在中国戏曲舞蹈中探索中国古典舞
“中国古典舞”表演中的情感表达研究

“中国古典舞”表演中的情感表达研究
“中国古典舞”是以戏曲舞蹈为母体,以“身韵”为基本形态和运动法则。
作为连接中国传统文化与当代审美特质的古今之作,“中国古典舞”在当代作品中的情感表达研究及传统文化情怀的深入探索显得尤为重要。
笔者依据“中国古典舞”产生的历史文化背景、艺术表现形式及表演发展历程等,将其情感继承、弘扬及发展作为本篇论文的研究对象,同时,以符合现代审美取向的发展流派——李正一和唐满城老师主张的“中国古典舞”为例,阐释“中国古典舞”的情感表达在发展过程中所形成的特点、表现形式及其存在的问题,并提出相应地合理性建议。
本篇论文共分为三个部分。
第一章对“中国古典舞”与舞蹈中情感表达的重要性进行概念性地论述,同时对近年来的多元化教学体系流派的形成及当代舞蹈学科中的发展现状进行了相应地研究分析。
第二章着手于“中国古典舞”情感表达的呈现方式,分别从动作语言本体及外延两个方面进行展开分析,结合其舞种本身的语言特性,探究其细化下情感表达的呈现方式。
最后,基于对完善“中国古典舞”学科构建的思索,笔者以总结“中国古典舞”现代意识发展为理论基础,揭示了“中国古典舞”情感表达“时代感”的新意义,并提出了切实可行的发展建议。
综上所述,“李唐派”古典舞从创建发展至今,不仅是时代产物的表现,也是连接中国传统文化与当代审美特质的有利桥梁,现已发展成为独具特色的中国传统艺术表现形式。
本文以现代意识与文化传承的角度,深入探究新时代下“中国古典舞”情感表达的重要意义,一方面希望能够改变部分舞蹈专业学
生“重技轻情形神不一”的表演观念及不良现象;另一方面则是提升笔者对于古典舞表演及教学方法的研习、思考能力。
中国古典舞的传承与创新——以《相和歌》为例

中国古典舞的传承与创新——以《相和歌》为例中国古典舞的传承与创新——以《相和歌》为例古老而神秘的中国古典舞,承载着中华文化的博大精深,作为一种富有表现力和艺术性的舞蹈形式,一直以来都备受世人瞩目。
在长久的发展过程中,中国古典舞经历了多次传承和创新,有着深远的历史和文化底蕴。
《相和歌》作为中国古典舞中的经典之作,展现了中国古典舞传承与创新的精髓。
中国古典舞起源于古代宫廷舞蹈,融合了民间舞蹈和戏曲艺术的元素,在长期的发展中形成了独特的艺术风格。
《相和歌》是中国古典舞中的一支古老舞蹈,最早流传于明代宫廷,后经历了明、清两代的变革和发展,至今仍在舞台上演绎。
《相和歌》以其原汁原味的古典舞风格和深邃的艺术内涵,成为中国古典舞传承与创新的重要代表作之一。
传承是中国古典舞的重要特征之一。
古典舞的传承,延续了古代舞蹈的基本形式和动作,保护了古典舞独有的艺术特点。
《相和歌》作为明代宫廷舞曲的代表,保留了古代舞蹈的优雅和华贵。
舞蹈中的脚步轻盈,身姿端庄,手势优美,完美表现了古代贵族的高贵气质。
通过舞者的优雅动作和整齐划一的队形,观众能够体会到古代宫廷文化的瑰丽与典雅。
古典舞的创新也是不可或缺的。
在长期的发展中,舞蹈家们不断探索创新,为舞蹈注入新的元素和内涵。
《相和歌》在传承基础上进行了一定的创新,充分展现了古典舞蹈的时代特色和现代审美观。
舞蹈编排上融入了更多的舞蹈段落和动作,既保持了原有的古典舞形式,又增加了舞蹈的变化和丰富性。
同时,音乐和道具的运用也发生了一定的改变,以符合现代观众的审美需求。
除了《相和歌》本身的传承和创新外,现代舞蹈家们在表演上也注入了更多的个人风格和情感。
他们通过舞蹈的形式表达自己的感受和个人理解,使舞蹈更富有个性和魅力。
例如,一些舞者在舞蹈中加入了个人的独特动作,展示了自己对人物的理解和演绎。
