试论中国传统道德教育思想对高校德育的几点启示
儒家德育思想对大学生德育培养的启示

儒家德育思想对大学生德育培养的启示【摘要】儒家德育思想对大学生德育培养具有重要的启示意义。
儒家思想中的仁爱教育强调互相关爱、和谐相处,引导大学生学会尊重他人、关心社会。
孝道教育教导大学生孝敬父母,懂得家庭责任。
礼仪教育则培养大学生的社交能力和文明修养,使其成为有礼貌的公民。
忠诚教育让大学生学会忠于自己的职责和对所处环境的责任感。
廉洁教育强调廉洁自律,引导大学生远离贪污腐化,做诚实守纪的公民。
通过借鉴儒家德育思想,大学生们能够树立正确的道德观念,注重品德修养,培养优秀的人格品质和社会责任感,为未来的发展和建设贡献力量。
【关键词】儒家德育思想, 大学生, 德育培养, 启示, 仁爱教育, 孝道教育, 礼仪教育, 忠诚教育, 廉洁教育, 积极影响1. 引言1.1 儒家德育思想对大学生德育培养的启示儒家思想作为中国传统文化的重要组成部分,对于大学生的德育培养具有深远的启示意义。
在当今社会,大学生作为未来社会的中坚力量,其道德水平和人格修养对社会稳定与进步有着至关重要的影响。
儒家德育思想注重以仁爱为本,强调人与人之间的相互关爱和尊重,这为大学生提供了健全的道德指导。
儒家思想中的孝道教育教导大学生尊重父母、尊重长辈,培养孝敬之心,使他们具有良好的家庭观念和社会责任感。
儒家思想中的礼仪教育、忠诚教育以及廉洁教育也为大学生提供了明确的行为准则和道德规范,引导他们树立正确的人生观和价值观。
儒家德育思想对大学生德育培养具有积极的启示作用,有助于引导大学生树立正确的道德观念,培养高尚的品德和优秀的人格,为他们的成长与发展提供坚实的道德基础。
2. 正文2.1 儒家思想中的仁爱教育儒家思想中的仁爱教育强调人与人之间的亲情和友情,在大学生德育培养中起着重要的作用。
仁爱教育倡导着人们应该怀着仁爱之心对待他人,包容理解、尊重关爱。
在大学生的日常学习和生活中,通过实践仁爱教育,可以培养学生的人文关怀和社会责任感。
仁爱教育教导大学生要善良待人,不仅是在言行举止上体现,更是在日常生活中的点滴小事中展现出来。
中国优秀传统道德对当前学校德育教育的启示

中国优秀传统道德对当前学校德育教育的启示作者:李丹虹来源:《青年与社会》2014年第32期【摘要】中国优秀传统道德是中华民族坚实的精神支持,是思想政治教育的基本内容和重要组成部分。
通过将中国优秀传统道德与学校德育教育相结合,提高在校学生的道德素质,引导学生树立正确的人生观和价值观,促进社会主义精神文明建设,为社会主义建设培养高素质高质量人才。
【关键词】优秀传统道德;德育教育;精神文明;道德素质一、中国优秀传统道德的概述(一)中国优秀传统道德的价值。
中国优秀传统道德指得是由中国五千年历史中流传下来,具有深远影响,可以继承发扬,并得到不断创新发展,对后辈们有较高的借鉴意义的优秀道德遗产。
中国优秀的传统道德来自于对中国上下五千年文化的精华提取,总说起来,主要包括崇高的民族精神和民族气节,优良的道德价值取向,高尚的道德情操以及优秀的民族行为习惯。
它是我们中华民族的精神瑰宝,支撑着中华儿女为民族繁荣富强而不懈奋斗,成为中华民族强大的精神力量和精神财富。
从某种层面上来说,中国优秀传统道德是中华民族传统思想文化的核心组成,对我们今天仍有很大的借鉴价值。
(二)中国优秀传统道德的特征。
从中国传统文化的发展进程中,我们不难看出中国传统优秀道德的以下四个特征:第一,充分肯定人的价值,鼓励张扬人的个性发展,充满强烈的人本主义色彩。
中国传统的人本思想可以追溯到孔孟,他们提出“仁者爱人”;“民为贵,君为轻,社稷次之”,这是中国优秀传统道德的基本特征。
第二,强调爱国主义的民族精神,成为推动国家发展的强大武器。
由此形成了以爱国主义为核心的民族精神。
第三,强调仁爱,义气,中华民族向来推崇“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”和“杀神以成仁”的精神气节。
