中国特色社会主义的新语境

新时期最突出的标志是与时俱进。

党的十七大系统地概括了十六大以来的理论创新，形成了中国特色社会主义理论新体系。

科学发展观是马克思主义中国化的最新成果，把中国特色社会主义理论发展到一个新的境界。

本文拟从整体性认识的角度，概述中国特色社会主义的新语境。

一、中国特色社会主义的当今方位：从“建设”到“发展”十七大报告非常强调两个没有变：“我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变。

”这是我们制定路线方针政策的基本依据。

但中国特色社会主义的当今方位已从“建设有中国特色社会主义”提升到“发展中国特色社会主义”。

党的十一届三中全会开始了“建设有中国特色社会主义”的历史进程，十二大有了“建设有中国特色社会主义”概念，十七大将“建设有中国特色社会主义”发展为“发展中国特色社会主义”。

一词之变饱含着深刻内涵，表明我们党从新的历史起点出发，开始了开拓中国特色社会主义更为广阔前景的新征程。

“建设有中国特色社会主义”发展为“发展中国特色社会主义”，基本理由有两条：一是从中国特色社会主义自身发展上讲，“建设有中国特色社会主义”已经近３０年，是应该上台阶和有条件上台阶了。

（１）中国特色社会主义道路我们已经找到了。

不再是“摸着石头过河”的探索初期。

（２）中国特色社会主义理论已经成熟。

中国特色社会主义理论从邓小平理论开始初步回答，到现在已经形成了包括“三个代表”重要思想和科学发展观在内的科学体系。

（３）中国特色社会主义大厦已经建立起来。

改革开放和全面建设小康社会取得重大进展，中国特色社会主义有了比较雄厚的物质基础和新的体制保障；综合国力大幅提升，中国的国际地位和影响显著提高。

二是从科学发展观的定位上讲，科学发展观提出之初，我们的语境是“以科学发展观总揽发展全局”，“科学发展观是关于发展的世界观和方法论”。

“发展中国特色社会主义”，从根本上解决了过去对科学发展观中“发展”一词理解上的局限性。

现在，中国特色社会主义是在已经取得３０年改革发展成果的平台上的发展。

２０世纪是中国人找到中国新民主主义革命道路、中国特色社会主义建设道路的世纪。

２１世纪是中国人在这个基础上高举旗帜、创造发展奇迹的世纪。

２１世纪的中国，我们将实现新的三步走：前２０年全面建设小康社会；本世纪中叶基本实现现代化；本世纪末进入世界发达国家行列。

二、中国特色社会主义的理论体系：从邓小平理论到包括“三个代表”重要思想和科学发展观中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。

中国特色社会主义理论是邓小平同志创立的，所以，中国特色社会主义开始也叫邓小平同志建设有中国特色社会主义理论。

党的十五大将把邓小平同志建设有中国特色社会主义理论正式命名为邓小平理论。

十六大，我们将中国特色社会主义理论的新认识命名为“三个代表”重要思想。

十六大后，我们又有了科学发展观。

现在，中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等中国特色社会主义的新语境周文彰领导干部论坛—９—２００８年第１５期重大战略思想在内的科学理论体系。

在建设有中国特色社会主义道路上，我们党坚持马克思主义的思想路线，不断探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题，不断推进马克思主义中国化。

邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观是马克思主义中国化的最新成果。

科学发展观作为邓小平理论和“三个代表”重要思想的直接继承和发展，是中国特色社会主义理论的最新成果。

“科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。

”科学发展观内涵的这一全面表述，是世界观和方法论的指导，又是关于发展目的和方式的规范。

相对于“以人为本，全面协调可持续发展”的最初表述，除了全面系统之外，还有利于克服人们理解上的两种偏差：一是以为发展问题已经解决，成果分配成了最重要的问题；二是以为成果分配关注民生，不同阶层的利益是不兼容的。

为此，科学发展观的精神实质可以这样理解：回答了实现什么样的发展、怎样发展的重大问题，系统地发展了中国特色社会主义理论。

科学发展观的理论创新，不仅表现在阐明了科学发展观的科学内涵和精神实质，而且表现在它有一系列新观点、新论断、新部署作支撑。

在“以人为本”上，提出和谐是社会主义的本质属性，要求“构建社会主义和谐社会”；在“全面协调可持续”上，提出“建设创新型国家”，“建设社会主义新农村”，“建设生态文明”；在统筹兼顾上，有“五个统筹”的具体要求，还有“统筹国内国际两个大局”的全球视野，等等。

同时，在十七大报告中，胡锦涛同志还深刻阐明了深入贯彻落实科学发展观的基本要求：始终坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线；积极构建社会主义和谐社会；继续深化改革开放；切实加强和改进党的建设。

三、中国特色社会主义的道路选择：从“走自己的路”到“五条具体道路”“走自己的路，建设有中国特色社会主义道路”，是邓小平同志在党的十二大得出的一个基本结论。

“中国特色社会主义道路”是人们熟知的概念，但在过去的理解上，走自己的路就是不照搬照抄，坚持社会主义的共性和中国特色的个性的统一。

十七大报告不同于过去的做法，是首次对“中国特色社会主义道路”的内涵作了极为丰富的表述：“中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

”在中国特色社会主义道路的内涵中，首次阐明了这条道路的思想保证、强大动力、基本要求和奋斗目标，阐明了党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验中最本质、最核心的内容。

