对联讲座讲稿
对联讲座讲稿
所谓对联，就是上下联之间，既要相对，又要相关联。
一、对联的起源和形成对联起源于桃符，早在战国时期，中原地区春节的时候，家家户户就悬桃符了。形成于五代，被公认的第一副春联是：新年纳余庆，佳节号长春。
据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964 年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆，嘉节号长春”。第一句的大意是：新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是：佳节预示着春意常在。由此开始，桃符的形式和内容都发生了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒，”而且还扩展了桃符的内涵，不只是避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了中国最早的一副春联。广泛应用则在宋代，明代开国皇帝朱元璋大力提倡，这一时期对联艺术蓬勃发展，到了清代，对联已经形成一种成熟的文学形式，为对联的鼎盛期。
“对联”简称“，对俗”名“对子”或“联，语后”来因为大多贴在对称的楹柱上，又称为“楹联”或“楹贴。“”对联”的前一部分叫“上联、“”出句”或“上比”，后一部分就叫做“下联”、“对句”或“下。比”
二、对联的特点
对联是中华文化特有的一种十分奇特的对称文学，包含对偶、独立、独特三个特点。对联是在我国文学领域对偶句的基础上发展起来的、具备律诗中的一切特点，并且有独立意义的一种文学形式。其内涵主要表现在以下三个方面：
（一）对联必须具备律诗中对句的一切特点这些特点即是：字数相等、词性相当、结构相同、平仄相偕、文字相别、内容相关等六方面。
1：字数相等，指的是上下联的字数必须一样多，长联中每个分句的字数也必须相同。
2：词性相当，就现代汉语来说，指的是名、动、形、数、量、代等六类实词跟副、介、连、助、叹等五类虚词，按联律来说，都应词性相对。但在实际创作中，有时代词可以与名词相对，形容词可以跟动词相对，对于虚词均可稍放宽。
3：结构相同，既指句子结构，如动宾词组、主谓词组、无主句结构等要求相同；又指词组结构，如动宾词组、主谓词组、偏正词组、联合词组、连惟词组、兼语词组、介词词组、数量词组、方位词组等，都要同类相对。
4：平仄相谐，有三层意思，一指的句中的平仄必须按规定交替，如“平平仄仄平平仄”，两字为一句步点交替；二是指上下联相应词语的平仄必须相反，如“平平仄仄平平仄”按格律下联就应该是“仄仄平平仄仄平”；三是指上下联落底字一般为仄起平落，也有平起仄落的，但为数不多。
5：文字相别，是指上下联不能有异位重字的现象。
6：内容相关，是指上下联的内容和情调都必须一致、相互关连，务求上下联构成一个整体。以上六条要求，就称之为“联律” ，在一般情况下，都是不能违背的，只有在长联中，因某种特殊情况某些规定才可以稍宽。
（二）对联与诗词中的对偶句包括律诗中对偶句所不同的地方，在于它有“独立意思”
在对联产生之前，诗文作品中就有大量的对偶句，但是都称不上是对联，因为它们只是诗的一部分，离开诗这个整体，就缺乏独立性与确定指向。即使有时律诗中抽出
某些对偶句来说明问题。也只能是一般泛指意义，如“海内存知己，天涯若比邻”就是
如此。而对联必须针对一种事物，提炼出一个中心，来组织上下句，使之成为一个完整、有独立意义的表述单位。它具有明确的针对性与独立性，是与一篇文章、一首诗词完全平起平坐的文学形式。由此可见，对联这种文学形式，具有固定的表现结构，就是一个中心，两个侧面，由有内在的逻辑联系的上下两联构成，这就形成了它特有的对称形式而区别于其它的文学形式。
（三）对联是我国特有的一种文学形式对联艺术，是中国独有的国粹艺术。外国文字没法对，没四声，它出现不了。我国的对联，经过文人墨客长期探索，才形成的。
三、对联的种类对联，经过长期的磨砺和沉淀，发展到今天，已成为一门独具体系、
种类繁多、规模庞大、内容丰富的艺术品类，大致可分为六大类。即：喜庆类春联、节日联、婚嫁联、寿联、乔迁新居联；
哀挽类致挽联、自挽联、墓祠联；
装饰类风景联、名胜联、寺庙联、官署联、宅第联；
行业类酒馆联、药店联、理发店联、戏台联、会馆联；
文苑类治学联、书斋联、自勉联、言志联、题赠联；
其它类讽刺联、谐趣联、谜语联、应答联、应征联、巧对联。
（一）喜庆类：包括春联及各种节日联、婚联、寿联、贺联（贺开学、开业、乔迁、建房等）。
节日联
旧用春联：1.人因爱富常离我；春不嫌贫又到家。
2.男女平权，公说公有理，婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年，我过我的年。新春联：盏盏红灯，共发祥光映日月；杯杯美酒，咸增瑞气醉乾坤。元宵节联：火树银花千家春不夜；龙灯走马万里月连霄。（曾鸣众）清明节联：1.三杯浊酒酾先辈；一炷心
香缅祖恩。（丁垂赋）
2. 袭俗千年继；仪规万户同。（丁垂赋）
3.岁月难留，新火改榆春又老；
陵园永在，深山埋骨土犹香。（徐正云）
端午节联：1.推舟逐浪，江流哀唱离骚曲；
忆古思贤，时代长招屈子魂。（戴绍湘）
2.角黍不缘沉楚水；节辰那得命端阳。（徐正云）
中秋节联：1.飞光养魄十分月；送燕迎鸿半个秋。（徐正云）2.此夜过中秋，好伴嫦娥倾桂酒；有时偿夙愿，会当宝岛补金瓯。（丁垂赋）
重阳节联：1.分韵题糕，何愁风雨；有缘得桔，好会湖山。（邹崇玺）2.晚照桑榆，满目青山留好景；
秋风金露，一头白发乐余年。（陇兴文）婚嫁联
1.旧用婚联：十八年前不谋面；二三更后便知心。
2.数学老师新婚用联：爱情如几何曲线；幸福似小数循环。
新居联水如碧玉山如黛；凤有高梧鹤有松。
寿联例1.紫金山天文台献给著名天文学家张钰哲的寿联：测黄道、赤道、白道，深得此道，赞钰老步人间正道；探行星、彗星、恒星，戴月披星，愿哲翁成百岁寿星。2.郑板桥六十岁自寿联：常如作客，何问康宁，但使囊有余钱、瓮有余酿、釜有余粮，取数叶赏心旧纸，放浪吟哦，兴要阔、皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少；定欲成仙，空生烦恼，只令耳无俗声、眼无俗物、胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插，睡得
迟、起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。
（二）哀挽类：用于丧亡祭祀、缅怀悼念逝者，激励后人。致挽联例1. 谭继询挽子谭嗣同联：
谣风遍万国九州，无非是骂；昭雪在千秋百世，不得而知。
2. 姚克与斯诺挽鲁迅联：译著未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊；先生已作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