第四,强调以诚为本的道德理念,引导人们诚实守信,严于律己,言行一致。
中国传统道德经历了五千年的历练,经过不断发展创新,保留了最为优秀的部分,成为中华民族宝贵的精神财富,也是人类社会优秀的道德遗产。
儒家德育思想对大学生德育培养的启示

儒家德育思想对大学生德育培养的启示儒家思想是中国传统文化的重要组成部分,其强调修身、齐家、治国、平天下的思想理念对于当代大学生的德育培养具有重要的启示意义。
随着社会的不断发展和进步,大学生德育教育也面临着新的挑战和问题。
在这样的背景下,借鉴儒家德育思想,对大学生德育培养进行启示和指导,可以促进大学生的德育提升,培养具有高尚品德和良好行为习惯的人才,有着十分重要的现实意义。
一、明德格物、修身齐家儒家思想强调为人处世的做人之道。
在大学生德育教育中,应当注重培养学生的德行修养,注重培养学生的品德素质。
大学生作为社会的一员,不仅需要有良好的学习成绩,更需要有高尚的品德修养。
正如儒家思想所倡导的那样,“明德格物、修身齐家”,要以培养学生的品德为根本目标,引导学生明辨是非、端正行为,注重培养学生的家国情怀和社会责任感,使大学生在成长过程中,树立正确的价值观念,形成健全的人格结构。
在大学生的德育培养中,应当注重培养学生的判断力、责任感和担当精神。
大学生时代是一个人价值观念和人生观念形成的关键时期,在这个阶段,德育工作应当引导学生要有正确的判断力,对待事物应当有正确的认识和看法。
还应当培养学生的社会责任感和担当精神,让他们明白自己身处的环境和社会是需要自己来负责和改变的,要培养学生勇于承担责任,勇于担当,勇于奉献的品质。
二、敦品励学、尚义行仁儒家思想强调学习、励志和明德。
大学生身处的学习环境,正是学习的重要时期。
所以,大学生德育培养的一个重要方面就是敦品励学。
在大学生的德育教育中,应当注重培养学生的学习兴趣和学习能力,引导学生树立正确的学习态度和学习观念,培养学生的终身学习意识,让学生明白学习是一种生活态度,是一种人生追求。
大学生德育培养的另一个方面是尚义行仁。
儒家思想倡导仁爱之道,注重培养学生的仁爱之心。
在大学生的德育教育中,可通过开展各种社会实践活动和志愿者服务活动,让学生亲身去感受困境人群的处境,感受社会弱势群体的需要,培养学生的爱心和关爱之情,使其懂得关爱他人,乐于助人,去做一名有益于社会、有价值观念的人。
传统文化对当代大学生德育的启示

传统文化对当代大学生德育的启示姓名:汤甜序号:21学号学号:1443104000121摘要:中国优秀传统文化是中华民族几千年文明的结晶,源远流长,博大精深,其中蕴含着与当代高校大学生德育相关的丰富内容,为高校大学生德育提供了源源不断的重要资源。
分析当前高校大学生德育的现实困境,结合传统文化中的德育精髓加以探讨,对于加强和改进高校大学生德育工作,提升大学生思想道德素质具有重要的启示和借鉴意义。
关键词:中国传统文化;德育;大学生中国传统文化源远流长,博大精深,时至今日仍极大地影响着中华民族的思维方式、行为方式和价值取向等。
形式多样、内容丰富的传统文化,蕴含着许多富有哲理和德育意义的精神养分,从这点来说,它对当代高校大学生的教育意义是不言而喻的。
所以,高校在进行大学生德育时,应借助其内在影响力,充分发挥传统文化的德育精髓和有益之处。
与此同时,大学生德育的形势也迫在眉睫,高校大学生的道德素质的主流是积极、向上、健康的,但一系列反映高校大学生道德缺陷的现象也时能出现,因而,将传统文化的德育精髓与高校大学生德育相结合,是一个值得我们深入探讨和研究的课题。
一、中国传统文化为高校德育教育提供了丰富的资源中国传统文化内涵丰富、博大精深,是人类文明发展的重要精神财富,为我们当代高校德育建设提供了丰富的资源。
(一)“尊道贵德、律己修身”的修养态度中国传统文化中特别注重道德教育和自我修养。
首先将“德行”列于首位。
其次十分重视个体的修养实践,强调要将道德认识见之于生活行动,提倡“身体力行”。