这种创新在一定程度上丰富了《相和歌》的内涵和艺术意义。
在当代社会,中国古典舞在传承与创新中继续发展壮大。
论中国古典舞“身韵”与戏曲“身段”的异同

⑧虚拟舞蹈 。 从 戏曲“ 身段 ” 中国古典舞 “ 到 身韵 ” 是 “ , 演故事 ” 到独立艺 术形态 与品格 的功能转变 。王 国维定义 “ 曲”时仍一言 以蔽 戏 之—— “ 戏曲者 , 以歌舞演故事也” 谓 。虽然 中国古典舞身段 与戏
曲身段有着 这种 师承关系 ,中国古典舞身段 吸取 了戏 曲身段 中 的大多数动 作 、 动律 , 但是 , 由于中 国占典舞 身段 已经从戏 曲身 段“ 演故事 ” 的特定 功能 中脱 离 出来 , 为具有舞蹈 本体性 和肢 成 体语言性的一 门独立表演艺术 , 它们之间 已经产生 了功 能性 , 目 的性的质的变化 , 种变化虽然在动作外在形态 , 这 运动规律 与基 本原则上与戏曲舞蹈有着 同一性 ,但它却 直接导致 了中国古典 舞身段与戏 曲舞蹈这一特有功能 的分家 。
一
参考 文献 :
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中国舞

中国舞中国古典舞中国古典舞从其源来说,是古代舞蹈的一次复苏,是戏曲舞蹈的复苏,是几千年中国舞蹈传统的复兴。
十分明显,它的审美原则不是什么新发明,而是几千年中华文化的流传和延续,是用一根长线从古串到今的,这些原则非但在戏曲中可见,在唐宋乐舞中,在汉魏“舞戏”中,甚至在商周礼乐中,都能见其蛛丝马迹它的文化特征;就其流来讲,它是在原生地上生成的一个崭新的艺术品类,这是一个可以和芭蕾舞、现代舞相媲美的新的舞蹈种类,这个衍舞种是地道的中国货。
概述中国古典舞(Chinese classical dance),起源于中国古代,历史悠久,博大精深,它融合了许多武术、中国古典舞戏曲中的动作和造型,特别注重眼睛在表演中的作用,强调呼吸的配合,富有韵律感和造型感,独有的东方式的刚柔并济的美感,令人陶醉。
中国古典舞主要包括身韵、身法和技巧。
身韵是中国古典舞的内涵,每个舞蹈的韵味不同,两个人跳同样动作,韵味都不同。
身法则是指舞姿还有动作。
根植于中国传统文化沃土的古典舞蹈非常强调“形神兼备,身心互融,内外统一”的身韵。
神韵是中国古典舞的灵魂。
神在中而形于外,“以神领形,以形传神”的意念情感造化了身韵的真正内涵。
中国古典舞的音乐大多采用中国特有的民族乐器演奏的乐曲,如古筝、二胡、琵琶等。
中国古典舞服装古色古香,根据舞蹈的具体要求也各有特色,汉唐舞大多采用传统的汉服。
中国古典舞作为我国舞蹈艺术中的一个类别,是在民族民间传统舞蹈的基础上,经过历代专业工作者提炼、整理、加工、创造,并经过较长时期艺术实践的检验流传下来的具有一定典范意义的和古典风格特色的舞蹈。
古典舞创立于五十年代,曾一度被一些人称作“戏曲舞蹈”。
它本身就是介于戏曲与舞蹈之间的混合物,也就是说还未完全从戏曲中蜕变出来,称它为戏曲,它已去掉了戏曲中最重要的唱与念;说它是舞蹈,它还大量保持着戏曲的原态。
戏曲中的歌也好,舞也好,是为了演故事服务。
即便是不唱不白的武戏也还是戏,其舞对角色行当的从属性也是十分鲜明的。
浅谈中国古典舞与戏曲舞蹈之间的关系

浅谈中国古典舞与戏曲舞蹈之间的关系作者:粟婧雯来源:《戏剧之家》2017年第14期【摘要】中国的舞蹈具有多种形式,其中古典舞与戏曲舞蹈都是舞蹈的一种表现形式,但是两种舞蹈却有着千丝万缕的关系,可以说戏曲舞蹈是古典舞的原型,又能说古典舞依托于戏曲舞蹈演化来的,因此本文以研究两种舞蹈的内在关系为主。
