第九讲 近代东方文化

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第10讲 现当代东方文学

第10讲 现当代东方文学

"战后文学" 战后文学"
"战后文学"中最有代表性的是东亚的日本 和韩国的"战后派"文学.日本战后派文 学的产生以1946年《现代文学》杂志创办 为开端,其后出现了野间宏(1915-1991) 的《脸上的红月亮》(1947),大冈升平 (1909- )的《俘虏记》(1948)等优秀 作品.韩国战后派文学代表了韩国战后文 学的主流.战后派又以"六二五"南北战 争为界分为前后期两部分.
③1945年以后 1945年以后
三个走向: 三个走向: 《舞姬》(1950),《古都》(1961) 《千只鹤》(1951),《山音》(1954), 《湖》(1954),《睡美人》(1960), 《一只胳膊》(1963)等表现变态的情欲 和官能刺激的作品. 报告小说(或实录小说)《名人》 (1954).川端素以女性为主人公,他的 作品充满了女性的气息,而《名人》完全 是写男性的世界,写男性灵魂的奔腾和力 量的美.
2,当代东方文学
由近代化文学时代的东西方文化 冲突转向东西方文化融合, 冲突转向东西方文化融合,文学观和 创作方法呈现为多元开放的新局面, 创作方法呈现为多元开放的新局面, 文学的民族性和世界性得到进一步体 现.
①现实主义
当代东方各国的现实主义大致可分为: 历史文化派现实主义 批判现实主义 通俗化,大众化的现实主义
《伊豆的舞女》 伊豆的舞女》
一个20岁的高中学生, 和一位14岁的卖艺舞女 薰子,在伊豆汤岛邂逅 相遇,结伴而行.两个 情窦初开的男女之间那 种似有似无,若隐若现 的爱情,犹如一曲悠扬 飘渺的乐曲,形成了如 诗如画的意境.
②30年代至1945年 30年代至1945年 年代至1945
"浅草物语",包括《浅草红团》(1929), 《浅草的姐妹》(1932),《浅草祭》 (1934)等,引发了一场"浅草热".另 外还有《温泉旅馆》(1930),《水晶幻 想》(1931),《抒情歌》,《致父母的 信》(1932),《禽兽》(1933),《花 的圆舞曲》(1936),《雪国》(1935- 1947),《母亲的初恋》等.

东方文学

东方文学

一.东方&东方文化(一)东方的概念&东方的共性&东西方文化交集东方的概念:“东方”这个历史上约定俗成的人文地理概念,有着多方面的意义。

地理东方分为三个部分:①东半球指的是西经20°至东经160°之间的区域(欧洲位于该区域),②西方之东:古希腊/古罗马/欧洲之东(非洲不属于该区域),③非西方:亚非拉(语言属印欧语系的拉美属于该区域)地理学家把亚洲及北非洲称作东方(East),并依次划分为近东、中东和远东三个部分,其范围西至塞浦路斯、土耳其和埃及、东到中国、朝鲜、日本,南达恒河、印度河流域各国以及印度尼西亚诸岛、北抵太平洋西北部沿岸地区。

除地理学概念的东方外,还有历史概念的东方(Orient),它是伴随16、17世纪欧洲人发现东西洋航路、并适应其向东进行经济扩张的需要而产生的。

一批西方学者在考古发掘的科学实证活动中,开始系统地对亚洲和北非洲一些文明古国的语言、文字、历史、宗教、艺术、风俗及其他物质文化和精神文化进行研究,逐渐形成了“东方学”。

1822年法国学者商博良对埃及象形文字成功地进行了破译,此后英国学者H·C·罗林森等对两河流域楔形文字的解读告捷,使东方学得到突破性的发展,从而奠定了埃及学、亚述学等东方学学科的基础。

东方三大历史文化圈:以中国文化为中心的包括朝鲜、日本、越南等国在内的东亚文化圈,以印度文化为中心的南亚、东南亚文化圈和由波斯文化、犹太文化、阿拉伯文化构成的中东文化圈。