曾子说:“吾日三省吾身。
” 1孔子提倡“修己” “克己”。
都是强调应该发挥人的道德理性,提高自身的道德水准。
倡导克己自省、立志乐道、改过迁善、知行相资等修身原则和方法,突出个人的主体地位,肯定主观能动性,在生活中,要随时监督自己,严于律己,注重内省。
这对学生的思想、意识、行为模式都会产生积极的影响。
有利于学生追求至善至美的人生境界,塑造学生健全高尚的人格,促进学生的全面发展。
浅论中国优秀传统文化对高职学生道德教育的影响

浅论中国优秀传统文化对高职学生道德教育的影响【摘要】中国优秀传统文化对高职学生道德教育起着至关重要的作用。
传统文化蕴含了丰富的道德智慧,对学生的思想品德和行为规范有显著的塑造作用。
它不仅可以引导学生形成正确的价值观念,还可以规范他们的行为,指导他们为人处世。
传统文化还能培养学生的社会责任感,使他们更好地融入社会。
中国优秀传统文化对高职学生道德教育至关重要。
未来的道德教育工作应该更加注重传统文化的传承和弘扬,让学生在学习中不断感受到传统文化的魅力,从而在道德修养上得到更好的提升和完善。
【关键词】关键词:中国优秀传统文化、高职学生、道德教育、学生价值观、学生行为规范、为人处世、社会责任感、重要性、启示。
1. 引言1.1 背景介绍随着社会的发展和进步,高职教育在我国的地位越来越受到重视。
高职学生作为未来社会的中坚力量,其素质和道德水平的提高是至关重要的。
随着社会经济的不断发展,一些学生的道德观念逐渐淡化,缺乏正确认识和正确价值观。
在这样的背景下,传统文化作为中国历史悠久的宝贵财富,对高职学生道德教育具有重要的意义和作用。
传统文化以其深厚的历史底蕴和丰富的哲学思想,对高职学生的道德修养和人格塑造有着积极的影响。
传统文化强调仁义礼智信等核心价值观,倡导孝悌忠信等传统美德,注重培养学生的正直、宽容、感恩之心,引导他们建立正确的人生观和世界观。
深入挖掘和传承中国优秀传统文化,对高职学生的道德教育具有重要的借鉴意义和启示价值。
1.2 研究目的研究目的是通过探讨中国优秀传统文化对高职学生道德教育的影响,深入理解传统文化在塑造学生道德品质方面的独特价值,并探讨如何有效利用传统文化资源,提升高职学生的道德素养水平。
本研究旨在为未来道德教育工作提供有益启示,促进学生全面发展,培养德、智、体、美全面发展的高素质人才。
通过研究传统文化对学生的影响,可以更好地促进学生的道德素养提升、价值观塑造、行为规范形成以及社会责任感培养,为学生未来的发展提供重要的道德引领和指导。
中国传统道德对现代道德教育的启示

我国传统道德对现代道德教育的启示一、我国传统道德的价值我国传统道德是我国文化的重要组成部分,其价值在现代社会中依然具有重要意义。
我国传统道德强调家庭、社会及个人责任,尊重长辈、孝敬父母、诚实守信等是我国传统道德的重要内容。
这些传统道德价值观对于现代社会的建设和发展具有重要启示意义。
二、我国传统道德与现代道德教育的结合在现代社会,道德教育已经成为教育领域中的重要组成部分。
可以借鉴我国传统道德的教育理念和方法,将传统道德融入现代道德教育中,以培养学生良好的道德品质和行为习惯。
三、强化家庭教育的重要性我国传统道德重视家庭教育,要求子女尊敬长辈,孝敬父母。
现代社会的家庭教育也应该重视这一点,从小培养孩子的孝敬之心和尊重长辈的意识,以及诚实守信、友善助人的品质。
四、强调社会责任感我国传统道德强调个人及社会责任感,要求人们助人为乐,关爱他人。
在现代社会中,这种责任感更加需要被强调和宣扬,以营造和谐、友善的社会氛围。
五、培养诚实守信的品质我国传统道德重视诚实守信的品质,这种品质在现代社会中同样重要。
应该通过教育来培养学生诚实守信、言行一致的道德品质和行为习惯。
结语我国传统道德对现代道德教育的启示是多方面的,包括家庭教育的重要性、社会责任感的强调以及诚实守信的品质等。
