日语阅读1

“心が育つ”まで待つこと

家庭教育は、親の考え方と責任感で決まってしまうと思います。携帯電話を持つことの是非も、それぞれの家庭の賢明な価値判断次第ではないでしょうか。例えば、遠距離通学等で、子供の安全を守るため、親子間の連絡に使うのであれば意味があるでしょう。

しかし、「みんなが持っているから」「持っていないのは自分だけ」との子どもの言い分に負け、親の考え無しに持たせるのは賛成できません。

最近は、パソコンなど便利なIT機器が氾濫しています。判断力の未熟な子

どもだちは、知らないうちに影響を受けます。IＴ機器そのものが悪いのではなく、使い方なのです。使われるのではなく、使いこなすことが大切だからこそ、①“心が育つ”まで待っていてもいいと思います。

携帯電話では、いつでもどこでも軽い“のり”で会話ができます。直接対話し、心をぶつけ合う煩わしさがありません。しかし、それでは人間らしい「心」は育ちません。

“人は便利なものを発明した。しかし、その代わりに、本来持っていた能力

を失った”という意味のことを言ったのは、たしかトインビュー博士でした。携

帯電話を持つ前に、もっと親子間、友人間の「直接」の対話を増やしたいものです。

注釈：

是非（ぜひ）「名」好坏，是非

賢明（けいめい）「形動」高明，圣明

氾濫（はんらん）「名?自サ」泛滥

未熟（みじゅく）「名?形動」未成熟，不熟练

使いこなす（つかいこなす）「他五」使之发挥作用，运用自如

のり「名」来劲，一时兴起

ぶつけ合う（ぶつけあう）「他五」相互碰撞

煩わしい「形」麻烦，繁杂

増やす（ふやす）「他五」增加

問題：

携帯電話を持つべきであるかどうかを判断する基準は何ですか。

１、通学の距離

２、みんなが持っていること

３、家庭の判断価値

４、親の責任感

①「“心が育つ”まで待っていてもいいと思います。」とありますが、それはなぜですか。

１、IT機器が氾濫しているからです。

２、IT機器に子どもが影響を受けるからです。

３、IT機器が身体に悪いからです

４、IT機器を使いこなすことが大切だからです。

携帯電話のよさとして、不適当なものはどれですか。

１、いつでもどこでも会話ができます。

２、心をぶつけ合う煩わしさがありません。

３、人間らしい心を育てることができます。

４、直接対話ができます。

答案：3,4,3

参考译文：

等待直到“心智的成熟”

我想家庭教育完全是由父母的考虑方式和责任感决定的。拥有手机的好坏，不也是根据每个家庭的高明价值判断的吗？例如，远距离上学之类的，为了保护孩子的安全，父母与子女之间用来联系是很有意义的吧。

但是，不赞成那些受不住孩子们不满说“因为大家都有，只有我自己没有”，从而忽略家长的观点并让孩子们拥有手机。

最近，笔记本电脑之类的IT机器泛滥。判断力不成熟的孩子们在不知不觉中

受到影响。我想IT机器本身并无害，是在于使用方式。因为不是单单指被使用，

运用自如才是最重要的，所以这也可以等待直到“心智的成熟”。

对于手机，无论在何时何地，“一时兴起”也能很轻松地进行对话，直接对话，不会有心灵相互碰撞的麻烦。但是，那样的话人类的“心智”将无法成熟。

“人类发明了方便的东西，但是，相反的，本来拥有的能力丧失了。”这个道理确实就是トインビュー博士讲述的。在有手机之前，更多想要增加父母与子女之间，朋友之间的“直接”对话吧。

親の方針を伝えること

確かに携帯電話は、マナーを守れば、①使い方次第で便利でありがたいものでしょう。しかし、今では、街を歩けば、右も左も、老いも若きも、驚くことに小学生までも、ピッピッとやっている姿が見られます。「マナーとは心の表現、思いやり」だと思うのですが、残念なことに、公共の場でも所かまわず、②マナーどころではないというのが現実です。

わが家にも2人の娘がいます。上の子は、今春高校生になりました。クラスメートのほとんどが携帯を持っているようです。娘も欲しいらしく、誕生日プレゼントの第一希望は携帯でした。

そこで私の考えを伝えました。携帯は、「今まではなくてもよかったもの」であり、「これからも、なくても生活に困らない」ものであること。そして、わが家の子育て方針である「食事はできる限り手作りで」「手紙やお礼状は、直筆で心と温かみを相手に伝える」も③「確認しました」。