东方文化共性:东方专制主义:皇权至上,缺乏「公民反骨」传统亚细亚生产方式农耕文明,缺乏「资本主义精神」东方意识形态:由前两者催生的思维模式:皇权崇拜、官本位、权威崇拜、家长/祖先崇拜——人是「伦理」动物而非「政治」动物*东西方文化交集:埃及与希腊(影响&反哺)印度与印欧语系人群(系出同源与灵感渊薮)阿拉伯的世界与文艺复兴(保存文明火种)犹太文化与欧洲文化(两希文明源头之一)纪伯伦《先知》讲述清晨,带着一颗雀跃的心醒来,感谢又一个充满爱的日子;午休,沉思爱的心旷神怡;黄昏,带着感激之情回家;睡前,为你心中的挚爱祈祷,唇间吟诵着赞美诗。

科技史:第九讲 西方近代科学的诞生

科技史:第九讲 西方近代科学的诞生
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雷纪奥蒙塔拉斯
▪ 最早把科学和文艺复兴的人文主义结合起来的 是约翰·米勒(Johann Muller,1436- 1476),在科学史上他以雷纪奥蒙塔拉斯这一 名字著称。
▪ 把托勒密的著作翻译成拉丁语。 ▪ 1471年在纽伦堡建立了一座天文台。 ▪ 他的天文年历是现代航海年鉴的前驱,曾为西
班牙和葡萄牙的探险家所使用。
拉等三所大学里攻读医学和宗教法规。 ▪ 在波洛尼亚期间,与该校天文学教授
迪·诺瓦拉(de Novara)有密切的接 触,后者正是在自然哲学中复兴毕达哥 拉斯思想的领袖。
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批评托勒密学说
▪ 学者们讨论托勒密学说的错误和改 进它的可能性
▪ 越来越多的本轮 ▪ 大大背离了毕达哥拉斯派的柏拉图
主义所追求的数学上的简单性和完 美性
纳达。伊比利亚半岛成了欧洲较早走出中世纪阴影, 进入开化时代的地区之一。
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▪ 葡萄牙人,在阿拉伯和犹太天文学家的指导下,首 先开始探险。
▪ 葡萄牙国王亨利(1394-1460)预料到征服非洲的新 土地会带来巨大的利益。他创办航海学校,组织力 量培训海员,绘制海图,一年又一年地组织南下探 航活动,被称为“航海者亨利”。
(3)预告资产阶级社会到来的中国四大发明传入欧洲:
造纸术和印刷术成为新教的工具,推动了文艺复
兴运动的蓬勃发展;火药武装了资产阶级,把骑
士阶层炸得粉碎;指南针使远航探险和地理大发
现成为可能,开辟了资本主义世界市场。
4
远航探险
收复失地运动 ▪ 1143年在半岛西部 ▪ 形成了葡萄牙王国 ▪ 1479年半岛上其他 ▪ 两个王国合并成西班牙王国 ▪ 1492年西班牙收复了阿拉伯人的最后一个据点格拉
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文艺复兴运动营造了近代科学的文化氛围

