课堂讲授技能评析——以王崧舟《长相思》为例
王崧舟长相思--听后感想

王崧舟长相思--听后感想
王老师《长相思》的教学被称为是古诗词教学中的奇迹。
有人说:“他的课已经不能算作课了,严格地说,应该是个艺术品才是。
”作为一个老师,能得到这样的评价,可以说教学一生已足矣!在这一课里,无论是文本的解读、教师的语言、语境的拓展、互文的印证、角色的置换,还是所选的音乐、所用的图片,没有一处不是恰到好处,没有一处不是动人心弦。
真是诗意如水,缓缓流过,境界渐宽。
他贯彻了他一如既往的“诗意语文”教学思想,也在其中张显了他个人人格对于语文教学和课堂文化的影响力。
他的诗意语文,就是对技术和功用的反动。
因此,以技术的论调来分解他的课堂艺术是愚蠢的,正如我们不能以文章结构和字词安排来判断鲁迅作品的优秀;而东施效颦般地“学习”王崧舟的课堂教学方法更是可笑的,因为这样做,只能说明我们是以一种低俗的眼光看待艺术,以一种工具主义的论调亵渎艺术的人文主义精神。
审视王崧舟的课,我们不能仅仅关注可以“学到什么”,更要反思他的课堂教学思想,反思他作为一个矛盾的人是如何将课堂作为载体,而对语文教学乃至人的教育所进行的探索。
《长相思》教学实录及点评

《长相思》教学实录及点评《长相思》教学实录及点评浙江省杭州市拱宸桥小学王崧舟执教浙江省杭州市教研室钱正权点评一、借助注释,读懂词意。
师:同学们,在王安石的眼中,乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风。
而到了张籍的笔下,乡愁又成了那一封写了又拆、拆了又写的家书。
那么,在纳兰性德的眼中,乡愁又是什么呢?请大家打开书本,自由朗读《长相思》这首词。
注意,仔仔细细读上四遍,读前两遍的时候,注意词当中的生字和多音字,要把词念得字正腔圆;读后两遍的时候,要注意把它念通顺,注意词句内部的停顿。
明白吗? 生:(齐答)明白。
师:自由朗读《长相思》,开始。
(生自由读《长相思》) 师:(课件出示《长相思》这首词)好,谁来读一读《长相思》?其他同学注意听,这首词当中有一个生字、一个多音字,听他有没有读准了。
生:(朗读)长相思,清,纳兰性德。
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
师:读得字正腔圆,真好!“风一更”这个“更”是多音字,“聒碎乡心”的“聒”是个生字,她都念准了。
来,我们读一读:“风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成……” 生:(齐读)风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
师:再来一遍。
生:(齐读)风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成…… 师:很好!谁再来读一读《长相思》?请你来读。
其他同学注意听,特别注意他在读词句时,中间是怎么停顿的,是不是读得有板有眼。
(生朗读) 师:真好,你们有没有注意到,这位同学在读“身向榆关那畔行”的时候,哪个地方停顿了一下? 生:他在“身向榆关”的后面停顿了。
师:你有没有注意到,他在读“夜深千帐灯”的时候,哪个地方又停顿了一下? 生:他在“夜深”后面停顿了一下。
师:你们听出来了吗? 生:(齐答)听出来了。
师:对,这样读就叫有板有眼。
我们读这两句词。
生:(齐读)身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
师:再来一遍。
生:(齐读)身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
王崧舟《长相思》实录及点评加反思+《一夜的工作》

