古典社会学理论 2 0 0 7 年秋季 授课大纲 孙中兴 第
古典社會學理論
325M4210
授課大綱
國立臺灣大學社會學系九十六學年度第一學期授課老師：孫中興教授
授課時間：周二下午14:20-17:20
授課地點：校總區社會系館110教室
會談時間：請事先約定
會談地點：臺灣大學校總區社會系大樓417室
聯絡地址：臺北市羅斯福路四段一號臺灣大學社會學系
聯絡電話：02-3366-1251
傳真：02-2368-3531
電子郵件信箱：catsun@https://www.360docs.net/doc/58266577.html,.tw
個人網頁〔「烘培機」〕：您應該可以找得到
一、課程簡介
今年因為大學部和研究所的理論都由本人授課，因此在研究所的教學上採取
和去年不一樣的措施。
這門課程的整體設計是以一學年為考量的。上學期以古典社會學理論為主，下學期則討論當代社會學理論。
教學的內容和作業是由本人的教學理念為基礎而設定的。所以這門課一開始會先說明老師的教學理念，如此一來學生方能明瞭這門課的許多不同做法，以及我所堅持的做法和理由，以便完成教學目標。
其餘各週將分別依照出生先後順序討論Mary Wollstonecraft、Auguste Comte.、Karl Marx、Friedrich Engels、Herbert Spencer、Vilfredo Pareto,Ferdinand Toennies、Emile Durkheim、Georg Simmel、以及Max Weber。為什麼選定這些人，以及為什麼選定指定的教材，我都會在第一堂課中說明。
近年來古典社會學家的中文翻譯越來越多，特別是大陸的譯本，可是本課程仍然希望以英文材料為主要的閱讀材料。
平常會以電子郵件傳送上課講義，希望也能藉由多重管道的溝通，幫助同學的學習。如果有任何學習上的困難，請和我保持聯絡。如果您對老師不能有所信賴，希望您不要選修這門課。
二、作業規定
作業的目的不是懲罰學生，而是要幫助學生實地運用所學。所以本課程的設
計下列的作業。
第一個作業是書目訓練：透過自選的一位社會學家，找出國內外文獻中相關的資料。學生應該學習使用電子資料庫，特別是：中華博碩士索引、中文期刊論文索引、圖書館目錄檢索JSTOR等，以及網際網路上相關的網站。此作業不必交，自己學會用最重要，必要時我會親自抽測。希望同學能在開學兩週內學會運用這些圖書館的資源。
第二個作業是參考書比較，同樣以一位社會學家為主題，比較各本參考書對此人的概念介紹有何異同，並查回原典，檢討可能錯誤的根源。這個作業是讓您了解市面上現有的二手書的「真相」。
第三個作業是要撰寫讀書心得：學生應在本學期所教授的範圍中選定一本原典，簡略敘述其內容，然後再加上前個作業及上課所學到的理論或概念，加以分析評論。
另外每週課程結束之前，每位同學要提出三個書面問題，以了解同學上課的收穫和疑惑。
作業改完後都會發還給同學，所以，為了確保同學都可以拿回報告，知所改進，報告繳交日期都比較提前，以便和別的課程錯開。
學期成績以學生的表現為主，只要認真努力，不造假，都不必擔心成績。這樣的作業當然比一次考試要重，但是各位透過這些訓練，一步一腳印，絕對可以對社會學理論及其應用有相當深入的瞭解。
如果對於課程有任何感想，希望您能告訴我，以便溝通或改善。請記住：老師是要幫助學生的，不是要刁難學生的；學生是要來激發潛力的，不是只展現實力。教和學是相互激盪成長的。
三、進度
本學期共上課十七周，放假兩次。
週數日期進度報告同學1
9月18日課程簡介及課業分派
2
9月25日中秋節放假一天
3
10月2日社會學理論的基本問題
4
10月9日沃斯通克拉芙特
(Mary Wollstonecraft,1759-1797)
5
10月16日孔德
(Auguste Comte,1798-1857)
6
10月23日馬克思(Karl Marx,1818-1883)和
恩格斯(Friedrich Engels,1820-1895)
7
10月30日馬克思
8
11月6日恩格斯
繳交第二次作業
9
11月13日斯賓賽(Herbert Spencer,1820-1903)
10
11月20日巴烈圖(Vilfredo Pareto)及
杜尼斯(Ferdinand Toennies)
11
11月27日涂爾幹(Emile Durkheim,1858-1917)之一
12
12月4日涂爾幹之二
13
12月11日齊美爾(Georg Simmel,1858-1918)之一
14
12月18日齊美爾之二
繳交第三次作業
15
12月25日韋伯（Max Weber,1868-1920）之一
16
1月1日開國紀念日放假
17
1月8日韋伯之二
厦门自考“西方社会学理论”讲义(25)
厦门自考“西方社会学理论”讲义（25） 货币的使用改变了知识及知识分子在社会中的地位。由于货币的使用，使得人们精于计算，善于抽象的思考。他以用现金来平衡银行账单来说明这一问题的复杂性。这种倾向的发展毫无疑问地提高了知识的地位，同时也改变了社会的价值观念与行为规范，货币“促进了文化向着知识的方面进行根本性的再调整”……… 货币的出现也改变了政府的行为方式。一方面，正是有了货币，政府才能对遥远的地方征税，才能向其官员及其雇员支付薪俸。这说明大规模的国家及中央集权政府的出现，是与货币经济的发展分不开的。另一方面，政府也必须尽力保持社会的稳定，只有在这个基础上它发行的货币才能为其公民所接受。 货币的使用对个人的影响 货币对个人的影响主要表现在以下几个方面： 首先。货币作为最具一般性的工具，和其他参与交换的商品不同，它本身并不能决定其最终用途。也就是说，个人有了更多的选择自由。 其次，个人的财富，是其表现自己的工具。货币使其有了更多的选择余地，有了更多的表现自己的方式，社会也就因而向多样化的方向发展。 第三，货币使得人们具有多种不同的人际关系。个人可以通过付费或花钱参加各种交往的方式，与各种各样的人保持接触，促进了社会群体数量的增加和形式、内容的多样化。 第四，货币在使得人们能够接触多种多样的人的同时，也使得个人更加封闭，更加孤独，这己成为现代社会无法回避的一个通病。