【关键词】古典舞;戏曲舞;舞蹈,关系中图分类号:J72 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2017)14-0163-01一、古典舞与戏曲舞蹈古典舞是中国文化与艺术的表现形式,同时也可以代表中国式的舞蹈文化,对于古典舞来说如果在历史上可以追溯到秦汉时期,古典舞在发展的过程中不断融合众多的舞蹈形式,并且以此形成我们所看到的艺术特点,其中古典舞在发展中融合了宫廷舞蹈、民族舞蹈、戏曲表演、体操武术等众多的表演形式。
因此来说中国的古典舞并非是单一的代表着某一种舞蹈,而是表达着中国传承的舞蹈文化,同时也是在这基础上通过历代人的不断提炼与加工,以此传承下来的一种舞蹈风格。
戏曲在历史上也称戏剧,它糅合吸取了文学、音乐、舞蹈、武术、杂技和表演等艺术形式的精华,并且在表演中融入了民族历史、民族文化等艺术特点,同时戏曲舞蹈在表演中通常都是采用大量的道具进行辅助,并且通过演员、道具、灯光、舞台等多种形式为一体来完成的表演,同时戏曲舞蹈常常以抒情为主,并且在表达中擅长刻画人物的内心,以此来表达整体戏曲的情感。
二、古典舞与戏曲舞蹈之间的关系有人说古典舞即是戏曲又是舞蹈,其实这种说法也是不全面的,因为古典舞可以是戏曲与舞蹈之间的结合体,它既具有戏曲的表达形式,同时采用舞蹈的形式表演出来,因此来说,在表演的舞台上古典舞始终给人一种即是戏曲却又区别于戏曲的样子。
同时在古典舞中也还保留了一定的戏曲舞蹈的技法,这些技法在融合舞蹈中形成了一种崭新的形式,但是归根到底却也脱离不开戏曲的原型。
首先是身段技法。
戏曲舞蹈在身段的表达上是有严格的规定的,包括一尺一寸都是有肢体动作的严格设定的,一举一动、一看一望、一听一说都是要根据剧情的需要而进行的艺术设定,无论是在肢体造型、舞步手势、表情眼神上都是有着自身的韵律与配合的。
中国古典舞的基本知识

中国古典舞的基本知识中国古典舞从其源来说,是古代舞蹈的一次复苏,是戏曲舞蹈的复苏,是几千年中国舞蹈传统的复兴。
十分明显,它的审美原则不是什么新发明,而是几千年中华文化的流传和延续,是用一根长线从古串到今的,这些原则非但在戏曲中可见,在唐宋乐舞中,在汉魏“舞戏”中,甚至在商周礼乐中,都能见其蛛丝马迹它的文化特征;就其流来讲,它是在原生地上生成的一个崭新的艺术品类,这是一个可以和芭蕾舞、现代舞相媲美的新的舞蹈种类,这个衍舞种是地道的中国货。
中国古典舞现在仍未渡过它的童年,其自身还在成长发育中。
但是身韵的创建,使它的审美内核已趋稳定,其理论基础也已比较扎实,运动系统已经形成,我们完全有理由说它已摆脱戏曲的原形,向真正舞蹈的范畴迈进。
产生于八十年代初的中国古典舞《身韵》课,经过十多年的实践,已逐渐为中外舞蹈界和学术界所认识。
1993年,它被国家教育委员会列为优秀教学成果而获得奖励。
北京舞蹈学院李正一和唐满城两位古典舞老教授,毅然整理、创建了古典舞“身韵”课,它使中国古典舞重振雄风,使古典舞事业曙光再现。
李正一教授在诠释“古典舞”时这样讲道:“名为古典舞,它并不是古代舞蹈的翻版,它是建立在深厚的传统舞蹈美学基础上,适应现代人欣赏习惯的新古典舞。
它是以民族为主体,以戏曲、武术等民族美学原则为基础,吸收借鉴芭蕾等外来艺术的有益部分,使其成为独立的、具有民族性、时代性的舞种和体系。
”古典舞身韵及其审美“身韵”即“身法”与“韵律”的总称。
“身法”属于外部的技法范畴,“韵律”则属于艺术的内涵神采,它们二者的有机结合和渗透,才能真正体现中国古典舞的风貌及审美的精髓。
换句话说“身韵”即“形神兼备,身心并用,内外统一”这是中国古典舞不可缺少的标志,是中国古典舞的艺术灵魂所在。
身韵,虽然风格源是明显的,但它已不能再冠以“戏曲舞蹈”之名,它的从戏至舞的蜕变已基本完成。