王崧舟《长相思》教学实录杭州市拱宸桥小学王崧舟执教杭州市教育局教研室钱正权点评一、借助注释,读懂词意师:同学们,在王安石的眼中,乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风。
而到了张籍的笔下,乡愁又成了那一封写了又拆、拆了又写的家书。
那么,在纳兰性德的眼中,乡愁又是什么呢?请大家打开书本,自由朗读《长相思》这首词,注意,仔仔细细读上4遍,读前两遍的时候,注意词当中的生字和多音字,要把词念得字正腔圆;读后两遍的时候,要注意把它念通顺,注意词句内部的停顿。
明白吗?生:(齐答)明白。
师:自由朗读《长相思》,开始。
生:(自由读课文《长相思》。
)师:(课件出示《长相思》这首词。
)好,谁来读一读《长相思》?其他同学注意听,这首诗当中的一个生字,一个多音字,听他有没有读准了。
生:(朗读)长相思,清,纳兰性德。
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
师:读得字正腔圆,真好!风一更这个“更”是多音字,聒碎乡心的“聒”是个生字,她都念准了。
来,我们读一读,风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。
预备起。
生:(齐读)风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
师:再来一遍,预备起。
生:(齐读)风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。
师:很好!谁再来读一读《长相思》?请你,其他同学注意听,特别注意,他在读词句的中间时是怎么停顿的,是不是读得有板有眼。
生:(朗读)长相思,清,纳兰性德。
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
师:真好,你们有没有注意到,这位同学,在读“身向榆关那畔行”的时候,哪个地方停顿了一下?生:他在“身向榆关”的后面停顿了。
师:你有没有注意到,他在读“夜深千帐灯”的时候,哪个地方又停顿了一下?生:他在“夜深”后面停顿了一下。
师:你们听出来了吗?生:(齐答)听出来了。
师:对,这样读就叫有板有眼。
我们读这两句词,“身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
诵读在小学语文古诗词教学中的应用——以王崧舟的示范课《长相思》和《枫桥夜泊》为例

小学生的理解能力有限袁诗不得不解袁但又很容易走向 死抠字眼和过分解读的极端遥 细读朱自清的诗学理论可知袁 他在野细分析冶前强调的是野多吟诵冶袁朱光潜更是在叶诗学曳中 将野声音冶和野意象冶尧野情趣冶放在一起袁作为诗的三大要素遥吟 诵和诵读有所不同袁但两者都强调字正腔圆袁发音标准袁规 范地读通文本遥 作为一种重要的语文学习手段袁诵读是直接 接触文本的方式袁伴随其得到的理解与感悟袁以及古诗词本 身的韵律所带来的情感体验袁可以直达读者内心深处咱2暂遥 可 见教师在古诗词教学中袁如果能有效运用诵读策略袁就会让 学生在解诗的过程中袁最大限度地保留对诗词的完整感受遥
然而袁一些教师在实际教学中存在重解读袁轻诵读的问 题袁导致学生对古诗词形成了枯燥乏味的刻板印象遥 王崧舟 作为野诗意语文冶的倡导者袁在古诗词教学方面颇有建树遥 本 文将以王崧舟的两节示范课院叶枫桥夜泊曳和叶长相思曳为例袁 谈谈他对诵读策略的具体运用遥