其原因在于货币的出现，使得人们倾向于数量的计算，抛弃了交易过程这一特殊的互动过程中的情感因素，人对人的了解只限于货币的多少，这与货币出现之前的情况大相径庭。在现代市场经济的社会中，随着社会分工的日趋细致，我们的生活也越来越依赖其他人的劳动。但同时，与我们直接相关的是他人的职位，如面包师、理发师等，而与究竞是谁占据这些职位无关。对我们而言，占据这些职位的人，如同一架机器中的零件，是可以互投的，个性变得越来越不重要，个人的价值被降到了最低点。 第五，在货币的强力冲击之下，许多人的人生观也发生了剧烈的变化：一些人变得…喷世嫉俗“，而另一些人则变得对任何事物都”无动于哀“。在前一种人看来，金钱可以买来一切东西：美貌、地位、智慧甚至人格。买这些东西就像买爆米花一样容易，任何庄严、神圣、祟高的东西部面临着挑战。他们也就因此不遗余力地对这种倾向冷嘲热讽。而在后一类人看来，既然所有的东西都可以买卖，唯一的区别只是价格的不同，根本就没有什么本质的区别。毫无疑问，后一类人在货币的冲击之下，已丧失了辨别事物之根本价值的能力。
自考西方社会学理论讲义47
福建自考心理学“西方社会学理论”讲义（47） 这是科塞重点分析的第二种冲突类型。科塞注意到：“关系越紧密，感情越投入，就越倾向于压抑敌对的情感。而不是把这种敌对的情感表达出来。 在次级关系中，比如企业合伙人的关系，敌对情感往往能相对自由地表达出来；相反，在初级关系中，参与者全部投入使得这种情感的发泄对他们的关系形成威胁。在这种情况下，敌对情感趋于积累起来，并得到进一步强化。这就是说，在初级关系中，冲突不易爆发，但是不等于没有矛盾。如果不注意敌对情感的释放，让敌对情绪积累起来，一旦冲突爆发，就可能非常激烈。例如丈夫和妻子之间的冲突就是这样。 同时，科塞也注意到紧密关系中，当不牵涉到参与者的整个个性，也就是说，参与者之间的紧密关系是一种片面的关系时，冲突并不一定带有敌意和攻击性。例如老同学关系、老同志关系、朋友关系便是如此。 （三）内群体冲突与外群体冲突 这是科塞重点分析的第三类社会冲突类型。它是依据冲突发生在群体内部还是外部而划分的。内群体冲突是那些发生在群体内部的冲突；外群体冲突是那些发生在群体之间酌冲突。科塞分析了内群体冲突与外群体冲突酌一些重要特征。 在分析内群体冲突时科塞指出，R群体冲突的激烈程度与其成员的人格投人程度相关。“在只是涉及其成员人格表面部分的群体中，或用帕森斯的术语来说，在其关系是专门性的和非情感性的群体中。其冲突的程度要比在其关系是扩展性的、情感性的，其成员用整个人格从事其活动的群体中的冲突程度低，也较少是最烈的。” 因为，前者成员之间关系的强度远低于后者。前者的成员以部分人格投入群体，那么情感性因素进入现实性冲突的可能性也就较小，所以冲突的程度便相对的低些。 此外，在内群体中，那些积极热情参与群体生活的成员，对群体中的“叛徒”会采取更多的暴烈式反应。因为那些积极的成员是与群体的生存联系在一起的，而叛徒即便不是在实际上也是在象征的意义上威胁到群体的生存。再加上叛徒离开群体后往往对原来群体的精神进行一系列的清算，这就更使得原来的群体把其视为危险的象征而激烈地反对。 再有，群体对于内部异端分子的反应有时要比对变革者更充满敌意。因为叛徒离开这个群体只是到敌人那里去。而异端分子虽然拥护群体的核心价值和目标，但是主张达到同一目标的不同手段。从而使群体分裂成不同的派别，严重威胁了群体内现存领导人的政治地位。
精选-《西方社会学理论》试题及答案汇总
西方社会学理论 一、单选题： 1.自1838年(D)提出社会学概念至今，仅仅170多年的历史，社会学获得了迅速发展。 A.韦伯 B.斯宾塞 C.迪尔凯姆 D.孔德 2.1838年孔德提出(D)概念至今，仅仅170多年的历史，社会学获得了迅速发展。 A.社会形式 B.工具理性 C.有机团结 D.社会学 3.孔德将(B)作为社会学的两大研究主题。 A.公平与正义 B.秩序与进步 C.效率与公平 D.个人与社会 4.从客观的个人主义出发，斯宾塞在对社会问题的研究与回答上表现出明确的(B)。 A.社会主义 B.自然主义 C.主观主义 D.唯物主义 5.从客观的(B)出发，斯宾塞在对社会问题的研究与回答上表现出明确的自然主义。 A.社会主义 B.个人主义 C.集体主义 D.唯物主义 6.斯宾塞认为，根据社会管理调控方式进行划分，社会进化类型是：(D)→工业社会。 A.游牧社会 B.农业社会 C.封建社会 D.军事社会 7.迪尔凯姆认为社会学的研究对象是(D)。 A.社会现象 B.社会规律 C.社会组织 D.社会事实 8.齐美尔提出要建立关于社会形式的社会(B)。 A.物理学 B.几何学 C.心理学 D.动力学 9.齐美尔曾提出要建立正确研究社会的社会(C)。 A.物理学 B.生物学 C.几何学 D.动力学 10.韦伯认为社会学的研究对象是(D)。 A.社会事实 B.社会形式 C.社会规律 D.社会行动 二、填空 1、帕累托将人类行为分为逻辑行为和非逻辑行为。 2、孔德人道宗教基本教义是爱是原则，秩序是基础，进步是目的。 3、涂尔干社会团结的类型是机械团结和有机团结。 4、斯宾塞社会学理论两大支柱是社会进化论和社会有机体论。 5、斯宾塞将社会分为尚武社会和工业社会两种类型。 6、韦伯关于社会学的定义社会学是一门致力于解释性地理解社会行动的过程和影响做出因果说明的科学。 7、个人与社会关系上存在两种对立观点社会唯识论和社会唯名论。 8、托克维尔的主要代表作是《论美国的民主》和《旧制度与大革命》。 9、米德将人类心智分为和两种类型。 10、西方社会学理论三大流派马克思主义学派、韦伯学派、孔德学派。 11、戈夫曼分析框架的两种类型喜剧分析和印象管理。 12、齐美尔纯粹社会学基本认为是纯粹社会学研究的是社会互动和交往的纯粹形式，社会形式是由活生生的纯粹总和构建起来的，形式社会学研究的目的就是将这种纯粹形式进行归纳，并在心理学上与非社会学的内容和目的区分开来。 三、不定项选择 1、孔德认为人类智力发展的阶段是什么? 神学阶段、形而上学阶段、实证阶段 2、帕累托对政治精英的分类是什么? 狐狸，狮子 3、古典社会学理论有哪三大传统?