它已摆脱原戏曲舞蹈对角色行当的千变万化,然而不管怎样变,又是万变不离其宗,这个“一”和这个“变”都是一种艺术难得的性格,也是一门艺术的美学的要义。
浅析中国古典舞_身韵_的表现风格
浅析中国古典舞_身韵_的表现风格浅析中国古典舞身韵的表现风格中国古典舞,作为中国传统文化的瑰宝之一,以其独特的表现风格和华美的舞姿而享誉世界。
在众多的古典舞种中,身韵作为其中的代表之一,承载着深厚的历史文化底蕴和精湛的舞蹈技艺。
本文将对中国古典舞身韵的表现风格进行浅析,探讨其独特之处。
一、舞姿优雅,姿态高贵中国古典舞身韵以其独特的舞姿和高贵的姿态而闻名于世。
舞者身姿挺拔,骨骼轻盈,每一个动作都流露着优雅和高贵。
舞者的手指柔韧、修长,舞蹈中的各种手势和指尖触地的瞬间都展现出一种独特的美感。
同时,身韵舞蹈中的各种转身、转体动作也展现了舞者的柔韧性和优美的线条感。
二、表情丰富,情感传递中国古典舞身韵重视表情的表达,通过舞者的面部表情传递舞蹈中的情感和内涵。
舞者眼眸含情,面部的微妙变化能够准确地表达情感的变化。
舞蹈情节中的喜怒哀乐、悲欢离合都能通过舞者的表情传递给观众,让观众能够更深刻地感受到舞者内心的情感世界。
三、优美的编排,精确的动作身韵舞蹈以其优美的舞姿和精确的动作编排而著称。
舞者的动作精确而流畅,每个动作都具有独特的舞蹈美感。
编排中的起承转合,既体现了中国古典舞的整体性,又突出了每个动作的独立性。
舞蹈中的各种跳跃、旋转和转体动作展示了舞者的身体控制力和舞蹈技巧的高超。
四、音乐和服饰的烘托中国古典舞身韵在表演中注重音乐和服饰的烘托。
舞者配合着古典音乐的旋律,以舞蹈的形式向观众展示音乐所传达的情感和意境。
服饰上,身韵舞蹈注重细腻的纹饰和华美的色彩,通过服饰的选择和搭配来营造出舞蹈的氛围和场景,提升观众的艺术享受。
五、历史文化的延续身韵作为中国古典舞的重要组成部分,承载了中国悠久的历史文化传统。
舞蹈中的动作和形式多取材于中国的古代文学作品、历史故事和传统戏曲。
通过舞蹈形式的表达,让观众重温中国古代文化的精髓,感受到文化的延续和传承。
在此,我们浅析了中国古典舞身韵的表现风格。
身韵舞蹈的独特之处在于舞姿优雅、姿态高贵、表情丰富、情感传递、优美的编排、精确的动作、音乐和服饰的烘托以及历史文化的延续等方面。
中国古典舞的发展与审美特征
中国古典舞的发展与审美特征中国古典舞是在民族民间传统舞蹈的基础上,经过历代专业工作者提炼、整理、加工、创造,并经过较长时期艺术实践的检验流传下来的具有一定典范意义的和古代风格特色的舞蹈。
下面是YJBYS店铺为大家搜索整理的关于中国古典舞的发展与审美特征,欢迎参考阅读,希望你喜欢!想了解更多相关信息请持续关注我们应届毕业生培训网!一、中国古典舞的起源与发展中国古典舞起源于中国古代,历史悠久,博大精深。
从其源头来说,是中国古代舞蹈的一次复苏,也是戏曲舞蹈的苏醒,是几千年来中国舞蹈传统的复兴。
因此,中国古典舞的主要源泉是戏曲舞蹈。
戏曲舞蹈虽然不能作为历朝历代古代舞蹈的遗存,与古代宫廷舞蹈并不是传承的关系,但是戏曲舞蹈确是距今最近的,具有严整规范性和典范性的舞蹈样式,所以中国古典舞的继承和发展主要是由戏曲舞蹈发展而来的。
另外,在20世纪中叶,芭蕾艺术深刻影响着我国舞蹈艺术的发展,芭蕾也就成为中国古典舞建立的参照系,古典舞也科学地借鉴了芭蕾的训练方法和完整的训练体系。
著名舞蹈学者、舞蹈编导家孙颖先生也认为:“中国古典舞必须区别于戏曲,具有自己的特点和风格才能成为一门独立的古典艺术。