一尧自由朗读袁正音畅读分节奏 叶语文课程标准曳渊2011冤指出院野语文是实践性课程袁应着 重培养学生的语文实践能力袁 而培养这种能力的主要途径 也应是语文实践遥 语文课程是读齐读袁示范与巩固并行 个别读和齐读除了考察上一阶段成果外袁还肩负对野诵 读冶进行指导的任务遥 学生在教师的指导下袁一方面巩固自 由朗读阶段的成果袁 另一方面带着对作者情感和诗词意境 的初步感知袁完成对诗词的有感情朗读渊即野诵读冶冤袁为下一 步的野解诗冶作好铺垫遥 在指名学生读之前袁王崧舟会重复上一阶段的要求袁并 强调野其他同学注意听冶要 要要 野师院谁来读一读叶长相思曳钥 其他同学注意听袁这首词当 中的一个生字袁一个多音字袁他读准了没有遥 师院很好浴 谁再来读一读叶长相思曳钥 其他同学注意听袁特 别注意袁 他在读词句时是怎么停顿的袁 是不是读得有板有 眼遥 冶咱6暂 由王崧舟的指导语可以看出袁 个别读和上一阶段的自 由朗读环环相扣袁学生好的个别读又能对集体起到示范作 用遥 在王崧舟两课的教学中袁个别读的主体除了学生外袁还 包括教师遥 那么对个别读的主体应该如何选择钥 什么时候请 学生来读袁什么时候由教师范读钥 笔者认为袁教师的范读是对学生个别读的补充袁学生通 过倾听教师的诵读袁可以掌握诵读技巧袁并从中体会到作者 蕴含在诗作中的情感遥 叶游园不值曳一诗被选入苏教版五年级下册袁对于初读 这首诗的学生来说袁在理解和感受上存在一定的难度遥 小学 语文名师薛法根在学生读过几次之后袁 就对这首诗进行了 声情并茂的范读遥 范读并不是教师的独角戏袁 不同教学理念指导下的范 读形式也是多样的遥 在叶枫桥夜泊曳一课中袁根据意象和词性 的不同袁每一句在节奏上恰好可以大致分为野前四冶和野后三冶 渊如院月落乌啼/霜满天袁江枫渔火/对愁眠冤遥 王崧舟通过一方 读野前四冶袁另一方读野后三冶袁之后交换的师生合作袁让学生参 与进来袁最终连起来齐读的时候读出野忧愁冶的感情遥 在叶长 相思曳一课中袁王崧舟将目光锁定在被学生遗漏的题目上袁 通过快速而平淡和缓慢而深情两种读法让学生感受到了 野长的味道冶和野相思的味道冶遥 无论个别读的主体是学生还是教师袁齐读都紧随其后遥 小学语文教学中的齐读在营造气势尧抒发情感尧辅助背诵尧 提高效率尧组织教学尧培养朗读兴趣等方面有着特殊的功 效曰但也有使学生滥竽充数袁造成朗读一般化的副作用咱7暂遥 要减少这些野副作用冶的产生袁教师就需要拥有一定的教学 技巧遥 在叶长相思曳一课中袁学生齐读了五次遥 前两次读的是单 句野风一更袁雪一更袁聒碎乡心梦不成袁故园无此声冶袁和个别 读一样袁重在对多音字野更冶和生字野聒冶字音的巩固遥 第三次 和第四次又是对野身向榆关那畔行袁夜深千帐灯冶一句停顿 的把握袁第五次则是要求野读出自己的味道和感觉来冶遥 每次齐读之后袁王崧舟都不会吝惜对学生的表扬袁并顺 势提出更高的要求要 要要野真好浴 同学们遥 读古代的诗词袁不但 要把它读正确袁 读得有节奏袁 还要尽可能读出它的味道 来冶袁野味道更浓了浴 我们把整首诗连起来读袁注意保持刚才 的那种节奏和感觉袁揣摩你在读这首词时心底泛起的那种
长相思课评

《长相思》课评王崧舟老师执教的《长相思》一课,犹如一本厚重的书,徐徐打开:在一段段心灵与心灵交汇的对话里,在委婉、悠扬的音乐声中,在师生情感共生与碰撞里,学生走进了纳兰性德的《长相思》。
王崧舟俨然就是纳兰性德,纳兰性德就是王崧舟。
王老师以提问“作者的身在哪里?心在哪里”作为主缕线,引领孩子初读、想象、感悟、再读性德身在征途、心系故园的无奈与痛楚。
师:纳兰的身在哪里?生:纳兰的身躯在白雪皑皑的山上。
师:纳兰的身躯还可能在哪里?生:纳兰行走在小溪旁。
(师请6名学生站起来)师:这6位同学所站的点就是纳兰性德经过的地方,纳兰经过了崇山峻岭,经过了大河小川,就这样,离家乡越来越远,家乡的影子终于在他的眼前消失。
(孩子仿佛看到纳兰性德经过了崇山峻岭、大河小川,感受到了行军途中的艰辛、劳累)师:纳兰的心在哪里?生:在故乡。
生:在自己的家乡。
生:在自己出生的地方。
师:你能引用纳兰的原话来说吗?生:纳兰的心在“故园”。
师:身在征途,心系故园。
当我们把纳兰的身和心连在一起时.我们就会发现⋯⋯生:我感受到了纳兰身在途中,心在家乡。
师:牵挂的是温暖的家园。
一边是大雪纷飞,一边是宁静温馨。
千好万好,不如自己的家乡好,把这种感受和理解通过你的声音,把你的感觉、你的心情读出来。