3. 郭沫若挽鲁迅联：方悬四月，叠坠双星，东亚西欧同殒泪；钦诵二心，憾无一面，南天北地遍招魂。
自挽联例清杨绍基临终前自挽联：枉读十年书，叹今朝黄土埋文，当日悔抽人似茧；休灰千里志，待再世青云得路，那时豪吐气如虹。墓碑联例1. 大定坡有一墓碑联：生多恨事心难化；死有诗名骨不寒。
2.清池境内有一姑娘坟的墓碑联：夜静更残，青鸟有情还自泪；秋深径冷，黄花无主为谁开。祠联例1.孙中山为秋瑾提的浙江绍兴风雨亭联：江户矢丹忱，感君首赞同盟会；轩亭洒碧血，愧我6 招侠女魂。2.安徽安庆市徐锡麟烈士纪念楼联：登百尺楼，看大好河山，天若有情，应识四方思猛士；留一抔土，以争光日月，人谁不死，独将千古让先生。
（三）装饰类
风景联例1.题秦岭联：障南阻北；拔地分天。
2.题平湖秋月联：万顷湖平长似镜；四时月好最宜秋。名胜联：为历史文化古迹、著名风景胜地撰联。例1. 题滕王阁联（刘坤一）
兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙；
古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景如何。
2.题黄鹤楼联：何时黄鹤重来，且自把金樽，看江渚千年芳草；今日白云尚在，问谁吹玉笛，落江城五月梅花。
3.题扬州二十四桥联：胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色；
扁舟过桥下，闻箫声何处，有人吹到月三更寺庙联例1.题倒坐观音联：问大士缘何倒坐；恨凡夫不肯回头。2.题城隍庙联：我有什么灵，连自己断肢脱皮，都难治好；
汝又何必敬，请医生开方用药，倒是正经。
官署联
宅第联例1.好山入座清如洗；嘉树当窗翠欲流。
2.郑板桥自题联：一庭春雨飘儿菜；满架秋风扁豆花。
3.无狂放气、无道学气、无名士风流气，方称儒者；
有诵读声、有纺织声、有小儿啼哭声，才算人家。
（四）行业类：也称广告联，起交际和招徕作用。
酒馆联例1.酌来竹叶凝杯绿；饮罢桃花上脸来。
2.福州广聚楼联：美酒可消愁，入座应无愁里客；好山真似画，
倚栏都是画中人。
药店联例程道周题自家药店联：但愿人皆健；何妨我独贫。
中药名联例1.栀子牵牛犁熟地；灵芝背母入常山。
2.益母丹参桂子；五加桑葚红花。
3.白头翁、持大戟、跨海马，与木贼、草寇战百合，旋复回朝，不愧将军、国老；红娘子、插玉簪、戴银花，比牡丹、芍药胜五倍，从容出阁，宛如云母、天仙。
理发店联例1.石达开题理发店联：磨砺以须，问天下头颅几许；及锋而试，看老夫手段如何。2.操天下头等大事；做人间顶上功夫。
美容店联例：十美容颜，五分造化五分饰；两倾品貌，一半生成一半妆。戏台联例：1.演离合悲欢，当代岂无前代事；观抑扬褒贬，座中常有剧中人。2.满场都是闲人，袖手旁观，听戏不如做戏苦；
凡事终须结局，从头演起，上台容易下台难。
会馆联例1.题济南浙闽会馆：同是南人，四座高风倾北海；来游东国，两乡旧语话西湖。2.保定浙绍会馆戏台联：别馆接莲池，谱来杨柳双声，古乐府翻新乐府；故乡忆梅市，听到鹧鸪一串，燕王台作越王台。
（五）文苑类：用于文学艺术作品中的对联，包括各类小说、散文美术作品上的题联、戏曲舞台上的楹联、影视作品中的对联、新闻报刊上的标题联等。
治学联例1.万卷古今消永昼；一窗昏晓送流年。（陆游）2.家少楼台无地起；案余灯火有天知。（林则徐）
书斋联例1.认天地为家，休嫌室小；与圣贤共语，便见朋来。
2.沧海日、赤城霞、峨眉雪、巫山云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、武夷峰、庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；
少陵诗、摩诘画、左传文、马迁史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、屈子离骚，将古今绝艺，置我山窗。
自勉联例1.何物动人，二月杏花八月桂；有谁催我，三更灯火五更鸡。（清彭元瑞）2.人到万难须放胆；事当两可要平心。（张大千）警世联例1.有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。（蒲松龄）
2.板凳要坐十年冷；文章不写半句空。题赠联：用于题赠亲友或自题。可抒情、祝愿、
对联基础知识
对联基础知识 对联的格律 对联的格律，简称为联格或联律，就是对联在内容、词性和声律三个方面的规则，实质上涵盖了对联的所有六个要素，即字数相等,内容相关,词性相当,结构相称,节奏相应,平仄相谐,意境相容，用当前时髦的方式来概括，叫“六相”。本节将着重介绍对联格律中的一条基本规则，即对联中平声仄声的排列规律，简称声律或声韵。 在讲解平仄声律之前，我想先向大家简单介绍一种格律分类的观点。这种观点把对联的格律分为正格联、变格联和无格联三种格律形式。所谓正格联，即以对联尾字的平仄作为基准，凡上联尾字为仄，下联尾字为平的，都称之为正格联。在正格联中，又分为律联、组合律、宽律三种形式（限于篇幅，恕不赘述，）。变格联的定义很简单，就是与传统的正格联不同，上联可以平收，下联可以仄收。变格联如是五字和七字的，也可遵诗联。所谓无格，也就是对联时根本不讲究平仄，随心所欲，只讲究词与意思的对仗，而不考虑平仄，这种联多见于技巧联。 这种分类方法是否科学，大家尽可以见仁见智。不过，个人倾向于接受之。理由：从古到今，虽然绝大多数对联是仄起平收，但是也有不少的联作并不遵循这种规则而我们仍然能够接受甚至欣赏。这种分类法可以比较合理的解释这种现象。 从对联最基础的内容讲起，已经掌握平仄的联友就权当复习一下。最基本的内容是什么？当然是正格联的联律了。为了不至于误导，俺将
严格按照正格联的声律规则从以下三个方面加以介绍：尾字平仄规则、句中平仄规则、句脚平仄规则。 一、尾字平仄规则 一副对联，上下联收尾的各一个尾字，合共两个尾字，必须是一平一仄。在正格联中，这个原则是铁定的，不能更改．一般要求上联尾字为仄，下联尾字为平。当然，正如前面所讲，有些变格联，如岳麓书院门联“惟楚有才,于斯为盛”则是平起仄收的，不过这在浩若烟海的古今楹联中，却是为数不多的。 二、句中平仄规则句中平仄，指的是一个联句中每个字的平仄安排规则，一般规律是，同一联句当中，每两个或三个字要互换平仄。（平仄交替规则）上下联之间的同一位置，平仄要相反。（平仄对立规则）公式如下：(以下所举的,皆是正格,变格不计在内） 1、一言联格律。 上联：仄下联：平 例如虎雨画墨 龙风诗泉 2、二言联格律。 上联：仄仄下联：平平 例如上海彩凤绿叶良友 宁波金龙红花好书 3、三言联格律。三言联格律有两种： Ａ上联：平仄仄，下联：仄平平。
对联的基本知识与写作技巧
