贵州苗族刺绣在服饰设计中的继承与发展
浅谈苗族服饰的结构特点及传承发展
浅谈苗族服饰的结构特点及传承发展摘要：本文通过对苗族服饰的类型、特点、样式、工艺等进行归纳总结，从广西壮族自治区柳州市融水苗族自治县苗族人穿着的服装款式、类型、特点、上下装结构、工艺等进行了归纳总结，并分析了苗族服饰的演变和发展，以深入挖掘少数民族服饰中的内涵，同时研究了苗族服饰文化传承与发展问题，对发展我国少数民族文化具有积极的作用。
关键词：苗族；结构设计；服装制版中国是一个多民族的国家，共有56个民族，包括汉族、回族、壮族、藏族、苗族、彝族等，在少数民族中，各民族的穿着打扮都有自己的特点，在服装款式、结构、材料、工艺、配饰等方面都体现了自己本民族的特色。
苗族是中国少数民族之一，作为一个古老的民族，已经有五千多年的历史，从人口来看，主要分布在我国黄河中下游地区，以及东南亚的越南、泰国、老挝等。
本文以广西壮族自治区柳州市融水苗族自治县的苗族传统服装作为分析对象，从苗族人穿着的服装款式、类型、特点、结构、工艺等进行了归纳总结，以深入挖掘少数民族服饰中的内涵，同时研究服饰文化传承与发展问题。
一、苗族服饰的类型苗族服装款式众多，有超过两百种样式，具有精细、繁复、有序的形式美。
研究和分析苗族服饰的结构和方式具有重要意义。
首先，在现代服装设计中，我们经常从民族服装中寻找设计灵感。
除了参考特定的图案或局部形状外，我们还可以从服装结构、人体与服装的关系、穿着方式等方面重新思考设计理念。
苗族服饰的结构和服饰风格是构成苗族形体美的重要因素。
它们在塑造苗族服饰艺术形态方面起着非常重要的作用，对现代服饰设计具有参考价值。
其次，苗族服装几千年来仍保持有中国古代服饰的特色。
从款式来看，贯首服延续着春秋战国时代的样式，百鸟衣是从唐代的百鸟裙延续而来，百褶裙来源于宋代的千褶百叠裙，而飘带裙则和明清的凤尾裙有异曲同工之妙。
从古代开始，苗族人就喜欢穿各种颜色的衣服，从款式上来看，也分成了很多种。
如果从地域来区分，苗族服饰的样式主要以湘西型、黔东南型、川黔滇型、黔中南型和海南型这5种。
贵州苗族服饰纹样的文化内涵
藏品世界Collection World贵州苗族服饰纹样的文化内涵赵纹卿（河北地质大学 河北 石家庄 050031） 指导教师：赵志策摘要： 苗族是我国最古老的民族之一，其历史可以追溯到上古时期，在历史的长河中，贵州苗族服饰纹样不仅承载了美化衣服的效果，还记载了很多苗族的艰辛历史。
由于苗族散居面较广，相互沟通较少，形成了服饰纹样的多元化和造型多样化，其中记载了苗族的传说故事、迁徙历史和民族崇拜，通过这些服饰纹样可以了解苗族人民独有的民族特点和文化色彩。
本文以贵州的地理环境和苗族的迁徙历史对苗族服饰的影响为前提，分析苗族服饰纹样背后的故事、苗族人民崇拜自然的原因以及苗族人民使用该纹样抒发的内心情感。
关键词：服饰纹样；贵州苗族；文化内涵苗族是一个人口众多且没有自己文字的少数民族，也是一个在历史上遭受过许多磨难的民族，但其有“服饰大族”之誉。
因为苗族只有自己的语言，没有流传自己的文字，所以苗族的服饰图案就成为了记录苗族历史的载体，也有人将其服饰评价为“中国服饰史的活化石”，这本特殊的历史书记载了苗族迁徙的艰辛和苗族人民对美好生活的向往和生生不息的精神。