在现代社会中,应该把传统道德融入现代道德教育中,以提高学生的道德素养和社会责任感,推动社会和谐发展。
我国传统道德对现代道德教育的启示(续)在我国传统文化中,道德观念和价值观被高度重视,它们贯穿于社会的方方面面,对人们的行为和生活方式产生了深远的影响。
在当代社会,随着社会的快速发展和变革,传统道德价值观的弘扬和传承愈发显得重要。
通过将我国传统道德与现代道德教育相结合,可以更好地为社会培养具有高尚品德和良好行为习惯的公民,从而促进社会的和谐稳定和持续发展。
我国传统道德对尊重长辈和孝敬父母的重要性作出了强调。
这些价值观不仅是家庭教育的基石,也是社会秩序和稳定的重要组成部分。
孔子德育思想对高校道德教育的启示

孔子德育思想对高校道德教育的启示
孔子是中国古代最伟大的思想家、教育家,也是儒家学说的创始人。
他提出的德育思想已有几千年的历史,对维护个人和社会正义,培养良好心态,推动中华民族进步做出了重要贡献。
高校道德教育不能简单地视为单纯的培养行为规范,而是要将道德教育纳入课程,在道德概念的引导下潜移默化地影响学生的思想与行为。
以孔子的德育思想为指导,实现道德教育的“内在性”,使道德教育从“管理式”进化为“熏陶式”,增强学生的改变本身的动机,主动掌握道德知识技能,从而使道德教育落实到实践中。
孔子提倡“以德为本”,认为“礼以明道”,重视/// ,主张以德治国,让人们把自身道德行为作为最终自我实现的基础。
高校道德教育要将孔子的德育思想贯彻到课程教学中,将道德修养作为教育的根本,将礼仪、正义感和美德纳入学生学习的内容,使学生可以根据当今社会中不断发展的文明水平,用孔子的理念来认识道德,理解和体验更大的社会文明精神。
孔子还强调“克己复礼”,主张智慧人格的组建,要求学生在社会发展中“以身作则,以德辅仁”。
高校道德教育要使学生在认知、训练和实践三个阶段,在宏观层面理解德育的内涵,在实践中深入体验和掌握克己复礼的道德文明,在自我训练的过程中,用肢体语言的行为来锻炼自己的自律能力,增强自身的责任感和公德心,完善自我素质。
总之,孔子的德育思想是当代高校道德教育的一股新潮流,应纳入课程,用以熏陶学生,让学生在实践中学习,使学生主观改变,把孔子的人格教育理念融入高校发展中,让学生在文化传承中改变方式,培养学生自身道德修养。
儒家德育思想对大学生德育培养的启示

儒家德育思想对大学生德育培养的启示儒家思想是中国文化的重要组成部分,也是中国古代德育思想的重要代表。
儒家强调人的修身、齐家、治国、平天下的理念,在当代大学生德育培养中仍然具有重要的启示意义。
以下是儒家德育思想对大学生德育培养的启示。
儒家注重人的修身养性,提倡培养良好的品德和道德观念。
大学生作为新时代的青年一代,应该注重内在的修养和自身品质的提升。
他们应该树立正确的人生观、价值观,具备高尚的道德情操和正确的行为准则。
通过学习儒家经典,如《论语》、《大学》等,可以培养大学生的道德情操,使他们具备正直、诚实、勤奋等美德,从而成为社会上有价值、有责任感的人才。
儒家强调齐家治国的理念,提倡大学生注重家庭和社会责任。
大学生不仅要关注自己个人的成长和发展,更要关心家庭和社会的发展。
儒家思想强调家庭和社会的和谐,倡导大学生从小事做起,关心家人、关心朋友、关心同学、关心社会,促进家庭和谐、社会和谐。
大学生应该时刻牢记自己是家庭的孩子、社会的一员,严于律己,承担起家庭和社会责任,为家庭和社会的和谐稳定做出积极贡献。
儒家思想强调修身齐治的重要性,提倡大学生培养自己良好的学术素养和专业能力。
大学生是知识的接受者和创造者,只有具备扎实的学术素养和专业能力,才能更好地为社会做出贡献。
儒家注重学习,提倡勤奋好学,强调知行合一。
大学生应该立志为学,勤于思考,培养自己的学术兴趣和专业能力,不断提高自己的知识水平和创新能力。
只有培养自己全面发展的素质,才能更好地适应社会的发展需求,实现自身的价值和梦想。
儒家思想提倡仁爱之道,强调尊重和关爱他人。
大学生作为社会主体的新一代,应该展现出友爱、宽容和互助的精神。