さらに、便利なものに頼るだけでなく、何が本当に必要で、何が不要かを考えることが大事と、いいきかせました。自分で収入を得るようになったら買うと

いうことで、④あきらめてくれました。

使うにしても使わないにしても、親の方針をきちんと伝えることが大事だと思います。

注釈：

マナー「名」礼貌，礼节

老い（おい）「名」老人，老年人

思いやり（おもいやり）「名」关怀，体谅

携帯（けいたい）「名」「携帯電話」的略词，手机

直筆（じきひつ）「名」亲笔（写的文件）

言い聞かせる（いいきかせる）「他下一」说给（对方）听，劝告，训诫

問題：

①「使い方次第で便利でありがたいものでしょう。」というのは、ここではどういうことですか。

１、使い方が便利です

２、使い方がだんだん便利になりました。

３、使い方が便利でありがたいです。

４、使い方によっては便利でありがたいものになります。

②「マナーどころではないというのが現実です。」とありますが、その意味としては、次のどれですか。

１、公共の場では、マナーを守る必要はありません。

２、公共の場では、現実にマナーを守る人が少ししかいません。

３、公共の場では、現実にマナーを全然守っていません。

４、公共の場では、マナーを守る必要があります。

③「確認しました」というのは、ここではどのような意味になりますか。

１、認めました

２、伝えました

３、考えました

４、もう一度言いました。

④「あきらめてくれました。」というのは、ここではどのようなことを表わしていますか。

１、買いました

２、買うのをやめました

３、絶望しました

４、がっかりしました

答案：4,3,2,2

参考译文：

传达父母的方针

确实手机如果遵守通话礼仪的话，因为其使用方法方便是很不错的东西吧。但是，对于现在，假如走在街上，无论是哪里，是老人还是年轻人，令人惊讶的是连小学生哔哔地玩手机的情形也能见到。虽我觉得“礼貌是发自内心的表现，关怀”。但遗憾的是，即使是在公开场所，不管是哪里，礼节在哪个地方都没有这是现实。我的家里也有两个女儿。大女儿今天春天刚成为高中生。似乎大多数同班同学都有手机。女儿似乎也想要，生日礼物的第一愿望就是手机。

因此我传达了自己的想法，手机是“即使现在没有也很好，就算从今以后没有生活也不会有什么为难。”于是，有了我家的养育孩子的方针。“饭菜能做的亲手去作。书信与感谢信，亲笔写把内心的温暖传达给对方。”也传达下去了。

并且，告诉对方，不要仅仅依赖其方便，重要是要考虑什么是需要的，什么是不必要的。自己有收入的话就买吧，请放弃让我去买给你。

我想无论用还是不用，正确地传达父母的方针，是很重要的。

通信販売

買い物といえばスーパーやデパートなどの店に出かけていって、品物を買ってくるというのが一般的です。ところが、最近、通信販売という方法を利用する人が増えてきています。通信販売というのは送られてきたカタログを見て、品物を選び、電話が郵便で申し込めば、家にいながら買い物ができてしまうというものです。通信販売はここ数年、毎年10パーセント以上の成長を見せていて、いまでは全体の売り上げが1兆4000億円にも達しています。小さい子どもがいる人や忙しくて買い物をする時間がない人、また、家族と相談してゆっくり品物を選びたい人などに喜ばれているようです。東京に住む20歳以上の女性について調べてみたところ、64パーセントの人が通信販売を利用した経験があると言っています。特に30代の女性では、83パーセントもの人が利用しています。買う商品の種類としては、下着やパジャマなど普通の衣料品が一番多いようです。

これに対して通信販売を利用しない人は、その理由として直接、商品を見たりさわったりできないのが不安だと言っています。

注釈：

一般的（いっぱんてき）「形動」一般的

カタログ「名」商品目录

申し込む（もうしこむ）「他五」申请，报名

数年（すうねん）「名」几年，数年

下着（したぎ）「名」内衣，贴身衣服

問題：

通信販売では、どのように買い物をしますか。

１、スーパーに行って品物を買ってきます。

２、デパートに出かけて品物を買ってきます。

３、電話が郵便で申し込んで買い物をします。

４、友達に頼んでほしい物を買ってもらいます。

人々はどういう理由で通信販売を利用しますか。

１、家族と相談してゆっくり品物を選べるからです。

２、デパートで買うより値段が安いからです。

３、自分の目で品物を確かめられるからです。

４、品質がよく安心できるからです。

答案：3,1

参考译文：

邮购

说起买东西一般是指出去超市和商店等等的店买东西。但是，最近，利用邮购这一种方法的人增加起来了。所谓邮购，就是指通过送上门的商品目录，选择物品，打电话向邮政申请，在家的时候也完全能买到东西，邮购在这些年每年以10个百