一、贵州苗族服饰（一）贵州的地理环境对当地苗族服饰的影响根据历史文献记载和苗族口碑资料，苗族最开始生活在黄河中下游区域，其祖先为蚩尤，后来因为各种战争原因，逐渐向南方和西方迁移，最终选择在中国西南部高原山地地区生存，此区域内山脉众多，层峦叠嶂，山高谷深，因此苗族多以村落聚居，很少与其他民族交往，生存环境相对封闭，同时正因为如此，苗族文化才可以完好地保存下来。
（二）苗族历史变迁对服饰的影响相传苗族的历史可以追溯到距今五六千年前，当时在黄河中下游地区出现了一个以蚩尤为首的强大部落，史称“九黎”，因为部落领域问题，与当时同样强大的黄帝进行了激烈的战争，后来，黄帝、炎帝两大部落联合将蚩尤打败，战败的九黎部落开始了多苦多难的迁徙。
从很多苗族服饰纹样中可以清楚地看到当年苗族迁移和发展的轨迹。
贵州苗族传统文化中的设计元素发掘与利用研究
贵州苗族传统文化中的设计元素发掘与利用研究贵州苗族是中国的少数民族之一，拥有悠久的历史和独特的传统文化。
苗族传统文化中蕴含着丰富的设计元素，表现出苗族人民的智慧和生活方式。
本文将探讨贵州苗族传统文化中的设计元素的发掘与利用，并阐述其在现代设计中的应用。
一、背景介绍苗族是中国的独特民族之一，主要分布在贵州、云南、湖南、广西等地。
苗族人民崇尚自然、勤劳朴实，他们以种植水稻为主要生活方式，同时还具有丰富的手工艺技能，如织布、刺绣、纺织等。
苗族人民的传统文化中蕴含着丰富的设计元素，这些元素体现了他们对自然的理解和艺术表达的形式。
1. 动植物纹饰：苗族人民生活在山区，周围环境资源丰富，所以动植物对于他们来说具有重要的意义。
苗族人民常常将动植物纹饰运用到衣物、建筑、器皿等方面，展现出他们对自然生态的尊重和崇拜。
2. 几何图案：苗族人民善于观察自然，将自然界的形式转化为简洁的几何图案。
这些几何图案不仅体现了苗族人民的审美观念，还具有某种神秘的象征意义。
3. 形态结构：苗族人民独特的建筑形态结构和工艺制作方式是苗族传统文化的重要组成部分。
苗族建筑采用木材、竹子等天然材料进行搭建，并遵循一定的构造原理，体现了苗族人民对建筑美学的追求和对自然的感悟。
苗族传统文化中的设计元素具有丰富的艺术表达方式和文化内涵，在现代设计中有着广泛的应用空间。
1. 服装设计：苗族的传统服饰具有独特的风格和丰富的纹饰，这些纹饰可以在现代服装设计中进行借鉴和创新。
设计师可以将苗族传统纹饰融入到现代服装中，使其更具魅力和艺术感。
2. 家居装饰：苗族传统建筑和工艺品制作具有丰富的设计元素，可以应用于现代家居装饰中。
设计师可以运用苗族的建筑形态结构和工艺制作方式，打造独特的家居风格，展现个性和品味。
3. 图案设计：苗族传统文化中的动植物纹饰和几何图案都具有独特的美学价值，可以应用于现代图案设计中。
设计师可以将苗族的图案元素融入到产品设计中，为产品注入文化内涵，提升其艺术价值。
黔东南苗族服饰鱼纹在服装设计中的创新应用
黔东南苗族服饰鱼纹在服装设计中的创新应用作者：刘晨琳王群山来源：《设计》2019年第02期摘要：苗族是一个没有通行文字的民族，服饰纹样是苗族人民在生活中衍生出来的物质形式和精神寄托，有着鲜明的传承脉络和长期积累的形式变化。