西方社会学理论试题
西方社会学理论试题 一、单项选择题 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的。错选、多选或未选均无分。 1.“国际关系联系着其他社会现象”，对国际关系进行这样界定的学者是（B） A.孔德 B.阿隆 C.霍曼斯 D.蒂里阿基安 2.米德指出，人类的心智包括两种能力：其一是理解象征符号的能力；其二是_（B）_的能力。 A.学习象征符号 B.运用象征符号 C.解决象征符号 D.创造象征符号 3.人们对自身的价值、目标、理想、行为进行评价时进行规范性指导的群体称为(B) A.目标群体 B.参照群体 C.功能群体 D.利益群体 4.米德认为，人类社会秩序的基础是（A） A.符号 B.利益 C.情境 D.价值 5.提出“情境定义”概念及其理论的学者是（B） A.布卢默 B.托马斯 C.米尔斯 D.米德 6.认为西方社会是病态社会的是（D） A.柯林斯 B.达伦多夫 C.李普塞特 D.马尔库塞 7.《后现代状况》一书的作者是（A） A.利奥塔 B.詹姆逊 C.托夫勒 D.贝尔 8.人们通过对_（B）_的定义与理解进行互动，是布卢默提出的符号互动论的基本观点之一。 A.角色 B.符号 C.身份 D.阶层 帕森斯系统功能理论的中心，是解释____的整合与均衡。 A.个性系统 B.文化系统 C.社会系统 D.人类行为 10.杜尔凯姆提出的社会学研究的七个准则之一是，将_（B）_看做客观事物。 A.社会结构 B.社会现象 C.社会知识 D.社会常识
在互动的公理规则中提出，经济学的第一原理必须进行修改的是 A.布劳 B.霍曼斯 C.卢曼 D.帕森斯 12.最早提出“社会学”一词的是（A） A.孔德 B.斯宾塞 C.马克思 D.杜尔克姆 帕森斯认为，现代社会两个最有影响的功能领域是经济与 A.教育 B.军事 C.政治 D.科技 消除系统破坏性倾向的过程，被卢曼称为 A.社会分化 B.社会整合 C.社会系统 D.越轨行为 15.布卢默的理论建构方法是（A） A.实证的 B.可操作的 C.间接观察 D.非实证的 达伦多夫认为冲突的调节方式有仲裁、调停和 A.合作 B.竞争 C.和解 D.自我约束 戈夫曼拟剧互动理论的主题是 A.剧本期望 B.剧情 C.剧组 D.印象管理 认为帕森斯的结构功能理论含有乌托邦的取向，这一观点的提出者是A.达伦多夫 B.柯林斯 C.李普塞特 D.科塞 19.首次使用“后资本主义社会”一词的是（C） A.科塞 B.柯林斯 C.达伦多夫 D.李普塞特 20.互动仪式链是由（A）_提出来的。 A.柯林斯 B.登津 C.达伦多夫 D.李普塞特 21.哈贝马斯认为经济危机与政治危机属于（D） A.体制危机 B.合理性危机 C.同一性危机 D.合法性危机
厦门自考“西方社会学理论”讲义(14)
厦门自考“西方社会学理论”讲义（14） 机械团结是指彼此间无差异的个体或群体的结合形式，它以一种强烈的共同的集体意识为基础的社会团结类型。阿隆认为，迪尔凯姆的集体意识主要是指“同一社会一般公民共同的信仰和情操的总和。”迪尔凯姆认为，机械团结是建立在个人相似性以及社会同质性基础之上的，它主要体现在古代社会以及不发达社会，也就是原始的或乡村社会。在这种社会里，人的行动受群体意志支配，个体淹没在集体意识中，维系社会团结与社会整合的基础是惩罚性法律。他认为，当这种团结类型主宰社会时，个人之间还没有分化，“由于他们具有同样的生活方式、心理情感、道德准则和宗教仿佛，人与人之间彼此相近或相似。”由于分工不发达，社会各部分的相互领带程度低。 迪尔凯姆认为，在现代发达社会，由于社会交往的扩大以及社会分工的形成，个人的独立性日益增强，因此，随着社会分工的深入，社会也由原来的机械团结向有机团结转型。所以，他认为，如果说集体意识是机械团结型社会的精神基础，那么，分工则是现代高度发达社会的重要特征与标志，也就成了有机团结社会的物质基础。迪尔凯姆还认为，在传统社会里也有社会分工形式，只不过那时候的分工还很不发达，集体意识占据主导地位，制约着人们的经济社会行动，只有到了现代社会，随着思想解放运动的不断兴起，人们逐渐认识到“我是人”、“我就是我自己”、“我是凡人，我应当追求凡人的生活”、人们甚至喊出“上帝已经死了”这个口号。所以，在这种情况下，促进了物质生产力的解放与提高，也促进了现代资本主义的发展，由此也就进入了如迪尔凯姆所认为的有机团结型社会之中。 在迪尔凯姆看来，有机团结是建立在社会分工和个人异质性基础上的一种社会整合方式，其标志是社会分工越来越精细化、合作性法律的出现以及在日常生活中的广泛应用。迪尔凯姆认为，有机团结型社会是随着社会分工发展而出现的，分工导致了职业的专业化、专门化以及标准化，社会上的每个人都因职业的不同而发挥着独特的能力。这就意味着每个人都无法代替其他人的经济社会行动。所以，在这样的社会里，分工也就产生了了相互依赖、相互协作。 那么，接下来的一个问题便是：究竟是什么力量的存在导致社会分工的产生与发展？迪尔凯姆认为，造成社会分工的原因有很多，归纳起来，大致包括以下几个方面：一是人口的增加，这是产生社会分工的最根本因素。他认为，人口的增加直接导致了生存危机，为此，只有提高生产效率，于是，唯一的办法就是不断进行社会分工，把每个人安排得井井有条；二是科学的普世化，使得普通的群体都可以运用科学技术成果为自己的生活所服务；三是老年人的权威开始下降，掌握科学技术与现代生产知识、能够促进社会生产力发展的年轻人的权威不断提高。所有这些，必然导致社会发展转型与变迁。所以，他说，社会分工不是个人寻找乐趣、追求幸福、不是个人的原因，而是社会因素造成的，反过来，分工又能促进社会的转型与发展。 三、社会分工与集体意识 1、动态密度的改变
古典及现代社会学理论复习题答案
