_台基_在中国古代建筑中的变化
中国古代建筑的基本构件
中国古代建筑的基本构件：台基、木头圆桩、开间、大梁、斗拱（方形木块叫斗，弓形端木叫拱、斜置长木叫昂）、彩画（和玺彩画、旋子彩画、苏式彩画）、屋顶（庑殿顶、歇山顶、重檐庑殿顶、重檐歇山顶、八角攒尖顶、悬山顶、硬山顶、风火山墙、卷棚顶）；山墙；藻井
中国古代建筑的特点：以木结构为的结构方式；平面布局有一种简明的组织规律，造型优美，装饰丰富多彩，特别注意跟周围自然环境的协调。
在中国的古代建筑中最具代表性的就是宫殿，坛庙，陵墓，楼阁，佛塔，古桥等。
其中宫殿的代表就是北京的故宫和沈阳故宫（于2004年列入世界文化遗产），坛庙主要的代表有天坛，曲阜的孔庙及孔府（文化遗产）；陵墓主要的有秦始皇陵墓（文化遗产）明十三陵，唐乾陵等；著名的楼阁有江南三大名楼之称的黄鹤楼，岳阳楼和滕王阁；佛塔主要代表的有：西安大雁塔——楼阁式的塔；云南大理的千寻塔——密檐式塔；妙应寺白塔——覆钵式；北京真觉寺金刚宝座塔——金刚宝座塔；古桥著名的有赵州桥、卢沟桥、苏州宝带桥、泉州洛阳桥等。
中国古代园林：特色主要是与自然融为一体，有一种浑然天成的感觉，运用各种造园艺术，园林建筑分割空间，同时还多借用树木花卉来表现自然。
园林的分类主要有：皇家园林（颐和园、承德避暑山庄）、私家园林（苏州园林、扬州的个园和何园）。
根据地域分还可以分为：北方类型、江南类型和岭南型。
古建筑的结构与构造(一)
古建筑的结构与构造（一）古建筑的结构与构造 (一) 第一节前言岳阳楼结构图中国古建筑在世界建筑中自成一个体系，是中国境内许多民族不断交流的结果。
自原始公社制瓦解以来，四千年中，各族劳动人民在当时当地的经济结构、政治制度，、思想意识与习俗风尚的影响下，进行了大量的建筑活动，积累了丰富的经验，逐渐形成为固有的艺术风格与构造特征，例如，完整的木构架系统，群体组合的配置形式，装饰色彩与结构的紧密结合，丰富多彩的地方风格，独特的园林艺术等等。
我国领土面积达九百六十万平方公里，和整个欧洲的面积差不多相等，在这个广阔的领土上，肥田沃地给我们衣食之源，丰富的森林形成了建筑上以木构架为主的构造方式，它具有轻灵秀丽的外观，不少古代建筑遗物直到今天还保留着。
本文所述只限于木柱梁为主体骨干的木构建筑物，如我们在北京故宫、曲阜孔庙诸遗物中所见，对于宗教建筑中的石窑寺、砖塔、石塔、交通工程中的石桥，以及石阙、墓葬等结构，因其材料以砖石为主，故不列入本文范围。
应该说明的是，在砖石结构上每每表现出仿木构形式，这些形式间接反映了某些时代特点，对于这一部分内容，本文还要涉及一些。
我国古代建筑遗物有一定数量，但不很平衡，每每是年代近的多，年代远的少；砖石结构遗物多，木构遗物少；被重新修改动过的多，1/ 16未改动过的少，在研究中国古代建筑构造工作中，需要在遗物研究的同时，配合文献资料的研究，遗物具体但只是个别的，文献抽象但却有共同性，两者互相佐证，互相结合可以使得研究结果更为可靠，更有说明力。
在各种文献中，建筑术书参考价值最大，宋代的《营造法式》，明代的《园治》，清代的《工程做法则例》、《工段营造录》都可提供些资料，其中，《营造法式》和《工程做法则例》两书内容比较完备，前者三十卷，刊行于北宋崇宁三年即公元 1100 年，后者七十四卷，刊行于清雍正十二年即公元 1734 年。