其中鱼纹在苗族纹样中颇具代表性，是苗族人民生活习俗的真实写照，寄托着苗族人民对生活的美好向往。
黔东南是苗族最大聚居地，本文从鱼纹在苗族服饰所承载的历史角度出发，通过鱼纹在黔东南的分布入手，对凯里、雷山、台江等地的服饰文化展开深入的探究与阐述。
探究了鱼纹在苗族的地理环境和人文风俗中的起源与发展，同时对鱼纹的美好寓意和艺术特征进行了深入研究。
从而发掘出黔东南苗族服饰中鱼纹独特的艺术价值。
使苗族鱼纹在得以良好传承的情况下能够得到新的发展。
关键词：苗族黔东南鱼纹服装设计创新应用中国分类号：J523.5文献标识码：A文章编号：1003-0069 （2019） 01-0102-03引言苗族是一个没有文字的古老民族，可苗族服饰却有着不少寓意独特的表现形式，他们通过这种方式来延续本民族鲜明的民族特色和生活习性，因而苗族服饰被称为“背上的史书”。
鱼纹对于苗族有着特殊的寓意，苗族先民一走万里，一走千年，在无数次的战乱和迁徙中.死伤不断，这使得苗族人格外注重强调民族的繁衍。
先民们多依水而居，以渔猎为生，他们发现自然界中的鱼繁殖能力强，于是将鱼作为繁衍的象征，鱼也逐渐成为了苗族人民崇拜的载体。
人们将鱼纹绣染在服饰中，祈求美好的生活，在一代代活态的口口相传中，鱼纹也变得更加丰富多彩。
苗族的鱼纹造型独特，工艺精美，色彩明艳，不仅展现出苗族人民独特审美与非凡的创造力，也是苗族古今生活的实际体现。
但在工业化与商业化高度发达集中的现代社会，传统手工艺与传统文化面临着诸多挑战，—方面民族传统手工艺受到现代产品的冲击，传统民族手工艺已经逐渐衰减乃至趋于世人遗忘的边缘;另—方面受现代文化影响，大部分苗族居住地汉化较严重，导致当地年轻人不再穿着本民族服饰，使得苗族传统文化无法得以良好的传承与发展，苗族物质文明与精神文化面临着衰退与消亡。
浅议苗族挑花刺绣艺术的发展现状研究
浅议苗族挑花刺绣艺术的发展现状研究我国刺绣文化源远流长，苗族刺绣文化是我国传统民族民间手工艺之一。
挑花是苗族刺绣的典型代表，是我国的非物质文化遗产，它具有浓郁的民族特色和地方特色特征，其纹样丰富、多彩多样，工艺技法精湛，自身有着独特的文化价值和艺术价值。
因此本文试从刺绣文化背景、刺绣艺术特征、刺绣艺术发展三方面对苗族挑花刺绣艺术的现状做进一步的深入研究，以此来深层次的挖掘挑花刺绣文化艺术内涵，为今后苗族刺绣发展奠定基础，进而为我国刺绣文化发展在一定程度上指明方向。
标签：苗族;挑花刺绣艺术;发展现状一、刺绣的文化起源刺绣，俗称“绣花”，历史悠久，起源于人们对装饰自身的需要，是我国优秀的民族传统工艺之一。
我国刺绣有着千年的历史发展，文化博大精深，延传迄今，经久不衰。
在随着历史社会的不断发展过程中，在明清封建王朝宫廷绣工规模不断扩大下，民间刺绣也得到了进一步的发展，其中有名的苏绣、湘绣、蜀绣和粤绣便是我国民间刺绣的典范，其风格多样，技艺精细，独具特色，主要用于生活之中，尤其是在服饰上应用颇多。
二、苗族刺绣的文化特征苗族是一个没有文字的民族，它的文化传承除了口头文学外，另外的一种形式就是苗族刺绣。
苗族刺绣作为苗族文化的一种文字符号，是情感表达的载体，具有丰富的文化内涵和独特的艺术特征。
苗族刺绣的创作是苗族妇女发自内心深处思想和感情的宣泄，深刻饱含了妇女深邃的思想内涵和朴实的感情色彩。