分点以上增长。现在全部的销售额达到1.4万亿日元。有小孩的人和没时间忙着买

东西的人，另外，想与家庭一起商量慢慢选出好的物品的人等等很喜欢使用邮购。刚刚试着对住在东京20岁以上的女姓作调查。据说有60％的人有利用邮购的经验。特别对于30多岁的女生，也有80％的人在使用。以买的商品种类来说，内衣和西

式睡衣等等普通的衣服似乎是最多的。

而相对应这些没有利用邮购的人来说，据说原因是在于不能直接地看到商品也不能触摸到，感觉到不安。

小さなお金の大きな働き

日本では買い物に行ってお金を払う時、消費税を払います。そして、おつりをもらうと、財布の中に一円玉がだんだんたまってきます。けれども、一円玉で買える品物はなかなかありませんし、一円玉がどんなにたまっても、たいした金額にはなりません。それでも、①一円玉が役に立つこともあります。どのようなことに役立つのでしょうか。

それは一円玉でものの長さや重さを測ることができるということです。一円玉は直径が２センチで、厚さが1.5ミリです。ですから、一円玉を横に5枚並べ

ると、ちょうど10センチの長さになります。また、一円玉を10枚積み重ねると、1.5センチになります。これで、物差しがないときでも、物の長さや高さを測る

ことができます。

一円玉の重さはどうでしょうか。一円玉一個の重さは1グラムです。ですから、一円玉10個の重さは10グラムになります。これは重さを測るとき、便利です。例えば、手紙を出すとき、普通25グラムまで80円の切手をはりますが、25グラム以上になると、90円の切手をはらなければなりません。このようなとき、

一円玉25枚の重さと比べてみるといいでしょう。

一円玉の長さや重さを覚えておくと、意外に役に立つことがあるものです。

注釈：

品物（しなもの）「名」物品，东西

たいした「連体」（下接否定）不值一提，没什么了不起

測る（はかる）「他五」量，计算

センチ「名」「センチメートル」的略语，厘米，公分

ミリ「名」「ミリメートル」的略语，毫米

積み重ねる（つみかさねる）「他下一」积累，堆起来

グラム「名」克

意外（いがい）「形動」意外，想不到

問題：

一円玉で何を買えますか。

１、果物

２、着物

３、食べ物

４、何も買えません

①「一円玉が役に立つこともあります。」とありますが、どういうことに役立つのですか。

１、直径を測ることができること。

２、厚さを測ることができること。

３、消費税を払うことができること

４、物差しとして、物の長さや高さを測ることができること。

答案：4,4

参考译文：

小钱的大功效

在日本去买东西付钱时，要支付消费税。于是，一旦收到零钱，钱包里的一元硬币就渐渐存起来了。但是，因为一元硬币能买到的东西基本没有，一元硬币无论怎么存储，也成不了大钱。但是，一元硬币也有作用的。是能做什么用途呢？

那就是用一元硬币能够测量物品长度和重量。一元硬币的直径是2厘米，厚度是1.5毫米。所以，把5个一元硬币横向排列起来，正好就变成10厘米的长度。另外，把10个一元硬币堆起来，就变成1.5厘米了。那么，即使在没有尺子的时候，也能测量物品的长度和高度

一元硬币的重量是怎么样的呢？一个一元硬币的重量是1克，那么，十个1元硬币的重量是10克。这个在测量重量的时候很方便。例如，寄信的时候，普通达到25克要贴80日元的邮票。一旦超过25克，就必须帖上90日元的邮票。在这种

时候，可以试着与25个一元硬币相比较吧。

一旦事先记得一元硬币的长度和重量，就会有意外的用途呢。

ゴミ

ゴミの処理は多くの国で問題になっています。ほかの国にごみを運んで、処理を頼む場合もあるそうです。日本でも最近、関東地方のある県が、遠く東北地方にまでゴミを運んで処理を頼みましたが、話し合いがうまくいかなくて、まだ問題は解決していないそうです。とくにビニールやプラスチックのゴミは処理がむずかしく、地中に埋めることが多いのですが、埋める場所も限界に近づいています。