尽管两部术书体裁有所不同，但其所记的制度、作法以及相应的图样名词，是对宋、清两个时期建筑构造进行比较的重要资料，近几十年来关于中国古建筑历史演变的研究著作也多引用到这两部术书。
中国古建筑结构
中国古建筑结构（一）以木构架为主的结构方式中国古代建筑的单体，大致能够分为屋基、屋身、屋顶三个部份。
凡是重要建筑物都建在基座台基之上，一样台基为一层，大的殿堂如北京明清故宫太和殿，建在高大的三重台基之上。
单体建筑的平面形式多为长方形、正方形、六角形、八角形、圆形。
这些不同的平面形式，对构成建筑物单体的立面形象起着重要作用。
由于采纳木构架结构，屋身的处理得以十分灵活，门窗柱墙往往依据用材与部位的不同而加以处置与装饰，极大地丰富了屋身的形象。
中国古代建筑的屋顶形式丰富多彩。
早在汉代已有庑殿、歇山、悬山、囤顶、攒尖几种差不多形式，并有了重檐顶。
以后又显现了勾连搭、单坡顶、十字坡顶、盂顶、拱券顶、穹窿顶等许多形式。
为了爱护木构架，屋顶往往采纳较大的出檐。
但出檐有碍采光，以及屋顶雨水下泄易冲毁台基，因此后来采纳反曲屋面或屋面举拆、屋角起翘，因此屋顶和屋角显得更为轻巧爽朗。
（三）中轴对称、方正严整的群体组合与布局（四）变化多样的装修与装饰中国古代建筑关于装修、装饰特为讲究，凡一切建筑部位或构件，都要美化，所选用的形象、色彩因部位与构件性质不同而有不。
台基和台阶本是房屋的基座和进屋的踏步，但给以雕饰，配以栏杆，就显得格外庄重与雄壮。
屋面装饰能够使屋顶的轮廓形象更加优美。
如故宫太和殿，重檐庑殿顶，五脊四坡，正脊两端各饰一龙形大吻，张口吞脊，尾部上卷，四条垂脊的檐角部位各饰有九个琉璃小兽，增加了屋顶形象的艺术感染力。
门窗、隔扇属外檐装修，是分隔室内外空间的间隔物，然而装饰性专门强。
门窗以其各种形象、花纹、色彩增强了建筑物立面的艺术成效。
内檐装修是用以划分房屋内部空间的装置，常用隔扇门、板壁、多宝格、书橱等，它们能够使室内空间产生既分隔又连通的成效。
另一种划分室内空间的装置是各种罩，如几腿罩、落地罩、圆光罩、花罩、栏杆罩等，有的还要安装玻璃或糊纱，绘以花卉或题字，使室内充满书卷气味。
天花即室内的顶棚，是室内上空的一种装修。
论中西方的建筑差异及中国古建筑特点
论中西方的建筑差异及中国古建筑特点中国古代建筑经过长时期的努力，同时吸收了中国其他传统艺术，特别是绘画、雕刻、工艺美术等造型艺术的特点，创造了丰富多采的艺术形象，并在这方面形成了不少特点。
而西方建筑相较于中国传统建筑，便更加倾向于造型的雕塑化，重视建筑整体与局部的和谐与统一摘要：中国古代建筑采用木质结构，讲究对称美，建筑理念与中国的儒家思想相结合，西方的建筑在不同历史时期同样也有着不同的特点，通过对中西方建筑的对比，可以发觉出中西方物质文化、观念文化等方面的差异性和优越性。
关键词：中国古代建筑西方古代建筑中西方建筑的差异每一种建筑都是一个地区、一种文化、一个民族心理和思想的象征，建筑的设计所包含的内容很多很多，无论是建造的选取，还是建筑的装饰和造型，都是经过很多的思考而得出的，中西方文化的差异和地域的差异必然导致了中西方建筑的差异，两种所体现出的精神都是截然不同的，本文将从几个方面简要分析中国古代建筑。