它是苗族人们记录历史、生活的一种文化载体，世代沿袭相传至今的文化产物。
其创作主题、造型、色彩主要依附在民族宗教信仰、伦理道德、民俗生活的基础上，并吸收其它民族文化，从而形成自己独特的苗族文化。
三、苗族挑花刺绣艺术的形成发展挑花主要流行于贵州中部以西到云南等地区苗族中。
苗族挑花刺绣是苗族时代传袭下来的女性文艺术化，是苗族着五色衣和长途迁徙的历史见证。
由于地理位置的不同，导致了不同地方历史文化背景形成的差异性，例如：花溪苗族挑花刺绣和沪溪苗族挑花刺绣就是苗族挑花刺绣的杰出代表，它们分别于2006年和2011被列入第一批和第三批国家非物质文化遗产名录，具有独特的艺术价值魅力。
苗族刺绣的艺术价值与文化内涵
苗族刺绣的艺术价值与文化内涵苗族刺绣是苗族传统手工艺之一，据历史记录显示，苗族刺绣的历史可以追溯到汉朝时期。
在苗族文化中，刺绣被视为一种艺术形式，它不仅能表现出苗族人民的审美观，也是一种文化传承和文化内涵的载体。
1. 刺绣技艺娴熟，手法精湛苗族刺绣的制作过程非常复杂，需要用到多种颜色和不同针法，刺绣工人在刺绣时需要经验和技巧。
这种技术艺术将多种颜色和线条灵活地结合在一起，使得作品更加生动、细致和有趣，因此苗族刺绣在视觉上非常富有表现力。
2. 独特的双面绣和对称设计苗族刺绣有一个非常独特的绣制方法，即双面绣制法。
它是指在同一块布上进行正反两面的刺绣。
经过细致的运算和计算，两面的刺绣将会构成一种对称设计，具有极高的艺术价值。
这种方法既延续了苗族传统文化的美学特点，又增加了刺绣画面的层次感和备受观赏性。
3. 彰显自然和人文风情苗族刺绣作品往往以民间传说、自然风光和人文景观为主要题材，反映了苗族人民对生活、自然及文化内涵的理解和追求。
刺绣画面中，山林流水、花草鸟兽、人物传说与神话传说都被表现出来，并且潜藏着深层次的文化内涵和民族情感。
刺绣作品不仅是苗族古代文化的传承，也是表达苗族人民精神世界及文化价值观的重要艺术载体。
1. 传承苗族文化苗族刺绣是苗族文化遗产和传统文化面貌的重要组成部分。
在苗族社区，刺绣作品是苗族女性作为嫁妆或礼品赠送给新娘的传统习俗。
苗族刺绣以经年累月的劳动和精湛的技艺打造而成，代表着苗族人的工作态度和生活智慧。
2. 深化苗族文化认同苗族刺绣中运用了丰富而独特的视觉元素，如大自然的纹理、苗族饰品的符号和意义，以及苗族传说的图景。
这种创造性的文化融入可以反映出苗族文化的深奥性和丰富性，增强了人们对苗族文化认同的地位和体验。
3. 增强民族自信苗族刺绣作为苗族民间艺术的重要组成部分，是弘扬苗族艺术和文化的重要形式，并且拥有独特的代表性和标志性。
因此，刺绣作品的传承和发扬，对苗族人民增强优秀传统文化的信心和自信心非常重要。
苗族锡绣在现代时装中的设计应用
[人文色域] 51苗族锡绣在现代时装中的设计应用李小波（广东轻工职业技术学院，广东广州510300)摘要：苗族刺绣具有繁而有致、错杂有序的形态美，在现代服装设计中，是最重要的设计灵感来源。