初学者的东方文化史教程

初学者的东方文化史教程

初学者的东方文化史教程东方文化,是指亚洲地区的文化传统,包括中国、日本、韩国、印度等国家。

作为一个初学者,了解东方文化的历史和特点对于拓展我们的视野和知识储备非常重要。

在本篇文章中,我将为初学者们提供一个简明易懂的东方文化史教程,帮助大家更好地了解东方文化的演变和精髓。

一、古代东方文化的起源东方文化的历史可以追溯到数千年前的古代时期。

古代东方文化的起源与中华文明的发展密不可分。

中国古代文化的代表性特点包括儒家思想的强调、尊重家族和社会等级制度、以及尊龙崇祖等等。

二、东方文化的发展和分支随着时间的推移,东方文化逐渐形成了多个不同的分支。

其中,中国文化、日本文化、韩国文化和印度文化是最具有代表性的。

1. 中国文化中国文化被认为是东方文化的核心。

中国的文化传统丰富多样,涵盖了文学、诗歌、书法、绘画、音乐、舞蹈、哲学等各个方面。

儒家、道家、佛教等思想体系的影响在中国的文化中也得到广泛体现。

2. 日本文化日本文化深受中国文化的影响,但也有自己独特的发展路径。

日本以其独特的传统艺术、茶道、武士道等闻名于世。

同时,日本还崇尚和谐、尊重他人、尊崇传统等价值观。

3. 韩国文化韩国文化与中国和日本文化有着紧密的联系,但同样也有着自己的特色。

韩国的文化重视礼仪、忍耐和家族价值观。

此外,韩国的传统音乐、舞蹈和戏剧也具有独特魅力。

4. 印度文化印度文化是东方文化中最多元化的文化之一。

印度拥有世界上最古老的宗教——印度教和佛教,这两种宗教对印度文化及其价值观有着巨大的影响。

此外,印度的古代艺术、建筑、音乐和舞蹈也都有独特的魅力。

三、东方文化的核心价值观东方文化有一些共同的核心价值观,这些价值观在东方社会中得到了广泛传承和推崇。

1. 尊重传统东方文化注重对祖先、长辈和传统的尊敬和遵循。

传统在东方社会中被视为宝贵的财富,人们通过继承和传承来保护和弘扬自己的文化遗产。

2. 礼仪尊重东方文化非常重视礼仪和尊重他人。

在东方社会中,尊重他人的行为举止和言谈举止被认为是积极向上的品质。

八年级上册历史第二单元知识点总结

八年级上册历史第二单元知识点总结

八年级上册历史第二单元知识点总结八年级第二单元近代化的探索第6课洋务运动1.背景:第二次鸦片战争后,清朝内外交困。

2.时间:19世纪60年代到90年代。

3.目的:富国强兵、摆脱困境,维护清朝统治。

4.代表人物:中央以为代表;地方以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞为代表。

5.内容:(1)前期:以“自强”为口号,创办了安庆内军械所、江南制造总局、福州船政局等近代军事工业。

(2)后期:以“求富”为口号,创办民用工业。

李鸿章在上海创办轮船招商局、张之洞创办汉阳铁厂和湖北织布局等。

(3)军事:筹建了南洋、北洋、福建三支海军。

(4)教育:兴办新式学堂。

1862年成立京师同文馆是洋务派创办的第一所新式学堂。

6.结果:甲午中日战争中,北洋舰队全军覆没,洋务运动随之破产。

7.评价:(1)性质:是一次失败的封建统治者的自救运动。

(2)局限性:洋务派的主要目的是维护封建统治,而不是把中国引向资本主义,它没有使中国富强起来。

(3)积极性:a.引进了西方先进技术,使中国出现第一批近代企业。

b.客观上为中国民族资本主义的产生和发展起到了促进作用,为中国的近代化开辟了道路。

1.请列举洋务派创办的军事工业和民用工业。

除此之外洋务运动还有哪些内容?答:⑴⑵洋务派还筹建了南洋、北洋和福建三支海军;兴办新式学堂、派遣留学生。

2.有人认为洋务运动采用大机器生产,启动了中国近代化的进程,具有进步意义;也有人认为洋务运动的目的是维护清朝统治,没有使中国富强,你值得肯定。

你同意他们的看法吗?请说明理由?答:上述两种观点都不够全面。

理由:洋务运动从目的来看,它主张学习西方科技是为了增强清政府镇压革命的实力,也是为了提高抵御外国侵略的能力,最终目的的还是为了维护清政府的封建统治。

从客观后果来看,它没有使中国走上富强的道路,但引进了西方先进的科学技术,培养了一批人才,对外国的经济侵略也有一定的抵制作用。

同时,客观上也为中国民族资本主义的生产的发展起到了促进作用,发展了近代的教育事业,为中国的近代化开辟了道路。

东方文学史

