月夜原文翻译及全诗赏析
杜甫诗词《月夜忆舍弟》原文译文赏析
【导语】诗由望⽉转⼊抒情，过渡⼗分⾃然。
⽉光常会引⼈遐想，更容易勾起思乡之念。
下⾯是分享的杜甫诗词《⽉夜忆舍弟》原⽂译⽂赏析。
欢迎阅读参考！ 《⽉夜忆舍弟》 唐代：杜甫 戍⿎断⼈⾏，边秋⼀雁声。
(边秋⼀作:秋边) 露从今夜⽩，⽉是故乡明。
有弟皆分散，⽆家问死⽣。
寄书长不达，况乃未休兵。
【译⽂】 戍楼上的更⿎声断绝了⼈⾏，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。
从今夜就进⼊了⽩露节⽓，⽉亮还是故乡的最明亮。
虽有兄弟但都离散各去⼀⽅，已经⽆法打听到他们的消息。
寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁还没有停⽌。
【注释】 舍弟：谦称⾃⼰的弟弟。
戍⿎：戍楼上的更⿎。
戍，驻防。
断⼈⾏：指⿎声响起后，就开始宵禁。
边秋：⼀作“秋边”，秋天的边地，边塞的秋天 露从今夜⽩：指在⽓节“⽩露”的⼀个夜晚。
有弟皆分散，⽆家问死⽣：弟兄分散，家园⽆存，互相间都⽆从得知死⽣的消息。
长：⼀直，⽼是。
达：到。
况乃：何况是。
未休兵：战争还没有结束。
【赏析】 意境赏析 在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要⼒避平庸，不落俗套，单凭作者⽣活体验是不够的，还必须在表现⼿法上匠⼼独运。
杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的⼤家本⾊。
诗⼀起即突兀不平。
题⽬是“⽉夜”，作者却不从⽉夜写起，⽽是⾸先描绘了⼀幅边塞秋天的图景：“戍⿎断⼈⾏，边秋⼀雁声。
”路断⾏⼈，写出所见；戍⿎雁声，写出所闻。
⽿⽬所及皆是⼀⽚凄凉景象。
沉重单调的更⿎和天边孤雁的叫声不仅没有带来⼀丝活⽓，反⽽使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。
“断⼈⾏”点明社会环境，说明战事仍然频繁、激烈，道路为之阻隔。
两句诗渲染了浓重悲凉的⽓氛，这就是“⽉夜”的背景。
颔联点题。
“露从今夜⽩”，既写景，也点明时令。
那是在⽩露节的夜晚，清露盈盈，令⼈顿⽣寒意。
“⽉是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。
作者所写的不完全是客观实景，⽽是融⼊了⾃⼰的主观感情。
人教版七年级语文下册古诗词原文翻译及赏析
人教版七年级语文下古诗词原文翻译及赏析山中杂诗吴均山际见来烟①，竹中窥落日②。
鸟向檐③上飞，云从窗里出。
注释①山际：山与天相接的地方。
②窥(kuì)：从缝隙中看。
③檐(yán)：房檐。
译文:山边飘来的烟霭，从竹林的缝隙里看到落日。
鸟儿向屋檐上飞着，远远看去天边的云气好象是从窗里流出来的一样题解：本篇是《山中杂诗》的三首之一。
是写山居环境的幽静，表现了闲适的心情。
沈德潜说它“四句写景，自成一格”。
竹里馆(唐)王维独坐幽篁①里，弹琴复长啸②。
深林③人不知，明月来相照。
诗词注释：①幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。
②啸：嘬口发出长而清脆的声音, 类似于打口哨。
③深林：指“幽篁”。
《竹里馆》译文：月夜，独坐幽静的竹林子里，间或弹弹琴，间或吹吹口哨。
竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。
峨眉山月歌唐. 李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
译文：之一：峨眉山上，半轮明月高高地挂在山头。
月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。
夜里我从清溪出发奔向三峡，到了渝州就看不到你(峨眉山上的月亮)了，多么思念啊!之二：在一个秋高气爽、月色明朗的夜里，我乘着小船，从清溪驿顺流而下。
月影映在江水之中，像一个好朋友一样，陪伴着我。
但在从清溪到渝洲的途中，月亮总被两岸的高山挡住，使我思念不已。
【注释】1.峨眉山：在今四川峨眉市西南2.平羌(qiāng)：江名，即今青衣江，在峨眉山东北。
3.发：出发。
4.君：指峨眉山月。
一说指作者的友人。
5.下：顺流而下。
6.渝州：今重庆一带。
7..半轮秋:半圆的秋月,即上弦月或下弦月.8.清溪：指清溪驿，在四川犍(qián)为峨眉山附近。
9.三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，在今四川、湖北两省的交界处。
一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。
10.夜：今夜11.影：月光春夜洛城闻笛谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
《月夜忆舍弟》古诗原文及赏析
《月夜忆舍弟》古诗原文及赏析【诗句】露从今夜白，月是故乡明。
【出处】唐·杜甫《月夜忆舍弟》。
【译注1】露水从今夜变白，月亮虽很明亮，但总觉得没有往日在故乡时那样明亮。
露从今夜白：适逢白露节，故觉露水变白。
白露，二十四节气之一此联的意思是：白露节的夜晚清露满地，使人顿生寒意，孤身在外的游子愈加感到故乡的月是最亮的。
后用来表达在异乡的游子月夜怀乡、思亲之情。
【译注2】从白露这一夜起，清露就变成寒凉的白露了;在异乡望明月，觉得还是故乡的月儿明亮啊。
