医古文课后习题及答案
医古文习题集1
医古文习题一、单项选择题1、在“病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也”中，“止”的意义是（）A、停止B、完了C、来到D、语气助词E、同“之”，动词【答案】（D）2、在“先生过小国，幸而举之”中，“举”的意义是（）A、救治B、举起C、翘起D、抬起E、推崇【答案】（A）3、在“扁鹊出，桓侯谓左右曰”中，“左右”的意义是（）A、左边右边B、前边后边C、辅助D、身边的人E、亲人【答案】（D）4、在“过邯郸，闻贵妇人，即为带下医”中，“带下医”之义为（）A、妇科医生B、腰带以下的医治C、带脉以下的医治D、经带产诸病之医治E、妇儿科医生【答案】（A）5、在“佗曰：‘寻当下之，延当发汗。
’或难其异”中，“难”的意义是（）A、犯难B、为难C、责问D、困难E、解难【答案】（C）6、在“太尉黄琬辟”中，“辟”的意义是（）A、刑法B、征召C、回避D、躲避E、举荐【答案】（B）7、在“辞以妻病，数乞期不反”中，“数”的读音是（）A、shùB、shǔC、shuòD、shòuE、shuǒ【答案】（C）8、在“人体欲得劳动，但不当使极尔”中，“尔”的意义是（）A、尽B、完C、语气词，罢了D、指示代词，这里E、以上都不是【答案】（C）9、在“卿今强健，我欲死，何忍无急去药，以待不祥”中，“去”的意义是（）A、收藏B、舍弃C、去掉D、离开E、以上都不是【答案】（A）10、在“太祖大怒，使人往检，若妻信病，赐小豆四十斛”中，“信”的意义是（）A、相信B、确实C、两宿D、通“伸”E、以上都不是【答案】（B）11、在“适值佗见收，匆匆不忍从求”中，“收”的意义是（）A、收获B、收拢C、逮捕D、盛殓E、以上都不是【答案】（C）12、在“载归家，中宿死”中，“中宿”之义为（）A、隔夜B、次夜C、半夜D、睡着E、三日【答案】（C）13、在“呻吟无赖”中，“无赖”之义为（）A、无奈B、不好C、无靠D、无聊E、无知【答案】（A）14、在“子聪明异常人，其肯游艺于医乎”中，“其”的意义是（）A、或许B、一定C、如果D、难道E、莫非【答案】（A）15、在“殆古所谓直谅多闻之益友，又可以医师少之哉”中，“少”的意义是（）A、减少B、变小C、低贱D、轻视E、不多【答案】（D）16、在“学者多诵习而取则焉”中，“则”的意义是（）A、效法B、法则C、条文D、遵循E、依从【答案】（B）17、在“士苟精一艺，以推及物之仁”中，“物”的意义是：A、器物B、外物C、万物D、众人E、物质【答案】（D）18、在“然吾乡诸医鲜克知之者”中，“鲜”之义为（）A、鲜明B、很少C、清楚D、新鲜E、绝对【答案】（B）19、在“然性褊甚，恃能厌事，难得意”中，“褊”之义为（）A、衣服狭小B、心胸狭小C、心胸不正D、偏心眼儿E、刚直不阿【答案】（B）20、在“苟见枝叶之词，去本而末是务，辄怒溢颜面，若将浼焉”中，“浼”的意义是（）A、水少B、水多C、光洁D、湿润E、以上都不是【答案】（E）21、以下除……之外，都有病愈之义（）A、已B、起C、閒D、甦E、差【答案】（D）22、“则余窃多江民莹”中的“多”意思是（）A、同意B、推崇C、看中D、推荐E、只是【答案】（B）23、在“所不夙夜以求无忝者，有如此木”中，“无忝”的义为（）A、不增加B、不麻烦C、无愧于D、不乐于E、无所谓【答案】（C）24、在“当世以布衣称作者，无虑数十家”中“无虑”的义为（）A、没有B、无忧C、大略D、不过E、可能【答案】（C）二、实词活用题1、舍客长桑君过，扁鹊独奇之。