他们应该尊重他人的人格,关心他人的需求,帮助他人解决问题。
儒家思想教导人们要“己欲立而立人,己欲达而达人”,即先追求自己的利益,然后能够使他人受益。
大学生应该通过实际行动,践行仁爱之道,建立良好的人际关系,增强团队协作能力,培养自己的社会责任感和公民意识。
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试论中国传统道德教育思想对高校德育的几点启示[摘要]中国传统文化蕴涵着丰富的道德教育资源,这些道德教育资源在当代依然具有一定的生命力,对当前高校德育具有一定的启示意义。
具体来说,主要包括:高校要真正把德育放在首位;注重引导学生自我修养;着力培养学生良好的道德行为习惯;注重发挥教育者的身教示范作用。
[关键词]中国传统道德教育思想高校德育启示中国传统道德教育资源是中华民族在长期的道德教育实践和对道德教育规律认识的过程中逐渐形成的,是一整套较为完备的具有中国特点的伦理道德教育思想体系。
这一思想体系有其自身的阶级和时代局限性,但其合理成分对当前高校的德育工作具有一定的启示意义。
一、中国传统道德教育思想的主要特点1.“德教为先”中国传统文化蕴含丰富的“德教为先”的道德教育思想,强调在社会政治思想领域,在道德教化与政令刑法关系上,要坚持以德教为主的原则;在学校教育中,在德育与文化知识教育的关系上,则强调要坚持以德育为首位的原则。
早在《礼记·学记》上就有:“建国君民,教学为先”的观点,而“教也者,长善而救其失者也”,[1]可见,道德教育是古代教育的核心内容。
儒家思想的创始人孔子认为“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
”[2]意思是说,从政时,你用政令和刑罚来压服,那么百姓可以做到不犯罪,但是并不能使他有羞耻之心;如果你用道德来教化他,用礼来引导他,那么他就不会犯罪,并且有了羞耻之心。
子曰:“为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。
”[2]也就是说,只要以仁德治国,就能化难为易,广泛地赢得民心。
所以儒家认为,为政的根本在于得民心,而得民心在于道德教化,“善政”不如“善教”,道德教化是为政的根本。
为了实现对国家管理和对人民的统治、治理,孔子竭力主张“以德教民”,对庶民百姓广施教化,要“道之以德”,反对“不教而诛”的管理方法。
我国古代学校教育的根本目的就是要造就“修己治人”的治术之才,即培养从事国家管理的士,以至“尽伦尽制”的圣人、君子,故孔子曰:“君子怀德。
”[3]“君子务本,本立而道生”。
[4]也就是说,君子经常所想的就是道德,君子要专力道德教育与修养这一根本方面,根本方面树立了,仁道之德也就由此而生了。
对知识教育和道德教育的关系,孔子说:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行存余力,则以学文。
”[4]也就是说,第一位是道德教育,第二位才是知识教育,要把道德教育放在一切教育的首位。
2.“修身为本”中国传统道德教育思想强调“德教为先”,把德育放在“治世”和“治学”的首要位置,企图通过“文、行、忠、信”的教育来提高人的道德素质,从而实现治国平天下的目的。
同时又强调“德教”的目的是启发人们内心的道德自觉,加强自我修养,完善个人品格,自身修养与锻炼是实现“德教”目的、形成良好道德品质的根本途径。
中国古代各家各派的思想家都十分重视自我道德修养问题,尤以儒家学派对修养问题阐发得最丰富、最深刻、最一以贯之,使之几乎成为中国传统道德中最核心的问题之一。
“修身为本”[5]是儒家对道德人格培养问题的基本定位,孔子最早对其进行系统阐发,以后历代思想家根据不同的社会状况,吸取其他派别的观点,使其形成较为完备的理论体系。