对联的基本知识与写作技巧 梧桐树群与月之故乡群的朋友们都正在习作对联,为提高大家的写作技巧与兴趣受梧桐树管理员丽丽与冰心的委托,找简凡老师为我们进行一次基础知识辅导讲课。简凡(村落草民)老师在百忙中为我们查找有关资料,并从对联的基本知识入手深入浅出地编写了这份教材。望有兴趣的朋友转载并学习,在今后的对联写作中能有所帮助。老牛已代大家对简凡老师的辛苦及对我们的支持表示了真诚的感谢了！ 对联的基本知识与写作技巧 (简凡) 对联简称对,俗叫对子或联语,一般上联叫出句、对公或对首,下联叫对句、对母或对尾。 一、对联的特点: 对联具备四个特点,即:字数相等、平仄相合、词性相对、内容相关。 1、字数相等,断句一致:除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。 2、平仄相合,音调与谐:传统习惯就是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。 3、词性相对,位置相同:一般称为「虚对虚,实对实」,就就是名
词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。 4、内容相关,上下衔接:上下联的含义必须相互衔接,但又不能重覆。 二、对联的分类: 从内容广泛来分类 1、写景状物类:描写壮丽风景或雅兴志趣之事。例: 月来满地水===云起一天山 竹笋如枪,乌鸦焉能尖上立===兰枝似箭,黄蜂偏向利中行 2、叙事咏物类:记叙咏怀、评述古人、体察社会、启迪后人。例: 义存扶汉三分鼎===志在平金一片心 3、抒情言志类:抒发思想感情,志趣理想。例: 西塞论心亲旧雨===东山转眼起新云 4、格言哲理类:用满含哲理,意味深长的格言勉励治学立业, 修身处世。例: 读书好,耕田好,学好便好===创业难,守成难,知难非难 5、讽刺讨檄类:主要出自尖税矛盾得不别解决时,辄以对联形式讽刺檄讨。例: 刑户吏礼工兵,大堂六部===马牛羊鸡犬豕,小畜一家 三、对联的形式: 1、正对:就是对联中最大量的,它的内容构成主要就是并列关
我与楹联的故事
我与楹联的故事 敬爱的老师们，亲爱的同学们： 大家上午好！ 今天我演讲的题目是《我与楹联的故事》，什么是楹联？楹联是一种中国独有的特殊的文学样式，也是我国古老而独特的传统文化。特殊？楹联的特殊在哪里？中央电视台的《百家讲坛》节目中曾经介绍到，楹联起源于中国，更是汉族传统文化的瑰宝，对联是楹联的一种重要的表现形式，对联讲究的是言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，形势相同，从我国延伸至今的家家户户门口的对联就可以看出来楹联的魅力以及人们对楹联重视。 不过楹联现在在我们的生活中可没有那么的“讨喜”，毕竟我们现在用的少了，过年也只有那几天，楹联看似偏离大众，实则又与我们的生活息息相关，大到国家领导人的讲话，小到自家门口的对来年，楹联看似生僻难懂，实则生动有趣。而楹联在历史上也有着许多妙趣横生的故事，大家有兴趣的话可以去网上查一查。看看古人是怎么理解这对联与楹联这两个字，也可以看看现在的人又是怎么理解这“楹联”。这楹联到底有什么难以言喻的秘密能让古人对它痴迷不已，能让几千年的文化流传至今，让我们还在对它饶饶上口。这也是一次体验，一次与古人“探讨”的体验。楹联里也有很多的小故事，你知道几个？古代的朱元璋皇帝为何亲临平民家中为他写下一幅对联呢？清朝学者纪晓岚又是如何用这字的谐音来巧逗自己的老师的呢？你所喜欢理解的又是哪一个呢？希望大家都能积极的去了解这其中的奥秘，有机会也可以去网上查一查资料，与同学老师父母一起来探讨这“楹联的知识”。 时代在进步，楹联却不会退出我们的生活，事实上它正在逐步的走进我们的
课堂，生活。楹联更是我们息息相关，其实仔细算来吧，我们这一生都离不开对联。你看春节要贴春联;结婚要贴婚联;过寿要贴寿联，对联最早起源于桃符。王安石的诗句——“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这里面的桃符说的也就是今天的对联。 而在场的人又对楹联了解多少呢？我可以说不多，甚至是寥寥无几的，在中国历史前进的道路上，我们往往丢弃的都是糟粕，留取的都是精华，而楹联在我们中华民族几千年文化上并没有被摒弃，足以证明它的精华还在这里，我们学习楹联，使用楹联，更是对这中华史上非物质文化遗产的一种保护措施，可如今，了解它却少之又少，更可怜的是，有人居然连它的基本的概念都搞不清楚，在这篇演讲里，我更多的是在向大家提出一个呼吁：去了解楹联，去看看这几千年前老祖宗留下的文化，在这里，我不敢说你们会感悟到什么，更不能说通过我寥寥的几句话你们可以真正了去理解什么，但是我知道，我能明白的，你们也能明白，在座的各位也都能明白。 上个星期，学校也有组织关于“楹联”活动，全校对此有兴趣的同学都来参加了这场讲座，聆听老师的讲话，只是让我没有想到的是我认为如此晦涩难懂的东西，也有许多的同学会对它细思慢想，人很多，课很短，我所理解也是知道的东西也就只有上面所叙述的部分而已，楹联是珍宝是国粹，是我们中华民族的前进的痕迹也是我们中华民族的向世界前进的痕迹。楹联似乎离我们很近似乎又很远。关于楹联是电视节目里用多少个45分钟都说不清楚的国粹，而我又怎么可能用这短短的一页纸，几百字就能概述这中华民族几千年的珍宝呢？我所知道的是：知识就是力量，几千年前是如此，现在是如此，几千年后亦是如此！ 谢谢各位老师和同学们的聆听，我的演讲到此结束，关于楹联我所知道的也
健康教育专题讲座知识大全(讲稿)健康的生活习惯
健康教育讲座授课提纲 《健康的生活习惯》 授课人： 授课时间： 基本内容 人们生活中不良饮食的饮食习惯，如何有一个好的睡眠，平时没注意的坏的姿势以及一些有益的下意识动作，生活上心理健康的重要性及做法，做到保持乐观心态。 拥有一个健康的生活方式是人们一直所追求的，生活中的健康养生，是一门高深的学科。但方式因人而异，个人都可以有自己的方式。 一、不良的饮食习惯 人一旦步人中年，基础代谢率就会以每年平均0.5%的速度下降，而血液中胆固醉的含量则会逐年提高.正因如此，许多人在中年后，出现了血脂偏高、动脉硬化和冠心病发生率增加的趋势.这其中，某些不良的饮食习惯往往是罪魁揭首。生活中，下面这些不良饮食习惯对人体极为有害。 1、多吃少餐。 曾有人对1400位60-64岁的老人的饮食习惯做过调查，发现