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医古文及答案一、1．“ 邯，人，即下医”中，“ ”的意思是：（A 高B 尊重C 尊D 富B）2．“舍客桑君，扁独奇之”中的“奇”，可：A 奇怪B 惊奇C 使⋯⋯奇异（D）D ⋯⋯奇异3．“太尉黄琬辟”中“辟”的意思是：（A 回避B 要求C 征召C）D4．“扁乃使弟子砥石”中，“ ”的意思是：（A 研磨B 利C 害D 灸A）5．“太祖而召佗，佗常在左右”中，“太祖”是：A 号B 年号C 号D 号（C）6．“佗舍去，稍小差”中，“稍”意思是：A 稍微B 逐C 很快D 一点儿（B）7．“文懿得末疾，医不能者十余年”中，“末疾“的意思是：（B）A 微的病B 四肢的病C 体表的病D 重的病8．“得，班班可”中，“ ”的意思是：（B）A 念B 通“ ”C 回D9．“昔仲尼没而微言”中的“没” ：（C）A ．没有B．沉没C．死亡 D ．没10．“今其要，以篇籍”中“ ”的是：（D）A ．去B ．减C．整D．取11．“余宗族素多，向余二百”中“向”意思是：（B）A ．一向B．从前C．向 D ．才12．“省病疾，在口”中的“口”意思是：A ．才能出众B．明敏C．解高明（D）D．口才敏捷13．“ 百年之寿命，持至之重器”中的“ ”意思是：（B）A ．奉献B．拿着C． D ．断送14．“范金揉木”中“揉”的意思是（A）A 使木材弯曲B 揉搓C 使方木D 柔15 “ 于先生郭子堂”中“ 堂”指（B）A 堂B 房C 卧房D 戒之所16 “至道流行，徽音累属”中的“属”的意思是（A）A 接B 属于C 种D 通“嘱”，嘱托17 “拯黎元于仁寿，羸劣以安者”中“羸劣”的意思是（C）A 衣食粗劣之人B 品劣之人C 体弱多病之人D 境之人18 “幸遇真，式”中的“式”的意思是（A）A 用B 通“ ”C 法式D 形式19．“去圣寖，其学精”中“寖”的意思是A 浸B 久C 逐D 已（C）20．“洪惟我后，勤哀兆庶”中的“洪”的意思是A 表副B 大德C 洪大（DD 句首气助）21．“后世有子云其余而之斤正焉”中“”的意是 A ．金属之一 B．通“ ” C．帮助（D ．B）22．“藏府治内，经络治外”中的“治”可解释为（A）A ．主宰B ．治疗C．治理 D ．正常23．“因敢忘陋效颦，勉图蚊负”中“蚊负”比喻（B）A ．见识浅陋B ．能力小而责任重C．力不从心 D ．事物繁多，数不胜数24“木敷者，其叶发”中“发”字含义为：（C）A ．开放B．萌芽C．草木枝叶凋落 D ．发现25．“黔首共余食，莫知之也”中“黔首”和下列词语意义不同的是：（ A ）A ．鄙人B．苍生C．平民 D ．布衣26．“圣智不能欺也”中“欺”的正确含义是：（A）A ．超越B．欺骗C．诬陷D．轻视27“夫壹人向隅，满堂不乐”中“向隅”义为（A）A “向隅而泣”的缩写B 面向窗口C 面向大家D 面向医生28“谅非忠恕之道”中“谅”义为（ B ）A 原谅B 确实C 诚实D 正直29“偶然治差一病，则昂头戴面”中“戴面”义为（A）A 仰面B 戴面具C 戴方巾D 戴帽子30．“游学徐土，兼通数经”中，“游学”的意思是（A）A 到远方拜师学习B 旅游学习C 到各地学习D 游玩二、多项选择题31．以下词语表示“病愈”的是：（ABC）A“吾疾其遂瘳矣乎”中的“瘳”B“其后服人参膏尽数斤，病已”中的“病已”C“乃以法大吐之，吐已，病如失”中的“病如失”D“然但语及荣利事，则拂衣而起”中的“起”E“翁闻其言，涣焉无少凝滞于胸臆”中的“少”32．以下不含有偏义复词的是：（BCDE）A则依蓍龟为陈其利害。