(引导想象:在风雪交加的夜里,在千辛万苦的行军途中,诗入怀着心系故园的那一颗破碎的心,深陷孤独,辗转反恻,难以睡。
请闭眼想象。
l师:睁开眼睛,你的眼前一定出现了画面,你看到了什么?生:我看到了纳兰性德翻山越岭的画面。
师:他朝着自己的家乡望着,望着.你看到了他的眼睛、他的眼角⋯⋯生:他的眼角已经挂满了晶莹的泪水。
生:我看到了波涛汹涌的大河。
师:大河之上,你看到了什么?生:我看到了纳兰性德正乘船远行。
师:那一幅又一幅的画面里,有的在艰难跋涉,有的夜不能寐.有的在低头想家⋯⋯如果时光可以回流,如果我们重新回到故园,重新回到他的家乡.那么,你将看到什么样的画面?让我们和着纳兰的心一起走进纳兰的家乡。
长相思评课

长相思评课第一篇:长相思评课《长相思》在声声朗读中被感知、感受、感悟,从读得“字正腔圆”到“有板有眼”,从读得“正确”、“有节奏”到读出“味道”与“感觉”。
当学生初步感受文本、读出味道与感觉之后,再带着情感走进“征途”与“故园”,读出画面与情景。
“以情带读,读中悟情”是“情感派”阅读教学的立身之本。
语文课上,我既给足时间让学生读进去,即用自己的思想感情读进去;又给足时间让学生读出来,即把作者的思想感情读出来。
教学中,既让学生带着“梦都作不成,觉都睡不好”的感觉朗读《长相思》,把这种感觉“读到词的字里行间去”;又让学生带着“长相思”的感觉朗读词,试着把作者身和心分离的那种感受、那种心情读出来。
学生在朗读中体验情感、深化情感王老师执教的《长相思》,如一件精美的艺术品,带给我们无与伦比的震撼。
短短的一堂课,短短的两句词,竟被演绎得如此一波三折,如此波澜起伏,如此荡气回肠!从王老师“诗意语文”的课堂里,我们感觉到了说不尽的精彩,获得的是艺术的享受,精神的洗礼。
这位栖息在“诗意语文”里的情感派大师,以创新的课堂理念、精妙的课程设计、高超的教育智慧,把我们带进了诗情画意的世界。
在她的引导下,学生走进教材,又走出教材,立足教材,又超越教材,一步一步地领略着“诗”的意蕴。
静心回放教学场景后会发觉,尽情地诵读、心灵的回想和生命的追问,构成了此课三大亮点。
在洋溢着诗意的氛围中,学生感动着、吸纳着、享受着。
课已毕、情未了,我们无法淡忘课堂上那直面心灵的诵读、刻骨铭心的想象和充满生命意义的追问。
语文课程,它不是解释,不是说明,不是授与,而是一种心灵的润泽,是一回情感的体验,甚至是一次生命的涅槃。
因为王老师的引领,学生的认识水平达到了一定的高度,思维活跃,说得精彩,读得精彩。
学生的个性在课堂飞扬,学生的生命在课堂成长。
而学生的这些精彩,正是来自于老师激情的感染,来自于老师巧妙的引导。
一首首诗章,其实就是一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕立体的场景。
小学人教版五年级上册特级教师王崧舟《长相思》教学赏析
人教版五年级上册《长相思》教学赏析朱光潜先生在《诗论》中说:“诗的境界是情趣与意象的融合。
”凝神观照,沉静回味特级教师王崧舟的《长相思》教学,本课已经达到了诗的艺术境界:情趣与意象的契合。
一、意象的圆足促情感的生发“诗以具体的意象表现具体的情趣。
具体的意象必是一个活的情境,使人置身其中,便自然而然地要发生那种具体的情趣。
”要让小学生真切地理解《长相思》背后的情感意蕴,何其之难,因为学生与纳兰性德的时代太久远,更没有那种生活的经历和体验。
但是在王老师的课堂上学生却步步入境,心随纳兰性德的身心游走,情随纳兰性德的乡愁之情而动,欲罢不能。
归因之一便是王老师在课堂上对诗句进行的意象的拓展。
每一次意象的拓展便是一次情感的储备和生发,随着意象的不断圆足,情感也随之生发、丰盈。
意象一:想象纳兰性德的身心归处课堂现场:(在学生大体理解词意后)师:好了,王老师提两个问题,看看你对这词大概的意思掌握了多少。