语出唐·杜甫《月夜忆舍弟》：“戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
”用以表达月夜游子怀乡思亲之情，或单用“月是故乡明”表达游子对家乡的思念和赞颂。
◇多年没回家乡了，看着那圆圆的月亮，真有“露从今夜白，月是故乡明”之感。
(谌容《真真假假》)【译注3】【鉴赏】今晚是白露节，月亮却是故乡的最亮。
“露从今夜白”一句中，“白露”原为节令，却被诗人拆开讲，情致顿显。
“月是故乡明”一句中，诗人将自己的主观感情融入所写之景中：普天之下共有一轮明月，本无差别，诗人却说故乡的月亮最明。
这种写作手法突出了诗人对故乡的思念之情。
两句诗歌正常语序应为“今夜露白”，“故乡月明”。
诗人将词序调换，使得诗歌意趣横生。
后人常引此句表达思乡之情。
【用法例释】一、用以形容故乡的月夜清凉宜人，月光明亮。
[例]“露是今夜白，月是故乡明。
”当故乡的“凉月子”照着东海边的渔村农家，照着我家竹篱边那棵桂花树时，在淡淡的.桂子香气里，母亲的那辆纺车，也许又在“嘤嘤嘤”地吟唱，摇出一圈又一圈白花花的海浪吧。
(秦文玉《西海情》)二、用以形容月夜的思乡之情。
[例]特别是中秋节，素来称为团圆节，这是最易引起人们思乡之情的一天。
他和妻子王承书，总要默默地在月下坐到夜半，望着天宇上，云纱笼罩着银盘般的皎月，“露从今夜白，月是故乡明”的诗句油然注上心头。
(韩静霆《祖国呵，在你的怀抱里》)【全诗】[唐].杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。
月夜忆舍弟原文、翻译及赏析
月夜忆舍弟原文、翻译及赏析月夜忆舍弟原文、翻译及赏析月夜忆舍弟原文、翻译及赏析1月夜忆舍弟原文戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
——唐代·杜甫《月夜忆舍弟》译文及注释译文戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。
从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。
寄往洛阳城的家书老是不能送到，何况战乱频繁还没有停止。
注释舍弟：谦称自己的弟弟。
戍鼓：戍楼上的更鼓。
戍，驻防。
断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。
边秋：一作“秋边”，秋天的边地，边塞的秋天露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。
有弟皆分散，无家问死生：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。
长：一直，老是。
达：到。
况乃：何况是。
未休兵：战争还没有结束。
赏析意境赏析在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。
杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
这首诗首联即突兀不平。
题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。
”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。
耳目所及皆是一片凄凉景象。
沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。
“断人行”点明社会环境，说明战事仍然频繁、激烈，道路为之阻隔。
两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是“月夜”的背景。
颔联点题。
“露从今夜白”，既写景，也点明时令。
那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。
“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。
作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。
明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是作者自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。
【诗歌鉴赏】杜甫《月夜忆舍弟》原文赏析及翻译
【诗歌鉴赏】杜甫《月夜忆舍弟》原文、赏析及翻译杜甫《月夜忆舍弟》原文、赏析及翻译《月夜忆舍弟》原文戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不避，况乃未休兵。
《月夜忆舍弟》翻译注释：、戌鼓：戌楼上的更鼓。
2、边秋：一作“秋边”，秋天的边境。
3、长：一直，老是。
翻译：戌楼响过更鼓，路上断了行人形影，秋天的边境，传来孤雁悲切的鸣声。
今日正是白露，忽然想起远方兄弟，望月怀思，觉得故乡月儿更圆更明。
可怜有兄弟，却各自东西海角天涯，有家若无，是死是生我何处去打听？平时寄去书信，常常总是无法到达，更何况烽火连天，叛乱还没有治平。
《月夜忆舍弟》赏析此诗作于乾元二年（759年），这时安史之乱尚未治平，作教师于战乱中，颠沛流离，历尽国难家忧，心中满腔悲愤。
望秋月而思念手足兄弟，寄托萦怀家国之情。