1、简述西方社会学理论发展的三阶段及其主要代表理论。 1）古典社会学理论阶段: 涂而干（实证主义传统）、韦伯（人文主义传统）、马克思（批判主义传统）2）现代社会学理论阶段：结构功能主义/交换论/冲突论/功能主义/结构主义、社会行动理论/符号互动论/现象学/常人方法学、批判理论/结构主义马克思主义 3）当代社会学理论阶段：新功能主义系统功能主义、结构化理论理性选择理论、沟通理论后结构主义. 2、简述西方社会学理论三大研究传统的主要主。 1）实证主义传统孔德、斯宾塞倡导，涂尔干正式确定。基本观点：社会科学应该以自然科学为标准模式建立统一的知识体系，自然科学的目的就在于对现象的因果关系做出说明/解释，并在此基础上对现象的未来发展趋势作出预测。以数学和统计学为取向，特别注重量化的研究方法，并强调研究程序的可重复性和可验证性。 2）人文主义传统韦伯开创。基本观点：社会现象不同于自然现象，有其独特的性质和规律，所以不能盲目仿效自然科学来研究社会现象。社会学理论研究的目的在于理解而不是说明，理解行动者赋予其行动及其生活世界的主观意义。 3）批判主义传统马克思开创。基本观点：社会学理论知识的主要任务和作用在于对现实社会的批判性检视，从而改造现实社会，而不是维护和修补现存社会结构作单纯性解释。通过对社会的批判来推动知识的反思性发展，以此来引导社会秩序的建立。 3、孔德社会学中“实证”的含义。 1.真实：指知识要注重研究我们的智慧真正所能及的事物，撇开虚幻神秘的东西。 2.有用：知识必须能够有益于不断改善我们个人和集体的现实境况，反对以知识去满足人的无用的空泛的好奇心。 3.肯定：必须善于在个体中建立合乎逻辑的和谐，在整个群体中形成一致的精神，以免引起无穷的疑惑和无尽的争论。 4.精确：我们的知识与现象的性质相协调，并符合我们的需要所要求的精准度，抛弃模糊的认识和主。 5.相对：知识具有相对的意义，必须反对以往哲学追求绝对知识的倾向。知识之所以是相对的，是因为人们对现象的研究总是受到在和外在状况的限制。 4、简述斯宾塞的“社会有机体论”。 社会是一个实体，而且是一个有机实体。 （1）所谓生长过程，是指社会规模由小到大的变化。 （2）结构的进化，是指社会组织形式由简单到复杂的改变。 （3）功能分化，这是伴随着社会结构进化而产生的一种必然现象。 （4）相互依赖，是指执行各种不同功能的社会各部分之间相互联系和制约。 与生物有机体间的差异： 1.生物有机体是一个结合紧密的整体，而社会有机体是松散的整体。 2.生物有机体中意识集中于机体的一定部位，而在社会中，意识通常分布于组成它的各个分子（即每个人上），因此它的每个成员都具有程序大体相当的感受能力。 3.生物有机体中部分是为整体而存在，社会有机体中，社会整体作为部分成员的幸福服务。 5、社会事实 社会事实是社会学独特的研究对象。“一切行为方式，不论它是固定的还是不固定的，凡是能从外部给予个人以约束的，或者换一句话说，普遍存在于该社会各处病具有其固定存在的，不管其在个人身上的表现如何，都叫做社会事实。”社会事实的三个基本特征：外在性（客观性）、强制性、普遍性。 6、集体意识 集体意识是指“社会成员平均共有的信仰和情感的总和”。机械团结以强烈的集体意识为基础，在机械团结占主导地位的社会里，集体意识几乎笼罩着个人意识的绝大部分，社会强制与禁令支配了生活的大部分。在分化的有机团结社会里，集体意识不是表现为具体规上的统一，而是表现为抽象价值层次上的一致。此
现代西方社会学讲义
现代西方社会学讲义 邓力铭（lmdeng7979@https://www.360docs.net/doc/58266577.html,） 课程概述：《西方社会学理论》是社会学专业的一门专业基础课。它遵循西方社会学研究的两个传统的主题，即一是社会秩序或社会稳定，二是社会变迁或社会发展，介绍了西方社会流行的社会学理论，即秩序论、功能论、交换论、互动论、冲突理论、批判理论、后现代理论等。内容包括上述理论的代表人物、理论的历史渊源、基本内容、对社会研究所具有的意义，是社会学专业的重要课程。 课程的性质：现代西方社会学主要介绍该学科的基本理论和代表人物思想，是社会学专业学生的专业选修课程。 课程教学目标：通过本课程的学习，紧密联系西方和中国的社会现实，阐述和介绍西方社会学理论的来源、基本内容、各种表现及其变化发展规律，为我们全面认识和深入理解西方社会的实际状况，分析西方社会的现实提供了广阔的途径，同时也有助于我们取其精华，用这些理论中合理的、适应我国具体形势的部分来正确地认识与对待我国的改革开放，对待我国社会运行中出现的新问题、新现象。 课程适用的专业与年级：本课程适用于社会学专业学生。 课程的总学时和总学分：总学时：54学时；总学分：3学分。 本课程与其它课程的联系与分工：现代西方社会学，是一门介绍社会学从产生以来所发展起来的一整套完整的理论体系的课程。该课程所涉及的理论几乎是所有社会学分支学科进行研究和分析的理论基础。学生如果不了解社会学发展历程中所出现的那些杰出思想家和流派的主要观点和理论，在进行实际的社会学研究时，就会出现缺乏理论支持和理论深度的困惑。这门课程与社会学概论或者社会学原理不同，以上两课程只是粗略的介绍社会学作为一门学科的整体性的知识体系和观点，本门课程以人物为线索，分门别类的介绍了经典大师的思想体系和观点，使学生能够体会到社会学理论的精深和博大，对于学生树立学习社会学的信心也有很大的促进作用。 教材情况：由于现代社会学的学科性质和特点，各种版本教材书籍阐述的不一致性，因而未专门指定教材，而由教师根据教学设计撰写详细讲义给学生。课程依据的相关专业书籍和教材有：《社会学主要思潮》（雷蒙·阿隆，华夏出版社，1999）；《社会学二十讲》（亚历山大，华夏出版社，1999）；《当代西方社会学》（杨善华主编，北京大学出版社，1999）。 参考资料：1、《社会学的基本概念》（马克斯·韦伯著，上海人民出版社 2005） 2、《古典社会学理论(第4版)》（乔治·瑞泽尔、古德曼著，北京大学出版社 2004） 3、《社会理论的开端和终结》（苏国勋，刘小枫主编，华东师范大学出版社，2005） 4、《社会学理论的结构(第7版)》（乔纳森·特纳著，北京大学出版社， 2004） 5、《社会学原理》(青井和夫著，华夏出版社， 2002) 6、《西方社会学理论》（宋林飞著，南京大学出版社，1997） 7、《社会学》(罗伯逊著，商务印书馆， 1990 8、《社会行动的结构》（帕森斯著，译林出版社，2003）