1.中西方建筑差异的比较1.1建筑材料上的差异中西方传统建筑材料有3种：土、木、石，中国传统建筑材料以木为主，西方的建筑材料则更多的是以石为主，中国人是将石与土用于建造基座和墙体，西方人则是将木用于屋顶上，这就使得中西方建筑有着各自不同的特点，也表达着不同的情感，中国的建筑更多的是表现出一种人自己的情感，西方的建筑则是一种上帝神灵的情感，偏向与宗教方面的。
1.2建筑结构上的差异中国传统建筑结构具有以下3个特点：第一是讲究对称的艺术效果;第二是以木材为主要的构架;第三是独特的个体造型。
西方的建筑并不着力与追求建筑的结构美，而更追求建筑的雕塑美，西方建筑中最多的就是石柱与走廊，这抽象的表现了人体美。
1.3建筑价值观念上的差异中国的建筑具有强烈的绘画效果，注重意境美的营造，不太注重建筑的造型和透视效果，但往往更加注重建筑群在空间上的那种透视效果，这样可以给人一种延伸、曲径通幽的感觉，包含着中华民族传统的含蓄美以及追求和谐的心态。
中国古代建筑的基本特征
一、中国古代建筑的基本特征1．建筑外形上的特征具有屋顶，屋身和台基三部分。
2．建筑结构的特征木构架结构（木构架：屋顶和屋身部分的骨架）。
基本做法：以立柱和横梁组成构架，四根柱子组成一间，一栋房子有几个间组成。
3．建筑群体布局的特征组合原则：以院子为中心，四面布置建筑物，每个建筑物的正面都面向院子，并在这一面设门窗。
规模较大的建筑由若干个院子组成。
有显著的中轴线，线上布置主要的建筑物，两侧的次要建筑多作对称的布置。
4．建筑装饰及色彩的特征装饰细部：梁枋，斗拱，檩椽等结构构建经艺术加工发挥装饰作用。
色彩：古代建筑中最显著特征之一。
宫殿庙宇中黄色琉璃瓦顶，朱红色屋身，檐下阴影里用蓝绿色略加点金，在衬以白色石台基，轮廓鲜明富丽堂皇。
一般住宅中用青灰色的砖墙瓦顶，或用粉墙瓦檐，木柱，梁枋门窗等多用黑色，褐色或本色木面。
彩画：建筑装饰中的重要部分。
做在檐下及室市内的梁，枋，斗拱，天花及柱头上。
构图密切结合构件本身的形式，色彩丰富。
明清时期常用的有和玺彩画，旋子彩画和苏式彩画。
藻井：中国传统建筑中天花板上的一种装饰。
名为“藻井”，含有五行以水克火，预防火灾之义。
一般都在寺庙佛座上或宫殿的宝座上方。
是平顶的凹进部分，有方格形、六角形、八角形或圆形，上有雕刻或彩绘，常见的有“双龙戏珠”。
二、屋顶中国古典建筑的外观特征极为明显，都由屋顶、屋身、台基三部分组成，史称“三段式”。
三段式之中以大屋顶最为典型。
中国古代建筑，在形态上的显著特征是大屋顶。
中国古代建筑的屋顶被称为中国建筑之冠冕，最显著的特征是屋顶的流畅的曲线和飞檐，最初的功能是为了快速排泄屋顶的积水，后来逐步发展成等级的象征。
从汉代初得雏形至明清规格化，屋顶形式经历了漫长的演变历程，形成了完整的体系。
中国古代建筑造型优美，尤其以屋顶造型最为突出，主要有庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖、盝顶、卷棚顶等形式。
屋顶使建筑物显得稳重协调，而且还增添了建筑物飞动轻快的美感。
浅析我国传统建筑高台形式形成的演变特征
浅析我国传统高台建筑形成的演变特征原始人为什么建筑呢？通过对世界各个文化早起造物的观察可以看出，建筑，无论是从文化的需求上看，还是从物质最基本的物质生活资料，是人类饮食宿舍、婚姻家庭和祭祀活动的主要场所，也是人类文明其实的重要标志。