”孙颖教授依据雄厚的中华传统和文化,在文化母体中开拓中国古典舞的新领域,他研究汉代的审美风尚和文化气质,而且对中国古代文化予以审视,使得中国古典舞在发展过程中,逐渐形成可一种“汉代舞蹈风格”,将中国古典舞进一步激活,使中国古典舞屹立于世界民族文化之林。
纵观中国古典舞的形成于发展,的确经过了一个漫长探索并逐步发展的过程,舞蹈工作者既继承典范,发扬传统,又以创新的精神,不断地赋予古典舞以新的样式和气韵。
二、中国古典舞的审美特征中国古典舞将手、眼、身、法、步视为其运动形式的五大要素,每一要素中包含的大量的舞姿动作从各个方面体现了中国古典舞特有的审美原则。
(一)手。
人们常说“手舞足蹈”,因此舞蹈中手的动作运用是非常重要的。
中国古典舞尤其强调手的舞姿动作,往往在表达激动情感时会借助手的动作来完成。
中国舞蹈鉴赏3 中国古典舞
中国宫廷舞发展历史
中国的宫廷舞蹈在夏商时代已经产生。 周代制礼作乐,制定的大舞、小舞(见六代舞)均属宫廷舞蹈。 汉代设乐府,专门收集整理民间乐舞供宫廷享用。 隋唐是中国宫廷舞蹈发展鼎盛时期, 官办的乐舞机构有教
坊司、梨园院、太常寺等,集中培训了大批专业乐舞艺人, 他们继承前代乐舞传统,吸收各民族和西域传来的乐舞, 不断创造出许多色彩绚丽的新作品,如七部乐、九部乐、 十部乐等,显示了中国封建社会宫廷舞蹈的辉煌成就。 宋元时代的宫廷队舞,继承了隋唐《燕乐》的传统,在艺 术上也达到可观的水平。 明、清,宫廷宴乐舞蹈开始趋于衰落,戏曲兴盛。
《秦俑魂》
表演者黄豆豆把“俑”演绎充满了非凡的灵气与 感悟,天人合一,变幻无常,苍凉悠远,他在舞 蹈节奏、造型、身体语言的表现等方面,表现了 超一流的技巧,已经达到一种挥洒自如、物我两 忘的境界。 /us/255798/2547178.shtml ?src=pl
欣赏《逍遥》
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四、“形神兼备的艺术”
中国古典舞蹈强调: “手到、眼到、步到、身到” 。即 “形神
兼备” 。也就是“身韵”。 要求表演者做到:
“心与意合、意与气合、气与力合、力与 形合” 。
服装:古色古香,根据舞蹈的具体要求也各有特色,汉唐舞大多采用传统
的汉服,如《踏歌》;而一些现代编创的古典舞,其服装总体来说,也是宽 袍大袖、飘逸潇洒,富有一种诗意的美感。
中国古典舞的学科创建
(一) 借鉴戏曲表演规 律,提炼武术运动 原理。
(二) 创建“古舞身韵” 训练及表演体系。
图片动作: <搬后腿> 图片动作: <跳倒踢紫金冠>
古典舞的基本特点
古典舞的基本特点古典舞蹈大约出现在20世纪50年代初期,从蕴藏丰富的中国戏曲表演中发掘和整理出大量的舞蹈步伐、身段、武打和筋斗技巧,参考芭蕾的训练方法,制定了中国古典舞蹈的基础教材。
一、古典舞的特点是身韵结合,形神兼备,重视舞蹈的神韵和感情,古典舞是由戏曲和武术发展而来,带有强烈的民族性,并且古典舞的舞蹈形式非常丰富多样。
“身韵”即“身法”与“韵律”的总称。
“身法”属于外部的技法范畴,“韵律”则属于艺术的内涵神采,它们二者的有机结合和渗透,才能真正体现古典舞的风貌及审美的精髓。
二、身韵结合,形神兼备。
古典舞强调舞蹈的动作技法与艺术内涵、思想情感相结合。
舞蹈的形态包括静态动态的舞姿,动作之间的衔接、起始动势、神韵则反映了舞者和舞蹈本身的情感。
三、古典舞是由中国戏曲舞蹈和中国武术发展而来的,舞蹈中的一些动作带有明显的戏曲舞蹈的色彩。
旋转、翻身、弹跳、以及节奏等受到武术、戏曲、民族音乐的影响,形成独特的风格,带有强烈的民族性。
四、古典舞的形式丰富多样,有单人舞、双人舞、群舞等,还有男子舞蹈、女子舞蹈等等。