十七大报告对“中国特色社会主义道路”这一概念的全面阐述，是经验的总结，理论的深化，标志着中国特色社会主义道路更合乎中国国情、更有中国特色，更具中国气派，前景更加广阔。

十七大报告在反复强调走“中国特色社会主义道路”的同时，还提出了配套的五条具体道路：“中国特色自主创新道路”、“中国特色新兴工业化道路”、“中国特色农业现代化道路”、“中国特色城镇化道路”、“中国特色政治发展道路”。

五条具体道路都是着眼自身发展。

同时头尾两条是为了避免受制于人，中间三条是为了避免重犯西方发达国家和一些发展中国家工业化进程中所犯的错误。

发展中国家工业化进程中所犯的错误，人们称之为“拉美病”、“发展中的陷阱”。

西方发达国家工业化进程中所犯的错误，其严重后果被转移到全球，特别是由不发达国家所承担。

这里有两则典型案例：（１）劳伦斯・萨摩尔（ＬａｗｒｅｎｃｅＳｕｍｍｅｒｓ）的备忘录。

１９９１年１２月１２日，时任世界银行副总裁兼首席经济学家的劳伦斯・萨摩尔给他的同事发了一份备忘录：我们私下里说，世界银行难道不应该鼓励更多的重污染工业转移到欠发达国家中去吗？后来这份备忘录被流传到公共媒体当中，引起了一场轩然大波。

（２）１９８４年，设在印度中部博帕尔市北郊的美国联合碳化物公司印度公司的农药厂爆炸。

这次爆炸，当年底该地区有２万多人死亡，２０万人受到波及。

事故发生后，美印双方就谁是主要责任者问题展开了唇枪舌剑的争论。

最后，这桩案子以美国的巨额赔款了结。

对此，在中国工业化进程中必须引以为戒。

如果重蹈覆辙，其后果是不能被转移也是我们所不能承受的。

在中国特色社会主义道路上，五条具体道路的提出，说明我们党发展中国特色社会主义，具有引领时代的全球眼光，所以看问题越来越准确，路径选择也就越领导干部论坛—１０—红旗文稿来越明细。

四、中国特色社会主义的总体布局：由“三位一体”到包括社会建设在内的“四位一体”社会和谐是社会主义的本质属性，社会和谐也包括人与自然的和谐。

在这一新的理念下，中国特色社会主义事业总体布局由经济建设、政治建设、文化建设“三位一体”拓展为包括社会建设在内的“四位一体”。

相应地，党在社会主义初级阶段的基本路线所规定的建设“富强民主文明的社会主义现代化国家”的奋斗目标，拓展为建设“富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”，并写进党章。

社会主义文明建设，也从物质文明、精神文明、政治文明三大文明建设，发展到包括“生态文明”在内的四大文明建设，提出要“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”。

经济建设从“经济增长方式”到“经济发展方式”，实现“又好又快发展”。

虽然改字不多，内涵却发生了重大变化。

经济增长不等于经济发展，它使我们在考虑到经济增长的同时，更多地考虑到它的能源能耗、环境代价和社会代价问题。

在实现发展目标上，如将“翻两番”由“总量”变为“人均”；从“工业化、城镇化、市场化、国际化”到“工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化”，等等。

表述上的这些细微差别，表明经济发展的整体思路已经改变了。

政治建设从“积极稳妥”到“随着经济社会发展而不断深化”，政治体制改革向纵深推进。

报告中“民主”一词出现６０多次。

“积极稳妥”是态度但没有标准，“随着经济社会发展而不断深化”解决了这个问题。

政治体制改革应该如何深化？报告明确了“一个方向、一个根本、一个目标”，即：必须坚持正确政治方向；以保证人民当家作主为根本；以增强党和国家活力、调动人民积极性为目标。

报告中还首次出现“公民意识”一词；“基层群众自治制度”纳入中国特色政治制度范畴；提出“建设服务型政府”，强调“让权力在阳光下运行”，等等。

在执政党建设上，报告还首次提出了：把党的执政能力建设和先进性建设作为主线，加强思想建设、组织建设、作风建设、制度建设、反腐倡廉建设———这“一条主线、五大建设”的总体布局，使党的自身建设“新的伟大工程”在新的历史起点上更加明晰、更加完整。

文化建设从“先进文化”到“文化软实力”，“推动社会主义文化大发展大繁荣”。

邓小平同志强调“发展才是硬道理”，当时人们的理解多局限在经济发展，于是提出“两手抓，两手都要硬”。

江泽民同志在此基础上提出建设“先进文化”。

这次报告从提高国家“文化软实力”的视角出发，提出“推动社会主义文化大发展大繁荣”的建设任务。

“文化软实力”对应经济、军事“硬实力”，文化建设对于维护和实现国家利益的重要性就豁然开朗。

什么叫“大发展大繁荣”？从总体布局的四大建设中去理解：经济建设、政治建设、文化建设和社会建设都揉合着文化的精髓，如“生态文明观念”、“廉政文化”就是在其他方面的建设中提出来的。

从全球视野中去理解：改革开放的社会环境为文化的大发展大繁荣提供了宽松环境，为文化的大进大出提供了自信和“他信”。

所谓自信，就是对自己的文化充满自信，所谓“他信”，就是中华文化对外国人更具吸引力。