建筑的荫蔽功能保障了人类的生存安全《说文》称“宅，人所托举也”。
人类自进入文明社会以来就开始自觉地创造属于自己的物质和精神财富，建筑艺术的发展史人类文明发展过程的一串串历史脚印。
随着生产力和文明水平的缓慢提高，建筑开始有了人的精神需求意义，成为人类社会思想观念的物化形态，社会思潮有促进了建筑技术和艺术向更高层次发展，形成了灿烂的古代建筑文化。
早在人类社会之初的旧石器时代，人们尚未掌握居室营建的方法，为躲避野兽袭击就住在天然洞穴里。
《庄子·杂篇·盗跖》说：古者禽兽多而人少，于是民皆巢居以避之。
”人类从建造第一座窑洞时起，就开始开辟建筑艺术之路。
大约在距今8000年～4000年间，黄河流域盛行穴居房屋，穴居建筑在结构上经历了穴居－半穴居－底面建筑－有台基的地面建筑四个过程。
早在6000年前的原始时代，人们就开始采用矿物颜料绘画于岩石壁上或者在其上敲凿图案，形成岩画，其中心主题多表现在狩猎生活和动物形象。
岩画图像一般在原始狩猎生活中发挥带有巫术意义的实际功能。
他们还开始了彩绘，可以想象用于建筑的彩绘装饰应当已具有相当可观的面貌。
这些原始的建筑装饰图像放映了先民们审美意识的萌发，富于鲜明的中华名族特色，并在后来有着较为稳固的延续的发展。
而在此，我们着重讨论传统高台建筑形式的演变特征。
中国的奴隶社会从夏代开始。
奴隶制国家的建立、阶级的分化和手工业的发展，这些重大历史变革，势必使得建筑和建筑思想出现一些新的元素和内容。
首先，由于建筑和建筑营造活动具有标识的作用，建筑的形象本身及它的制作，有可能成为个人社会地位的象征。
在这种条件下，中国古人在社会中逐渐地形成了一整套建筑等级制度，对建筑的位置、大小。
中外建筑史3 中国古建筑基础知识
狻猊，传说中龙生九子之一，形如狮，喜 烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随 之吞烟吐雾。古书记载是与狮子同类能食 虎豹的猛兽，亦是威武百兽率从之意。
獬豸，也称解廌或解豸，是中国古代传说中的上古神兽， 体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝 黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。 它拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨 是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把 他触倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之称， 它是勇猛、公正的象征，是皇帝、“正大光明” “清 平公正”的象征。
斗拱原为起承重作用的构件，随着结构功能的变化，斗拱 成为建筑物等级的标志。
（五）装饰构造而不去构造装饰
斗拱结构：承重+装饰
探出成弓形的承重结构叫拱， 拱与拱之间垫的木块叫斗，斗上 加拱，拱上加拱，层层叠加，起
到支撑作用。
榫卯结构：
凸出的部分叫榫，凹进去的部分叫卯。榫和卯咬合，起到连接作用。
罩： 作用：①分隔室内空间，柱子之间做各种形式的木花格或雕刻，常用 在较大的住宅或殿堂中。
②装饰作用