孔子认为要成为“仁人”,必先“修己”,“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”,认为只有修养好自己的品德,才能使家人安乐,使百姓得到安定。
孟子将孔子的“修己”明确发展为“修身”说,并提出“身为本”的论点:“君子之守,修其身而平天下”。
[6]天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
“身”乃天下、国家、家之“本”,“修身”就是“正本”,从而直接开启了《大学》“修身为本”的思想观念。
《大学》中明确指出:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
”“自天子以至于庶人,壹是以修身为本。
”《大学》还设计了人生修养的“八目”,即“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。
将“修身”视为“齐家、治国、平天下”的根本。
所谓“修身”就是重视主体内在的道德理性自觉,进行自我品行的冶炼,涵养德行,实现理想人格,即所谓”吾欲仁,斯仁至矣”。
[7]充分肯定个人作为道德主体的能动性,承认每个人内心都有一种价值自觉的能力,只要自觉地致力于提高自身价值,立志向善,就一定能够成就一个“成仁”和“取义”的道德高尚的人。
儒家认为自我修养的关键在于内心自觉、严以律己,并提出了诸如修己、克己、自省、自反、慎独、改过自新等一系列行之有效的、可操作性的原则和方法。
同时指出,“修身”不是“独善其身”,修己与“敬”、“安人”、“百姓”密切相关,“修身”就是要达到“修、齐、治、平”的政治理想。
3.“知行合一”中国传统道德教育思想在知行观上总的思想倾向是强调知行合一,认为从道德学习的全过程来看,“知”和“行”成为人们认识客观道德原则和礼仪规范的两个主要环节,知而不行不可,行而不知也不可。
知行不仅相须而且相互为用。
诚如王夫之所说:“知行相资以为用。
惟其各有致功,故相资以互用;则于其相互,益知其必分矣。
同者不相为用,资于异者和同而起功,此定理也。
”[8]肯定知与行各有功效,相资互用。
“知”是道德认识阶段,“知者,知人之所以为人之理也,知道之所旨,知德之所归也。
知者,行之先导也。
”“知是行的主义”,“知是行之始”。
[9]所以孔子强调学生要“知德”、“知仁”、“知礼”、“学道”、“适道”,“未知,焉得仁?”;[10]还说:“有德者必有言,”[5]说明欲明道知德,应先从有德者之言入手,对道德规范有所认识。
只有有了丰富的道德知识,才能分辨善恶、是非、荣辱,才能不迷惑,即所谓“知者不惑”。
[11]中国传统道德教育强调知德的同时,特别强调“行”高于并优于“知”,认为“行”比“知”更重要,“行”是德的归结,“德”不能离开“行”。
朱熹说:“知、行常相须,论先后,知为先;论轻重,行为重。
”[12]荀子说,“学至于行而后止。
”[13]孔子说:“君子耻其言而过其行”,[5]“君子欲讷于言而敏于行”,[3]“敏于事而慎于言”。
[4]墨子认为:“士虽有学而行为本焉。
”[14]所以提倡重行,强调把“力行”、“躬行”、“笃行”作为道德修养的重心。
“力行”、“躬行”实际上就是“践履”,“履,德之基也”,[15]指亲身道德实践,道德理论见之于道德实践。
“道虽弥,不行不至;事虽小,不为不成”。
[16]因此,衡量一个人品德的好坏,不但要“听其言”,更应“观其行”,判断一个人是否有道德的标准不在于他懂得多少道德知识和拥有多少道德智慧,而在于他能否依据一定的道德准则诚心诚意地进行道德践履,只有“言必行,行必果”的人才是真正道德高尚的人。
4.“身教重于言教”中国传统道德教育思想在“言教”与“身教”关系问题上,更倾向于身教重于言教,强调教育者要以身作则,身体力行,率先垂范。
强调当政者要以德服人,必须率先遵守道德,加强自身道德修养,孔子曾以“正”释“政”:“政者,正也。
子帅以正,孰敢不正?”告诫执政者先正己方能正人,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。