古典社会学理论
古典社会学理论 第一章奥古斯特·孔德 第一节孔德的科学观 一、实证主义哲学观 科学研究只能以可以经验的现象为对象（即可以实证的），知识不能超出现象的范围，是相对的。规律只是对现象间前后相续或彼此相似关系的知识。 科学不研究"形而上"的东西，追求本质或终极原因的是神学或形而上学的任务。 "实证"被解释为：实在、有用、确定、精确、相对。 第一章奥古斯特·孔德 二、科学的分类 科学分为抽象科学和具体科学两类。抽象科学是研究一定种类现象规律的科学，有五门抽象科学： 天文学、物理学、化学、生物学、社会学 具体科学是把抽象科学揭示的规律认识运用到局部领域，比如医学就是运用生物学知识的具体科学。 第一章奥古斯特·孔德 天文学观察 物理学观察实验 化学观察实验分析为先 生物观察实验综合为先 "社会学比任何其它科学都重要。此外，唯有它才提供逻辑的和科学的环节，借此我们对现象的其它各种不同的观察能够连成一个统一的整体。" 第一章奥古斯特·孔德 孔德科学观的基本点： 1、科学是以可以观察到的现象为对象的，是可以实证的。 2、科学是探讨现象之间经常的、反复出现的联系，即现象之间的规律。 3、在每一种类的科学中，抽象科学对具体科学具有指导性。 4、社会学是最复杂、最终要的科学。 第一章奥古斯特·孔德 第二节社会学的对象与方法 一、社会学的对象 "我所谓的社会物理学是指专门研究社会现象的科学，它本着和天文现象、物理现象、化学现象、生物现象同样的精神来考察社会现象。也就是说社会现象受到不可变更的自然规律制约，揭示这些规律是社会物理学研究的特定目标。"
第一章奥古斯特·孔德 二、社会学的方法 1、观察法直接观察 间接观察（历史文化的遗迹、风俗、仪式等） 2、实验法直接实验 间接实验（研究社会由于动荡产生的病态性偏差，由此显示社会的主要规律） 第一章奥古斯特·孔德 3、比较法动物社会与人类社会比较 同一历史时代不同类型社会比较 同一社会不同阶层比较 4、历史法把不同社会现象依其发展秩序做纵向比较，从而发现各种因素的对立运动，发现社会现象运动的一般趋势。 第一章奥古斯特·孔德 孔德试图从自然----历史的立场出发，用实证的方法来研究社会。 一方面从自然科学方法中引伸出社会学方法。 一方面通过历史方法使社会学获得独立于自然科学的地位。 第一章奥古斯特·孔德 第三节社会静力学 一、社会静力学的任务 孔德把社会学分为社会静力学与社会动力学。社会静力学研究社会构成，研究社会各部分之间的平衡与和谐的关系，社会秩序是社会静力学的核心。 二、人性结构 人性是由感情、智力、行动构成。人们为感情而行动，为行动而思考。 第一章奥古斯特·孔德 感情是人类的灵魂，包含利己主义和利他主义本性，是行动的动力。利他主义有三种禀性：敬慕、崇敬、仁爱。人性中的这些禀性维持着社会秩序。其历史发展是从利己主义支配到利己主义与利他主义的和谐一致。 智力的功能是控制由感情支配的行动，智力的发展为人们提供了认识自己身上崇高东西的可能，从而有利于利他主义禀性的发展。
《西方社会学理论》样题及答案(1)
华东师范大学期末试卷（样题1） 课程名称：《西方社会学理论》 学生姓名：______________ 学号：____________ 专业：社会学年级/班级： 课程性质：公共必修、公共选修、专业必修、专业选修 一二三四五六七八总分阅卷人签名----------------------------------------------------------------------------------------------------------- （本试卷为开卷/闭卷考试） 一、名词解释(每题5分，共15分) 1、社会事实： 2、工具合理性行动 3、齐美尔（G.Simmel） 二、概念辨析(每题10分，共30分) 1、社会动力学和社会静力学 2、现实性冲突与非现实性冲突。 3、价值中立与价值介入
三、简答题(每题10分，共40分) 1、简述西方社会学理论产生的社会历史条件与思想背景。 2、简述默顿功能主义思想的主要贡献及其特征。 3、与霍曼斯的交换理论相比，布劳的交换理论有什么特征？ 4、简述符号互动理论的方法论特征。 四、论述题 (15分) 试比较科塞和达伦多夫在社会冲突理论的异同。
华东师范大学期末试卷（样题1） 参考答案及评分标准 课程名称：《西方社会学理论》 学生姓名：______________ 学号：____________ 专业：社会学年级/班级： 课程性质：公共必修、公共选修、专业必修、专业选修 一二三四五六七八总分阅卷人签名----------------------------------------------------------------------------------------------------------- （本试卷为开卷/闭卷考试） 一、名词解释(每题5分，共15分) 1、社会事实：是法国社会学家涂尔干提出的一个概论。涂尔干认为，一切行为方式，不论它是固定的还是不固定的，凡是能从外部给予个人以约束的，或者换句话说，普遍存在于该社会各处并具有其固有存在的，不管其在个人身上的表现如何，都是社会事实。（3分） 其显著性特征是：客观性、强制性和普遍性。（2分） 2、工具合理性行动：是韦伯在分析社会行动的类型中提出的一个概念。又称目的合理性行动。（2分）是指通过对外界事物的情况和其他人的举止的期待，并利用这种期待作为“条件”或者作为“手段”，以期实现自己合乎理性所争取和考虑的作为成果的目的的行动。（3分） 3、齐美尔（G.Simmel）：齐美尔是德国古典时期的社会学家，开创了形式社会学的研究。其代表作是《货币哲学》、《社会学的基本问题》等。（2分）他认为社会学的主要任务是研究社会交往的形式，而社会交往形式是“个人之间交往的方式，通过或者说在这种方式中，交往成为社会现实”。此外，他在文化社会学方面也非常具有影响。（3分）
厦门自考“西方社会学理论”讲义(9)