窗 早期称为囱，后来又称为牖。 窗的主要形式有直棂窗、槛 窗、支摘窗、漏窗等。
⑴直棂窗： 中国古代木建筑外窗的一种， 窗格以竖向直棂为主，是一 种比较古老也是最简单的窗 式。
⑵槛窗： 一种形制较高级的窗，是一种隔扇窗，即在两根柱子之间的下半段砌筑墙体 在墙体上安装隔扇，窗扇上下有转轴，可以向里和向外开关，常用于殿堂、 也用于大型的住宅和寺庙、祠堂等。
⑵较高级台基。较普通台基高，用 材以砖为主，也有的配以条石，常 在台基建汉白玉栏杆，用于大式建 筑或宫殿中的次要建筑。如上图下 部分。
中国建筑史试题库附答案
《中国建筑史》试题库一、选择（15分，可随机抽取15道题）1.“殿堂”式大木构架符合以下哪个特征DA 穿斗B 内柱升高C 彻上露明造D 草栿2.斗栱在《营造法式》的各作制度中属于：CA 小木作B 大木作C 铺作D 檐下作3.一般认为，中国古代地方城市中的商业街应出现于：AA 宋B 宋以前C 明清 D元4.宋辽金时期最精美的“天宫楼阁”见于以下哪座建筑CA 隆兴寺摩尼殿B 晋祠圣母殿C 华严寺薄伽教藏殿D 少林寺初祖庵5.宋代的“材”为CA 斗口高B 斗口宽C 单拱高 B 单栱断面6.天安门工程的最初设计承建者是：（C）Ａ、宇文恺Ｂ、李诫Ｃ、蒯祥Ｄ、也黑迭尔7.我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的建筑遗址是：（A）Ａ、浙江余姚河姆渡遗址Ｂ、西安半坡母系氏族部落聚落遗址Ｃ、连云港藤花落龙山文化遗址Ｄ、西安客省庄龙山文化遗址8.清代斗拱一般不含以下哪种功用（B）A 模数化B 承重C 装饰D 材等9.明清北京故宫建筑受以下哪个地域工匠系统影响最大CA 晋B 冀C 苏D 赣10.中国拱券结构大致出现于BA 东周B 西汉C 唐宋D 明清11.以下哪一条与长城无关AA 宗法制度B 秦始皇C 胡服骑射D 丝绸之路12.18世纪将中国建筑介绍到欧洲的著名人物是BA 南怀仁B W·钱伯斯C J·朗世宁D 汤若望13.以下哪条不符合历史建筑保护的精神AA 全面保护B 重点保护C 有限保护D 酌情保护14.中国近代建筑中的复古主义思潮以下列哪一条为口号CA 历史主义B 民族形式C 中国固有形式D 民粹主义15.迄今所知最早的四合院建筑遗址是：（B）Ａ、河南偃师尸沟商城遗址Ｂ、陕西歧山凤雏村西周遗址Ｃ、河南偃师二里头遗址Ｄ、安阳洹北遗址16.我国现存最早的城市地图是：（C）Ａ、兆域图Ｂ、西京长安图Ｃ、平江府图Ｄ、清明上河图17.汉代四象中指东方的是（A）Ａ、青龙Ｂ、白虎Ｃ、朱雀Ｄ、玄武18.清明上河图所表现的是（C）城的风貌。
中国古代建筑的特征
中国古代建筑的特征中国古代建筑以木构架结构为主要的结构方式，创造了与这种结构相适应的各种平面和外观，从原始社会起，一脉相承,形成一种独特风格。
中国古代木构架有抬梁，穿斗、井干三种不同的结构方式，抬梁式使用范围较广，在三者中居于首位。
它是沿着房屋的进深方向在石础上立柱，柱上架梁，再在梁上重叠数层柱和梁，最上层梁上立脊瓜柱，构成一组木构架。
在相邻木架间架檩，檩间架椽，构成双坡顶房屋的空间骨架。
抬梁式构架在春秋时已有，唐代发展成熟。
穿斗式木构架也是沿着房屋的进深方向立柱，但柱的间距较小使柱能直接承受檀的重量，不用架空的抬梁，而以数层“穿”贯通各柱，组成构架。