全诗层次井然，首尾照应，结构严密，环环相扣，句句转承，一气呵成。
“露从今夜白，月是故乡明”句，可见造句，的神奇矫健。
在思乡人的眼里，故乡的月色格外明亮；兄弟们因离乱也久已没有得到他们的音讯，连想要写卦信去都没办法，怀念之情一层一层递进。
这首诗是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。
这年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。
当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。
《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。
在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。
杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
诗一起即突兀不平。
题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。
”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。
耳目所及皆是一片凄凉景象。
沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。
《月夜忆舍弟》翻译赏析
《月夜忆舍弟》翻译赏析《月夜忆舍弟》翻译赏析《月夜忆舍弟》翻译赏析1《月夜忆舍弟》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家杜甫。
古诗全文如下：戌鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
「前言」《月夜忆舍弟》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗。
这首诗托物咏怀，层次井然。
首联和颔联写景，烘托出战争的氛围。
颈联和尾联在此基础上写兄弟因战乱而离散，居无定处，杏无音信，于是思念之情油然而生，特别是在入秋以后的白露时节，在戌楼上的鼓声和失群孤雁的哀鸣声的映衬之下，这种思念之情越发显得深沉和浓烈。
全诗语句精工，格调沉郁哀伤，真挚感人。
「注释」舍弟：家弟。
杜甫有四弟：杜颍、杜观、杜丰、杜占。
戍鼓：戍楼上用以报时或告警的鼓声。
断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。
边秋：一作“秋边”，秋天边远的地方，此指秦州。
一雁：孤雁。
古人以雁行比喻兄弟，一雁，比喻兄弟分散。
露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。
无家：杜甫在洛阳附近的老宅已毁于安史之乱。
长：一直，老是。
不达：收不到。
况乃：何况是。
未休兵：此时叛将史思明正与唐将李光弼激战。
「翻译」戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁在鸣叫。
从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。
寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
「鉴赏」在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。
杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
诗一起即突兀不平。
题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。
”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。
耳目所及皆是一片凄凉景象。
沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。
2023月夜忆舍弟原文、翻译及赏析
2023月夜忆舍弟原文、翻译及赏析2023月夜忆舍弟原文、翻译及赏析1杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
【韵译】戌楼响过更鼓，路上断了行人形影；秋天的边境，传来孤雁悲切的鸣声。
今日正是白露，忽然想起远方兄弟；望月怀思，觉得故乡月儿更圆更明。
可怜有兄弟，却各自东西海角天涯；有家若无，是死是生我何处去打听？平时寄去书信，常常总是无法到达；更何况烽火连天，叛乱还没有治平。
【赏析】这首诗是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。
这年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。
当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。
《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。
在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。
杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
