高考文化散文项羽5篇

高考文化散文项羽5篇高考文化散文项羽一题乌江亭当虞姬横刀，将一朵生命之情绽放成矛尖锋刃的湛蓝。

我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。

壮士掩面，乌骓悲鸣。

鲁迅说成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。

于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。

“曾是气吞残虏!”你的英勇是无人企及的神话。

釜破舟沉，是你无畏的誓言。

“何弊之乘”的果敢，“挡我者死”的豪迈。

几千年后似乎还可以听到你圆睁环眼倒竖钢髯的一声断喝。

乌骓马来往奔突，每一个轮回的拼杀都像是一条法力无边的咒语，使尸堆成山，使血流成河。

那杆长予挑起了几多秦国虎狼之将的尸首，几千年后壁上清吟之时还自滴着秦兵的黑血!然而，你胜不了刘邦。

因为你，还有诚信。

“竖子不足与谋!”范增如是说。

当楚强汉弱之时，诛刘邦之机会何止千万。

然而你没有。

“不可沽名学霸王”，毛泽东说你沽名钓誉，我没有看到，我只看到你的诚信。

“此沛公左司马曹无伤言之。

”你直言不讳，面对的还是刘邦。

于是曹无伤被诛，试问天下谁人再敢助楚?你以为楚河汉界便是界限，殊不知刘邦有心明修栈道，暗渡度陈仓!韩信谓刘邦不善用兵而善用将，他的心计，他的丢诚弃信便是他的武器。

而这居然比你的宝马大刀还要锋利。

然而刘邦不足以与你相比; 刘邦是君主，而项羽，是英雄!于是你英雄的起事，英雄的南征北战，英雄的失败。

当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓，面对嘶鸣的乌骓和似水的虞姬，你的眼泪磨蚀你的伟岸。

“虞姬虞姬奈若何”，于是在乌江，你完成了一个没有丢弃诚信的男人的涅槃。

当拔山举鼎的传奇褪色成一页泛黄的史册，与斜阳下汉家的小儿稚嫩的传唱“大风起兮云飞扬”，你终于远去，留下一个顶天立地的背影。

也许你做了鬼雄，跨着随你投江而死的乌骓，旌旗十万斩阎罗，你轰轰烈烈的死去，因为有诚信，为你殉葬。

于是，你不朽，你最终还是战胜了刘邦，以你的诚信，刺刘邦于后人的口碑之下!高考文化散文项羽二我看项羽项羽者，英雄也!霸王别姬，一幕幕催人泪下;项羽与二十八骑，流传至今;乌江自刎，谱写了一页历史.于是乎有李清照曰：生当作人杰，死亦为鬼雄.至今思项羽，不肯过江东.项羽者，失败者也!失败在于项羽的轻敌，失败在于他不善于用人.当年项羽在鸿门宴上放过刘邦一命，如同放虎归山，然而他却毫不在意，直到刘邦反咬一口.此为轻敌也.项羽本不该自刎，只是不善用人的他忘了“江东子弟多才俊，卷土重来未可知.“本不会失败的的项羽，却失败了，只因他忘了身边的范增.以至刘邦讽到;“项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也.“项羽，是英雄却为失败者，可叹可惜.于是，便有人说：“中国历史上有了项羽是万幸，中国历史没有交给项羽也是万幸.“高考文化散文项羽三菊花飘香的时节当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。

菊之淡“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗?清风拂面，强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活，和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗?是否忘了《与巨源绝交书》?那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活吧，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。

菊之傲是否还能记起那个弃楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于涂中”的庄子?这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。

是的，所有人希望如此。

然而，庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。

菊之殇“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”?如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢?江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。

或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由，追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。

当清脆的打铁声从远方传来，当远占的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌江向天咆啸，便又到了菊花飘香的季节。