作为特定文化生态 环境下成长起来的苗族锡绣，蕴含着丰富的文化内涵和民间智慧，它本身的文化价值始终贯穿于苗族变革的历程中，充分挖掘 苗族锡绣技艺的独特闪光点，将其与现代时尚元素有效融合，应用到现代时装设计中，碰撞出新的服饰语言，激发锡绣这门古 老而传统的技艺在现代审美标准下所呈现出的无限潜能，结合现代消费群体的喜好，赋予现代时装设计产品更加丰富的文化内涵：关键词：苗族锡绣；设计应用贵州是苗族聚居区，同时也是苗族刺绣最丰富多彩的地 方，贵州的苗族刺绣以独特的民族风格和精湛的技艺独步世 界。
苗族刺绣具有繁而有致、错杂有序的形态美，在现代时 装设计中，是最重要的设计灵感来源。
一、关于苗族锡绣清水江从剑河穿境而过，使得这段从洞庭湖到长江的区 域因河运与商业而变得极为繁荣，剑河苗族盛装中，锡绣盛 装最具代表性，这里的苗族锡绣盛装，从植棉、纺织布、染色、刺绣到服饰成品制作工艺都沿袭着传统。
锡绣中的锡 与银的颜色相似，它以锡箔条代替传统绣线在挑花基础上对 面料进行再造，形成特有的视觉肌理锡绣取材独特、工艺 繁复、用料考究、光泽度好，深受当地苗族人民的喜爱，显 示出剑河苗族人民富有及特殊的审美文化。
锡绣，属于贵州省黔东南地区剑河县独有，以锡绣工艺 为代表的剑河苗绣在2006年人选第一批国家级非物质文化遗 产名录。
它分布在剑河县境内清水江沿岸的南寨乡的柳富、中富、展溜、白露、绕号、上下白都、展来、反寿，敏洞乡 的高丘、平鸟、平教、小高丘、上下白斗、圭涛、圭怒、和平、章沟、干达和观么乡的白旦等部分高山苗族村寨。
剑河锡绣距今已经传承了五六百年，服饰制品端庄古朴,仿似春秋战国时期的甲胄。
它是在自织自染的土布上以锡箔 条进行绣制，与丝线作为刺绣的材料相比具有其独特性，打 破传统刺绣的用料观念，形成了一种独具特色的刺绣。
贵州紫云“亚鲁文化”中的服饰艺术
Arts circle艺术论坛2012/06TEXT /赵蓉燕贵州紫云“亚鲁文化”中的服饰艺术贵州省紫云布依族苗族自治县历史悠久、民风古朴，特别是其醇厚的原生态文化近年来吸引了学界极大的研究兴趣，苗族英雄史诗《亚鲁王》就是这块文化丰韵的土地上一颗璀璨的明珠。
《亚鲁王》距今已有上千年历史，共26000余行，涉及古代人物1万余人，400余个古苗语地名，30余个古战场名，至今仍然传诵于当地苗族地区的三千多名歌师口中。
以《亚鲁王》为代表的“亚鲁文化”凸显了苗族先民在征战迁徙和日常生活中的文化艺术创造力，而其服饰艺术则表现了苗族文化传统中独特的审美情趣。
一、“亚鲁文化”服饰艺术贵州紫云境内的苗族有着悠久的历史，在长期的迁徙和历史发展过程中形成了独特的民族文化。
“亚鲁文化”中的苗族服饰因地理环境、风俗习惯、和支系的不同而呈现出不同的样式，保持了较多的原始风貌。
随着社会的不断进步，交通的便利和流行文化的涌入，亚鲁文化地区传统服饰发生了相应的变化。
除了重要的苗族节日或者婚庆时，平时很少有人穿戴苗族服饰，传统的苗族服饰面临着消失的危险。
因此，对紫云“亚鲁文化”地区苗族服饰的研究就显得尤为的迫切。
“亚鲁文化”地区苗族支系众多，服饰风格多姿多彩，如今，它的造型、款式、色彩、制作已引起了人们的注意。
据考证，今紫云县水塘镇二关村、宗地乡湾溏村和猫云镇牛角井村三个地区的“亚鲁文化”历史久远,苗族传统文化保存得较为纯正,苗族服饰丰富，在“亚鲁文化”中也具有较强的代表性。
本文将对这三个地方实地考察、解读、描述和分析“亚鲁文化”中的服饰制作工艺。