五、中国舞的动作是有一定的技巧的,中国古典舞基训中的旋转技巧,以拧倾形态的舞姿结构为主要特色,与芭蕾舞基训中的旋转还是有很大不同的。
六、翻身是中国古典舞基训中独特的技巧形式,它是以腰为轴,身体在水平线倾斜状态下的翻转。
动作自始至终贯穿着拧、仰、俯和旁提的形态。
因此,古典舞的风格特点主要是:身韵结合,形神兼备,重视舞蹈的神韵和感情,古典舞是由戏曲和武术发展而来,带有强烈的民族性,并且古典舞的舞蹈形式非常丰富多样。
身韵即身法与韵律的总称。
身法属于外部的技法范畴,韵律则属于艺术的内涵神采,它们二者的有机结合和渗透,才能真正体现中国古典舞的风貌及审美的精髓。
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在 于 戏 曲和 中 国 舞 蹈 中 。 些 戏 曲舞 蹈 的 这 动 作 存 在 , 明 了 中 国古 典舞 的 动 作 形 态 说 也是可见而知 的。 首 先 , 蹈 艺 术 的 发 展 是 随 着 时 间 的 舞 流 逝 , 附 社 会 的 发 展 , 生 活 中 通 过 劳 依 在 动 而 达 到 目的 的 。 以舞 蹈 艺 术 本 身就 具 所 有 很 鲜 明 的 时 间性 , 国 的 舞 蹈 在 夏 商 时 我 代才进入表 演艺术领域 , 在远 古 的 商 朝 中 国 就 有 乐 和 舞 的 存 在 了 。 了 周 朝 , 可 到 就 以根 据详 细记载 看到 所谓 “ 武 之乐 ” 大 的 种 舞 蹈 , 的 一 招 一 式 都 很 清 楚 。 且 它 而 还 有 故 事 性 。 春 秋 时 代 就 已 经 具 有 着 装 在 含 故 事 性 的舞 蹈 , 么 中 国舞 蹈 的 发 展 方 那 向 已 经 明 显 出 现 有 扮 饰 人 物 来 表 现 故 事 情 节 的 可 能 了 。 秦 、 作 为 中 国 戏 曲早 从 汉 期 渊 源 起 , 历 汉 代 “ 戏 ” 唐 代 “ 军 经 百 、 参 戏” 宋代“ 戏” 元代“ 至 南 、 杂剧 ” 随 着 历 史 。 的 前 进 , 有 史 实 证 明戏 曲 中 的 确 保 存 了 也 丰富的传 统舞蹈 。 戏 曲 舞 蹈 保 留 了 古 代 一 些 传 统 的 舞 蹈 , 如袖舞 。 舞 的动作不但形象优 美 , 例 袖 而 且 能 鲜 明 地 表 达 各 种 不 同 的 感 情 , 行 盛 于南 朝及 隋唐各 代的 “ 白伫 舞 ” 是 以 舞 就 袖 为 主 , 戏 曲舞 蹈 演 员所 用 的 长 袖 , 而 就 不 仅 是 善 舞 美 姿 , 主 要 的是 运 用 到 刻 画 更 人 物 上 去 , 是 戏 曲在 继 承 传 统 舞 蹈 上 的 这 重 要 发 展 , 如 今 我 们 正 在 发 展 的 古 典 舞 现 也 正 是 延 续 了 戏 曲舞 蹈 中 的 这 部 分 特 色 。 因 此 我 认 为 戏 曲 中 的 舞 蹈 与 我 们 真 正 意 义上 的古典 舞有 着很 深的 渊源 。 如说 , 比 在 戏 曲《 白蛇 传 》 , 了 表 现 扩 大 了 白 素 中 为 贞 所 倚 重 的 水 族 群 体 , 水 族 与 众 神 将 的 以 对 峙 烘 托 白 素 贞争 斗 的 艰 苦 , 种 为 塑 造 这 人物而 强化场面的处 理 , 令人感 受到 白 更 素 贞 对 爱 情 的 忠 贞不 渝 , 力 战 胜 邪 恶 的 奋
一
国古 典 舞 最终 发 展 成 现 代舞 、 蕾 舞 那 么 芭