最近の『広報東京都』に、「各家庭から出るゴミは、一人ひとりのちょっとした努力と気づかいで減らすことができます」という記事が出ていました。また、今朝の新聞には、北海道のある町の場合についての投書が出ていました。ゴミを出す時は乾電池、生ゴミ、固形燃料など六種類に分けて出します。乾電池は市内の数ヵ所にあるポストに捨てます。生ゴミは処理して、老人のための施設で燃料として使うそうです。「ゴミを細かく分けて出すのは、最初はめんどうでも、そのうちに慣れてしまいます。」投書者は言います。

このような捨てかたの工夫も大切ですが、ゴミをあまり出さないようにすることも必要でしょう、買い物をするたびに包み紙を捨てなければなりません。贈り物をもらうと、きれいな包み紙の中にまた箱やカンがあって、結局、中のものと同じくらいのゴミが出ます。しかし、きれいな包み紙がなければ、商品は売れないのが現実です。「一人ひとりの努力」だけでは不十分です。商品の流通機構そのものを変えなければ、ゴミ問題の解決にはならないでしょう。

注釈：

処理（しょり）「名?他サ」处理

頼む（たのむ）「他五」拜托，求

限界（げんかい）「名」极限，限度

投書（とうしょ）「名?自他サ」投稿

流通機構（りゅうつうきこう）「名」商品流通机构

問題：

多くの国でゴミが問題になっているのは、なぜですか。

１、ゴミ六種類に分けて、出さなければならないからです。

２、ごみを地中に埋めることが多いからです。

３、ゴミ処理に関する話し合いがうまくいかないからです。

４、きれいな包み紙で包装された贈り物をもらいすぎるからです。

ゴミの問題を解決するためには、どうしたらいいですか。

１、包み紙を捨てないようにする

２、商品を売らないようにする

３、ゴミをあまり出さないようにする

４、商品の流通機構そのものを変えるようにする。

答案：3,4

参考译文：

垃圾

垃圾的处理已经成为很多国家的问题。据说在其他国家也有运送垃圾，委托处理的情形。最近，据说在日本关东地区的一个县，运送垃圾到遥远的东北地区委托处理，但没能去很好协商，问题还是不能解决。特别是乙烯和塑料垃圾很难处理，虽然很多都掩埋在地下，但掩埋的地方也接近极限了。

最近的“报导东京都”里，有刊登这样的报导：“各个家庭倒出来的垃圾，每个

人都努力和注意一点，就能减少了。”另外，今天早上的报纸关于北海道某个城市

的情况刊登一份投稿。倒垃圾的时候，把干电池，含水垃圾，固体燃料等等分开六种倒掉。干电池是扔在市内几个地方的筒里。据说含水垃圾是在经过处理后，在养老院的设施里作为燃料使用。投稿者说：“把垃圾仔细分开再倒掉，虽然一开始很

麻烦，但后来就完全习惯了。”

这样倾倒的方法窍门也很重要，但为了少倒点垃圾这是很必要吧。每次买东西都必须把包装纸扔掉。一收到礼物，美丽的包装纸里面还有盒子和罐子，结果，（包装纸）和里面的东西一样是垃圾被丢掉。但是，假如没有美丽的包装纸，商店里卖不出去这是现实。“单单一个人的努力”是很不够的。商品的流通机构假如不改变，垃圾的问题没法解决吧。

日本の若者

猿が進化して、人類になったという説は、だれでも知っているでしょう。ところが、最近、新しい種類の人類が現れました。別に新しい生物が発見されたわけではありました。「新人類」、つまり、今までの大人たちとは、生活様式や価値観の異なる若者たちが登場したのです。

一般的には、1960年以降に生まれた若者たちが「新人類」と呼ばれています。もっとも、その世代の若者がすべて「新人類」というわけではありません。「新人類」は、いくつかの特徴をもっています。まず、彼らは独特の言葉を話します。伝統的な日本語の使い方を変化させたり、言葉を省略して使ったり、視覚、聴覚でものごとをとらえてそれを感覚的に表現したりするのです。「新人類」によって生み出されてきた数多くの流行語は、日本語学校で学ぶ日本語とは別のものです。

また、頼まれた仕事はしますが、それ以上のことはしないのが「新人類」だ、という人もいます。つまり、「新人類」は仕事よりも自分の生活や趣味を重視する傾向があるということです。感性に従いながら個性のある生活を求めるのも