每天吃两倾饭的人息心血管疾病者占1/3，每天吃5顿饭者…总热t相等).息病的人则占1/5.还有一份报告中提出，每天吃饭次致在3次或3次以下的人群，其中肥胖的人占57.2%.胆固醉伯离者占51.2%;而每日就，次数在5次或5次以上的人群中，肥胖病息者仅占28.8%,胆固醉偏高者仅占17.9%。专家指出，如果空膜的时间很长，体内必肪积聚的可能性就会提高。 2、挑食的习惯。 挑食一般都会导致营养素吸收不完全。如果蔬菜吃得少，就会使维生素C不足，而维生素C则会降低胆固醉，减轻或防止动脉硬化的作用。若是豆材品吃得少，就不能增加胆固醉在粪便中的排泄。此外，有很多人不喜欢吃大蒜、洋慈，不喜欢闻它们的气味。事实上，大蒜、洋葱对降血脂有很好的效果。 3、嗜好烟酒。 研究证明，许多心血管疾病都与吸烟有关。再者，如果经常过度饮酒，就可能会引起心肌中的脂肪组织增加，心脏功能减弱，心脏变得肥大。尤其是经常喝过量啤酒的人，最容易出现这种心脏变化的症状，“啤酒心”也正是因此命名的。佰精会影响人的脂类代谢，降低机体从血中清除脂类的能力，从而提高动脉粥样硬化及冠心病的发病几串。 4、不按时吃晚餐。 晚饭时间推迟.并且吃一些难以消化的食物，这样会增加胭固醉在动脉璧上的沉积，引发动脉硬化的发生。位有人做过一次实
中国传统文化-对联(讲座稿)
中国传统文化——对联 对联是最具民族风格、最能体现汉语特点的文学式样，也是文字工作者工作的主要容之一。对联作为一种应用文体在近几年的高考试题中多有出现，对对联也是中央电视台春节联欢晚会的热门话题。对联作为我国独有的一种文学形式，历来受到人们的喜爱。无论是名川大山、佛寺道观、还是园林水榭、亭台楼阁、药房酒店……到处都可以看到对联，可以说只要有中国人的地方就有对联。 一、对联的起源 相传对联起源于五代时期，当时的人们过年的时候有在门边贴桃符的习俗。桃符是一种画有神像的桃木板，贴这种板被认为有避邪的作用。有一次过年，蜀主孟昶忽发奇想在桃木上题了字。这便是最早的对联：新年纳余庆，佳节号。孟昶不仅自己写，还命令下属写，后来这种形式推广了，就演变成了春节贴对联习俗。 宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。 到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。 入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。 随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。
这些国家至今还保留着贴对联的习俗。 1932年，清华大学招生，语文试题是寅恪先生编制的，只有两道，一道是作文题，一道就是联对。上联是“行者”，要求考生对下联。“行者”是小说《西游记》中悟空的别名。许多考生见到这样一个“怪题”，大惊失色。为难之余，只好搜肠刮肚地在《西游记》中苦寻答案。于是，有的对“猪八戒”，有的对“沙和尚”，还有的对出了“牛魔王”。更有的考生对此题大为不满，一怒之下写出了“王八蛋”。自然，这些答案只能得“零分”。据说，只有一名考生以答出“胡适之”得了满分，但这并不是标准答案。“祖冲之”最为完美。阅卷教师认为，“胡适之”虽然比不上“祖冲之”完美，但也说得过去。“胡”、“”都是姓氏；“适”、“行”都是动词；“之”、“者”也都是虚词。 试后有人对这种考试方式提出异议，寅恪先生解释说：“对对子有益处，可以考出虚实字，懂得平仄声，还可以看出读书之多寡，语藏之贫富，思想之条理。”所以，我们可以这样说，对联是最能看出一个人的智力水平和汉语能力的。“北大之父”蔡元培指出，对联“言简意深，对仗工整，平仄协调，形式短小，文辞精炼，是一种特殊形式的诗，是一种高度概括和集中的文艺形式，是汉语言艺术的集大成者。”艺术大师周汝昌也说，“春联是举世罕有伦比的最伟大、最瑰奇的文艺活动。” 诸生不识对联趣，纵读诗书也枉然。 二、对联的类型 从反映的容和使用的场合来看，对联可以分为： 春联：以除旧迎新，言明志向，充满豪情，展望未来为主要容，专门在元旦、春节时粘贴的对联，因时效性较强，人们就称为春联。如：一元复始万象更新。 楹联：为了表达某种愿望或满足装饰需要，过去常在官廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称为楹
对联演讲稿
对联游戏课程 各位领导、老师： 大家好！今天我讲述的是有关校本课程之游戏对联课程设计故事。中国是一个有着深厚文化底蕴的国家。有着许多独特的文学形式。对联就是其中之一。一直以来，我都想让学生对中国的对联文化有一定的了解，以培养他们的文化修养，增强他们的爱国热情。 学情分析 但是对联的知识毕竟离学生现在的生活比较远，学生能掌握吗？我想到我们班的学生阅读量很大，也接触过一些对联以及相关的知识，同时学习了很多古诗，其中不乏脍炙人口的对偶句。另外，我在教学课文时，经常结合课文中的对偶句，向他们讲述一些有关对联的知识，如仄起平落，一三五不论，二四六分明等等，再加上对联是学生生活中接触得比较多的一种古典文学形式。因此，我们班的学生在学习对联方面积累了一定的知识。 但对联的很多知识枯燥乏味，如何让学生乐意学习呢？这是一个难点。在很长的一段时间里，我并没有找到突破口。有一天，我和我的一个朋友聊天，说到现在小孩子的一些特点，他一句无心的话使我灵光一闪：“现在的小孩子真不知道为什么那么喜欢看动画片？”由此，我产生了这样一个想法：为什么不把对联和学生爱看的动画片联系起来呢？这样在故事中学习对联的基本知识，就不怕学生没有兴趣。有了这么妙的想法，心里特别高兴。但是仔细一想，发现了一个重要的问题：这么多的动画片，哪个合适呢？我又陷入了思索。每天下班的路上，我脑海中就将对联的基本特点与学生喜欢的动画片联系起来，一遍一遍地想着，偶然间想到了中国的经典神话故事《西游记》。于是就有了“西游记”这个对联游戏课程。 课程设计 首先我针对学生喜欢故事的特点，给学生讲述了《老地主袭改旧楹联》。故事的内容是这样的“相传，有这样一位老地主，他粗通文墨而又极喜附庸风雅。一天，他为母亲祝寿，大开筵宴，悬灯结彩。想在门口贴副大红对联，却又舍不得花钱请人撰写，便叫帐房先生将常见的"天增日月人增寿，春满乾坤福满门"写出来贴在大门上。帐房先生正写时，老地主忽然想起，这是为老母祝寿，应该改得切题才好。于是，让帐房先生把上联改为：
中医健康教育知识讲座讲稿
中医健康教育知识讲座讲稿 认识中医—拔罐疗法 拔罐疗法（俗称火罐）是以罐为工具，利用燃烧、挤压等方法排除罐内空气，造成负压，使罐吸附于体表特定拔火罐部位（患处、穴位），产生广泛刺激，形成局部充血或瘀血现象，而达到防病治病，强壮身体为目的的一种治疗方法。拔火罐与针灸一样，也是一种物理疗法，而且拔火罐是物理疗法中最优秀的疗法之一。是一种古老的民间医术，儿童同样适用。还称“拔罐子”。有火罐、气罐等。 拔罐法又名“火罐气”，古称“角法”。古代医家在治疗疮疡脓肿时用它来吸血排脓，后来又扩大应用于肺痨、风湿等内科疾病。建国以后，由于不断改进方法，使拔罐疗法有了新的发展，进一步扩大了治疗范围，成为针灸治疗中的一种重要疗法。 一、拔罐疗法的适应范围 拔罐法具有通经活络，吸拔经络中的风寒湿气外出，还具有引出排脓等作用，适用于各种急慢性软组织损伤、风湿痛、感冒、咳嗽、腰背痛、月经痛、胃痛、疡初期未溃时，以及局部皮肤麻木或机能减退的等病症。 二、拔罐疗法常见的吸拔方法 ①闪火法：用止血钳夹住95%酒精棉球，在罐内闪火排去空气，迅速将罐罩在应拔部位。 ②投火法：用小纸条点燃后，投入罐内并迅即将罐罩在应拔部位。
