都有驱避作用。
是很好的驱蚊植物。
故民间常燃点樟木片以驱蚊、消毒、防臭之用。
民间“焜春”的目的就是为了驱蚊以及其它邪气，蚊子怕樟树散发出来的气味。
如果用樟树熏，则可以消灭许多蚊子。
立春过来，蚊子等一些害虫就要出来了，这些在现在也难以对付的害虫，早在千百年前，淳朴的人们只能用独特的形式来寄托——用樟树来“焜春”。
以达到驱虫避邪的目的。
但效果到底怎样？很难说不清。
清明习俗临海清明节的特点是家家做菁团、菁饼，并扫墓祭祖。
菁团，据《天台风俗志》里记载：“采菁作饼，以备寒食。
”就是把鼠曲草（又叫黄花艾，一种野生小草，有清香味，清明后开黄色小花，台州民间叫“菁”）洗净煮熟和糯米粉捣匀，用面杖压成扁圆形，用豆沙作馅，放进特制的模子里印出花样，蒸熟以后就成为形如碧玉的菁饼了，另用笋末、豆腐干、油泡、萝卜、肉丁等作馅捏成团子的，叫菁团。
《台州府志》载：“清明，采菁草杂米面为饵，谓之‘青饼’。
盖菁性温，可不热食也。
”可见，清明吃青饼是有一定道理的，由此可以看出，菁团，是寒食节的一种主要食物。
清明扫墓是千年不易的。
扫墓，也叫“上坟”。
康熙《台州府志》：“各具酒馔扫墓，会亲族享饴馀。
”这一天，台州各县民间不分贫富，带上祭品，多是菁团和家常菜，也有水果，摆以酒设馔，焚化纸钱，礼拜祖先，同时铲除荆草，加盖坟土并封土于墓，俗称“加坟土”。
旧俗民间在某地上插竹挂纸钱；也有压纸于墓场和墓背的，称为“压墓钱”，上过坟后，在坟头上挂彩色幡，表示该坟有下代人照管。
“清明长长节，做到割麦歇”，清明作为节气只有一天；寒食节一般也只有三天，可临海的祭祖扫墓的活动可以持续很长一段时间，早至春分节气，最迟有到立夏的。
究其因，一说是因为清明时节，正值青黄不接，旧时民间无力操办祭品，到春麦收成后才有粮食做清明。
另一种传说是：当年戚继光在台州抗倭，某村中的男子都随戚家军抗倭去了，到清明节时，有人提出要回家过节，为防止过节时倭寇来犯，不放松防务，戚继光就想到了轮流放假的形式，就让军士们轮流回家去和家人共同上坟。
这样一来，两相不误，从此清明长长节这个习俗就相沿下来。
清明前后，正是“暮春三月，江南草长，杂树生花，群莺乱飞”的大好时光。
人们竞相奔往芳草天涯，作郊野春游，亦叫“踏青”。
与此同时，孩童常作放风筝（临海人叫“纸鹞”）。
旧时临海还有戴柳圈的风俗。
民谚称：“清明勿戴柳，后世无娘舅；清明勿戴花，来世呒娘家。
”又说：“戴个麦，活一百，戴个花，活百八，戴花戴柳活八百”。
康熙《台州府志》载：“（清明）家家插柳于门，或籫之。
”元赵友兰《清明述怀》诗曰：“东风吹春桐始花，青青柳枝插檐斜。
内园小儿得新火，紫烟已遍金张家。
双鸾吹笙调莺舌，起踏秋千弄斜月。
夜深步转玉兰东，笑倚香蕉一株雪。
”可见，至晚在宋末，临海便有清明插柳、踏青、荡秋千的习俗。
临海清明还有吃海蛳的习俗。
据说，清明日吃了海蛳能使人眼睛明亮。
海蛳，肉食性贝类动物，我市沿海有产，清明期间正是这种小海鲜上市之时，民间认为清明日所吃的应该是香蛳，即“相思”之谐音，不用说，是思念亲人之意。
不管怎么样，清明节蕴含的是未亡人对自己见过的以及未曾见面的隔世亲人浓浓的思念之情，那是无可厚非的。
四月八日牛生日在我们台州，有个与众不同的节日，那就是农历四月初八，民间俗称“四月八日牛生日”。
据《台州府志》载：“四月八日，浮屠於是日浴佛。
人家取南天烛叶染饭作青色以相馈，谓之‘送乌饭’。
”《台州外书》直接点出：“（四月八日）俗呼为‘牛生日’。
”这一天，“农夫禁犁锄粪田。
”给耕牛好好休息一天。
以上两书均没有记载为何把这一天定为“牛生日”，民间传说却是非常的凄婉苍凉。
相传很久很久以前，民间百姓无意中得罪了玉皇大帝，玉帝大为恼怒，发誓要惩罚不识好歹的凡人，他命天牛星取来百草籽洒在人间，顿时，人间成了草的世界，庄稼颗粒无收，田野杂草丛生，百姓苦不堪言。
天牛星听说后感到非常内疚，就来到民间大口大口地吞吃青草，同时，他又帮人们翻地，老百姓很是感激。
不料，玉帝知道了此事，不但不奖赏天牛星，还让它下凡永远留在人间，吃青草，业耕耘。
这一天，刚好是四月初八，老百姓们知道了这件事后，大为感动，自觉地将下凡的“天牛”敬为上宾，并用乌饭麻糍“招待”，同时用黄酒、鸡蛋喂牛。