诗一起即突兀不平。
题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。
”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。
耳目所及皆是一片凄凉景象。
沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。
“断人行”点明社会环境，说明战事频仍、激烈，道路为之阻隔。
两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是“月夜”的背景。
颔联点题。
“露从今夜白”，既写景，也点明时令。
那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。
“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。
作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。
明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。
然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。
月夜忆舍弟原文翻译及赏析
月夜忆舍弟原文翻译及赏析月夜忆舍弟原文翻译及赏析月夜忆舍弟原文翻译及赏析1杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
【韵译】戌楼响过更鼓，路上断了行人形影；秋天的边境，传来孤雁悲切的鸣声。
今日正是白露，忽然想起远方兄弟；望月怀思，觉得故乡月儿更圆更明。
可怜有兄弟，却各自东西海角天涯；有家若无，是死是生我何处去打听？平时寄去书信，常常总是无法到达；更何况烽火连天，叛乱还没有治平。
【赏析】这首诗是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。
这年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。
当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。
《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。
在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。
杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
诗一起即突兀不平。
题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。
”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。
耳目所及皆是一片凄凉景象。
沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。
“断人行”点明社会环境，说明战事频仍、激烈，道路为之阻隔。
两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是“月夜”的背景。
颔联点题。
“露从今夜白”，既写景，也点明时令。
那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。
“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。
作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。
明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。
然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。
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月夜原文翻译及全诗赏析月夜原文翻译及全诗赏析月夜原文翻译及全诗赏析1苍苍金陵月，空悬帝王州。
天文列宿在，霸业大江流。
绿水绝驰道，青松摧古丘。
台倾鳷鹊观，宫没凤凰楼。
别殿悲清暑，芳园罢乐游。
一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。
注释苍苍：苍白色。
帝王州：指金陵曾为六朝古都。
列宿：指天上的星宿。
霸业大江流：意思是古代的帝王霸业已似江水一般逝去。
绝：冲断。
驰道：《三辅黄图》：“驰道，天子所行道也。
”古丘：指六朝时的陵墓。
台倾鳷鹊观：意思是鹪鹊观楼台已倾坏。
一鹩鹊观，六朝时所建宫室，今无考。
宫没凤凰楼：意思是凤凰楼宫室荒投。
凤凰楼，在凤凰山上。
南朝宋元嘉年间所建。
清暑：清暑殿，在台城内，晋孝武帝所建。
虽暑月尤有清风，故以为名。
芳园罢乐游：意思是乐游园里已经没有了游乐。
芳园，指游乐园，在覆舟山南，北连山筑台观，苑内造正阳、林光等殿。
玉树：即《玉树后庭花》。
注释苍苍：苍白色。
帝王州：指金陵曾为六朝古都。
谢眺诗《入朝曲》“江南佳丽地，金陵帝王州。
”列宿：指天上的星宿。
霸业大江流：意思是古代的帝王霸业已似江水一般逝去。
绝：冲断。
驰道：《三辅黄图》：“驰道，天子所行道也。
”古丘：指六朝时的陵墓。