厦门自考“西方社会学理论”讲义（9） 小结： （1）静力学相当于解剖学； （2）社会是由人构成的，人是社会的基础。孔德认为人的本性有两种：利己心和利他心。社会之所以动乱，就在于利己心大于利他心。所以，只有随着社会的发展，利己心等于利他心社会才能够稳定； （3）家庭是利己心与利他心相结合的地方，这是由于在家庭中既有分工又有合作。通过家庭结成小群体； （4）家庭分工与合作就结成了社会，但是家庭的功能比较单一，而社会功能比较复杂，所以必须要进行社会控制，才能保证社会的协调发展； 社会变迁论 孔德不仅对社会有静态的描述，而且也对社会的动态发展有着比较系统的研究。他的社会动力学是从社会纵的方面，动态地研究社会的变迁与进化的。…动力学从属静力学“。静力学和动力学提出”进步就是秩序的发展“。 孔德根据“人类智力发展的根本规律”，将人类社会变迁与进步的历史进程分为三个阶段：军事阶段、过泼阶段、工业阶段。 1、军事阶段——神学阶段，它从远古至中世纪早期。这一时期，政治上宣扬“君权神授”，政治制度是“君主专政”。城邦的建立和土地制度的确立，就是这—征服制度的产物。人们在征服制度的统治下，为着共同好恶的利益，对神灵和军事长官无限的崇拜。军事阶段是军事、战争为主的古代社会。 2、过渡阶段——形而上学阶段。孔德认为，这一阶段的主要特征是用防御性的军事组织代替进攻性的组织，用抽象的概念及原则取代神学，由对神灵与军事的崇拜转向对自然与科学的崇拜。总之，在这一时期，由于法国资产阶级革命，使社会由神学阶段到形而上学阶段逐步地向实证社会过汉。这一时期，是以自然法学理论为根据的重视人权和法制的社会。 3、工业阶段（实证社会）——实证阶段，它是人类社会物质文明的顶峰。工业发达，“把注意力从剥削其他社会转到开发自然上来了”。追求实证知识，即既用实证方法研究数学，天文、物理、化学 和生物，又延伸到思想的其他方面。在他看来、工业社会的这些特点说明，资本主义社会的法则就是发展财富，谋求最终的利益。他构想未来的社会（实证社会）是劳动至上、劳动价值至上的社会。社会将会由牧师、银行家和企业家共同管理。
南开社会学考研·社会学理论部分真题汇总
南开大学社会学理论部分真题一、名词解释 二、简答题 2010 简述社会分层造成的社会反应 简述韦伯对社会冲突论的影响 简述当代中国性别角色变迁 简述布迪厄的文化资本理论 简述社会变迁的基本形式 简评布劳对社会交换论的贡献 2009 当代女性主义发展过程中形成了哪些共同议题 举例说明社会问题过程的三个阶段 简述吉登斯的“双重解释学”思想 简述社会交换论的思想来源 试析当代中国社会分层体系的主要特征 简评米尔斯对社会冲突论的贡献
2008 请举例分析亚文化的正、反功能。 简述我国社会转型时期犯罪现象的主要特点。如何理解贫困问题分析的文化视角和结构视角? 简述霍曼斯社会交换论的基本命题。 简述功能主义理论的思想来源。 简评科尔曼的理性选择理论的基本观点。 2007 如何理解社会分层中的“地位不一致”现象。简述舆论形成的要素、过程和功能。 简述迪尔凯姆的宗教社会学观点。 什么是社会问题？如何识别社会问题？ 简述布鲁默提出的符号互动论的基本原则。 简述经济行为分析的社会学视角。 2006 简述社会互动的基本形式 简述西方学者论“后现代化”的主要观点 简述戴维斯和摩尔提出的功能主义社会分层观如何理解“全球化”背景下的文化多样性？ 试述默顿的“中层理论”思想。 简要评述沃勒斯坦的“世界体系理论” 2005 试述性别分层的社会学理论 试述文化的构成 试述社会运动发展的“资源动员”理论 试述现代化的构成要素
试述社会学的研究模式 简要评价“功能主义”、“冲突论”和“互动论”。 2004 试述社会互动的基本形式 简述科层制的优缺点 影响社会化的主要社会环境 历史上的分层制度都有哪些？ 简述功能论的基本观点 简述标签理论的主要观点 2003 简要说明学习社会学对个人有哪些作用 简述社会保障的主要形式 简述文化的基本功能 简述西方社会学关于个人与社会关系的基本观点 简述埃里克森人格发展理论的基本观点 简述符号互动理论的基本观点 请说明组织的目标体系 简述社会控制的基本形式 简述“科层制”理论的基本观点 2001 简述唯实论和唯名论在个人与社会关系问题上的不同立场 人类婚配模式有哪些共同特点 不平等在社会分层结构中是如何表现出来的 文化传播如何影响社会变迁 为什么说社会化不足和社会化过度都会妨碍个人成为胜任的社会成员2000
西方社会学理论试题及答案汇总
西方社会学理论试题及 答案汇总 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】
西方社会学理论 一、单选题： 1.自1838年(D)提出社会学概念至今，仅仅170多年的历史，社会学获得了迅速发展。 A.韦伯 B.斯宾塞 C.迪尔凯姆 D.孔德 2.1838年孔德提出(D)概念至今，仅仅170多年的历史，社会学获得了迅速发展。 A.社 会形式 B.工具理性 C.有机团结 D.社会学 3.孔德将(B)作为社会学的两大研究主题。 A.公平与正义 B.秩序与进步 C.效率与公平 D.个人与社会 4.从客观的个人主义出发，斯宾塞在对社会问题的研究与回答上表现出明确的(B)。 A. 社会主义 B.自然主义 C.主观主义 D.唯物主义 5.从客观的(B)出发，斯宾塞在对社会问题的研究与回答上表现出明确的自然主义。 A. 社会主义 B.个人主义 C.集体主义 D.唯物主义 6.斯宾塞认为，根据社会管理调控方式进行划分，社会进化类型是：(D)→工业社会。 A.游牧社会 B.农业社会 C.封建社会 D.军事社会 7.迪尔凯姆认为社会学的研究对象是(D)。 A.社会现象 B.社会规律 C.社会组织 D.社会事实 8.齐美尔提出要建立关于社会形式的社会(B)。 A.物理学 B.几何学 C.心理学 D.动力学 9.齐美尔曾提出要建立正确研究社会的社会(C)。 A.物理学 B.生物学 C.几何学 D.动力学 10.韦伯认为社会学的研究对象是(D)。 A.社会事实 B.社会形式 C.社会规律 D.社会行动 二、填空 1、帕累托将人类行为分为逻辑行为和非逻辑行为。 