【精品】《祭十二郎文》导学案教师版

李林中学高二年级语文导学案

班级姓名学生使用时间第周

课题主备审核使用教师编号编写时间《祭十二郎文》白占功支彦高二全体语文教师2072-2075 2016.3.1 【学习目标】

1．积累文言词语，积淀文言语感，培养翻译能力。

2．体会文章的感情，把握课文边泣边诉的语言形式，品味叙述中抒情的艺术。

3．继承中国古代文化的优良传统，珍惜生命，关爱亲人。

【学习重点、难点】

1、本课主要是以情动人，在指导学生反复诵读之后，让学生找出叙述作者亲情的语句，进而分析作者叙

事陈情怎样逐层深入，达到抒情的目的。

2、体会虚词在表达感情上的作用。

【学习方法】朗读法，问答法，讨论法

第一、二学时

【知识链接】

1、“感人心者莫先乎情”，一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的。韩愈的《祭十二郎文》就是一

篇字字含泪，句句动情的抒情散文，成了祭文中的“千古绝调”。大家在读课文时要找出叙述作者亲情的

语句，注意体会作者在文中所表达的深挚感情。

2．文体介绍及本文与一般祭文的区别。

（1）祭文（悼词）一般先简介死者逝世情况（职务、时间、地点、死因、享年等），表示哀悼之情；然

后介绍死者生平事迹，评价其功德贡献；最后向死者亲属表示吊唁慰问，号召生者学习死者的品质精神。

（2）本文既不同于传统祭文，又不同于韩愈本人撰写的其他大量的哀辞、祭文、铭状、碑志。那些都是

应约而写，是念给生者听的。而本文不为发表，是作者面对死者叙往事诉衷肠的肺腑之言，正所谓“未尝

有意为文”却达到了“文无不至”的境界。

3、写作背景：十二郎，是韩愈的侄子，名老成。韩愈三岁时就死了父亲，而后由兄嫂抚养长大。长兄韩

会无子，次兄韩介有子韩老成，在族中同辈排行十二，故称十二郎。按封建社会的规矩，十二郎过继给韩

会为子，因此韩愈与十二郎自幼相守，历经患难“零丁孤苦，未尝一日相离”，感情深厚，虽为叔侄，却情同手足。成年后，韩愈仕途不顺，二十五岁方登进士第，后做官又触犯权贵，触怒唐宪宗，多次遭贬，因

四处漂泊很少与十二郎见面。后唐穆宗继位，韩愈官运好转，叔侄二人能够相聚之时，突然传来十二郎病

亡的噩耗，使韩愈悲痛欲绝，也勾起他辛酸的回忆，于是写下这篇祭文。

4、作者简介：韩愈，（768～824）字退之，世称韩昌黎，唐代著名文学家，唐河阳（今河南孟县）人。

他生活在中唐时期，在文学方面影响很大，他的主要贡献是与柳宗元一起倡导了“古文运动”，主张恢复

先秦两汉的优秀散文传统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文；主张文章要有充实内容，学习古文应“顺

其意而不顺其辞”，“惟陈言之务去”，力求对古文要“师其意而不师其词”。其散文与柳宗元齐名，并称“韩柳”，他是“唐宋八大家”之首。代表作是《马说》《师说》等。

【自读课文，并梳理文言知识】

一、词类活用

1、西：图久远者，莫如西归（名作状，向西）

2、东：东亦客也（方位名词作动词：在东边居住。名词“客”用作动词，客居）

3、夭：吾兄之盛德而夭其嗣乎（动词使动，使,,夭折）

4、业：汝之纯明宜业其家者（名作动，继承,,事业）

5、视：而视茫茫（动作名，视力）

6、致：将成家而致汝（动词使动，使,,来）

7、全：强者夭而病者全乎（保全，形作动）

8、殒：其竟以此而殒其生乎（使,,丧亡，使动）

二、句式

1、惟兄嫂是依（惟,,是，宾语前置）

2、吾佐董丞相于汴州（介词结构后置）

3、吾实为之，其又何尤？（宾语前置）

4、从兄嫂归葬（于）河阳（省略句）

5、汝其知也邪？其不知也邪？（其,,其，固定格式，表选择，是,,还是）

6、未可以为信也（省略句。“以”之后省略宾语“之”）

7、吾念，汝从于东（省略句。即“汝从我于东”）

三、古今异义的词

1、成家：将成家而致汝（成家：①古义：安家。②今义：男子结婚。）

2、少年：吾与汝俱少年（少年：①古义：青年男子。②今义：十岁左右到十五六岁。）

3、志气：志气日益微（志气：①古义：精神。②今义：求上进的决心和勇气。）

4、几何：死而有知，其几何离（几何：①古义：多少。②今义：几何学。）

5、强者：少而强者不可保（强者：①古义：强壮的人（生理上）。②今义：坚强的人（心理上）。）

6、成立：如此孩提者，又可冀其成立邪（成立：①古义：成长立业。②今义：创立，有根据。）

7、当不复记忆（复：①古义：再，又。②今义：重复，往复）

8、吾去卞州（去：①古义：离开。②今义：往，到,,去）

9、而齿牙动摇（动摇：①古义：这里是“松动”。②今义：不稳固，不坚定）

第三学时

1、课文梳理

正文可分为三个部分

第一部分（2-3）：写两人之间的深厚情谊。

第二自然段诉说自己的家世不幸，在不幸中叔侄二人“未尝一日相离”，情同手足。

第三自然段回忆与十二郎离别后的三次见面和三次见面未果的经历，痛惜成年后恶人离聚不定，竟成永诀。从此抱憾终生。

第二部分（4-9）：写十二郎之死。

第四自然段哀叹自己未老先衰本应该早死而未死，十二郎年少康强，不该早死而竟死，两相对照极度悲哀。第五自然段倾诉自己遭受巨大打击精神恍惚，对十二郎的死不愿相信又不得不相信的惨烈心情。第六自然段表达自己希望“从汝而死”，死后与侄儿相见的愿望，倾诉视死为幸的至悲至痛。第七自然段联想到自己的和侄儿的孩子，说他们难以健康成长，悲痛至极连忌讳和不吉利都不顾及了。

第八自然段推断侄儿猝然而死的病由，倾诉自己“未始以为忧”的痛悔之情。

第九自然段推测侄儿的死期，倾诉自己不能确切知道只而死期的悲哀。

第三部分（10-12）：写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗孤之事。

第十自然段吊慰遗孤，为侄儿安排身后事，告慰侄儿在天之灵。

第十一自然段为侄儿的死而归罪自己，恸哭长号，告诉侄儿自己已是万念俱灰，仅存替侄儿教子嫁女的心

愿而已。

第十二自然段全文结束，“眼有穷而情不可终，为侄儿的死悲痛不已。”

全文十二段环环相扣，以悲痛之情为线索组织全文，体现思路的发展，先回忆叔侄相依为命，感情至

深，这时前提；接着围绕侄儿的死续写自己的惶恐、痛悔和强烈的感情震荡。为高潮奠定基础；最后诉说

自己的心迹，在恸哭长号中伤痛之情达到高潮，全文写来情真意切，感人至深，读后令人潸然泪下。难怪

东坡先生会有“读《祭十二郎文》不辍泪者，其人必不友”的说法。

2、祭文之初，作者为什么要详叙幼时及成年后与十二郎聚散离合的往事？

【明确】叙事是抒情的基础。往事历历在目，忆之深乃因情之切，于叙事中，亦可见作者真情。

3、文章开头的叙述之中，你以为最动人的细节是何处？请说明理由。