医古文课后句读训练答案皇甫谧
医古文课后句读训练答案皇甫谧皇甫谧年二十始勤学年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。
尝得瓜果，辄进叔母任氏①。
任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝②。
’汝今年余二十，目不存教，心不入道③，无以慰我。
”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜④邻，教有所阙⑤，何尔鲁钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!”因对之流涕。
谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。
居贫，躬身稼穑，带经⑥而农，遂博综典籍⑦百家之言。
沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。
著《礼乐》、《圣真》之论。
(选自《晋书·皇甫谧传》)[注释]①叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。
②三牲之养，犹为不孝：意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉，仍称不上是孝子。
③道：正道。
④卜：此指选择。
⑤阙：同“缺”。
⑥经：此指儒家经典著作。
⑦博综典籍：博览儒家经典著作。
[文言知识]“感激”及其他。
现代汉语中的“感激”指感谢，但在文言中它指“因感动而奋发”。
上文“谧乃感激”，犹言因感动而奋发。
又，《出师表》：“先帝不以臣卑鄙……由是感激，遂许先帝以驱驰。
”形同而古今义异的词还有不少，如“卑鄙”，古指地位低微，见识浅陋；“交通”，古指互相往来；“妻子”，古指妻与子女；“烈士”指有志于功业的人。
[思考与练习]1．解释：①度②或③辄④进⑤余⑥笃⑦涕⑧居⑨务2．翻译：①目不存教②无以慰我③何尔鲁钝之甚也④自汝得之，于我何有!⑤躬身稼穑3．“就乡人席坦受书”有以下理解，哪一项是正确的?1 就在同乡人席坦那里读书；2 ②到同乡人席坦那里借书读；3 ③到同乡人席坦那里去读书。
4．理解：①“孟母三徙”的故事说明什么?②曾父烹豕(同“猪”)的故事说明什么?皇甫谧年二十始勤学1．①限制②有人③就④送给⑤超过⑥专心⑦泪⑧生活⑨工作、职业 2．①心目中没有接受教育（的念头）；②没什么可以用来安慰我的；③你为什么十分的愚笨啊！④受益的是你自己，跟我有什么关系！⑤亲自种田。
医古文试题及答案(一)
医古文试题及答案(一)一、单项选择题1.“过邯郸，闻贵妇人，即为带下医”中，“贵”的意思是：（B）尊重。
2.“舍客长XXX过，扁鹊独奇之”中的“奇”，可释为：（D）认为……奇异。
3.“太尉黄琬辟”中“辟”的意思是：（C）征召。
4.“XXX乃使弟子厉针砥石”中，“厉”的意思是：（A）研磨。
5.“太祖闻而XXX，XXX常在左右”中，“太祖”是：（C）庙号。
6.“XXX舍去，妇稍小差”中，“稍”意思是：（B）逐渐。
7.“XXX得末疾，医不能疗者十余年”中，“末疾“的意思是：（B）四肢的病。
8.“得诸见闻，班班可纪”中，“纪”的意思是：（B）通“记”。
9.“XXX没而微言绝”中的“没”义为：（C）死亡。
10.“今删其要，以备篇籍”中“删”的词义是：（D）节取。
11.“余宗族素多，向余二百”中“向”意思是：（B）从前。