(老师板书:身)师:作者的“身”,身体的“身”,身躯的“身”,作者的身在哪里?身在何方?生依次回答:作者的身在山海关外;作者的身在前往山海关外的路上;作者的身在山海关;他的身可能在山上;他的身可能在船上;他的身可能在营帐里面。
师:营帐里面,请站着。
(之前教师依次让站起来发言的学生站着)孩子们,这里站着一,二,三,四,五,六,七位同学。
作者的身在哪儿?七位同学就是作者的身经过的七个点,他经过了崇山峻岭,他经过了大河小川,他经过了山海关外,经过了军营的帐篷,他还经过了许许多多的地方,这就是作者的身在何方。
一句话:“作者的身在征途上”。
(板书:身在征途)师:(板书:心)纳兰性德的心(稍做停顿)心在哪儿?生:他的心在故乡。
(教师连着问了第一排的学生,回答都是故乡)师:用词当中的一个词一起说,纳兰性德的心在哪?生齐答:故园。
(教师板书:心系故园)在场回味:意象是情思的载体,是情思的物化形态。
读者正是凭借直观可感的意象窥察诗人的情思的。
王崧舟长相思教学实录及点评
王崧舟长相思教学实录及点评【教学目标】1.能字正腔圆、有板有眼地诵读《长相思》,进一步感受词的抒情韵律。
2.介绍“风一更,雪一更”的互文手法,体会“更”在古典诗词中的特定情味。
3.通过想象、质疑、情境诵读,体验诗人身在征途、心系故园的矛盾心情,感悟诗人天涯行役的相思之苦和相思之深。
【教学重点】在想象、质疑和情境诵读中,体验诗人身在征途、心系故园的矛盾心情,感悟诗人天涯行役的相思之苦和相思之深。
【教学难点】在移情想象中建构“故园”的丰富意象,体味“故园”的文化意蕴。
【教学准备工作】教师制作《长相思》多媒体课件。
【教学流程】一、借助注释,读懂词意(一)引入师:在王安石的眼中,乡愁是那一片吹绿了江南岸的春风;而到了张籍的笔下,乡愁又成了一封写了又拆、拆了又写的家书。
那么,在纳兰性德的心中,乡愁又是什么呢?(二)读准《短春草》结合诵读穿插讨论:──“更”为什么爱读平声?──什么人听得到打更的声音?更声对这些人意味着什么?──“风一更,雪一更”是不是“先擦了一更的风,扳回了一更的雪”的意思?师:词读到这里,你们有些什么印象和感觉?(三)记住《短春草》师:带着这些印象和感觉,默读《长相思》,看看书中的插图,读读书中的注释,想想这首词大概讲了怎样的意思。
读后探讨:作者的“身”在哪里?你们从哪儿略去的?(指名多位学生回答)师:这里东站着不好多位同学。
作者的身在哪儿?这些东站着的同学就是作者的身经过的点,他经过了崇山峻岭,他经过了小河大川,他经过了山海关外,他经过了军营的帐篷,他还经过了许许多多的地方,这就是作者身在何方。
一句话,作者身在征途上。
(板书:身在征途)师:作者的“心”又在哪里?(板书:心系故园)你们从哪儿记住的?师:同学们,作者身在征途,心却在故园。
把它们连起来,(在这两句上画一个圆圈)你有什么新的发现、新的体会?(四)小结师:身在征途,心系故园。
我们可以想见作者的那份矛盾、痛苦、煎熬的感情。
怀着这份感情,大家齐读《长相思》。
古诗词要教到什么深度——王崧舟老师《长相思》教学片段赏析
既降低 了理解难度 , 又强化 了学习方法。
二 、 知 : 体把 握 文本 , 免 牵引拔 高 感 整 避
画 面 , 到 了他 抬 头仰 望 的 画面 , 看 到 了他孤 独 看 还 沉思 的 画面 。但 是 , 同学们 , 纳兰性 德 的心 中 、 在 记
师: 同学 们 , 我们 在 读 古 诗 词 时 , 不但 要 把 它 忆 里 , 他 的 家 乡 , 他 的 故 园 , 在 在 又是 怎 么 样 的画 读正确 , 读得 有 节奏 , 而且 还要 尽 可 能读 出它 的 味 面 、 怎样 的情 景 呢?展 开 你 的想 象 , 把你 想 象 中作 道来 。比如 《 长相 思》 我们 可 以有 许多 种读 法 …… 者故 园 的景象 写下来 。 ,
( 引导 学生读 出味道来 ) 了什 么印象 和感 觉 呢?