就 没 有 发 展 的意 义 了 , 因为 不 管 怎 么发 展 , 都 不 应 丢 失 自己的 风 格 。 几 年 , 一 部 作 近 有 品《 扇舞 丹 青 》 真 是 让 舞 蹈界 为 之 振憾 , , 她 已经 能 代 表 古 典 舞 发 展 的发 展 的 产 物 了 , 她 建 立 了 一 种 中 国人 的 言 说 方 式 , 种 方 这 式 把 中 国 古 典 舞 向前 推 了一 大 步 。 比 如 再 《 莲 说 》 部 作 品 , 是 古典 舞 当 中 比 较 爱 这 也 优 秀 的 一 部 作 品 。 运 用 莲 花 的形 象 来 表 它
现 中 国 传统 女性 “ 淤 泥而 不 染 , 清 涟 而 出 濯 不妖” 的高 贵 的 品 格 的 美 。 过 舞 蹈把 周 敦 通 颐 的 “ 莲 说 ” 现 的淋 漓尽 致 。 反 映 出 爱 表 它 来 的不 仅 仅 是 “ ” 还 有 一 种 独 特 的 “ 化 美 , 文 魅 力 ” 这 种 文 化 就是 我们 中 国独有 的传 统 。 文 化 … … 现 在 我 们 的 古 典 舞 大 都 在 高 难 技 术 上 发 展 , 成 了 一种 接 近 杂 技 式 的技 术 训 练 , 形 戴 爱 莲 曾 经说 过 , 杂技 舞 蹈 化 是 一 种进 步 , 而 舞 蹈 杂 技 化 则 是 一 个 退 步 , 降 低 了 舞 她 蹈 的 审 美 功 能 。 果 中 国古 典 舞 真 朝这 个 如 方 向发 展 , 简直 太 悲 哀 了。 那 我认 为 中国 古 典 舞 可 以 在 戏 曲舞 蹈 的 基 础 上 , 胆 的 进 大 行 挖 掘 和 尝试 。 当 然 中 国 古 代 的 舞 蹈 发 展 是 很 辉 煌 的 , 这 种 艺 术 的 原 始 形 态 并 没 有 被很 好 但 的 保 存 下来 , 么 如 何去 发 展 中 国 古典 舞 , 那
体 育 与 艺 术 教 育
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在 中 国戏 曲大连艺 术学院 辽 宁大连 1 6 0 1 0) 6 摘 要 :中国戏 曲是 一个 值得 我 们珍 惜 的文 化遗 产 , 也是 我 国传 统文 化 中非常璀 璨 的产转 。 为她 融合 了文 学 , 因 美术 音 乐 , 术 , 武 舞 蹈 等 多种 艺术 形式。 其中武术和 舞蹈 中蕴含 了大量 的舞 蹈动作 , 置终 形成 了 风格 独特 、 韵律优 美的戏 曲舞蹈 。 中国古典 舞是 我 囝舞蹈莽 而 前 辈在 5 年代研 究总结创新 出的具有 中国古典 风格的舞蹈 学派, 0 它主要是借 鉴芭蕾舞的 训练手法, 结合 我 国的戏 曲. 武术 . 杂耍等 艺术 彤 式, 形成 的一种舞种 。 既然戏 曲中蕴含 着舞蹈 , 古典舞 蹈 中又融合 了戏 曲, 么, 那 中国古典舞 与中国戏 曲舞蹈 到底 有着怎 么样 的渊泺. 关 键 词 : 国 传 统 文 化 戏 曲舞 蹈 中 国 古典 舞 中 中图分类号 : 7 21 J 2. 2 文献 标 识码 : A 文章编 号 : 6 3 7 ( 0 o o () 2 5 1 1 7 —9 9 2 1 ) 5 a 一0 0 —0 5