2、孔德人道宗教基本教义是爱是原则，秩序是基础，进步是目的。 3、涂尔干社会团结的类型是机械团结和有机团结。 4、斯宾塞社会学理论两大支柱是社会进化论和社会有机体论。 5、斯宾塞将社会分为尚武社会和工业社会两种类型。 6、韦伯关于社会学的定义社会学是一门致力于解释性地理解社会行动的过程和影响做出因果说明的科学。 7、个人与社会关系上存在两种对立观点社会唯识论和社会唯名论。 8、托克维尔的主要代表作是《论美国的民主》和《旧制度与大革命》。 9、米德将人类心智分为和两种类型。 10、西方社会学理论三大流派马克思主义学派、韦伯学派、孔德学派。 11、戈夫曼分析框架的两种类型喜剧分析和印象管理。 12、齐美尔纯粹社会学基本认为是纯粹社会学研究的是社会互动和交往的纯粹形式，社 会形式是由活生生的纯粹总和构建起来的，形式社会学研究的目的就是将这种纯粹形式 进行归纳，并在心理学上与非社会学的内容和目的区分开来。 三、不定项选择 1、孔德认为人类智力发展的阶段是什么 神学阶段、形而上学阶段、实证阶段 2、帕累托对政治精英的分类是什么 狐狸，狮子
《西方社会学理论》期末考试复习题及参考答案
西方社会学理论复习题 (课程代码264004) 第一章孔德的社会学理论 第一节生平和著述 一、生平（life） 孔德（1798——1857），法国社会学家。他的父亲是一个政府官员，也是一个热心的天主教徒和保皇分子，极力鄙视革命。像所有人一样，孔德在青年时代是激情而狂热的，他放弃了家庭的保守信念，树立了自由、共和的信念。 1817年，孔德认识了圣西门（60岁），并作为他的秘书和朋友工作了七年之久。在合作的这段时间里，他受到了圣西门的巨大影响。正是在圣西门的影响下，他开始由自由共和思想转向精英主义，而且把社会作为独特的研究对象来看待，并主张采用自然科学的方法来研究社会现象。因名义之争和政见不合，1824年孔德与他的导师分道扬镳，开始了孤独的研究生涯。由于自己的成就，他又和密尔等人成了朋友。 孔德晚年沉迷于“人道教”（the Religion of Humanity）的建立，他再次陷入学术的孤独之中，但是他却开始和许多政界要人联系，来推销自己的人道教思想。 二、著述（works） 1830至1842年，《实证哲学教程》； 1844，《论实证哲学的精神》； 1851至1854年，《实证政治体系》； 1848，《实证哲学概观》；等等 三、社会背景（social context） 1．孔德生活的法国处于社会和政治秩序紊乱的年代。The belated coming of industrial revolution导致了法国社会的急速变迁，整个社会结构出现了迅速分化，不同的社会阶层为了取得政治地位，也促使一浪高过一浪的政治运动。孔德一生便经历了七种政治体制和无数次的群众运动。 孔德出生于罗伯斯庇尔极端统治之后相对温和的热月政府时期；两年后拿破仑通过雾月政变又建立了法兰西第一帝国；1814年拿破仑莱比锡战败，路易十八又统治了法国；虽然拿破仑曾经历过100天的复辟，但路易十八和查尔斯的统治一直维持到1830年的七月革命。直到1848年二月革命后路易?拿破仑建立法兰西第二共和国。 政治运动背后是经济结构社会结构的变化。在工业革命之前法国的主要阶层有封建主、手工业者、工艺制作者和农民；随着工业革命的开展，法国出现了资本家和工厂工人。各个阶层为了自己的经济利益，也谋求获得政治地位；1789年法国大革命其实是资本家领导的推翻封建主的资产阶级革命；但1820年后的革命，主要是传统阶层和工厂工人不堪经济衰退带来的生活困境，起来反对现存的资产阶级封建主统治。 2．孔德一代处于社会结构中的尴尬地位。经国大革命和拿破仑统治，大量的年轻人占据了统治和管理地位，出生于1798年的孔德成年以后面临着就业机会的减少。再加上当时的经济萧条的影响下出现的doctor without patient, lawyer without client状况，年轻一代更是对前途一片茫然。于是他们对当时的社会秩序和政府统治产生了不满。 社会状况和个人状况都促使孔德谋求建立新的社会秩序。 四、思想渊源（the intellectual context） 1．进步传统（the tradition of progress） 2．秩序传统（the tradition of order） 3．自由传统（the tradition of liberalism） 4．圣西门的影响（the influence of Saint-Simon） 第二节孔德的社会学方法论
古典社会学理论 2 0 0 7 年秋季 授课大纲 孙中兴 第
古典社會學理論 325M4210 授課大綱 國立臺灣大學社會學系九十六學年度第一學期授課老師：孫中興教授 授課時間：周二下午14:20-17:20 授課地點：校總區社會系館110教室 會談時間：請事先約定 會談地點：臺灣大學校總區社會系大樓417室 聯絡地址：臺北市羅斯福路四段一號臺灣大學社會學系 聯絡電話：02-3366-1251 傳真：02-2368-3531 電子郵件信箱：catsun@https://www.360docs.net/doc/58266577.html,.tw 個人網頁〔「烘培機」〕：您應該可以找得到 一、課程簡介 今年因為大學部和研究所的理論都由本人授課，因此在研究所的教學上採取
和去年不一樣的措施。 這門課程的整體設計是以一學年為考量的。上學期以古典社會學理論為主，下學期則討論當代社會學理論。 教學的內容和作業是由本人的教學理念為基礎而設定的。所以這門課一開始會先說明老師的教學理念，如此一來學生方能明瞭這門課的許多不同做法，以及我所堅持的做法和理由，以便完成教學目標。 其餘各週將分別依照出生先後順序討論Mary Wollstonecraft、Auguste Comte.、Karl Marx、Friedrich Engels、Herbert Spencer、Vilfredo Pareto,Ferdinand Toennies、Emile Durkheim、Georg Simmel、以及Max Weber。為什麼選定這些人，以及為什麼選定指定的教材，我都會在第一堂課中說明。 近年來古典社會學家的中文翻譯越來越多，特別是大陸的譯本，可是本課程仍然希望以英文材料為主要的閱讀材料。 平常會以電子郵件傳送上課講義，希望也能藉由多重管道的溝通，幫助同學的學習。如果有任何學習上的困難，請和我保持聯絡。如果您對老師不能有所信賴，希望您不要選修這門課。 二、作業規定 作業的目的不是懲罰學生，而是要幫助學生實地運用所學。所以本課程的設