「新人類」の特徴だと言います。

どのような時代でも世代が違えば、価値観も異なるのは、当たり前のことでしょう。そして「若さ」が伝統や社会に反抗するものならば、現在の年配者もかつては「新人類」だったはずです。しかしこの「新人類」という名前は、年配者が将来を担う現在の若い世代に対して、ある種の危機感をいだきながらつけたものではないでしょうか。変化が激しく、物質に恵まれた現代社会で、このような問題をかかえているのは、はたして日本だけなのでしょうか。

注釈：

進化（しんか）「名?自サ」进化

重視（じゅうし）「名?自サ」重视

年配（ねんぱい）「名」年长的人，长辈

危機感（ききかん）「名」危机感

恵まれる（めぐまれる）「自下一」赋予，富有

問題：

一般的に「新人類」と呼ばれているのは、どのような人たちですか。

１、新しく発見された生物たちです。

２、1960年以降に生まれた若者たちです。

３、1960年以降に生まれた生活様式や価値観の異なる若者たちです。

４、流行語を生み出す若者たちです。

年配者がなぜ若者たちを「新人類」と名付けたのでしょうか。

１、現在の若者がかつて「新人類」だったからです。

２、年配者が若い世代に対してある種の危機感を持っているからです。

３、年配者が若い世代に対して危機感をもっていないからです。

４、「若さ」が伝統や社会に反抗するものだからです

答案：2,2

参考译文：

日本的年轻人

由猿猴进化而变成人类这一学说大家都知道吧。然而，最近出现了新一种人类。并不是发现了其他新的生物。“新人类”，也就是说，与如今的大人们相比，生活样式与价值观都不同的年轻人出现了。

一般来说，1960年以后出生的年轻人被称为“新人类”。不过，那个时代的年

轻人并不是全都是“新人类”。“新人类”有几个特点。首先，他们说着特别的语言。

或者传统日语的使用方法改变了，或省略起来使用，或者通过视觉，听觉所获得的东西再感性地表现出来。根据“新人类”而产生的数量众多的流行语，和在日语学校所学习的日语有所不同。

另外，被委托的工作虽然做了，但超过范围的不会去做的人也有，也是“新人

类”。就是说，对于“新人类”，比起工作更倾向于重视自己的生活与趣味。据说随

着感觉并追求个性的生活也是新人类的特征。

无论什么样的时代，世代不同的话，那么价值观也不同，这正是当前这种情况吧。而且假如“年轻”是指对传统和社会的反抗。现在的长辈也应该曾经是“新人类”。但是，“新人类”这个称呼，不是长辈对于肩负将来的现在的年轻一代，抱有的某种

危机感而取的吗？在变化频繁，物质富有的现代社会，承担这种问题，真的只存在于日本吗？

初月給

16日の夜、息子が帰ってくるなり、給料を封を切らない袋ごと渡してくれ

ました。

この4月から公務員に奉職した初めての給料を、今まで育ててくれたお礼に、全部くれるというのです。

これほど親孝行に育てた覚えはないので、①一瞬戸惑いながらも、まずはありがたく頂戴し、仏壇に供えました。

そのあと、ビールの酔いもあって2時間ほど、うたた寝をしてしまいました。気がついて、先ほどの給料袋を「気持ちだけは頂いておく」と、息子に返しに行くと、「いいよ、いいよ」と言いながらも、内心ホットした様子で受け取ってくれました。

息子いわく、初月給をどう使ったら両親に一番喜んでもらえるか、上司に相談したところ、「袋ごと渡したら。両親が鬼か蛇でもない限り、全部持っていってしまうこともないだろうから」と、?ドバイスをしてくれたそうです。

それを実行したわけですが、②私がうたた寝をしてしまった2時間は、息子にとってはかなり長い時間だったらしく、「もしかして、うちの両親は鬼か蛇か。全部とられてしまったら、せめて交通費と昼食代は貸してもらおう」と、一人悩んでいたそうです。