高考文化散文项羽四我能项羽横剑一挥，生命之劲松瞬时枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。

我看到，那伟岸英姿划掠过滴血残阳，乌江悲鸣，苍穹黯然，楚民哭之如父。

余秋雨说过，没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。

霸王别姬的千古悲剧，缘于一个男儿对自我认识的太过偏激。

当连营挂出了汉家的旗，当垓下响起刘邦的马蹄声。

我们的英雄惟有以从凋零生命之花来捍卫人活于世的至重尊严。

我好恨，恨我没有早生千年，不能飞临乌江岸，用我孱弱的手，誓死拽下霸王欲将血刃的剑。

轻轻地告诉他“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。

江东弟子多才俊，卷土重来未可知。

”困境中的自我否定，桎枯了英雄的雄霸天下的太阳梦;四面楚歌的凄凉，熄灭了男儿曾燃亮过天地的极光。

东坡仰天一啸，生命之佩瑶瞬时飘溢出盈天漫地的磬香。

我看到那飘飘白衣猎猎于萧萧风中，风度翩翩风情万种风华绝代。

这位被林语堂先生誉为“不能为一”却“难能有二”的旷世奇才，一生颠沛流离的坎坷命运，便是一篇超越狭隘自我，演绎壮丽人生的辉煌篇章。

一场莫须有的“乌台诗案”使我们的文豪几近陷入灭顶之灾，吐纳珠玑的玉口在严刑拷供中凄惨哀号;泼墨风流的秀士在长枷锁铁镣中迎风颤抖，发配荒蛮，风尘满怀，浪迹四野，身如浮萍。

苍茫茫的天涯路，是你居无定所的漂泊;涛隐隐的故垒边却依然响起你震撼苍穹的凯歌。

你认识的自己是旷达的，所以你在烟瘴四布的密州仍“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千里卷平冈”;你认识的自己是洒脱的，所以你在凄风苦雨的黄州仍“何妨吟啸且徐行”不怕“一蓑烟雨任平生”;你认识自己是超然的，所以你在独处荒僻的琼州仍挚情的吟唱“九死南荒吾不恨，慈游奇绝冠平生”。

苦难历程中的热忱不减，赢得了东坡浪漫潇洒的一生，超越狭隘自我的男儿本色，造就了一段瑰丽的文明。

项羽被突袭的浮云遮住眺望的慧眼。

鸿图霸业灰飞烟灭于自我的孱弱，而傲岸的苏子凭借笃定的自我超越，为漫长的历史，增添了一片经久不衰的绚丽春色。

高考文化散文项羽五项王故里行“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”千百年来，这首感天动地的英雄末路绝唱，不知触动了多少人的英雄情结，令多少人为之唏嘘不已。

“霸王别姬”那悲壮的一幕不仅载入史册，更被无数文人墨客吟咏，被戏剧家一遍又一遍不厌其烦地吟唱，成为国人心目中永恒不变的审美典型。

多年来，对项羽的认识还只是停留在书籍上，只能在文字中去采集历史的蛛丝马迹。

当我踏上宿迁，走进项王故里，与历史人物近距离接触时，内心满怀着期待，犹如朝圣般惊喜。

那天，天气尚热，与友人相约，乘坐大巴，开启了宿迁之旅。

一下车，便被高大巍峨的古城阙所震撼，尽管是仿古建筑，但依然彰显出王者的威仪。

只见项羽乘坐乌骓宝马的雕塑屹立城阙之前，乌骓宝马腾空而起，一身戎装的项羽英姿勃发。

尽管时空已跨越两千年，尽管是静止的雕塑，但目睹之后依然可以感受到项羽当年嗔目叱之，敌目不敢视，手不敢发的神威。

由古城门进入后，由南到北依次参观了项府、项园、将署、项羽故居、项家宗祠、霸王古今馆、虞家老宅等十个主要景点。

其主体建筑为三进院落。

前为高大的汉式石阙。

中院以英风阁为主体，阁内为项羽高大塑像。

四面墙上嵌着反映项羽生平的十二幅浮雕，如项羽举鼎、吴中起兵、破釜沉舟、巨鹿救赵、鸿门设宴、垓下突围等等。

英风阁前面有霸王鼎，鼎上铸铭文，记叙了项羽不朽的历史功绩。

英风阁东西建有碑廊，东廊为司马迁《史记?项羽本纪》巨幅石刻。

西廊为当代知名书法家书写的历史名人歌颂项羽的诗作。

第三进院为花园式庭院，正面为故居纪念室，室内有虞姬像，室外有系马亭，亭内有石雕乌骓马;亭外有拴马槽。

该槽相传为项羽饲养乌骓马所用，能够保存至今，实属不易。

院内植物多为松柏、梧桐，以及四时花卉。

所以，项王故里，又称为“梧桐巷”。

有一株古槐相传为项羽当年亲手手植，虽经历二千多年风风雨雨，但仍枝繁叶茂，焕发出蓬勃的生命力，见证着历史的烟云。

古槐西北角有一石碑，上面镌刻“项王故里”四个大字，此碑为康熙四十年1763年知县胡三俊所立。

当地群众传说，立碑处即为项羽出生地。

伫立碑前，不禁肃然起敬。

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