到 了… …
师 ( 乐起 )那 可能 是一 个 春 暖花 开 的 日子 , 音 :
师 : 好 , 读 到 这里 为止 , 的脑 海 里 留下 在郊 外 , 空 旷 的 田野上 , 个 志趣 相投 的朋 友 围 真 词 你 在 几 坐一 起 , 边 喝酒 , 边 畅谈 。那 也 可能 是 在 暖暖 一 一
4 2 主3 ’ ’ 8 。 乍 月 中 1 。
奠
料
I 圜譬重重
《 春酒》 一文指瑕 囊 Βιβλιοθήκη 饲 ■E重翻瞳重盈
古诗词要教到什么深度
王崧 舟老师《 长相 思》 学片段 赏析 教
辛 晓明
一
、
类比: 初定 思 乡情 韵 , 除去 复杂化 的导 引
易 成 为变 相 的牵 引 。此 环节 如 若增 添背 景 知识 介
师: 同学 们 , 王 安 石 的 眼 中 , 愁 是 那 一 片 绍 , 是在 暗示情 感 理解 , 在 乡 则 同样 增加 了不 必 要 的信 吹绿 了家乡 的徐 徐 春风 , 而到 了的张 继笔 下 , 愁 息 负荷 , 乡 会直 接影 响学生 整体 感知 文本 的效果 。 是那 封洗 了又拆 、 了又洗 的家 书 , 么 在纳 兰 性 拆 那 德 的眼 中乡愁是什么呢?请同学打开课本 自由朗
《长相思》教我解读诗歌教学
《长相思》教我解读诗歌教学
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初识王菘舟老师的《长相思》,是在xxxx年6月的宁波诗意课堂教学展示活动中,当时我就被其教学中洋溢着的浓浓诗意所吸引,而在xxxx年10月,在诗意飞扬、书蕴弥漫的扬州,我再次聆听到了王菘舟老师的《长相思》。
这样一种曼妙如缘分般的再次欣赏,让我对《长相思》的感觉更上升到了一个新的高度。
在经历过一个迷醉的阶段后,我开始清醒地解读《长相思》蕴含的教学精髓,发觉王老师的《长相思》正扣击我诗词教学的软肋,给我的教学以理性的启迪。
一、词。
如何读?
诗词教学,读是它的主旋律。
怎样细化读,让读成为诗歌教学中行之有效的学习战略,让读使诗歌在课堂中化静
为动,激活语言文字背后的隐性内涵?
在王老师《长相思》的课堂教学中,读就是它的主旋律,王老师用读贯穿了整首词的教学。
而他的读,不是单一空白的读,是一种盘旋环绕,回复上升的读。
王老师用他诗歌般的语言,循序渐进地浮载起“长相思”的意境,从读准字音到理解词意的读;从感受身在征程到心系故园的读;从领悟故园美梦到征程心碎的读,一个“读”字里,把作者纳兰性德思乡的情切、思乡的无奈、思乡的痛楚表示得一览无余。
请听这样的片段:
师:谁再来读读《长相思》?在这里,没有鸟语花香,没有亲人的絮絮关切,这里只有
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课堂讲授技能评析
【评析】 王崧舟老师的这节课具体而又全方面地展示了一个优秀语文教师的讲授技能。在这堂课里,他综合使用了讲述、讲解、讲评、讲演等四种讲授方式,以声情并茂的口头语言开启了学生的思维与智慧,介绍清晰简洁,解释井井有条,分析步步深入,评议入情入理,阐发水到渠成,达到了理想的讲授效果,体现了语文教师课堂讲授的完美技能。具体如下:
一、借助注释,读懂词意 师:同学们,在王安石的眼中,乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风。而到了张籍的笔下,乡愁又成了那一封写了又拆、拆了又写的家书。那么,在纳兰性德的眼中,乡愁又是什么呢?请大家打开书本,自由朗读《长相思》这首词,注意,仔仔细细读上4遍,读前两遍的时候,注意词当中的生字和多音字,要把词念得字正腔圆;读后两遍的时候,要注意把它念通顺,注意词句内部的停顿。明白吗? (讲述) 生:(齐答)明白。 师:自由朗读《长相思》,开始。 生:(自由读课文《长相思》。) 师:(课件出示《长相思》这首词。)好,谁来读一读《长相思》?其他同学注意听,这首诗当中的一个生字,一个多音字,听他有没有读准了。 生:(朗读)长相思,清,纳兰性德。山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。 师:读得字正腔圆,真好!风一更这个“更”是多音字,聒碎乡心的“聒”是个生字,她都念准了。来,我们读一读,风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。预备起。 生:(齐读)风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。 师:再来一遍,预备起。 生:(齐读)风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成。 