注釈：

～なり「接助」（接动词连体形）马上就……

給料（きゅうりょう）「名」工资，薪水

封を切る（ふうをきる）「慣用」拆封

奉職（ほうしょく）「名?自サ」供职，工作

親孝行（おやこうこう）「自サ」孝敬父母

頂戴（ちょうだい）「名?自サ」领受，接受

供える（そなえる）「他下一」供，献

うたた寝（うたたね）「名?自サ」假睡，打盹

問題：

①「一瞬戸惑いながらも、まずはありがたく頂戴し、仏壇に供えました。」とありますが、誰が何を頂戴したのですか。

１、息子が給料を頂戴した。

２、私が息子の給料を頂戴した。

３、両親が初月給を頂戴した。

４、上司が給料袋を頂戴した。

結局、両親は息子から何をもらいましたか。

１、ビール

２、封を切らない給料袋

３、息子の気持ち

４、初月給

なぜ②「私がうたた寝をしてしまった2時間は、息子にとってはかなり長い時間だった」のでしょうか。

１、両親が鬼か蛇になってしまうかと思ったからです。

２、給料の封を切っていなかったからです。

３、昼食代がないと一人で悩んでいたからです。

４、両親が初月給を全部とってしまうかと心配していたからです。

答案：2,3,4

参考译文：

首次工资

16日晚上，儿子一回来，马上就把没拆封的工资连同袋子给了我。

从这个4月开始当公务员工作第一次得到的工资，作为养育至今的礼物全部给我了。

因为不记得有教育他过要如此孝敬父母，虽一瞬间很困惑，还是先很感谢地接受了，然后献给佛龛。

在那之后，喝啤酒醉了两个小时，打了个盹。回过神来，我刚才将工资袋塞回给儿子，边说“你有这份好意我就满足了”。儿子说：“不用了，不用了”，虽然是这样，儿心底却急切的等着我返还给他。

儿子说，刚刚与上司交谈工资怎么用父母双方会最高兴的呢？上司这样建议我：“假如连同袋子一起给，因为父母只要不是牛鬼蛇神，就不会把全部都拿走。

这就是这样做的原因，但我打盹了两个小时，或许对孩子来说是相当长的时间。“难道父母是牛鬼蛇神，全部被拿走的话，至少也借给我交通费和午餐费吧。“为此一个人苦恼着。

お風呂屋さん

日本人は「きれい好き」だと言われています。また「風呂好き」だとも言われています。たしかに若い人の間では「朝シャン」族と呼ばれ、毎朝かならず髪を洗う人が多いです。これは少し洗いすぎかもしれません。入浴についても厚生

労働省の調べによると内風呂(自分の家にある風呂)がある人の中で、ほとんど毎

日風呂に入ると答えた人が約５０％、１日おきにいる人がおよそ３０％、残りの20％ぐらいが、２~３日おきに入るそうです。外のお風呂屋さん（別名銭湯）へ

行く人たちのなかでは、週２度行く人が最も多いそうです。

お風呂と言えば、日本人の入るお風呂の平均温度は40度から42度くらいで、人によっては45度でもぬるいと言う人さえいます。けれどもあまり熱すぎるお

風呂は、からだによくありません。ほかの国々では大体38度くらいだそうです。ですから外国から来た人は、みんな日本のお風呂は熱すぎると言います。

このごろは、お風呂屋さんの数がだんだん少なくなりました。風呂付きでない?パートお人は困ります。それに内風呂のある人でも、お風呂屋さんへ行きたい人も少なくありません。サウナ、泡風呂、薬湯、季節によって特別なお風呂や朝風呂もあります。一年中早朝4時から開いているお風呂屋さんもあるそうですが、これは大変珍しいことです。

お風呂屋さんはからだを洗うだけのところではなくで、昔から人と人との交流の場でした。このごろは、外国人もちらほら見えて、お風呂屋さんも国際的になってきました。

注釈：

おき「接尾」（接数词后）每隔，每间隔

付き（つき）「接尾」带有，附带

薬湯（やくとう）「名」加药的洗澡水

ちらほら「副?自サ」稀稀落落地，零零星星地

問題：

どのような人が「朝シャン」族と呼ばれますか。

１、ほとんど毎日風呂に入る人

２、２～３日おきに風呂に入る人

３、朝、銭湯へ行く人

４、毎朝髪を洗う人

外国人から見ると日本人はどのようなお風呂がすきですか。

１、ぬるいお風呂

２、38度ぐらいのお風呂

３、熱すぎるお風呂

４、冷たいお風呂

お風呂の付いていない?パートの人はなぜ困りますか。

１、「朝シャン」ができないからです。

２、サウナに入れないからです。

３、お風呂屋さんの数がだんだん少なくなったからです。

４、お風呂屋さんが国際的になったからです。

答案：4,3,3

参考译文：

澡堂

据说日本人“很喜欢干净”。又“很喜欢洗澡”。确实在年轻人里面被称为“早上洗头”的族群，每天早晨肯定有很多人会洗头。或许这有点洗得过多了。就洗澡来说通过“厚生労働省“的调查，有室内浴室（自己的家有浴池）的人里面，回答说几乎每天都进浴池的人大约占50％，每隔一天进一次的人大约占30％，剩下的大约20％，据说是每隔两三天进一次。据说去外面的澡堂（别名…銭湯?）的人们之中，一周去两次的人是最多的。