12.“省病问疾，务在口给”中的“口给”意思是：（D）口才敏捷。
13.“赍百年之寿命，持至贵之重器”中的“赍”意思是：（B）拿着。
14.“范金揉木”中“揉”的意思是（A）使木材弯曲。
15.“时于先生郭子斋堂”中“斋堂”指（B）书房。
16.“至道流行，徽音累属”中的“属”的意思是（A）接续。
17.“XXX于仁寿，济羸劣以获安者”中“羸劣”的意思是（C）体弱多病之人。
18.“幸遇真经，式为龟镜”中的“式”的意思是（A）用。
19．“去圣寖远，其学难精”中“寖”的意思是（C）逐渐。
20．“XXX我后，勤哀兆庶”中的“洪”的意思是（D）句首语气助词。
21．“后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉”中“锡”的意义是（B）通“赐”。
22．“藏府治内，经络治外”中的“治”可解释为（A）主宰。
D吾闻此言，心中大喜。
B此事传闻已久，不可轻信。
改写建议：23.“因为自己见识浅陋，能力小而责任重，所以勉力避免出现失误。
”24.“‘木敷者，其叶发’中‘发’的意思是草木的新叶生长。
”25.“‘黔首共余食，XXX也’中‘黔首’与‘鄙人’‘苍生’‘布衣’的意义不同，指的是平民。
医古文大医精诚课后题答案
医古文大医精诚课后题答案医学是一门崇高的科学，历史上留下了许多杰出的医学家和医书。
其中《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》等经典医书被誉为中医药文化的瑰宝。
而在这宝藏之中，有一部名为《大医精诚》的经典著作，是中国古代名医太医令的遗著。
本文将从课后题答案的角度全面剖析这本书所体现的古代医学精髓。
一、关于太医令太医令，又称太医局、卫生署，是唐、宋以来的一个重要行政机构，主要负责医疗行政和医学教育。
太医令此身份从《史记》以来，就是汉武以后封建王朝每一个皇帝都拥有的行政机构。
这个机构的设立不仅保证了皇帝的健康状况，也维护了大众的健康生活。
太医令的建立，在一定程度上促进了古代中医药的发展。
二、医古文《大医精诚》是一本非常古老的书籍，写于明朝嘉靖十六年（1537年）左右，由明朝时期的一名医学家魏光甫所撰写。
这部著作共十卷109篇，主要讲述了人体构造、疾病诊断、疾病治疗以及医生和病人应该遵循的行为准则等方面。
在文化上，它是中医学中具有开创性意义的一部重要著作。
而其经典文化关键在于医古文这一门特殊语言。
三、医古文大医精诚的主要内容1.《大医精诚》的特色就是医古文，难怪王阳明、梁启超等为之推崇。
医古文大医精诚，奠定了医书语言风格的基础，影响了后来的医学著作，成为中医学语言文化和学术传承的珍贵遗产。
2. 在这部著作中，我们不仅可以了解到中国古代医学家的研究成果，还可以从中感受到他们对医学的严谨态度和敬业精神，体现了“大医精诚”的卓越品质。
3. 从本书中，我们可以看到很多诊疗方法，在当今社会的诊疗中依然有着广泛的运用。
从中我们可以看到，理论层面虽然存在误差，但总体思想是可以作为医学典范的。
同时，书中也强调了诊治的态度以及较大篇幅关注了病人的心理，提倡治疗要从全面方面考虑病人的身心。
4. 除此之外，从书中我们也可以看到中医对于病人的关照。
相比现在的医学界，现代世界的医生们似乎更注重康复的结果和愈后的效益，而不少人忽略了在求证技术的同时，如何处理病人的人性。
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医古文课后习题及答案【篇一：医古文基础知识答案】本章内容要点1 .简答①什么是工具书？工具书的作用是什么？所谓工具书，是指按一定的排检次序将有关知识、资料或事实加以汇编，专供检索查考的书籍。