师:很好!谁再来读一读《长相思》?请你,其他同学注意听,特别注意,他在读词句的中间时是怎么停顿的,是不是读得有板有眼。 生:(朗读)长相思,清,纳兰性德。山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。 师:真好,你们有没有注意到,这位同学,在读“身向榆关那畔行”的时候,哪个地方停顿了一下? 生:他在“身向榆关”的后面停顿了。 师:你有没有注意到,他在读“夜深千帐灯”的时候,哪个地方又停顿了一下? 生:他在“夜深”后面停顿了一下。 师:你们听出来了吗? 生:(齐答)听出来了。 师:对,这样读就叫有板有眼。我们读这两句词,“身向榆关那畔行,夜深千帐灯。”预备起。 生:(齐读)身向榆关那畔行,夜深千帐灯。 师:再来一遍,“身向榆关那畔行,夜深千帐灯。”读。 生:(齐读)身向榆关那畔行,夜深千帐灯。 师:真好,同学们,读古代的诗词,不但要把它读正确,读得有节奏,还要尽可能读出它的味道来。比如《长相思》这个题目,我们可以有许多种读法,有的读《长相思》(快速而平淡地)有长的味道吗?有相思的感觉吗?(讲解) 生:(齐答)没有。 师:比如你这样读,《长相思》(缓慢而深情地),有感觉吗?有味道吗? 生:(齐答)有。 师:读词就要读出这样的味道来。你们试着读一读,争取读出你的味道和感觉来。 生:(自由读《长相思》。) 师:谁来读一读《长相思》?读出你的味道、你的感觉来。注意听,注意听,你听出了什么味道?什么感觉?(讲解) 生1:(朗读)长相思,清,纳兰性德。山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。 师:好一个“故园无此声”,有味道,谁还想读? 生2:(朗读)长相思,清,纳兰性德。山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。 师:好一个“聒碎乡心梦不成”,来,我们一起读,读出你自己的味道和感觉来。 生:(齐读)长相思,清,纳兰性德。山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。 师:真好!同学们,词读到这儿为止,你的脑海里面留下了什么印象和感觉,谁来说一说?(讲解) 生1:我感到纳兰性德非常思念家乡。 师:这是你的感觉。谁还有别的印象和感觉? 生2:我感觉到纳兰性德思念家乡,梦都睡不好了。 师:不是梦都睡不好,是觉都睡不好,根本就没有梦。同学们,梦都作不成,觉都睡不好,带着这种感觉,我们再来读一读《长相思》,把这种感觉读进去,读到词的字里行间去。 生:(齐读)长相思,清,纳兰性德。山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。 师:长相思,长相思,作者为什么会如此地长相思呢?请大家默读这首词,读的时候,请大家仔细地看看书上的插图,仔细地看看书上的注解,然后,试着去想想这首词大概在讲什么意思,明白吗?(讲解) 生:(齐答)明白。 师:好,默读《长相思》。 生:(默读《长相思》,按要求思考词的大意。) 师:现在王老师提两个问题,看看你对这首词大概的意思,掌握了没有。(板书“身”)第一个问题,听清楚了,作者的身,身体的身,身躯的身,作者的身在哪里?身在何方?(讲解) 生1:作者的身在前往山海关外。 师:请站着,山海关外。继续说,谁还有不同的看法? 生2:作者的身在前往山海关的路上 师:路上,请站着。继续说。 生3:作者的身在山海关。 师:你也站着。谁还有不同的理解?身在何方? 生4:他的身在山海关那边。 师:那边,山海关的那边。好,那么“山一程”呢?身在哪儿?还可能在哪儿? 生5:身可能在山上。 师:可能在怎么样的山上? 生5:非常高的山上。 师:在崇山峻岭上。那么,“水一程”呢?他的身还可能在哪儿? 生6:他的身可能在船上。 师:可能在船上,是的。那么“夜深千帐灯”呢,他的身可能在哪儿? 生7:他的身可能在营帐里面。 师:营帐里面,请站着。孩子们,这里站着一二三四五六七位同学。作者的身在哪儿?七位同学就是作者的身经过的点,他经过了崇山峻岭,他经过了小河大川,他经过了山海关外,他经过了军营的帐篷,他还经过了许许多多的地方,这就是作者身在何方。一句话,作者身在征途上。(板书:在“身”后面写“在征途”。) 师:请坐。已经读懂了一半,下面我提第二个问题。(板书“心”)纳兰性德的心,心情的心,心愿的心,心在那儿?(讲解) 生1:他的心在故乡 生2:他的心在家乡。 生3:纳兰性德的心在家乡。 生4:纳兰性德的心在家乡。 生5:纳兰性德的心在家乡。 师:用课文里的一个词,一起说,纳兰性德的心在哪儿? 生:(齐答)纳兰性德的心在故园。 师:好。(板书:在“心”的后面写“系故园”。)