[17]又说:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
”[18]意思是说,领导人的德行好比风,老百姓的德行好比草。
风向哪边吹,草就向哪边倒。
实践证明,“上行则下效”,“上有克让之风,下有不争之俗”,“上清而无欲,则下正而民朴”,“上重义则义克利,上重利则利克义”,“大臣不廉,小臣必污;小臣不廉,风俗必败”。
由此可见,作为管理国家和社会事务的领导者的道德修养对于形成一个社会良好的社会风尚而言是至关重要的。
治政理民如此,教育工作也别无二致,身教胜于言教,桃李不言,下自成蹊。
”以教道民,必躬亲之”,[19]没有自身的躬亲身行,是难以教民、道民的。
“不能正其身,如正人何?”[17]孟子说:“教者必以正。
”[20]《说文解字》把“教”解释为“上所施,下所效”,“上行下效,然谓之教”。
扬雄在《法言·学行》中也指出:“师者,人之模范也。
模不模,范不范,为不少矣。
”从中我们可以看出:身教是进行道德教育的一个重要原则,是一个普遍原理。
二、对高校德育的几点启示中国传统道德教育思想从根本上讲,是为调和阶级矛盾和维护剥削阶级利益服务的,具有自身不容忽视的时代和阶级局限性;同时,它也在一定程度上反映了劳动人民的智慧和情感,有其积极的一面。
认真梳理和研究中国传统道德教育思想的优秀成分,对我们搞好高校德育有一定的启示意义。
1.真正把高校德育放在首位。
传统道德教育“德教为先”的思想启示我们,要全面贯彻党的教育方针,坚持把“学校教育,育人为本,德智体美、德育为先”作为高校教育的根本指导思想,在高校的育人目标中把德育放在首位,坚持正确的政治方向,坚持把“培养什么人”的问题作为教育的灵魂和核心问题,要切实把培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人作为根本任务。
高校的教学、科研、后勤、行政等各项工作都要坚持和服务于社会主义办学方向,承担教书育人、管理育人、服务育人的使命。
高校要处理好德育与其他“诸育”的关系,坚持把培养德智体美全面发展的人才看作学校教育的根本宗旨,真正把德育放在一切教育的首位。
学校各项工作都应围绕这一根本宗旨展开,把德育贯穿于学校工作的全过程,形成教书育人、管理育人、服务育人的全方位育人的工作局面。
对德育课教学要像专业课教学一样重视,要和专业课教学一样舍得投入人力、物力、财力。
教师要坚持教书育人,管理者要坚持管理育人,服务者要坚持服务育人,不能把德育工作仅仅看作是辅导员、思想政治理论课老师的事,对德育工作要有一种责任感、使命感和自觉行动,不能流于形式、应付或短期性行为,从而真正把德育工作真正落到实处。
2.注重引导学生自我修养。
德育是指向人的德性培养的教育,德性的培养需要经历一个外部影响不断内化和内在观念逐渐外显的复杂过程。
整个过程包括了道德理性认知、道德情感升华和道德行为习得三个阶段。
每一阶段的发生发展和转化都需要充分发挥受教育者的主观能动性。
传统道德教育”自我修身”的思想为当前高校德育充分发挥学生主观能动性、涵养德性提供了一些有益的启示。
首先,教育者要树立学生自我修养是德育不可或缺的手段的思想。
高校德育的方法手段应该是丰富多样,既有社会教育,又有自我修养,社会教育偏重于社会价值,强调德育的社会功能,自我修养更多关注的是自身生命价值和成长需要,重视主体内在的道德理性自觉,进行自我品行的冶炼,突出道德认识和道德行为自觉性要求。
其次,教育者要真正确立学生在德育过程中的主体地位,把学生看作是有感觉、能思考、充满意志、奉行自我转化并且能够超越自身的人。
德育过程要多注重引导、交流。
教育者应该力求遵循学生的思想发展规律,循循善诱,使他们真正成为他们自己,相信“个人人格尊严的确立和对个人自主选择的尊重,这既是道德教育的目标,也是道德教育得以有效进行的前提”。