东方文学史

东方文学史第一章绪论一、“东方”的概念所谓“东方”,是一个内涵丰富、可作多种诠释的复杂概念,它有一个历史的演变过程。

事实上,我们今天所使用的“东方”(Orient)这个名称是世界上面积最大、人口最多的亚、非两大洲的合称,它不再是狭隘的民族中心论,也突破了“东方学”中“东方”概念的凝固性和西方霸权主义,而成为世界性的共识,是在单纯的、相对的地理概念基础上,融入了历史的、政治的因素,尤其还有统一性的文化的因素,并与“西方”(Occident)相对而言所作的一种划分和概括。

二、西方文化的整体统一性①整体性:西方各民族自古希腊、罗马到中世纪、文艺复兴,再到近代资产阶级革命和现代资本主义,有一条清晰的发展线索。

②统一性:欧洲绝大部分居民是白种人,美洲居民主要为英、法等欧洲国家移民的后裔,其次为印欧混血人、印第安人、黑人,北美还有少数格陵兰人、波多黎各人、犹太人、日本人和华侨,大洋洲百分之七十以上的居民是欧洲移民的后裔。

他们有源于同一系统的宗教信仰,多信天主教和基督教,有着共同的语系语族和大体一致的历史发展进程,有大致相同的民族个性,崇尚个性自由、民主、法制与科学。

三、中古东方三大历史文化圈以中国文化为中心的包括朝鲜、日本、越南等国在内的东亚文化圈;以阿拉伯文化为中心的西亚、北非即中东文化圈;以印度文化为中心的南亚、东南亚文化圈。

四、东方文化的整体统一性“亚细亚生产方式”(经济制度)“东方专制主义”(政治制度)“东方精神”(文化意识形态)五、获诺贝尔文学奖的7位东方作家印度的泰戈尔(1913)以色列的阿格农(1966)日本的川端康成(1968)尼日利亚的索因卡(1986)埃及的纳吉布·马哈福兹(1988)南非的内丁·戈迪默(1991)日本的大江健三郎(1994)六、“东方精神”专制主义的政治体制造成了东方人根深蒂固的王权崇拜、家长崇拜意识,还有权威主义、“官本位”思想。

“东方精神”的核心部分是强烈的宗教伦理道德观念。

专题九交流中的多元文化——古代文明的交流和多元的中古世界+课件--2025届高三历史统编版


命题角度2 斯巴达城邦的重要节日与公民认同 2.(2024黑吉辽卷,12)古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶,是斯巴达城 邦为纪念战争胜利而创设的重要节日,在每年最炎热的7月举行,历时数天。 这期间,人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄,还举行少年和成人的体育 表演。据此可知,该节庆有助于斯巴达( C ) A.维护民主政治稳定 B.繁荣城邦经济 C.凝聚城邦公民意志 D.形成多神崇拜
5.非洲文明与美洲文明 (1)撒哈拉沙漠以南非洲:班图人逐渐扩展,到11世纪,成为当地的主要居民。 古代史上,东非、西非和南非形成一系列文明国家。 (2)美洲:印第安人在美洲创造了 玛雅 、阿兹特克和印加文明。
学考转换·回归教材 1巧归纳 俄罗斯文化的特点
2链高考 拜占庭帝国与罗马文化的关系 (2023福建,13)研究显示,拜占庭帝国的统治者从未认为自己是“拜占庭人”, 而以“罗马人”自称;他们自视为罗马帝国皇帝,延续着罗马帝国的统治。这 一研究结果说明,拜占庭帝国深受罗马文化的影响。 3链高考 阿拉伯人对保留和传播其他文化的作用 (2021福建,12)公元8—9世纪,阿拉伯人大规模地将其他文明的古代文献翻 译成阿拉伯语。到了14世纪,其中的一些文献已陆续传到欧洲。这为新航 路开辟创造了条件。
(2)表现
学考转换·回归教材 1释概念 新石器时代 新石器时代是以使用磨制石器为标志的人类物质文化发展阶段。大约从 一万多年前开始,结束于距今约4 000年。世界各地进入新石器时代的年代 和延续时间不尽相同,结束的年代也不一致。一般认为农业的产生是新石 器时代最重要的特征,人类逐渐从原始社会向阶级社会演化。 2链高考 雅典民主制度的局限性 (2022湖北,11)在雅典城邦,获得村社支持是通向政治舞台的必由之路。公 元前5世纪中期,著名将军客蒙用大量家财捐助公共服务、资助同村公民, 以获取政治上的支非民主政治,排除A项;古姆诺帕里亚节与战 争有关,该节日举行期间主要唱颂歌及举行体育表演,没有涉及经济活动, 排除B项;城邦公民聚集在一起举行活动,有利于增强公民的凝聚力,凝聚公 民意志,故选C项;古希腊多神崇拜在此之前已经形成,排除D项。