李白《登金陵凤凰台》有“晋代衣冠成古丘力”诗句。
全句意思是古墓已坏，长满松树。
台倾鳷鹊观：意思是鹪鹊观楼台已倾坏。
一鹩鹊观，六朝时所建宫室，今无考。
宫没凤凰楼：意思是凤凰楼宫室荒投。
凤凰楼，在凤凰山上。
南朝宋元嘉年间所建。
因有风集此，·赦名。
清暑：清暑殿，在台城内，晋孝武帝所建。
虽暑月尤有清风，故以为名。
（见《景定建康志》）芳园罢乐游：意思是乐游园里已经没有了游乐。
芳园，指游乐园，在覆舟山南，北连山筑台观，苑内造正阳、林光等殿。
玉树：即《玉树后庭花》。
赏析月光照着南京，诗人不尽悲从中来。
星星还是那几颗星星，而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。
路之尽头是浩淼的湖水，古墓上的苍松翠柏老态龙钟；昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑，也都荒废残破，少有人来。
萧瑟的秋风中，还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
金陵自三国东吴以来，连续是好几个朝代的首都，在帝王将相的经营下，它的繁华程度和消费水平达到了顶点。
东晋在这里定都以后，建造清暑殿，重楼复道，是夏天乘凉的好地方。
南朝宋修驰道，一直通到玄武湖，长达十余里。
凤凰山上有凤凰楼，覆舟山下有乐游苑，从山南到山北，排列着大大小小的宫观台榭。
南朝齐诗人谢眺作诗说：“江南佳丽地，金陵帝王洲。
”可见它在当时人们心目中的地位。
在作为政治中心的金陵，文学艺术也发展繁荣起来。
这首先是因为皇帝的提倡，而且好几位皇帝就是文学家或艺术家，在他们周围聚集了大批文士；其次也因为金陵地处江南，民歌流行，艺术土壤丰厚，滋养出华丽璀璨的艺术之花。
但这一切都成为过去。
面对着傲岸的诗人李白，只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。
秋风里，隐隐传来《韦树后庭花》的乐声，这种靡靡之音，这种亡国之音，这昭示着金陵衰落原因的曲子，现在还在被人唱着！月夜原文翻译及全诗赏析2月夜 / 夜月更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
翻译夜色深沉，月光斜照半边庭院，北斗星横在天上，南斗星也已西斜。
今夜出乎意料的感觉到了初春暖意，还听得春虫叫声穿透绿色窗纱。
注释更深：古时计算时间，一夜分成五更。
更深，夜深了。
月色半人家：月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑暗里。
北斗：在北方天空排列成斗形的七颗亮星。
阑干：这里指横斜的样子。
南斗：有星六颗。
在北斗星以南，形似斗，故称“南斗”。
偏知：才知，表示出乎意料。
新：初。
新透：第一次透过。
鉴赏唐诗中，以春和月为题的不少。
或咏春景而感怀，或望明月而生情思。
此诗写春，不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔，反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来，写月，也不细描其光影，不感叹其圆缺；而只是在夜色中调进半片月色，这样，夜色不至太浓，月色也不至太明，造成一种蒙胧而和谐的旋律。
此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗笼罩一种特殊氛围。
“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。
月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。
“今夜偏知春气暖．虫声新透绿窗纱”，正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。
从虫介之微而知寒暖之候，说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。
因此。
这两句非一般人所能道。
没有长期乡村生活经验的人固然说不出；便是生活在乡村，也并非人人都说得出来。
今夜虫鸣，究竟是第一回还是第几回，谁去注意它，这须得有心人，还应该有一颗诗心。
一个“新”字，饱含对乡村生活的深情，既是说清新，又有欣悦之意。
“春气暖”自“今夜”始，表明对节候变化十分敏感，“偏知”一语洋溢着自得之情。
写隔窗听到虫声，用“透”。
给人以生机勃发的力度感。
窗纱的绿色，夜晚是看不出的。
这绿意来自诗人内心的盎然春意。
至此，我们就可以明白：诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。
而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境，就是因为这诗得之于诗人的内心。
诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。
诗的前二句写景物，不着一丝春的色彩．却暗中关合春意，颇具蕴藉之致。
第三句的“春气暖”。
结句的“虫声”，“绿窗纱”互为映发。
于是春意俱足。
但这声与色，仍从“意”(感觉)中来。
诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖，“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉，而“虫声”只是与其感觉冥合的'一个物候。
