散文阅读之赏析句子

散文阅读之赏析句子及答案

【学习目标】

1、掌握散文阅读中赏析句子题的做题方法；

2、规范赏析句子题的答题模式。

【考纲解读】 鉴赏评价D级

要求：体会重要语句的丰富含意，品味精彩语句的表现力。【知识储备】

①比喻——化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体 。这个句子运用了比喻的修辞手法，化平淡为生动∕化深奥为浅显∕化抽象为具体，生动形象地表现了（抒发了）……

②夸张——能突出事物特征。这个句子运用了夸张的修辞手法，突出了……（事物）的……（特征），强调了……的思想感情。

③对比——能突出事物特征，给人以鲜明印象。这个句子运用了对比的修辞手法，通过对比，突出了……（事物）的……（特征）④对偶——使句子整齐匀称，节奏鲜明，富有音乐美。这个句子运用了对偶的修辞手法，句式整齐匀称，节奏鲜明，富有音乐美，表现了……

⑤排比的修辞手法，句式整齐，节奏匀称，语势强劲。句式整齐，节奏匀称，语势强劲，抒发了……

⑥设问——提醒读者注意，引发思考。这个句子运用了设问的修辞手法，提醒读者注意，引发思考（设置悬念）

⑦反问——语气强烈，具有无可辩驳的力量，强调……。这个句子运用了反问的修辞手法，语气强烈，具有无可辩驳的力量，强调了……

⑧拟人——使事物生动形象，表意丰富。这个句子运用了拟人的修辞手法，把物人格化，生动形象地表现了（描写了）……，抒发了……

【温故知新】

1、曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

——选自《荷塘月色》

题目：赏析文段中划线的句子。

我的答案

2、蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然

间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支

开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露

水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。“满园子

都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。”这都是真实的记

录，园子荒芜但并不衰败。

——

选自《我与地坛》

题目：赏析文段中划线的句子。

我的答案 【合作探究】 从做题过程中总结赏析句子题的做题方法。

【课堂演练】

春

朱自清

①盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

②一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水长

起来了，太阳的脸红起来了。

③小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，

瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几

趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草绵软软的。

④桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。

红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已

经满是桃儿、杏儿、梨儿！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴

蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛

里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

⑤“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来

些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的

空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地

卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的

短笛，这时候也成天在嘹亮地响。

⑥雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼，看，像牛毛，像花

针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿

得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，

烘托出一片安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走

着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀

疏疏的在雨里静默着。

⑦天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老

老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖

擞精神，各做各的一份事去。“一年之计在于春”；刚起头儿，有的是

工夫，有的是希望。

⑧春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

⑨春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

⑩春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前

去。

题目：赏析文中划线的句子 （4分）

我的答案 【高考探究】 2008年天津卷

敦 煌

①大地苍凉而贫瘠，宕泉河已经干涸，只剩时间和风在河床上流

淌。一段最鲜活的历史就住在这贫瘠的表皮下……

②这是历史的另一种写法。

③我，越过历史上那些小脚婆姨的时代，越过阉割了的宦官的时

代，走进地层，走进敦煌，一下接通我们文明的另一个源流。

④时光早已远去，那些曾经吹过旷野的风还留在衣带上；描绘的手

早已化入尘埃，从他们手底流溢出来的色彩还在；丰美的水草已成荒

漠，从那里生长起来的繁荣却留在洞窟里。

⑤一场色彩与线条的盛会：灵动的肢体，飘飞的衣带，蘸着宝石的

颜色自如地流转。在古中国的历史上，漫漫黄沙下，原来掩藏着这般自

由的灵魂，这般高扬飘逸，这般酣畅淋漓，这般辉煌壮丽！当一个美丽

的飞天曳着长长的衣带绕楼穿窗而过时，我们的灵魂也跟着飘飘悠悠，仿佛鱼鳝从水中一滑而过，人怎么可以把一根带子舞成这样，像一条河，像一道绵长的波浪线，像沙丘上飞舞的风，一个民族用它的灵魂在这根带子上舞过千年。洞窟外面，风把沙丘牵动过一轮又一轮，一千多年的风一直在上面吹拂，河水跟着它在流淌。桑叶上的阳光在上面闪烁，生命在上面歌唱，从绸带的飘飞里，我听到一股强劲的音乐。那是生命的狂欢。生命在洞壁上奔涌了一千年。

⑥一匹迈着舞步的马。绘画人将灵魂里的歌声流泻到马步上--大地就是琴键，马蹄踩踏在音乐上，一股泉流般的乐音从马蹄下升起，把你和马一起浸入其中。

⑦一位美丽的女菩萨。一千多年前的泥土，竟然塑造出这般鲜活的肉体，认人油然而生爱心。她就像是邻居家年轻的少妇，脸上洋溢着愉快的光辉，丰腴的手臂叫人想偷偷伸过手去摸上一摸。瞧她那隐然含笑的样子，应该是不会生气了。神和佛在这里传达着人间的欢娱。

⑧一幅童子嬉戏图。嬉戏中的儿童，那份童稚天真，那份童趣，或许他们天生地一下就接近了真正的经义？

⑨他们都是谁？是些什么样的人，从春到夏从秋到冬把一生的时光都留在洞窟？

⑩我惊叹于那些一笔一画抄出来的经书，一个字一个字，一行一行最终排成一张纸，一张纸接一张纸码成垛堆成山，多少生命成年累月就这样抄下来，一生做着同一件事情，生命逝去了，他们的痕迹还在。

⑪一个人终其一生，将生命专注在一件事情上，不管那是什么，这本身就是值得尊敬的。当众多的生命为某一件事情聚集到一起，甚至一人接一代人专注于同一件事情时，这便是伟大——敦哉煌也！看着那一尊顶天立地山一般高大的佛像。山做成的身躯，自然有着山的气象，山的沉静，山的大度，山的厚重。可是，在它的宏大中却不失细腻：那平静的面容，眉宇间充满会通天地得之于心的灵光，那是从灵魂从生命中流溢出来的光辉；那根修长的手指，当它沿着一定的坡度微微往上一时，你感到那上面倾注了多少灵魂的美丽；还有那手臂的自然垂下，衣身上的皱痕……在生的追求拓展到死后，神在众多的生命中坐直了身子，让后来的人惊叹生命的伟大。

⑫他们是些关注灵魂的人。穷其一生，只为把灵魂安置在洞窟里。在这一行行规规整整的字迹里，在这大处着笔美轮美奂的神像壁画里，我看到古人专注的眼神，就在这些神像后面，他们是真正的神，就是他们，让生命在面前的洞壁上飞扬起来，让自己的精神顶天立地地站立在这里，以至多少年以后，一见之下，就把我们这些为外物所因扰所同化