孩子们,身在征途,心却在故园。把它们连起来,(板书:在这两句上画了一个圆圈。)你有什么新的发现?新的体会?(讲解) 生1:我发现了,他身在征途,却很思念故乡。 师:不错。你说。 生2:我发现纳兰性德既想保家卫国,又很想自己的家人。 师:你理解得更深了一层。 生3:我觉得纳兰性德肯定很久没有回家乡了。 师:你的心思真是细腻啊。 生4:我还觉得纳兰性德不管在什么地方,心里总是有家乡的。 生5:我觉得纳兰性德虽然远离家乡,可是心总是牵挂家乡的。 师:好,一个远离,一个牵挂。同学们,就是这种感受,这种感情,这种心灵的长相思。我们带着这样的感觉,再来读一读《长相思》。先自己读一读,试着把作者身和心分离的那种感受、那种心情读出来。 生:(自由读《长相思》。) 师:好,咱们一起读一读《长相思》 生:(齐读)长相思,清,纳兰性德。山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。 二、展开想象,读出词情
师:(课件播放一段音乐后,在音乐声中有感情朗读。)长相思,清,纳兰性德。山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。 师:一起来,预备起。 生:(齐读)长相思,清,纳兰性德。山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。 师:孩子们,请闭上眼睛,让我们一起,随着纳兰性德走进他的生活,走进他的世界。随着老师的朗读,你的眼前仿佛出现了怎么样的画面,怎么样的情景?(讲解)(稍作停顿)山一
程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。 师:孩子们,睁开眼睛,现在你的眼前出现了怎么样的画面和情景,你仿佛看到了什么?听到了什么?你仿佛处在一个怎么样的世界里? 生1:我看见了士兵们翻山越岭到山海关,外面风雪交加,士兵们躺在帐篷里,翻来覆去怎么也睡不着,在思念他的故乡。 师:你看到了翻山越岭的画面。 生2:我看见了纳兰性德在那里思念家乡、睡不着觉的情景。 师:你看到了辗转反侧的画面。 生3:我看到了纳兰性德走出营帐,望着天上皎洁的明月,他思乡的情绪更加重了起来。 师:你看到了抬头仰视的画面。 生4:我看到山海关外,声音杂乱,士兵们翻来覆去睡不着,但是在他们的家乡没有这种声音,睡得很宁静。 师:你们都看到了,你们看到跋山涉水的画面,你们看到了辗转反侧的画面,你们看到了抬头仰望的画面,你们看到了孤独沉思的画面。但是,同学们,在纳兰性德的心中,在纳兰性德的记忆里面,在他的家乡,在他的故园,又应该是怎么样的画面?怎么样的情景呢?展开你的想象,把你在作者的家乡看到的画面写下来。(讲解) 生:(伴随着乐曲《琵琶语》,想象写话。) 师:(在学生的写话过程中插话。)那可能是一个春暖花开的日子,在郊外,在空旷的田野上„„那也可能是几个志趣相投的朋友围坐在一起,一边喝酒,一遍畅谈着„„那也可能是在暖暖的灯光下,一家人围坐在一起,喝着茶,拉家常„„那还可能是„„ 生:(继续在音乐声中想象写话。) 师:好,孩子们,请停下你手中的笔,让我们一起回到作者的家乡,走进纳兰性德的故园。我们去看一看,在他的家乡有着怎么样的画面和情景。 生1:我看见了纳兰性德的家乡鸟语花香,纳兰性德的家人在庭院中聊天,小孩子在巷口玩耍嬉戏,牧童赶着牛羊去吃草,姑娘们就在门口绣着花,放学归来的孩童们,放下书包,趁着风,放起了风筝,还有的用花编成花环戴在头上。家乡一片生机勃勃。 师:好一幅乡村乐居图啊。这是他看到的,你们看到了哪些? 生2:我看到了晚上,月光皎洁,星星一闪一闪的。他的亲人坐在窗前,望着圆圆的月亮,鸟儿也不再“唧唧喳喳”地叫,只听见外面“呼呼”的风声,花儿合上了花瓣,亲人是多么希望纳兰性德能回到家乡与他们团聚啊。 师:一个多么宁静多么美好的夜晚。你看到了—— 生3:在一个晴朗的日子里,妻子正绣着锦缎,孩子们在门外的草地上玩耍,一会儿捉蝴蝶,一会儿又玩起捉迷藏的游戏。汉子们正挑着水,一家人做好饭后,围在一起,喝酒聊天。 师:故园的生活真是其乐融融啊!但是,但是,此时此刻,这样的画面却都破碎了,这样的情景却都破碎了。(板书:在“身在征途,心系故园”上面写个大大的“碎”。) (讲解) 师:谁再来读读《长相思》?在这里,没有鸟语花香,没有亲人的絮絮关切,这里只有—— 生1:(朗读)山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。 师:在这里,没有皎洁的月光,没有在皎洁月光下和妻子相偎在一起的那一份温暖,那一份的幸福,这里只有—— 生2:(朗读)山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。