1.质朴沉稳的巴服饰猫云镇牛角井村居住着自强不息的巴人，独特的地理环境，与众不同的装束和传统习俗，特殊的历史背景使得巴人与外界很少往来。
巴服饰中具有代表性的是女子服饰，巴妇女上衣为对开两幅交叉胸前，胸前无纽扣，袖口绣有多道不同色的花边，色彩是在黑色的底上施与蓝色或绿色。
所有妇女上衣的后颈部都有一块约6*6公分正方形标识，里面绣有不同的纹样图案。
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贵州苗族刺绣在服饰设计中的继承与发展
贵州苗族刺绣是中国民间手工艺的重要组成部分，具有悠久的历史和独特的文化价值。
在服饰设计中，苗族刺绣不仅承载着民族文化的传承，更为服饰增添了独特的艺术魅力，
成为了服饰设计中不可或缺的元素。
本文将探讨贵州苗族刺绣在服饰设计中的继承与发展，介绍其历史渊源、特色表现以及在当代服饰设计中的创新应用。
一、历史渊源
贵州苗族刺绣源远流长，其历史可追溯至三国时期。
苗族刺绣最初是为了装饰服饰、
富有表现情感和美感的装饰艺术，是苗族妇女在日常生活中所刺绣的衣饰图案，如花鸟、
动物、山水等。
苗族刺绣在艺术风格和工艺技法方面形成了独特的风格，被誉为“东方刺
绣艺术的明珠”。
二、特色表现
1. 独特的图案：苗族刺绣以其独特的图案和纹样而著称。
苗族刺绣的图案主题广泛，既有象征吉祥的龙凤图案，也有富有乡土气息的农耕图案，每一个图案都承载着苗族人民
对生活的热爱和祝福。
2. 精湛的工艺：苗族刺绣工艺精湛，它包括刺绣前的图案设计、绢制和版画、刺绣
线和刺绣针的制作，以及刺绣技法的传承和继承等过程，每一个环节都需要经过精心的处
理和细致的工艺。
3. 丰富的色彩：苗族刺绣在色彩运用上十分丰富，以红、绿、蓝为基调，辅以金色、银色等亮丽的颜色，使刺绣作品色彩斑斓、艳丽夺目。
三、在服饰设计中的继承与发展
1. 继承传统：随着时代的变迁，贵州苗族刺绣在服饰设计中得到了很好的传承和发展。
设计师们在传统工艺的基础上进行了创新，将古老的苗族刺绣工艺与现代时尚元素相
结合，打造出一系列兼具民族特色与时尚感的服饰产品。
2. 创新应用：如今，苗族刺绣已经不再局限于传统的民族服饰中，而是广泛应用于
现代时尚服饰、配饰、家居用品等领域。
设计师们通过将苗族刺绣运用到服饰设计中，赋
予了服饰更加独特的艺术品味，使其更具市场竞争力。
3. 推广与传承：为了让更多人了解和喜爱苗族刺绣，相关部门还积极开展苗族刺绣
技艺的推广和传承工作，举办展览、培训班等活动，吸引更多的年轻人加入到苗族刺绣的
传承与创新中来。
四、发展建议
1. 强化保护意识：苗族刺绣是非物质文化遗产，需要得到更多的关注和保护。
相关部门应制定更加完善的政策措施，从法律和政策层面加强对苗族刺绣的保护。
2. 加强创新设计：苗族刺绣需要更多的融入现代时尚元素，通过与时尚设计师的合作，开发更多适合现代生活需求的苗族刺绣产品，使其更具市场竞争力。
3. 扶持传承人才：为了传承苗族刺绣这一宝贵的民间文化遗产，需要加大对刺绣传承人才的扶持力度，鼓励更多的年轻人加入到苗族刺绣的传承与创新中来。
贵州苗族刺绣在服饰设计中既有着悠久的历史传承，又有着不断创新的发展动力。
我们期待苗族刺绣能够在未来的发展中焕发出更加夺目的光彩，为中国的民族文化传承和发展作出更大的贡献。