③架火法：用一直径2～3cm不易燃烧及传热的块状物上置酒精棉球，点燃后将火罐扣上。 三、拔罐疗法的注意事项 ①根据所拔部位的面积大小选择合适的火罐。 ②拔罐时应选肌肉丰厚的部位，而在肌肉浅薄、骨骼突出、皮肉松弛、毛发较多的部位不易吸拔，罐易脱落。 ③体位要适当，拔罐过程中不要移动体位，以免火罐脱落。 ④皮肤过敏、溃疡、水肿及大血管处不宜拔罐。孕妇腹部、腰骶部须慎用。 ⑤拔罐时注意棉球沾乙醇不可过多，亦勿在罐口停留，以免罐口烧烫灼伤皮肤。 ⑥拔罐一般可出现局部红晕或紫绀色，一般不须处理，会自行消退。若留罐时间过长，皮肤会出现水泡，小者当敷以消毒纱布，防止擦破；大的须用消毒针将水放出并包敷，防止感染。 ⑦起罐手法要轻缓，以一手抵住罐边皮肤，按压一下，使气漏入，罐即脱下，不可硬拉或旋动。 ⑧应用针罐时，应防止肌肉收缩，发生弯针，并避免撞压针入深处，损伤脏器及血管。故胸背部腧穴均宜慎用针罐。 ⑨使用多罐时，火罐的排列顺序不宜太近，以免皮肤被牵拉产生疼痛。⑩应用刺络拔罐时，出血量须适当，一般5～7ml。
职高语文字词汇总讲课讲稿
职高语文字词汇总 （基础模块）上册 《我的母亲》门当户对家谱刮痧《芝麻官餐馆》煨家喻户晓 大相径庭神通广大 一如既往 《卖白菜》抽噎蔫嘟哝 踽踽乍绺黢 《闻一多先生的说和做》弥锲而不舍 兀兀穷年沥群蚁排衙 迥乎不同气冲斗牛 《我的空中楼阁》眉黛翩然 形势宁谧缥缈 《清塘荷韵》睥睨脍炙人口 事与愿违支离破碎 无影无踪时移事迁 香清益远 《像山那样思考》毛骨悚然饿殍 《窗前的树》馥郁缠缠绵绵 赏心悦目银光璀璨 袅袅低垂 《荷花淀》吮奔横凫
《山那面人家》纤拧 《,项链》寒伧咕哝 自惭形秽 《一碗清汤荞麦面》打烊商榷 《读书人是幸福人》往哲先贤 睿智大抵 《拿来主义》礼尚往来大度 自诩残羹冷炙 冠冕阴功孱头 玄虚国粹 《淡之美》惊鸿潋滟空蒙 酽熨帖狷 一览无余反目成仇 惜墨如金东方既白 虞欲壑难填 淬火偈 欺世盗名招摇过市 《在困境中更有发愤求进》劫难好高骛远 勤能补拙 《爱情诗二首》慰藉戟雾霭流岚虹霓伟岸稠密 窠臼懊丧
《情人节的玫瑰绽开在教室里》笑靥惊诧左顾右盼殷红萦绕《永远的蝴蝶》骑楼拔尖《诗经》二首姝俟城隅娈贻炜荑氓之蚩蚩 愆垝垣卜筮耽陨徂汤汤罔极靡咥隰晏晏《侍坐章》乘饥馑哂铿尔喟然《劝学》輮槁暴砺参省跂跬骐骥锲镂螯《廉颇蔺相如列传》遗袒瑕修敬倨睨佯为汤镬渑池毋诀怿缻靡完璧归赵 负荆请罪 刎颈之交
（基础模块）下 《人的高贵在于灵魂》赫赫无足轻重 贤哲全神贯注 嘈杂缅怀 风尘仆仆沐浴萎缩《善良》恃圭臬弘扬超拔滥用渗透君子坦荡荡小人长戚戚 四面楚歌凄厉 以逸待劳惶惶滥恶《人生的境界》觉解天民 正其义不谋其利无明《科学是美丽的》谙美不胜收 价值连城 叹为观止 《南州六月荔枝丹》缯绡醴酪龟裂宠幸 兼程啖 《飞向太空的航程》酝酿 苛刻横亘 《中秋月》向例吋手胼足胝 《边城》暧昧山岨
-健康教育知识讲座材料
健康教育知识讲座材料（一） 时间：2013-10-9 地点：校园广播室 主持人：何小猛授课人：苏文艳 主讲内容: 一、电磁辐射成为第四大环境污染 随着通讯业和家电业的发展，现代人在享受现代通讯设备的便捷和电器所带来的舒适的同时，也越来越多地受到来自各种电器和通讯器材的辐射，人们暴露在一个电磁辐射不断增多的环境中，平时司空见惯的家用电器也被指责是室内电磁辐射的无形杀手，而家用电器的电磁辐射危害究竟有多大，究竟应该采用什么样的态度来看待和使用家电产品越来越受到普通家电消费者的重视。 我们通常使用的电器和通讯设备，如电视、手机在使用中电场和磁场的交互变化产生电磁波，电磁传播过程同时也有电磁能向外传播，这种能量以电磁波的形式通过空间传播的现象成为电磁辐射。目前电磁辐射已成为继水、空气、噪声之后的第四大环境污染，并已被联合国人类环境会议列入必须控制的污染。 但对人体究竟能产生多大的危害，还缺乏确实的试验依据，一般的观点认为，电磁场会干扰细胞释出和吸收钙质的速度，导致癌细胞的产生，而低频辐射是人类癌症、生殖病变、遗传障碍、老年痴呆、健忘症的重要原因，而电磁辐射对儿童的危害最大，长期暴露在电磁辐射下会增加儿童得癌症的几率。
二、服装也会影响健康 我们每天穿的服装有可能对身体健康造成影响。据专家介绍，服装的污染有两个来源：一是服装原料在种植过程中，为控制病虫害会使用杀虫剂、化肥等。这些有毒有害物质会残留在服装上，引起皮肤过敏、呼吸道疾病等，甚至诱发癌症。二是服装在加工制造过程中，会使用氧化剂、催化剂、增白荧光剂等多种化学物质；成衣的后期整形步骤还会用到含有甲醛的树脂，这些有害物质都会对服装造成污染。 因此，专家建议消费者在购买服装时要注重环保。首先在挑服装时，应尽量选择浅色服装。一般来说，浅色服装面料在生产中引入污染的机会较少，特别是贴身内衣或童装更应选颜色浅些的。其次，选购服装应尽量选择没有衬里或垫肩的，因为黏衬的胶水大部分是需要用甲醛来做溶剂的。除此之外，消费者还应警惕一些“出口转内销”产品，它们很有可能是因环保问题而被退回的。 三、如何鉴别塑料袋是否有毒 农贸市场使用的超薄有色塑料袋往往由回收的废旧塑料制造，多数含有害物质，不适宜盛装食品。黑色塑料袋更应该警惕。黑色塑料袋大多是由质量较差的回料粒子加工的，同时加入大量深色颜料掩盖。这些回料粒子是将废弃包装膜等原料粉碎、造粒后得来的，可以说来路不明。所以最稳妥就是用来做垃圾袋。
诗对仗基础知识(讲稿)
《诗基础知识》（对仗） 对仗，是我们汉语言文学特有的用词方法。这是因为我们的汉字是一字一音，非常适合组成相对的词和句。不仅我们写格律诗需要对仗，其实，诗、词、曲、赋这类的形式都需要对仗的存在，学习古典诗词，对仗是必须要学好，甚至要精通的。 今天，主要讲一下关于对仗的一些基本知识和相关内容。我们先理请一下概念。 什么是对仗呢？文学大师王力说：“对仗，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，虚词对虚词”，我查了一下资料，上面说“对仗∶[律诗、骈文等] 按照字音的平仄和字义的虚实做成对偶的语句”。我个人认为，他的这样的定义并不很完整，也有点含糊。“对仗”，其实是属于诗歌类文学体裁的专用名词，对仗是具有很苛刻的要求。它不仅要求“词性相同”，还要求“平仄相对”，还要求“结构一致”，还要求“避免重复”，符合这样的要求，才能称之为“对仗”。严格的讲还有“六相”一说（这我会在后面具体介绍）。 我们还知道一个词叫“对偶”，很多人很多书甚至一些词典都把“对偶”和“对仗”等同了起来，其实，这二者是有区别的，虽然它们很象。正确清晰地理顺二者的概念，对我们今后的学习和运用是有帮助的。 “对偶”是什么？对偶就是一种修辞方法，也称为一种修辞格。“对偶”的定义是---成对使用的两个文句“字数相等，结构、词性大体相同，意思相关。”