说起澡堂，日本人进入澡堂的平均温度是在40度～42度左右，但据说也有人认为45度的水也是温水，这是因人而异的。然而太过热的澡堂对身体不好。据说对于其它的国家大约是在38度左右。所以对于外国来的人，都说日本的澡堂太过热了。

最近澡堂的数量渐渐地减少起来了。对于住在不带浴室的公寓的人很苦恼。而且即使是有浴室的人也很少是不想去澡堂的。蒸汽浴，有药效的温泉，根据季节的不同也有特别的澡堂和早晨的澡堂。虽据说也有一年之中早上4点开始就营业的澡堂，但这是很罕见的。

澡堂不仅是清洗身体的地方，很早以前开始就是人与人之间交流的地方。最近稀稀落落也能见到了外国人，澡堂也国际化起来了。

狭くて広い和室

日本は狭くて、土地が高いので、小さい住まいが普通です。たいていの日本の家には、洋間と和室があります。洋間が好きな人もいるし和室の方が住みやすいという人もいます。世代と好みによります。

同じ広さの洋間と和室を比べてみると、和室の方がいろいろな使い方ができるので、便利です。洋間はテーブルやソフ?ー、ベッドなどの家具が場所をとるので、狭い部屋が、ますます狭くなります。

けれども和室では、ベッドの代わりに布団、いすの代わりに座布団を使います。テーブルも短い足の、低いテーブルを使います。そして、布団や座布団は、押入れにしまいますから、和室は広く、いろいろに使うことができて大変便利です。一つの和室が、食堂、居間、客間、書斎，寝室などになります。たたみに座るので、天井が高く感じられます。低いテーブルも簡単に動かしたり、片づけるたりできます。洋間にいすが三つしかない時は、３人しか座れませんが、和室では５人でも１０人でも座れます。家中が集まったり、お客さんがたくさん来たりしても大丈夫です。和室が二つか三つある時は、障子やふすまをはずせば、すぐに２倍、３倍の大きな部屋になります。このように和室は、狭くても、即座に、広くなったり、いろいろな部屋に変わったりするので、洋間より便利で経済的です。

最近は洋間でも小さい個室が三つあるより、大きな一部屋を多目的に家中で

使う方が便利だと考える人増えています。広くて自由に使える和室にいつも家族が集まれば、家族の交流が自然に多くなって、すばらしいと思います。狭くて広い「変身上手」な和室は狭い日本にピッタリです。

注釈：

好み（このみ）?名?爱好，喜好

押入れ（おしいれ）「名」日本式的壁橱

片づける（かたづける）「他下一」收拾，拾掇

家中（かちゅう）「名」全家人

即座（そくざ）「名」马上，立即，当场

ピッタリ「副?自サ」恰好，正合适，相称

問題：

本文の内容と一致しているものはどれですか。

１、日本人の家は全部和室です。

２、日本人はみんな洋間がすきです。

３、世代と好みによって、和室と洋間に対する見方が違います。

４、和室は狭く感じます。

和室が洋間より便利で経済的である理由としてふさわしくないものは、どれですか。

１、障子やふすまをはずせば、大きな部屋になるからです。

２、座る人数が自然と決められるからです。

３、使うテーブルが低く、簡単に動かせるからです。

４、家族の交流が自然に多くなるからです。

答案：3,2

参考译文：

又窄又宽的日式房间

日本因为很窄，土地价格很高，小住房是很平常的。对于大多数日本的房子，有西式房间和日式房间。有喜欢西式房间的人，也有倾向于住在日式房间的人。根据世代和趣味而有不同。

试着比较相同大小的西式房间和日式房间，日式房间因为能有各种各样的使用方法，很方便。西式房间是有桌子，沙发，床等等的地方。狭窄的房间会变得更小。

但是对于日式房间，使用被褥代替床，坐垫代替椅子，也使用短脚的矮小的桌子。而且，因为被褥和坐垫是放在壁橱里面，所以日式房间很大，能自由地使用非常地方便。一个日式房间可以成为饭堂，起居室，客厅，书房，卧室等等。因为坐在榻榻米上，可以感觉到天花板很高。矮的桌子又很容易移动，又能收拾起来。西式房间只有三张椅子的时候，只能坐下三个人，而日式房间即使是5人，10人也