它具有解释疑难、辅助自学、指示门径、提供线索、搜集资料的作用②使用部首检字法，应注意哪些问题？了解各种字（词）典的部首差异；分析字形结构，找出哪一个偏旁是形符；熟悉部首的变体；有些字本身就是部首，不要拆开查找；不容易看出部首的难查字，可以查找“难查字表”或“检字表”。
③以《康熙字典》为例，说明汗字部首的位置。
汉字绝大多数为合体字，合体字中表示意义的部分称为写形符。
《康熙字典》以形符为部首。
其位置主要有以下几种：药、芹、岑、宫，部首在上；然、焚、惫、裳，部首在下；涨、衫、辅、挞，部首在左；放、形、歉、割，部首在右；问、圑、舆、向，部首在内；固、围、闾、阎，部首在外。
④工具书的编排方法最常见的有哪几种？最常见的有部首编排法、笔划编排法、音序编排法、主题事类编排法。
⑤下列各字分别在《康熙字典》、新《辞海》、新《辞源》、《汗语大字典》的哪一部首？闻：《康熙字典》、新《辞源》在耳部，新《辞海》、《汉语大字典》在门部：衢：《康熙字典》、新《辞源》在行部，新《辞海》、《汉语大字典》在彳部；瓣：《康熙字典》、新《辞源》在瓜部，新《辞海》、《汉语大字典》在辛部；衷：《康熙字典》、新《辞源》、《汉语大字典》在衣部，新《辞海》在亠部；慕：《康熙字典》、新《辞源》、《汉语大字典》在心部，新《辞海》在艹部；肥：《康熙字典》、新《辞源》在肉部，新《辞海》、《汉语大字典》在月部；肓：《康熙字典》、新《辞源》在肉部，新《辞海》在亡部，《汉语大字典》在月部；近：《康熙字典》、新《辞源》、《汉语大字典》在辵部，新《辞海》在辶部：陡：《康熙字典》、新《辞源》、《汉语大字典》在阜部，新《辞海》在“阝（左）”部；苗：《康熙字典》、新《辞源》、《漠语大字典》在艹部，新《辞海》在艹部。
2 .填空①工具书按其功能特点主要可分为字典、辞书、书目、索引、文摘、⑥《康熙字典》是张玉书、陈廷敬等人编纂的，用的是部首编排法，释字体例是先音后义。
⑦《说文解字》首创部首编排法，分为540部，收字9353个。
⑧我国最新的大型字典是《汉语大字典》，最新的大型词典是《汉语大词典》。
⑨《辞通》的编撰者是朱起凤，《联绵字典》的编撰者是符定一，这两部书都是查检古汗语联绵词的专书。
⑩《中国医籍考》的编撰者是丹波元胤，这是一部中医目录专着。
《词诠》的编撰者是近人杨树达，这是一部查检古汉语虚词的专着。
3 .选择。
a .查找一般字、词的b .查找人物的c .查找地名的d .查找成语典故的e.查找中医药词语的f.查找中医文献的①《珍本医书集成》f②《简明中医词典》e③《康熙字典》a④ 《中医图书联合目录》f⑤《中国人名大辞典》b⑥《汉语成语词典》d⑦《中药大辞典》e⑧《中国医籍提要》f⑨《中国古今地名大辞典》c⑩《医学史论文资料索引》f二、课外阅读1. 标点神农本草经百种录/一卷/国朝徐大椿撰/大椿字灵胎/号洄溪/ 吴江人/世传/神农本草经/三卷/载药三百六十五味/分上/中/下三品/今单行之本不传/惟见于唐慎微本草所载/其刊本以阴文书者/皆其原文也/大椿以旧注但言其当然/不言其所以然/因于三品之中/采掇一百种/备列经文/而推阐主治之义/有常用之药而反不收入者/其凡例谓辨明药性/使人不致误用/非备品以便查阅也/凡所笺释/多有精意/较李时珍/本草纲目/所载发明诸条/颇为简要/然本草虽称神农/而所云出产之地/乃时有后汉之郡县/则后人附益者多/如所称久服轻身延年之类/率方士之说/不足尽信/大椿尊崇太过/亦一一究其所以然/殊为附会/又大椿所作/ 药性专长论/日/药之治病/有可解者/有不可解者/其说最为圆通/则是书所论/犹餍筌蹄之末/要于诸家本草中为有启发之功者矣/2 ．词语注释①国朝：本朝。