采用的是一种对称的语言方式，表达形式和内容上的相互映衬的效果。对偶一般表现的是词或词组的形式，很短小。 对偶跟对仗，这二者，一个是修辞格，一个是写作手段，是运用在不同的文体当中的，在古代的散文中也常常用到对偶的。格律诗本身的关于对偶方面的要求很严格也很特殊，所以，在格律诗的语言中，不能说是“对偶”，而单独称之为“对仗”。 在前面介绍格律诗格律的时候，介绍过，律诗的中间两联要求使用“对仗”的形式。律诗（七律、五律）的起联和尾联可以不用对仗，中间两联一般是要求必须要对仗的。律诗的美学特点是工稳、典雅、精练，其实更多的是通过这种“对仗”的形式来表现出来的。所以，律诗是离不开对仗的。全篇无对仗的（特例除外），我们就可以断定它不能算律诗。格律诗的基础就是对仗，不懂对仗的人，肯定谈不上懂的格律诗。 对联（对子）是从律诗演化出来的，也是律句。不仅出句和对句的词性要相同及平仄要相对，而且其平仄分布的规律也是和格律诗所要求的一样。比如，对联就不允许三平尾，就不允许孤平的存在。还有，对联要求的也是古韵，也是以我们所说的以《平水韵》为主体，为默认韵。更重要的一点是，对联所能表达的境界极其有限，它可以表达一个片段，一个闪念，一个景致或情思，但是，终究是属于“片面”的，和诗比较而言，缺乏的是完整感和大局观。它属于一种“小巧”的工夫，做为一般游戏应和是可以的，也很适合即景而联。如果熟练了格律诗的谋篇布局以及造境界的手段和诗思，那么，吟联应对那是举手之劳，轻松的很。楹联具有独立性，也是一个专门的“学问”，但是它的基础还是格律诗的基础，如果不懂格律诗，说句实在的，你的楹联也玩不出高水平来。不精通格律诗的楹联写手，是称不上“高手”二字的。 例如毛主席在《改造我们的学习》中，所举的一副对子： 墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 这里上联（出句）的字和下联（对句）的字不相重复，而它们的平仄则是相对立的： 仄仄平平，仄仄平平平仄仄；平平仄仄，平平仄仄仄平平。 就修辞方面说，这副对子也是对得很工整的。“墙上”是名词带方位词，所对的“山间”也是名词带方位词。“根底”是名词带方位词，所对的“腹中”也是名词带方位词。“头”对“嘴”，“脚”对“皮”，都是名词对名词。“重”对“尖”，“轻”对“厚”，都是形容
小学生健康教育知识讲稿
小学生健康教育知识讲座（二） 1、心理保健： 培养良好温带的情绪，健全完美的性格，增强对不良刺激的抵抗力，保持心情愉快、正确处理各种人际关系。 2、预防近视： 养成良好的用眼卫生习惯，自觉做到“五要”、“五不要”。五要是：光线要充足，姿式要端正，劳逸要结合，字迹要清楚，要做眼眼保健操。五不要是：不要在光线太强、太弱和阳光照射下看书、写字，不要在走路或乘车时看书、写字，不要躺着或歪着看书，不要连续长时期看书、写字近距离工作。 3、环境卫生： 居室通气、温度适宜、采光、照明合理，防止噪声、绿化室内外环境。 4、预防感冒十法： 洗——早晨冷水洗脸，晚上热水洗脚。 漱——早晚淡盐水漱口。 动——早晨散步、做操。 搓——两手对掌相搓30次。 开——经常打开门窗、通风换气。 饮——早晨饮白水一杯。 呼——早晨做深呼叫10次。 按——两手食指按上星穴（前发际正中上行一过处）后用小指按风府穴（后发际直上一寸窝陷处）。 熏——早晚用食醋熏蒸室内各一次，每次15分钟。穿——穿衣不宜过多，出汗时不要马上脱衣服。 5、家庭卫生： 为什么家庭讲卫生有利于健康？ 讲卫生是为了增进人的身心健康，预防疾病，改善和创造合乎生理和心理要求的生活条件和环境所采取的个人与社会措施。 家庭要消灭苍蝇、蚊子、老鼠、蟑螂，预防传染病，讲究居室卫生，这些都有利于预防疾病，从而有利于家庭成员健康。 饮食讲卫生有利于防病；用脑讲卫生有利于学习；体育锻炼中讲卫生有利于保护自己的身体；睡眠讲卫生有利于睡眠健康；用眼讲卫生可以防止得近视眼等眼部疾病。 家庭卫生三常：常理发、常洗澡、常换内衣； 家庭卫生三勤：勤洗手、勤洗脚、勤剪指甲； 家庭卫生三不：不吸烟、不喝生水、不随地吐痰。 这些卫生习惯养成后，孩子将终身受益。 小学生心理健康知识讲座 1、学习与休息 适当休息有利于学习。睡眠是最自然、最完全的一种休息。睡眠太少或太多，对于健康和学习都不利，小学生每天睡眠以10小时为好，除了要有充足睡眠外，还要有适当的运动式的休息，才能更好地增进健康，提高学习效率。 2、怎样治疗感冒 患了感冒，如不适当休息，病情可能加重。得病时，要多喝点开水，吃较容易消化的食物和预防再受凉。必要时吃一点中药或西药，为了避免感冒的反复发病，平时要加强体育锻炼，增强体质。
-小学生对联基础知识zong练习
小学生对联基础知识练习 一、名联欣赏 大漠孤烟直，长河落日圆 潮平两岸阔，风正一帆悬 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空 福如东海长流水；寿比南山不老松 足智多谋，孔明巧借箭；艺高胆大，悟空勇斗魔 二、对联基础知识歌谣 天文天对地，地对天。日月对山川。 祥云对瑞雪，暮雨对朝烟。 北斗七星三四点，南山万户十千年。 地理溪对谷，水对山。峻岭对狂澜。 柳堤对花苑，洞壑对峰峦。 舟横清浅水村晚，路入翠微山寺寒。 时令朝对暮，夏对春。 五戊对三更。 重阳对七夕，冬至对秋分。 三百枯棋消永昼，十千美酒赏芳辰。 国号今对古，汉对唐。五帝对三皇。 三国分吴魏，六朝有宋梁。 虞夏商周为四代，禹汤文武是三杰。 食馔茶对酒，饭对羹。美酿对香粳。 炮羊对鲙鱼，煮笋对餐英。 雪夜烹茶真韵事，春初煎韭见交情。 三、找出每组适当的答案，在下面画一条横线： 1．剪刀对布匹 锯子对（１）水泥（２）木材（３）椅子（４）砖头 ２、花卉对公园 化石对（１）商店（２）礼堂（３）博物院（４）图书馆 ３、鸟蛋对雏鸟 种子对（１）树木（２）花朵（３）幼芽（４）树根４、声音对耳朵 味道对（１）香甜（２）口腔（３）牙齿（４）舌头５、绿色对颜色 铅笔对（１）文具（２）钢笔（３）木头（４）铅笔盒６、工人对机器 战士对（１）坦克（２）大炮（３）机枪（４）武器