能坐下。即使全家人聚会或来了很多客人也没问题。有两个或三个日式房间的时候，取下拉门和隔扇的话，马上成为两三倍大的房间。这种日式房间，虽然小，但能变大，变成各种各样的房间，比起西式房间要方便实惠。

最近考虑到与其使用有三个小的房间的西式房间，还不如一个大房间供全家人以多种目的使用的人多起来了。我想使用宽大自由的日式房间，家人总是聚集在一起的话，家族之间的交流自然就多了，好起来了，虽狭窄但“擅长变身”变大的日式房间对于狭小的日本正好很适合。

一室の空間

日本の住宅は一室が限りなく大きくなっていきます。西洋や中国の家が、蜂の巣のように、同じような大きさの部屋をつぎつぎに作り出していったのにたいして、日本の住まいは、まるで風船をふくらますように、一室のままで家そのものを限りなく膨張させていったのです。そういう姿をとった建築様式は、鎌倉時代にあらわれた田の字型の平面をもつ「武家づくり」が最初ではなかったかと言われ、それを建築様式的に完成させていく室町時代の「書院づくり」になると、はっきりその形が成立します。

西洋人は、日本の家が木と紙でできている、と聞くと、どんなにチャチなものかと想像しますが、しかしその紙によって、何十畳敷、百畳敷という大広間を、つぎつきとつないでいく書院建築のような巨大な「一室空間」に接すると、驚きの声をあげるでしょう。桂離宮などは、その日本の「一室空間」文化の最高傑作の一つです。①モンスーン地帯に属する雨の国でありながら、紙一枚をもって「壁」にかえる、という曲芸的な発想を生みだしたところに、日本建築のおもしろさがある、といってよいでしょう。

注釈：

限りない（かぎりない）「形」无限的，无边的

蜂の巣（はちのす）「名」蜂窝，蜂巢

風船（ふうせん）「名」气球

膨張（ぼうちょう）「名?自サ」膨胀，扩大

武家づくり（ぶけづくり）「名」（镰仓时代以后的）武士住宅样式

書院づくり（しょいんづくり）「名」（室町时代以后的）书院式建筑样式

チャチ「形動」简陋

桂離宮（かつらりきゅう）「名」桂离宫（位于京都的御园，日本有名的古建筑）

傑作（けっさく）「名」杰作

モンスーン?名?季风

曲芸（きょくげい）「名」杂技

問題：

風船のように膨張していく建築様式ではないものは、どれですか。

1、日本の住宅

2、中国の家

3、武家づくり

4、書院づくり

木と紙でできている日本の家の特徴はどれですか。

１、チャチな感じがすること

２、巨大な「一室空間」になること

３、蜂の巣のような家であること

４、同じような部屋をつぎつぎに作り出していること

①「モンスーン地帯に属する雨の国でありながら、紙一枚をもって「壁」にかえる」とありますが、ここではどういう意味ですか。

１、モンスーン地帯に属する雨の国であるから、紙一枚を使って「壁」にかえるということ

２、モンスーン地帯に属する雨の国であれば、紙一枚を使って「壁」にかえられるということ

３、モンスーン地帯に属する雨の国であるが、紙一枚を使って「壁」にかえるということ

４、モンスーン地帯に属する雨の国であっても、紙一枚を使って「壁」にかえられるということ

答案：2,2,3

参考译文：

一室的空间

日本的住房是以一个房间无限地扩大起来。相对于像蜂窝似的，同样大的房屋接二连三地建起来的西洋和中国的房子，居住在日本，简直像是鼓起来的气球，使家里一个房间无限地膨胀起来。获得这种姿态的建筑样式，据说最初在镰仓时代“武士住宅样式“出现的为“田”字型平面还没有吧，到了完成那种建筑样式的室町时代的“书院式建筑样式”，就很清楚实现了那种形态。

西洋人一听到日本的房子是由木和纸建成的，想象是多么简陋啊。但是对于这种纸，接二连三地在几十层草垫，几百层草垫的大厅连接起来的书院建筑的巨大的“一室空间”，接触到就会产生惊讶的声音吧。桂离宫是日本“一室空间”的最高杰作之一。虽然属于季风地带的雨之国，但从用一张纸代替“墙”的这种杂技式的想法的产生，可以说是日本建筑的有趣之处吧。