此指清朝。
②阴文：此指凹下的文字。
③推阐：阐发。
④乃：竟然。
⑤率：大都。
⑥殊：甚。
3 ．句子今译又大椿所作药性专长论曰药之治病有可解者有不可解者其就最为圆通则是书所论犹屑筌蹄之末要于诸家本草中为有启发之功者矣另外徐大椿所写《药性专长论》说：“药物治病，有可以理解的，有不可以理解的。
”此就最是灵活。
那么这部书论述的问题，仍然属于治病手段一类非根本性的内容，估计在各家本草中是具有启发作用的啊。
4 ．文意理解文中指出《神农本草经百种录》有哪些不足之处？一是常用之药不收入；二是因过分尊崇《神农本草经》，而对方士久服轻身延年之说，也逐一考证其所以然，多有附会。
第二章汉字一、本章内容要点1. 简答① 六书”的定义各是什么？分别两个字例说明。
月是也。
”如：“止”象人足趾形；“羊”象羊头形，以羊头形代表羊的整体。
指事字：“指事者，视而可识，察而见意，上、下是也。
”如：“寸”短线指示手隙下一寸处，表示寸口部位；“本”，以短线指示木下，表示树根。
会意字：“会意者，比类合谊，以见指撝，武、信是也。
”如：“步”象前行时两足一前一后，表示行走；“秉”手持一束禾，表示禾束。
形声字：“形声者，以事为名，取譬相成，江、河是也。
”如：“屈”，《说文》：“连也，从尾，出声”“亭”，《说文》：“民所安定也，亭有楼，从高省，丁声。
”转注字：“转注者，建类一首，同意相受，考、老是也。
”因尚无定论，字例从略。
假借字：“假借者，本无其字，依声托事，令、长是也。
”如：表示兵器的“我”假借为第一人称代词；表示鸟名的难”假借为困难”的难”②最基本的汉字类型是什麽？举例就明汉字是如何以基本类型为基础发展的。
最基本的汉字类型是象形字。
如：“木”像树木形，以此加指事符号，就有了“本”、“末”等指事字；舆其他象形符号组合使用，就有“杲”、“杳”等含意字；在形声字中作形符用，有“松”、“桃”等，作声符用，有“沐”、“休”等。
【篇二：医古文第五次作业及其答案】谋而遐迩自同，勿约而幽明斯契”中，“契”之义为：符合2.在“文字昭晰，义理环周”中，“环周”之义为：完备周密3. 在“幸遇真经，式为龟镜”中，“龟镜”喻：养生之借鉴4. 以下不含有与“命世奇杰”中“命”义相同的词的是：含灵之所保曰命5.在“施行不易，披会亦难”中，“披”之义为：翻阅6. 在“传万祀而无昧，悬百王而不朽”中，“悬”之义为：传布7. 以下不是“岁月既淹”中“淹”的反义词的是：长久8. 在“幸遇真经，式为龟镜”中，“式”之义为：用9. 在“稽其言有征，验之事不忒”中，“忒”之义为：差错10. 在“寻注会经，开发童蒙”中，“童蒙”之义为：初次学医的人11. 以下除??之外，都不能用以比喻技术精熟，运用自如：目牛无全12. 在“蒇谋虽属乎生知”中，“蒇谋”之义为：完备的见解13. 在“兼旧藏之卷，合八十一篇二十四卷，勒成一部”中，“勒”之义为：汇总14. 在“俾工徒勿误，学者惟明”中，“工徒”之义为：.医生15. 在“恐散于末学，绝彼师资”中，“师资”之义为：教学的依据16. 在“不谋而遐迩自同”中，与“遐迩”义通的是：交赊b 型题：1. “同死生之域”中“同”的活用类型是：形容词意动用法2. “乃燔灭文章，以愚黔首”中“愚”的活用类型是：形容词使动用法3. “有如列宿高悬，奎张不乱”中“宿”的用法是：名词，星宿4. “余宿尚方术，请事斯语”中“宿”的用法是：.