因此，诗的意蕴是深厚的。
构思的新颖别致，决定于感受的独特。
唐代田园诗成为一个重要流派，也不乏名家。
然而。
能仿佛陶诗一二者并不多见。
象本诗这样深得陶体真趣的。
就更为寥寥。
至于说本诗有无隐微之情的寄托，于字面无证，不好去穿凿。
月夜原文翻译及全诗赏析3月夜重寄宋华阳姊妹偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。
应共三英同夜赏，玉楼仍是水精帘。
翻译偷桃窃药是两件美事，可惜难两全。
玉阳碧城十二楼，曾经幽禁过彩蟾。
本来我应跟三位美女，一起欣赏月光团圈。
那华阳观玉楼，仍然像透明的水精帘。
注释宋华阳姊妹：作者在玉阳山学道时暗恋的宋华阳姊妹，均是女道士。
偷桃：道教传说，谣王母种桃，三千年一结子，东方朔曾三次偷食，被谪降人间。
窃药：《淮南子·览冥训》载，后羿在西王母处求得不死的灵药，嫦娥偷服后奔入月宫中。
十二城：亦作十二楼、十二层城，道教传为仙人居处，此借指道观。
彩蟾：神话传说月中有蟾蜍，因借以指月，此指代宋华阳姊妹。
三英：三朵花，指三位女性，即宋华阳姊妹。
水精帘：质地精细而色泽莹澈的帘子。
创作背景唐文宗太和八年（834），李商隐到玉阳山去“学仙”，约为四年，这时结识了女道士宋华阳姊妹，也可能因此产生了恋情。
诗人早已向宋华阳姊妹发出过自己情爱的信息，但始终未收到宋氏姊妹返回消息，当然诗人仍存有幻想，实现自己的情感愿望，于是在“月夜”重寄自己的相思，因而创作了这首诗。
赏析首两句是诗人心中发出的感喟，一种深情的阻隔，即使近在咫尺，也形同天涯，可望而不可即。
先引用两个典故来喻意，一是用嫦娥偷灵药得仙人月，来喻宋氏姊妹已飞升成仙，一是用东方朔三次偷王母蟠桃事来喻诗人自己，作者说：但仙、凡两境界，“事难兼”啊，今夜我只能望着高楼，“彩蟾”被锁在深阁，城关重重，哪能相见呢？这两句中“兼”与“锁”两词写出了人间种种阻隔，心愿与现实总是相违，在情爱生活中同样如此，对诗人而言，人间无形阻难感受更深了。
后两句点出“月夜”，诗人此时此景的想像与感受应是如此的：在这明月皎洁，月光如银，安详宁静的夜晚是多么好的时光啊，如果我们三人相聚于山水亭角之间，开怀言志，情感交触，共赏明月，然而这仅是一种梦幻和想象了，抬头一望，我只能出神地仰视一下你们高楼上悬挂的水精帘了。
这时抒情主人公的心情只能是诗人在绝句《嫦娥》诗中写的两句“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”了。
此诗后两句在构思上有一个特色，即“应”与“未”对举，“正”与“反”相合，这更加浓了情深意厚，美事难成的寓意。
句中“共”与“仍”也是相反相承的，“共”是美好的意愿，而“仍”却蕴藏了生活中多少阻碍与不测。
看来李商隐是深于情感的，但是否能冲过对于功名之企求，恐怕也只是“玉楼仍是水精帘”了，做人的难度也就在这里。
月夜原文翻译及全诗赏析4月夜江行寄崔员外宗之飘飘江风起，萧飒海树秋。
登舻美清夜，挂席移轻舟。
月随碧山转，水合青天流。
杳如星河上，但觉云林幽。
归路方浩浩，徂川去悠悠。
徒悲蕙草歇，复听菱歌愁。
岸曲迷后浦，沙明瞰前洲。
怀君不可见，望远增离忧。
翻译凛冽的江风飘摇而起，吹得江边高树秋声萧瑟。
登上船头只觉清夜景色佳美，扬帆起航小舟前进。
舟上只见月儿随着碧山回转，水与青天相合而流。
晃晃悠悠仿佛行往遥远的星河，只觉得云压树林幽暗一片。
眺望归路水流浩荡，眺望前程逝水滔滔。
徒然悲伤蕙草衰歇，又听那采菱之歌满含哀怨。
曲折的江岸掩迷了后边的渡口，明亮的沙滩看见前边的小洲。
思念您啊又不可相见，眺望远方徒然增加离别的情怀。
注释飘飘：一作“飘摇”。
萧飒：稀疏，凄凉。
舻：船前头刺棹处。
挂席：扬帆。
碧山：青山。
星河：银河。
蕙草：香草名。
又名熏草、零陵香。
菱歌：采菱之歌。
瞰：俯视。
离忧：即“罹忧”，遭忧之意。
创作背景崔宗之乃李白好友。
崔宗之先李白而逝，李白《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧》云：“一朝摧玉树，生死殊飘忽。
留我孔子琴，琴存人已没。
惟传《广陵散》，但哭邙山骨！”可见他们之间的情谊极深厚。
这首《月夜江行寄崔员外宗之》，是诗人在江南时怀念崔宗之的作品。
赏析“飘摇江风起，萧飒海树秋。
登舻美清夜，挂席移轻舟。
”江风飘飘，海树萧萧，时值清秋。
诗人登上舟船，扬起帆席，在江面上轻轻移动，明月挂空，气爽天高，一个多么美好的月夜！曹植《公宴诗》云：“清夜游西园，飞盖相追随。
”“清夜”，不仅是宜人之夜，而且还是适合于游乐之夜。
谢灵运《游赤石进帆海》云：“扬帆采石华，挂席拾海月。
”联系谢诗，此诗的“挂席”又多么充满诗情画意。
“月随碧山转，水合青天流。
”舟行，则月似随舟而行；舟随碧山转，月也似随碧山而转，有“月行却与人相随”（《把酒问月》）之意。
游兴正浓，故觉明月处处时时解人意，时时处处自来亲人；月色空明，水面开阔，故觉水天相连，水接天流。
山色之“碧”，天色之“青”，正显出月色之明。
诗中并未明写诗人的兴致，而兴致自见。
“杳如星河上，但觉云林幽。
”水色澄空，星河倒影，恍恍惚惚，仿佛已离开人间，在杳杳渺渺的星河上行舟。
晋王羲之《镜湖》诗云：“山阴路上行，如坐镜中游。
”南朝陈释惠标有《咏水》诗云：“舟如空里泛，人似镜中行。
”李白《清溪行》亦云：“人行明镜中，鸟度屏风里。
”都把至清的水比喻为镜，用的是明喻；此诗暗示江清如镜，因为天上的星河都映于水中，而且进一层说舟是在星河间行，写得更神奇，更有情趣。