高适《燕歌行》

燕歌有感

首先，我们来看整首诗的理解。汉朝的东北军事活动频繁，将卒离家奔前线。男儿驰骋沙场上，帝王礼遇恩待之。敲金击鼓飞越榆关，战旗飘扬直奔碣石。在沙漠和狼山之间，急令飞传，烽烟四起。山川萧条，胡骑仗势欺人，敌军凶猛如风雨交加之势。大半战士死于军前，而将领耽于歌舞。大漠的秋天，草木枯黄，落日下的孤城，城关上站立的士兵也很少了，受到恩遇常轻敌的将领，并没有解去关山之围。远戍边塞的士兵长久的征战，思妇的眼泪诉说着离别难见。少妇城南百结愁肠断，北疆战士空望归。边疆遥远，归期无望。在渺无人烟的边远地方，什么都没有。白天战场上杀气腾腾，烟尘滚滚，晚上打更的声音在寒夜传来。看战士的刃上染上了鲜血，为国捐躯又哪顾什么功名。你难道没看见战场上打仗的辛苦？至今士兵们还在想念李将军。

序也不可忽视，从中可以看出这首诗的写作背景。高适因开元二十六年那位“客”所作的《燕歌行》，而有感于自己在塞外的所见所闻和长期的征戍，又结合了自己大半生的坎坷遭遇，来描写唐军将士戍边的艰辛，赞扬了战士们勇往直前、为国捐躯的精神。

下面我们来对整首诗进行内容上的分析，全诗使用的都是汉朝的典故，起首的“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。”还有最后“至今犹忆李将军”，虽说唐朝诗人写诗喜欢用汉朝的典故，但是纵观全诗，应该不仅仅只是赞美与歌颂士兵，还是可以让人很明显的感觉到是在借古讽今，如“战士君前半死生，美人帐下犹歌舞”，这一鲜明而又冷酷的对比，揭示了官兵之间的矛盾和苦乐悬殊的事实，但是只是这样吗？不止如此，征人远戍边塞辛勤日久，思妇以泪洗面艰难度日，更令人心痛的是，士兵看到的只是辽远渺茫的边塞和没有胜利希望的战斗，但又归期无望。白天所见，是“杀气三时作阵云”，晚上所闻，是“寒声一夜传刁斗”，此番境地，又是谁造成的呢？最后血染白仞，视死如归，但不计功名。到这里，突然想起辛弃疾的一首词：了却君王天下事，赢得生前身后名。这些士兵，为了国家和民族，不顾个人的生死，不管是在生前还是在身后，他们都没有得到名声和礼遇，反之是天子对将领的格外恩遇，导致他们“常轻敌”，致使关山之围未解。其实，将军帐下，美人歌舞、纵情享乐的景象，已经暗示了战争的失败和士兵们血洗沙场、归期无望的结局。基于此，极大地讽刺了将士不得其人。最后深发出感慨和希望，希望将军们像李广一样能征善战、爱惜士卒。

再结合高适的生平和个人经历来看这首诗的主题和思想。高适早期家境贫寒，曾随军到东北塞外征讨过契丹，有亲身的边塞生活的体验，壮年过着穷困潦倒的生活。《旧唐书》说一度“求丐自给”，但仍不放弃自己的报国之志，曾与李白杜甫交游。虽然他的前半生潦倒贫困，但后半生官运亨通。《旧唐书》本传称：“有唐以来，诗人之达者，唯适而已。”高适命运的转机，是入哥舒幕府,所以“入幕”是一条希望之路。

作为高适前期的作品，《燕歌行》形象鲜明，内容深广，气势磅礴，极具批判精神。诗人将在塞外长期生活的感受，当时的民族矛盾、将卒矛盾、人民苦难和战场惨景、诗人美刺等内容熔于一炉，令人不忍卒读。高适出塞蓟北，亲见将帅无能，边患严重，所以能深刻剖析失败原因，根本原因是军中黑暗，他反对及强烈的抨击了将领们的腐败无能和轻敌贸进，这种批判精神，如匕首投枪，入木三分，放射出耀眼的思想光芒。诗人热情的歌颂战士们舍生忘死、不图功名的崇高气节和情操。高适爱憎分明，一方面，痛恨无能的将军；另一方

面，他赞美歌颂士兵们的爱国精神，同情并关注士兵们的悲惨遭遇。

接着，我们从艺术特点来分析这首诗。我觉得最重要的是运用了对比手法，如将领和战士，唐军和胡骑，征人和思妇，古李将军与今将军。其次是平仄换韵。这首诗，大部分是四句一换韵。诗人一段段地换韵，同时也就一段段地转变场面、景物和情绪，也就是所说的情随声转，使诗节奏顿挫有力，语调响亮优美。环境渲染的作用也不可忽视，烘托了战争的气氛，还有就是情节起伏，多方描述了征戍之事。

如此，奠定了这首诗在七言古诗发展史上的重要地位，作为高适个人的代表作，也是唐代边塞诗中现实主义的杰作。

然后，我们来谈谈与高适同为盛唐边塞诗派的其它诗人。要说边塞诗派，高适与岑参密不可分，岑参一生两赴西域，五佐戎幕，是唐代边塞生活经验最丰富的一位诗人。他的诗风意境新奇，连杜甫都说：岑参兄弟皆好奇，就是爱好新奇事物，他的诗充满雄奇瑰丽的浪漫色彩。他们诗的特点和不同之处，从他们的出生和经历之中就可以更加清楚的明白。两人的生活背景相似，孤贫受冷，但都不甘寂寞，积极入仕；生活经历类同，都曾亲历边塞，参加幕府，因此两人诗歌都具有悲壮的风格特点。但是岑参“国家六叶，吾门三相”的家世，连他自己都自豪地以“相门子”自称，因此他对士卒的同情，对战争的认识和反映人民的疾苦方面，没有高适来得深刻。这是客观原因造成的他认识的不足，但是岑参对边塞的景物有很深的体会和认识，因为有过长期的边塞生活经历。所以岑参善于写景，又想象丰富，最后形成了自己具有浓厚浪漫色彩的悲壮奇峭的艺术风格。同为悲壮，岑参的诗悲壮奇峭，高适的诗悲壮质实。风格不同，高下之分难辨。

再来看王昌龄，从诗体来说，王昌龄的边塞诗多采用乐府旧题或七言绝句的形式，高适和岑参多用七言古诗。他的诗有表现战士们在战场上勇敢杀敌的，如《从军行》其四“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”和其五“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑”。王昌龄被称为“七绝圣手”，七绝的成就最高，他的《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但是龙城飞将在，不叫胡马度阴山”为唐人七绝的压卷之作。王昌龄善于捕捉典型情景，进行概括和想象，语言圆润蕴藉，音调和谐宛转，民族气息浓厚。总的来说，王昌龄是以情韵取胜，高适是以气骨，就是诗中的磅礴气势而引起令人感发的力量来打动人心。

好了，我们已经说过三位边塞诗的代表人物了，其它诗人就不详细说了，那么再来看看边塞诗人的共同点吧。

他们都具有积极进取的人生态度，乐观豪迈的英雄气概，爱国爱民，并对士兵有深切的同情，对战争的认识也正确；他们的作品色彩浓烈，情调高昂，显示出强烈的生活气息和感染力量，风格豪放悲壮，振奋人心；善于描写边塞风光和战争气氛，表现征人思妇的离愁别绪；缺点是个人功名思想较重，有时混淆了战争性质的界限。