20课-西学东渐


请回答
(2)材料二反应了魏源什么思想?应该怎样评价?
师夷长技以制夷。魏源从反侵略立场出发,以师
夷为手段,以制夷为目旳,体现了爱国主义思想。 (3)从师夷内容和目旳看,林、魏思想有何不足?
停留在学造器物层面;维护清朝统治
曾国藩
西学东渐
一、开眼看世界—(19c40s)第一步 二、体用之争—(19c60—90s)大争论
因为他们都代表了 地主阶级旳利益
本质目旳都是为了维 护清王朝旳封建统治
洋务派主张采用西方 实用科技来维护中国 固有旳封建制度和纲 常礼教;顽固派主张 原封不动地维持既有 旳政治文化格局
早期维新派和洋务派分道扬镳旳 原因是什么?
主要是因为中法战争失败暴露出洋务运 动旳弊端:
王韬
怎样评价早期维新派主张?
C. 开近代由爱国而研究、学习西方先河
D. 是领导禁烟运动旳民族英雄
3、鸦片战争失败后,一部分人开始谋求变化现状旳道路和学习
西方,他们大多属于( )
A、统治集团中旳顽固势力 B、地主阶级爱国知识分子
C、经营对外贸易旳商人
D、下层群众中旳先进者
4、“洋人制胜之道,专以轮船、火器为先……又本之天文度数,
2、体现 (1)中体西用含义 (2)(2)洋务派、顽固派主张旳异同 (3)(3) 早期维新派主张
19世纪60-90年代,清政府内部以曾国藩、李鸿章、 左宗棠、张之洞为首旳洋务派,提出了“中学为体,西 学为用”旳思想。
什么是“中学为体,西学为用”?
以中国老式文化为立国之本,以西方近代文化为辅助 治国旳手段。
10.反对封建旳纲常礼教,提倡男女平等旳维新思想家
是(