华 夏 文 明古 国__中 国 , 在 上 下 五 千 她 年的文明 历史中孕育着 中国独特的文化 。 在 这 个 大 的 传 统 文 化 下 , 滋 生 了 很 多具 又 有 中国式 的艺术 文化 , 中 国的戏 曲 、 如 武 术 、 蹈 等 等 。 我们 这 么 丰 富 的 文 化 国度 舞 在 里 , 何 更 好 的保 护 和 发 展 我 们 具 有 中 国 如 风 格 的 艺 术 文 化 呢 , 是 我 们 每 个 从 事 各 这 种领域的工作者一起努 力的方向 。 目前 , 当 代 中 国的 舞 蹈 发 展 中 , 国 在 中 古典舞存在 着一种迷失发展 方向的局 面。 中 国 古典 舞 是 我 国舞 蹈界 前辈 在 5 年代 提 0 出 的 一 门 新 的 课 题 , 主 要 是 借 鉴 芭 蕾 舞 它 的 训 练 手 法 , 合 我 国 的戏 曲 、 术 、 耍 结 武 杂 等 艺 术形 式 , 形成 的一 种 舞 种 。 么 中 国 的 那 古 典舞 在 古 代 时 期 真 的 是 以 这 种 艺 术形 式 存 在 的 吗 ? 们 还 有 待 考 究 , 此 , 们 可 我 因 我 以 尝试 一 下 在 中 国 传 统文 化 — 戏 曲 中 , 寻 找答案。 中 国戏 曲是 中华 民 族 文 化 传 统 中的 一 条 血脉 , 又是 中 国人 的 思 想 意 识 、 人生 精 神 的 存 在 形 式 。 以 实 际 人 生 活 动 的 戏 剧 形 它 态 , 存 了我 们这 个 民 族 的 许 多 历 史 文 化 保 特 征 。 有 别 于 世 界 其 它 民族 的 一 种 特 殊 它 形 式 的戏 剧 。 它并 不 “ 熟 ” 但 它 却 与希 腊 早 , 悲喜剧 、 印度 梵 剧 并 列 为 世 界 上 三 种 古 老 的 戏 剧 。 因 为 它具 有 古 老 性 , 以 , 想 正 所 我 从中来探索中国古典舞的身影 。 戏 曲 始 终 趋 于 融 合 , 于 歌 、 、 三 趋 舞 剧 者 的综 合 , 曲 经 历 了 由简 到 繁 、 低级 到 戏 由 高 级 的过 程 。 这 个过 程 中 , 了能 把五 光 在 为 十 色 的 人 间生 活 都 铺 展 于 小 小 的 舞 台 , 也 为 了 使过 着 单 调 枯 燥 日子 的 百 姓能 在观 看 戏 曲时 感 受到 种 种 意 想 不 到 的 精 神 娱 乐 。 中国 戏 曲是 在 文 学 、 乐 、 蹈 各 种 艺 术 成 音 舞 份 中都 充分 发 展 , 相互 兼 容 的 基 础 上 , 成 形 了以 对 话 、 作 为 表 现 特 征 的 戏 剧 样 式 。 动 宋 、 以后 勃 勃 兴起 的戏 曲 艺 术 , 在 元 是 继 承 、 合 前 代 多 种 艺 术 形 式 的 基 础 上 发 融 展 而 成 的 。 魏 六 朝再 抵 百 戏 的 精 湛 技 艺 , 汉 隋 唐音 乐舞 蹈的 高 度 成 就 为 戏 曲 艺 术 的 发 展 提 供 了 丰 富 的 滋 养和 素 材 , 备 了戏 曲 准 艺 术 的 各 种 构 件 , 蹈 正 是 这 些 构 件 中 的 舞 重 要 构 件 之 一 , 名 人 姚 旅 在 《 书 》 指 从 露 中 出 : 代歌舞乃 “ 戏场 歌舞之遗意也 。 古 今 近 世 歌 舞 , 绝 直 云 戏 剧 耳 ”。 见古 人 已 深 道 可 知 舞 蹈 是戏 曲表 演 的 重 要 组 成 部分 , 么 , 那 我 可 以 得 出 一 个 结 论 , 就 是 中 国戏 曲 当 那 中 的 戏 曲 舞 蹈 隐 藏 着 中 国 古 典 舞 蹈 的 身 影 。 :云 手 ” “ 如 “ 、 小五 花 ” “ 跳 ” “ 、虎 、 前桥 ” 、 “ ” 技 巧 , 当今 的 艺 术 发 展 中 依然 存 翻 等 在
并 且 为 之寻 找 一 条 真 正 与 历 史相 符 的 发 展 道 路呢 ? 认 为 从 中 国 的传 统 文 化-_戏 曲 我 中 是 可 以琢 磨 出 一 条 道 路来 , 似 乎 比 当 这 前 的 一 些 中 国 古典 舞 的 发 展 面 貌更 能 接 近