７、良药对苦口 忠言对（１）顺耳（２）刺耳（３）逆耳（４）悦耳８、成果对努力 收获对（１）除草（２）播种（３）施肥（４）耕耘四、在括号里填出相对应的词语。 1、早晨对朝阳正如黄昏对（） 2、雨天对潮湿正如晴天对（） 3、失败对痛苦正如成功对（） 4、开始对结束正如元旦对（） 5、陌生对熟悉正如随便对（） 6、豺狼对残忍正如羔羊对（） 7、热闹对城市正如安静对（） 8、（）对白天正如黑暗对夜晚 9、节约对光荣正如浪费对（） 10、（）对秋天正如温暖对春天 11、清澈对泉水正如混浊对（）12、寒冷对冬天正如（）对夏天 13、喧闹对大街正如僻静对（） 14、勤劳对丰收正如懒惰对（） 15、团结对安定正如分裂对（） 16、信任对朋友正如怀疑对（） 17、批评对缺点正如表扬对（） 18、马对牲畜正如鸡对（） 19、宽阔对马路正如狭窄对（） 20、高耸对山峰正如低陷对（） 21、凶猛对老虎正如柔弱对（） 22、铁对矿藏正如蜘蛛对（） 四．对对子。 桃红对（）亲朋对（）天涯对（）荒滩对（）高山对（）晚霞对（）清山对（）粗壮对（）花前对（）龙飞对（）花好对（）电闪对（）欢天对（）冰天对（）成功对（）稀疏对（）细雨对（）生根对（）铺路对（） 五、巧对对联 蚕吐丝——（蜂酿蜜）辞旧岁——（迎新年） 画饼充饥——（望梅止渴）行千里路——（读万卷书） 福如东海阔——（寿比南山高）处处春光好——（家家气象新） 家中世界小——（网上天地宽）冬去山清水秀——（春来鸟语花香） 对联练习题 1、阅读下面一段文字，回答文后问题。 古都南京，历史名城。南朝旧事、明代遗韵、民国风雨，都在这座古城留下了深深的印痕，浸染出浓浓的意韵。玄武湖舒展，鸡鸣寺空灵，秦淮河的桨声灯影，夫子庙的热闹繁华，无不让人流连忘返。不少地名还可组成比较工整又非常有趣的对子。例如：“石头城”对“燕子叽”、“朝天宫”对“阅江楼”、“凤凰台”对“麒麟门”…… 请从“无想寺”、“状元楼”、“白马湖”三个地名中，选出最恰当的填在下面的横线上。 答：“乌龙潭”对________ “莫愁湖”对________ “总统府”对__________ 2、下面加“ ”的一句是一副对联的上联，请选出下联中最好的一句( ) “月送花香浮小院” A．绿叶红花映山前B．风摇竹影到幽斋C．梦随春风到天明D．风吹萤火到满园
对联复习(试讲稿)
《对联复习》学案 一学习目标 1.认识对联的基本特征，培养热爱中国语言文字的情感； 2.在实践中运用对联。（重难点） 二、教学流程 （一）回归课本识记对联 1.阅读八年级下册第六单元综合性学习内容之《对联常识》。 2.背诵课内学过的对联。（课前用作业本A本积累，课上与老师对对子。） （二）就地取材修改对联 我们学校很多教室都贴有对联，根据你掌握的对联知识，说说你的发现。（课前准备） （三）聆听故事理解对联 1.2011年春晚精彩对联赏析（朗读） 【例一】一百八声钟响，一呼百应八方和；（对句） 五十六朵花开，五色十光六合春。（出句）——江西潘一之点评：此出句为下联征上联，难点在于后一分句把前面?五十六?三字依次分拆使用，且语气畅达无碍。出句形象地表达了民族团结的主题。此对句用古典文学中常见的?一百八?来对?五十六?，自然妥贴。?钟响?指除夕零点的一百零八记钟声，喻辞旧迎新、祝愿吉祥之意。成语?一呼百应?和?八方和?很自然的表现了全国上下同心协力共建小康的和谐景象，与出句所蕴含的民族团结的寓意相合拍。此处的?和?读四声，取?相应相和?之意。 【例二】百善孝为先，常回家看看；（出句） 千秋民作本，多俯首听听。（对句）——江苏张修顺 点评：此出句前一分句出自清代王永彬的《围炉夜话》，后一分句则为当代歌曲名，联句体现了中国传统的孝文化，富有浓厚的生活气息。对句则以中国传统的民本思想起头，指出为政之道在于多倾听人民的呼声和意愿。出句对句合起来看，表达了?居家当为孝子、为民甘做公仆?的兼有中国特色和时代气息的价值取向。 2.生活小对联，人生大道理。（回答） 1931年9月18日，驻扎在我国东北的侵华日军突然炮轰沈阳，而蒋介石却采取了?绝对不抵抗政策?，弃城撤军，导致日寇轻而易举地占领了沈阳和东北其他城市。消息传出，全国人民义愤填膺。各地广大爱国学生纷纷到南京示威请愿，要求停止内战，一致抗日。但学生们的义举却遭到了军警的抵制。三十多人被打死，一百多人被打伤。在悼念爱国学生的大会上，人们贴了一副最短的对联。这副对联，上联为?死?，下联为?生?，而?生?是倒着写的。你知道这副对联的言下之意吗？ （四）变换情境运用对联 【对联与语文常识】 1.（2011年安徽）滨江中学九年级（1）班举行?语文能力大比拼?学习竞赛活动，请你参加，并按要求完成下列任务。 （1）?四面湖山归眼底，万家忧乐到心头?咏的是（） A.司马迁 B.李白 C.范仲淹 D.欧阳修 （2）根据下列对联所描写的景物特征，按四季先后排序正确的是（） ①翡翠屏开槐影茂，鸳鸯池涨藕花香。 ②红点桃花千朵嫩，青描柳色万枝新。 ③梅试朔风舒骥足，雪呈瑞色映芳樽。 ④丹桂香飘赏心乐事，蟾宫月满美景良辰。 A.②①④③ B. ③①②④ C. ②④①③ D. ④②①③ 【对联与名著】 2.（2011年桂林）有人拟了一副对联上联取材于《西游记》，下联取材于《水浒传》，请你根据上联?降妖伏魔，孙行者扬威取经路?选择与之对应的最为恰当的下联（）（2分） A．惩凶除恶，晁天王聚义梁山泊 B．路见不平，鲁提辖拳打镇关西 C．报仇雪恨，黑旋风泄愤山神庙 D．棋差一着，青面兽痛失生辰纲 【对联与写字】 3.（2011年襄阳市）下面句子中有两个错别字，请改正后用正楷字将整个句子抄写在田字格中。（2分） 山青水秀古隆中，日新月移新襄阳。 【对联与地方文化】 4.（2011年温州）温州江心寺正门的楹柱上有一副对联，大意是?浮云早晨来会聚，每天早晨来会聚，早晨会聚后早晨飞散了；潮水常涨，时常上涨，时常上涨后时常消退?。根据对联大意，用?／?给此联断句。(3分) 上联：云朝朝朝朝朝朝朝朝散； 下联：潮长长长长长长长长消。 【对联与时事】 5.（2011年四川）2011年注定是不平凡的一年。?瘦肉精?、?西瓜膨长剂?、?染色馒头?、?强制拆迁?、?公共场所禁烟?、?醉酒驾驶?、?台湾塑化剂?……当这些词从我们脑海掠过时，我们不能?雁过无痕?，为此某班同学将开展以?关注民生?为主题的综合性学习活动，请踊跃参加。 活动一：关注民生之住房 近日，一张?强拆出的空中楼阁?照片在网上引发关注。四川××市主城区黄金地段一栋7层住宅楼，因为顶楼一户人家不肯搬迁，所以开发商将楼下5层楼梯用挖掘机拆掉。看了此图，请你根据上联内容，对出下联。（3分） 上联：大楼有恨，难承拆底斯痛； 下联：。 （五）表白真情互赠对联 百日冲刺比的是决心，拼的是毅力，掉皮掉肉算不了什么，为了自己的梦想、家人的期盼，我们矢志不渝！请你撰写一副对联与同学共勉。 （提示语：悬梁刺骨、凿壁借光、闻鸡起舞、囊萤映雪、韦编三绝、秉烛夜读、卧薪尝胆、破釜沉舟。） （六）走进生活传递对联（作业） 1.春节来临，隔壁家张大爷买了一副对联（如下），可不知哪幅是上联，哪幅是下联，也不知该贴大门的左边还是右边，请你帮他指出来。 家兴人兴事业兴（联、张贴在大门的边） 福旺财旺运气旺（联、张贴在大门的边） 2. 毕业前写一副对联送给老师，以谢师恩。
便秘健康教育知识讲座内容
基本公共卫生健康教育知识讲义 健康教育知识讲座（小） 第十期 2012年10月
关于便秘健康教育知识讲座的通知 近年来由于人们饮食及生活的不规律等因素导致便秘的患病率呈逐年上升趋势，也是目前中老年人普遍常见的问题。鉴于此，我院特特举办一期便秘防治方面的健康教育知识讲座，届时欢广大农牧民参加。 内容：治疗便秘的好方法时间：2011年12月10日下午3:00地点：六十户卫生院二楼会议室 课堂程序：1、现场讲解2、现场咨询3、发放科普资料 六十户乡卫生院 2011年12月8日