这种结构技术大约在公元前2世纪（汉）已相当成熟，流传至今，为中国南方诸省所普遍采用。
井幹式结构以圆木或矩形、六角形木料平行向上层层叠置，在转角处木料端不交叉咬合，形成房屋四壁，如同古代井上的木围栏，再在左右两侧壁上立矮柱承脊檩构成房屋。
井幹式结构需用大量木材，因此受到限制。
中国古代建筑屋顶形式中国古代木构建筑的屋顶千变万化，瑰丽多姿。
它不仅为中国古建筑在美观上增加了不少神韵，而且对建筑物的风格也起着十分重要的作用。
带有纪念性或象征皇权、神权的宫殿和寺院大殿，它们的屋顶从总体看有五种主要形式，庑殿或重檐庑殿顶、歇山或重檐歇山顶，悬山顶、硬山顶和攒尖顶。
带有游乐性的园林建筑，它们的屋顶虽然也是由上述几种几何形体所组成，但是通过巧妙的穿插组合后，那种相当简单的几何形体所固有的纪念特征，全然地消失了，而显现出生动活泼的风格。
同样是这些几何形体，竟然被塑造出风格如此不同的屋顶形式来。
其主要原因在于“叠梁式”构架可以根据设计需要加以处理，有极大的变化余地。
这就是为什么中国古代匠师特别重视屋顶处理的主要原因。
斗拱斗拱，是中国古代建筑上特有的构件，它的产生和发展有着非常悠久的历史。
从两千多年前战国时代采桑猎壶上的建筑花纹图案，以及汉代保存下来的墓阙、壁画上，都可以看到早期斗拱的形象。
国开浙江2024年秋中国建筑史本形考作业1-4答案
国开（浙江）2024年秋《中国建筑史（本）》形考作业1-4答案形考任务一1.1939年12月公布的《管理营造业规则》，明确将营造厂商分为甲、乙、丙三等。
判断题 (2 分)A.正确B.错误2.中国古代宫殿建筑没有经历过“茅茨土阶”的原始阶段，即茅草盖顶，夯土筑基。
判断题 (2 分)A.正确B.错误3.周惠南是中国近代建筑师中自学成才的代表人物。
判断题 (2 分)A.正确B.错误4.1949年10月1日，中华人民共和国成立，由此掀开了现代中国建筑的新篇章。
判断题 (2 分)A.正确B.错误5.以下不是“建筑五宗师”的是（）。
单选题 (2 分)A.梁思成B.朱启钤C.刘敦桢D.吴彦直6.清明上河图所表现的是（）城的风貌。
单选题 (2 分)A.西汉长安B.唐长安C.北宋汴梁D.明南京7.关于唐长安城的规划布局特征，以下说法正确的是（）。
多选题 (2 分)A.布局仿北魏洛阳城，方整对称，沿南北轴线将宫城、皇城置于全城最主要位置B.交通呈棋盘式布局，将城市划分为108个里坊，分区明确整齐，实行夜禁制度C.长安的市集中于东西两市D.道路两旁种有成行槐柳，又称为“槐衙”8.宫殿、庙宇、官署常用的开间数为（）。
单选题 (2 分)A.三、五B.五、七C.九D.十一9.浙江普陀山供奉的是（）道场。
单选题 (2 分)A.文殊菩萨B.普贤菩萨C.地藏菩萨D.观音菩萨10.漏窗主要应用于住宅、园林中的亭、廊、围墙等处。
判断题 (2 分)A.正确B.错误11.以下哪条不符合历史建筑保护的精神（）。
单选题 (2 分)A.全面保护B.重点保护C.有限保护D.酌情保护12.以下具有历史价值的建筑文献，（）是宋代的。
多选题 (2 分)A.《考工记》B.《木经》C.《营造法式》D.《园冶》13.南方为了减少夏天烈日暴晒之苦，庭院常常做的很大，形象地称为“天井”。
判断题 (2 分)A.正确B.错误14.中国建筑界在近代成立了两个职业团体，分别是（）。