副词，向来5. “盖教之著矣，亦天之假也”中“假”的用法是：动词，借助6. “假若天机迅发”中“假”的用法是：假设连词，假如7. “委付凡医”中的“委付”属于：同义复词8. “告穷归天，束手受败”中的“归天”属于：同形词语9. “庶以网罗今古”中的“网罗”属于：同义复词10. “或两论并吞，而都为一目”中的“并吞”属于：同义复词11. “不刊之书也”中的“不刊”属于：同形词语12. “询谋得失，深遂夙心”中的“得失”属于：偏义复词13. “今其技术晻昧”中的“晻”属于：异体字14. “多闻博识，知之次也”中的“知”属于：古今字15. “犹慈石取铁”中的“慈”属于：通假字16. “兼《灵枢》九卷，迺其数焉”中的“迺”属于：异体字17. “并平脉辨证”中的“平”属于：.通假字18. “大济蒸人”中的“蒸”属于：.通假字19. “孔安国序《尚书》”中“序”的活用类型是：为动用法20. “或识契真要，则目牛无全”中“目”的活用类型是：名词用作动词21. “自非才高识妙，岂能探其理致哉”中“识”的用法是：名词，见解22. “谨拟一法，略效丹溪，未识如何”中“识”的用法是：动词，知道23. “蒇谋虽属乎生知”中“属”的用法是：动词，归属24. “至道流行，徽音累属”中“属”的用法是：动词，连接25. “惟名利是务”的特殊语序是：强调句宾语前置26. “下此以往，未之闻也”的特殊语序是：否定句宾语前置【篇三：医古文翻译答案】至精至微之事，求之于至粗至浅之思，其不殆哉！如果对于最精深最细微的医学道理，用最粗疏最浅显的想法去推求（探究）它，难道不危险吗？2. 故医方卜筮，艺能之难精者也，既非神授，何以得其幽微？所以医术和占卜，是难以精通的技艺，既然不是神仙传授，凭什么来掌握其中深奥精细的道理呢？3. 故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！所以学医的人必须广泛，彻底地探究医学的本源，精专，勤奋，毫不倦怠，不能够听信没有根据的言论，就说医理已经全部掌握了，（这样）很贻误自己啊。
4. 若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。
如果有因为疾苦来请求救治的人，不论他地位高低，家境贫富，年龄长幼，相貌美丑，关系亲疏，汉族异族，聪明愚蠢，都要一视同仁，都要当做至亲一样着想，不能够顾虑重重，犹豫不决，考虑自身的利弊，维护品节爱惜名誉。
5. 自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。
损彼益已，物情同患，况于人乎！夫杀生求生，去生更远。
吾今此方所以不用生命为药者，良由此也。
自古名医治病，大多使用活物来救治危急的病人，虽然说认为牲畜低贱，认为人类高贵，至于爱惜生命，人类和牲畜都是一样的。
损害对方补益自己，万物之情共同憎恨，何况对于人呢！杀害生命求得生存，背离生存之道更远。
我如今这些方子不用活物入药的原因，确实是因为这个.6. 又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄，丝竹凑耳，无得似有所娱，珍馐迭荐，食如无味，駚醁兼陈，看有若无。
另外到了病人家中，即使美女举目皆是，不要左顾右盼，音乐入耳，不要有高兴的样子，美味佳肴交替进献上来，吃起来如同没有味道一样，美酒同时陈列出来，看见就跟没看见一样看见。
7. 志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。