西方社会学理论考试复习大全
名词解释 社会行动：社会行动应该是这样的一种行动，行动者以他主观所认为的意义而与他人的行为相关，即以过去的、现在的或将来所期待他人的行为为取向。 科层制：科层制是法理型统治的一种特殊的表现形式，确切的说，是其中一种最典型、最纯粹的表现形式。权力依据职能和职位进行分工和分层，以规范管理主体的管理方式和组织体系，反映高级的的工具合理性。 理想类型：“理想类型”是研究者为研究社会和解释现实的一种概念工具，是社会学可以对所研究的现象像自然科学那样获得规律性的认识并给予因果性的说明的特殊认识工具。社会事实：一切行为方式，不论它是固定的还是不固定的，凡是能从外部给予个人以约束的，或者换一句话说，普遍存在于该社会各处并具有其固定存在的，不管其在个人身上的表现如何，都叫做社会事实。 社会团结：社会团结与“社会内聚力”、“社会整合”的含义大体相同，它指的是把个体结合在一起的社会纽带，是一种建立在共同的情感、道德、信仰或价值观基础上的个体与个体、个体与群体、群体与群体之间的，以结合或吸引为特征的联系状态。 机械团结/有机团结（涂尔干）：机械团结——机械团结存在于不发达社会和古代社会，它是建立在社会中个人之间的相同性或相似性即同质性基础上的一种社会联系。在劳动分工较低的传统文化中，大多数的社会成员从事相似的的职业，共同的经验和共享的信念使他们相互结合。有机团结——有机团结是随着社会分工的出现而出现的，它是建立在社会分工和个人异质性基础上的一种社会联系。由于分工的出现和发展，导致个人之间的差异性不断扩大，同时也使社会成员之间的相互依赖性越来越强。 芝加哥学派：即围绕芝加哥大学社会学系形成的社会学学派，其主要代表人物米德创立了符号互动论。 中层理论：即介于经验总结性微观理论和宏大社会理论之间的理论；其宗旨在于架设一条社会理论“实用化”的桥梁，指导人类的经验实践特别是调查。 镜中我：库利认为，一个人的自我观念是在与其他人的交往中形成的，一个人对自己的认识是其他人关于自己看法的反映。人们总是在想别人对自己的评价之中形成了自我的观念。“一个人对于自我有了某种明确的想象——即他有了某种想法——涌现在自己心中，一个人所具有的这种自我感觉是由取决于别人思想的、别人对于自己的态度所决定的。这种类型的社会我可以称作‘反射的自我’或曰‘镜中我’。”
侯钧生西方社会学理论笔记
西方社会学理论导言 一、社会学发展史 （一）古典社会学理论（classical sociological theory）：大约从19世纪30年代到20世纪20年代，是社会学的诞生和形成时期，主要特征是： 1．社会学发展的重心在西欧，但20世纪初已经开始转向美国：孔德（Comte，法国人）；斯宾塞（Spencer，英国人）；滕尼斯（Tonneis，德国人）；涂尔干（Durkheim，法国人）；韦伯（Webber，德国人）；马克思（Marx，德国人）、帕累托（Pareto，意大利人）；齐美尔（Simmel，德国人）；曼海姆（Mannheim，匈牙利人）。社会学发展重心由西欧转向美国时期的代表人物有：凡勃伦（V eblen），库利（Cooley），帕克（Park），米德（Mead），托马斯（Thomas）. 2．使社会学从其他学科中独立出来，尤其是从哲学中独立出来，确立了独特的学科地位，主要表现为有了自己的独特的研究对象和研究方法。 3．此一时期的社会学思想形成了社会学学科的基本概念和核心论题，对以后的社会学发展产生了深远的影响。 （二）现代社会学理论（modern sociological theory），大约从20世纪20年代到70年代末，这是社会学的发展时期，其主要特征有： 1．社会学的发展重心转移到了美国。社会学的基本假设是human behavior is shaped by society and social environment；那么人的思想也是植根于社会条件中的。 2．围绕帕森斯的结构功能主义展开，首先是帕森斯综合西欧的古典社会学理论，适应当时美国社会的需要建立了宏大的结构功能主义体系，形成了“一统天下”的局面，其后随着社会的不断发展，人们开始对结构功能主义进行批判，形成了社会学理论在美国的“群雄并起”的局面，因此很多学者就把这一时期称为“帕森斯”和“反帕森斯”阶段。 3．在古典社会学理论传统的基础上，各个理论家从不同的理论立场出发，发展完备了各个理论传统，形成了结构功能理论、社会冲突理论、符号互动理论、社会批判理论等几大理论体系。我们在讲解这一部分的时候，和上一部分的讲法有些区别，这一部分主要是按照不同的理论体系进行讲解。 （三）当代社会学理论（contemporary sociological theory），指80年代以来各个理论家对社会学理论传统进行修正、综合的发展阶段。其主要特征有： 1．社会学理论在全球范围内遍地开花，仅过现代化和全球化的过程，世界各国慢慢地纳入了统一的世界体系，各个国家也接受了西方的各种社会学说，他们都遵循社会学传统开始了丰富多彩的社会学研究。所不同的是，西方发达国家的社会学理论建立在对理论的继承、批判和发展基础上；而不发达国家更多地立足于本国实际，进行了社会学理论的“本土化”实践，更多地是针对本多的社会问题进行的应用研究。 2．突破了“帕森斯”和“反帕森斯”的对立思维，开始了理论的综合，出现了以吉登斯（Giddens）、哈贝马斯（Habermas）、布尔迪尔（Bourdieu）、科林斯（Collins）、卢曼（Lumann）、亚历山大（Alexander）、科尔曼（Coleman）为代表的综合理论价，由于吉登斯的综合性社会学理论的巨大影响，有人又把这一阶段成为“吉登斯时代”。