便秘健康教育知识讲座内容 时间：2011年12月10日 地点：六十户乡卫生院 授课人：焦建荣 治疗便泌的好方法 便秘()是指排便次数减少，每2～3天或更长时间一次，无规律性，粪质干硬，常伴有排便困难感。 便秘可区分为急性及慢性两类。 1.经常便秘者，家中须预备一些便秘药，如： ①麻仁丸，每次6g，每日2次。 ②番泻叶，每次10g，开水冲泡15分钟，饮服。 ③枳实10g、白芍20g、生甘草5g，水煎服，此方适用于各种年龄及所有体质者。 ④开塞露，先用开塞露中甘油涂在肛门，再轻轻地将开塞露的尖端插入肛门，挤出药液，平卧片刻，即可排便。 2.平时多吃富含纤维的蔬菜、海藻类、豆类等食品。 3.注意饮食规律，多饮水，养成定时大便的习惯。 4.平素健康者，若突然出现经常便秘，伴有大便形状改变如变扁、变细等，应尽早去医院作检查，以排除肿瘤的可能。 5.有高血压的患者，要注意保持大便通畅。便秘时，不可用力排便。
6.注意增加运动和按摩腹部，以促进肠蠕动，缓解便秘，切忌完全依赖通便药。 7.长期便秘可诱发肛裂、痔疮、直肠癌，还可能因为用力排便使血压升高、诱发中风等，所以要引起重视。 1 .白术散治疗便秘:取生白术适量,粉碎成极细末,每次服用白术散10克,每天3次。此法对虚性便秘疗效颇佳,一般用药3～5天,大便即可恢复正常,大便正常后即可停药,以后每星期服药2～3天,即可长期保持大便正常。 2.芍甘汤加味治便秘:取生白芍30克,生甘草20克,枳实15克,加水2碗煎 成大半碗,每天1剂,分2次服用。此方治疗各种原因所致的便秘9 5例,疗效满意。此法特别适用于老年、久病体弱的成人便秘患者,但孕妇慎用。 3.连翘治疗便秘:取连翘15～30克,煎沸当茶饮,每日1剂。小儿可兑白糖或冰糖(不兑糖效果更好)服用。持续服用1～2周,即可停服。此方特别适用于手术后便秘、妇女(妊期、经期、产后)便秘、外伤后(颅脑损伤、腰椎骨折、截瘫)便秘、高血压便秘、习惯性便秘、老年无力性便秘、脑血管病便秘及癌症便秘等。 4.车前子治疗便秘:每日取车前子30克,加水煎煮成150毫升,每日3次,饭前服, 1周为1个疗程。一般治疗1～4个疗程即可痊愈。服药期间停服其他药物。本方不仅可以治疗便秘,而且还有降血压作用,特
对联教案
对联教案 教学目标： 知识目标：了解对联的有关常识，会欣赏对联； 能力目标：掌握对联知识，学习拟写对联，提高学生运用语言文字的能力。 情感目标：激发学生学习语文的兴趣和参与竞争的欲望，了解中国传统文化，增强爱国意识，提高审美水平。 教学重点： 1．掌握对联的基本知识。2．了解拟写对联的方法。 教学难点： 学习拟写对联。 教学方法 1．提问法。通过互动提问了解学生对对联知识的掌握程度，明白学生需要了解的知识，以求最佳的教学效果。 2．讨论法。本文拟写对联，应组织学生小组讨论，引导学生思考，然后小组达成共识，推出佳对。 3．竞赛法。通过小组竞赛的方式，激发学生编拟对联的积极性，活跃课堂气氛。 教具准备： 相关对联的图片、多媒体课件。 课时安排：三课时 教学步骤：
第一课时（讲解课） 一．导入： 20世纪30年代初，清华大学教授陈寅恪在一次国文考试中，别出心裁地出了一道“对联题”，题目是上联“孙行者”，要求学子按照对联的写作格式，答出下联。“孙行者”是小说《西游记》中孙悟空的别名。许多考生见到这样一个“怪题”，大惊失色。为难之余，只好搜肠刮肚地在《西游记》中苦寻答案。于是，有的对“猪八戒”，有的对“沙和尚”，还有的对出了“牛魔王”。更有的考生对此题大为不满，一怒之下写出了“王八蛋”。自然，这些答案只能得“零分”。据说，只有一名考生以答出“胡适之”得了满分，但这并不是标准答案“祖冲之”。阅卷教师认为，“胡适之”虽然比不上“祖冲之”完美，但也说得过去。“胡”、“孙”都是姓氏；“适”、“行”都是动词；“之”、“者”也都是虚词。 二、掌握对联的基本知识（提问，检查预习） 1．何谓对联? 对联，常张贴、悬挂在或镌刻于门上、柱子上。又叫对子、楹联、楹帖、联语。是我国特有的一种体制短小、文字精练、历史悠久、雅俗共赏的传统文学形式。 2、对联的历史？ 对联的历史源远流长，起源于五代，成熟于两宋，鼎盛于明清，早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据载，五代后蜀主孟昶题有：“新年纳余庆，嘉节号长春”，这是我国最早出现的一副春联。 1 3、第一副对联 相传对联起源于五代时蜀主孟昶的桃符题词：“新年纳余庆，佳节号长春。”
对联文化讲座
对联文化讲座 恕俭出品：对联文化讲座 目的：１. 让学生学到一些基本的对联知识； ２. 使学生受到中国古典文学的熏陶，增进对中国传统文学的热爱。 （一）对联的起源 对联是最具民族风格、最能体现汉语特点的文学式样，也是中学语文教学的内容之一。对联作为一种应用文体在近几年的高考试题中多有出现。对对联也是中央电视台春节联欢晚会的热门话题。对联作为我国独有的一种文学形式，历来受到人们的喜爱。无论是名川大山、佛寺道观、还是园林水榭、亭台楼阁、药房酒店……到处都可以看到对联，可以说只要有中国人的地方就有对联。 1932年，清华大学招生，语文试题是陈寅恪先生编制的，只有两道，一道是作文题，一道就是联对。上联是“孙行者”，要求考生对下联。“孙行者”是小说《西游记》中孙悟空的别名。许多考生见到这样一个“怪题”，大惊失色。为难之余，只好搜肠刮肚地在《西游记》中苦寻答案。于是，有的对“猪八戒”，有的对“沙和尚”，还有的对出了“牛魔王”。更有的考生对此题大为不满，一怒之下写出了“王八蛋”。自然，这些答案只能得“零分”。据说，只有一名考生以答出“胡适之”得了满分，但这并不是标准答案“祖冲之”。阅卷教师认为，“胡适之”虽然比不上“祖冲之”完美，但也说得过去。“胡”、“孙”都是姓氏；“适”、“行”都是动词；“之”、“者”也都是虚词。 试后有人对这种考试方式提出异议，陈寅恪先生解释说：“对对子有益处，可以考出虚实字，懂得平仄声，还可以看出读书之多寡，语藏之贫富，思想之条理。”所以，我们可以这样说，对联是最能看出一个人的智力水平和汉语能力的。“北大之父”蔡元培指出，对联“言简意深，对仗工整，平仄协调，形式短小，文辞精炼，是一种特殊形式的诗，是一种高度概括和集中的文艺形式，是汉语言艺术的集大成者。”艺术大师周汝昌也说，“春联是举世罕有伦比的最伟大、最瑰奇的文艺活动。” 在此，我套用红学中的一句俗语，那就是：诸生不识对联趣，纵读诗书也枉然。 相传对联起源于五代时期，当时的人们过年的时候有在门边贴桃符的习俗。桃符是一种画有神像的桃木板，贴这种板被认为有避邪的作用。有一次过年，蜀主孟昶忽发奇想在桃木上题了字。这便是最早的对联：新年纳余庆，佳节号长春。孟昶不仅自己写，还命令下属写，后来这种形式推广了，就演变成了春节贴对联习俗。 春节贴对联，别的节日也可以贴，各种节日有各种名目的对联。例如：办婚事贴的对联叫婚