A.梁启超 B.康有为 C.谭嗣同 D.严复

人教版九年级历史上册第3课 西方文明之源 古代东西方文明的比较及产生差异的原因

考点:古代东西方文明的比较及产生差异的原因1.古代东西方文明的比较:2.东西方文明的差异及原因:(拓展点)①东西方所处的地理环境不同。

古代东方文明多产生于大河流域,主要从事采集与农耕,由于长期生活在一个地方,产生了保家卫国的思想。

西方文明起源于希腊半岛,希腊半岛三面环海,海上贸易和工商业发达,人们主要从事海外贸易,在航海和掠夺战争中,养成了冒险精神。

这说明不同的地理环境造就了不同的经营方式和文明类型。

②东西方所具有的政治、经济条件不同。

古代东方各国经济上以村社为单位的农业经济为主,政治上是奴隶主专制制度,从而形成“人治”的传统。

西方在经济上大多是以城邦为单位的商业经济为主,政治上是奴隶主民主政治,它比奴隶主专制统治要进步,对经济和文化的发展也有促进作用。

易错微析对古代东西方文明的共同点的理解易错。

这里所说的古代东西方文明都是奴隶社会的文明,都产生了奴隶制度,并取得了辉煌的文明成果。

例题1 世界文明大都起源于大河流域,也有起源于海洋的。

下列文明起源于海洋的是()A.古希腊B.古埃及C.古印度D.古代中国答案:A解析:世界文明发源地大体有两种,一种起源于大河流域,一种起源于海洋。

古埃及、古印度、古代中国都发源于大河流域,古希腊、古罗马则发源于海洋,故选A。

例题2 比较法是我们学习和研究历史的重要方法,如果将古埃及文明和古希腊雅典文明作比较,你会发现这两种文明有许多不同。

下列对其不同点的归纳不正确的是()A.地理环境不同,埃及处于大河流域,雅典环居大海发展B.社会经济结构不同,埃及以农业和畜牧业为主,雅典以工商业和海外贸易为主C.政治体制不同,埃及实行专制统治,雅典实行奴隶主民主政治D.社会性质不同,埃及处于奴隶社会,雅典处于封建社会答案:D解析:此题考查古埃及文明和古希腊雅典文明的差异,A、B、C三项说法正确。

它们都是奴隶社会,D项说法不正确,故选D。

1.“她虽然没有形成一个统一的国家……但她……在文学、史学、科学、哲学、艺术诸方面都独领风骚,而且还孕育了西方近代文明的一切胚胎。

九年级历史《东西方文化的交融》教案

第2课东西方文化的交融一、教学目标1.知识与技能:通过本课学习,使学生掌握以下基础知识:古代连接欧、亚、非三大洲的商路;阿拉伯数字的发展和传播;马可·波罗在元朝的生活与工作经历;《马可·波罗行纪》及其影响;世界各地区各民族和平交往的历史意义。

2.过程与方法:通过讲解课本中的插图和地图,培养学生识读历史图表的基本技能;通过对“数字发明的作用”、“世界各地区各民族和平交往的历史意义”等问题的探讨,提高学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。

3.情感态度价值观:通过本课的学习,使学生认识到世界各民族各地区之间虽然会发生冲突与战争,但和平共处和友好往来是相互关系的主流,以培养学生的开放意识和国际交流与合作意识,引导学生正确理解我国的对外开放政策;通过介绍阿拉伯数字的由来与发展,使学生认识到科学、知识源于生活,培养学生的探究精神和自主学习的态度;同时充分认识阿拉伯人对世界文化做出了重要贡献;通过对外国商人、使者频繁往来元朝原因的分析,培养学生的爱国主义情感。

二、重点和难点教学重点:阿拉伯数字的由来、马可·波罗在元朝的生活与工作经历。

教学难点:世界各地区各民族和平交往的历史意义。

三、教学方法:图片辅助法、探究讨论法四、教学准备:相关图片与地图五、【讲授新课】【导入新课】提出问题:元朝时,有一个外国人在中国生活了17年,并在朝廷中做了大官,由他口述的一部书还曾经风靡欧洲。

这个人是谁?今天我们就来学习有关于他的事情。

一、阿拉伯数字挂《14世纪前后欧亚主要商路》图,说明在古代,一条条陆地和海洋商路把欧、亚、非三大洲连接起来;一些商人往来其间,交流物产,传播文化,成为不同文明之间交流的使者,促进了这些地区经济和文化的交流与发展。

引导学生弄清陆地和海上商路的主要路线、沿途的自然条件、重要地点。

讲述早期人类结绳、刻木记事的故事和古代印度人发明0~9十个数字的故事,让学生懂得文字、数字的发明来源于生活,科学技术的发明同样来源于生活。

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