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嫦娥奔月文言文翻译

嫦娥奔月

羿①请不死之药于西王母，羿妻姮娥②窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精。

旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言：月桂高五百丈，下有一人，常斫③之，树创随合。人姓吴，名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。

注释

①羿(y )：尧时的善射者，《山海经》有羿射十日的记载。请：求。西王母：仙人名。②姮(h ng)娥：即嫦娥，羿之妻，汉代避文帝讳改姮为嫦。③斫(zhu )：砍。

翻译

羿到西王母那里去请求了长生不死药回来，他的妻子嫦娥偷吃了这药，便飞奔到月宫，并把身子寄托在月宫里，变做了一只蟾蜍，而成为“月精”。

旧时人们相传，说是月亮里有桂树，有蟾蜍。所以有些异书上还说：月亮里的桂树高有五百丈，下面有一个人，手里常拿一把斧子去砍它，树创随砍随合。这个人姓吴，名刚，西河人，因为学仙有了过错，所以贬罚他在这里砍树。

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文言文名篇观潮翻译及解析

文言文名篇观潮翻译及解析《观潮》原文浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能. 江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。译文钱塘江的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。 ”就像这样一般。每年临安府的长官到浙江亭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。
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文言文翻译练习

文言文翻译练习（二） 15、翻译下面文中画线的句子。石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父，还而自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也。臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉王法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。 16. 翻译下面文段中划线的句子。颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志。”子路曰：“愿车马衣轻①裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀②之。”（《论语?公冶长》）注：①“轻”可能是多出的字。②怀：归依。 17．翻译下面文段。厉王虐，国人谤王。邵公告王曰：“民不堪命矣。”王怒。得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告邵公曰：“吾得弭谤矣，乃不敢言！”邵公曰：“是障之也。防民之口甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。……夫民虑之于心而宣之于口，成而行之。胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”王不听。于是国人莫敢言，三年，乃流王于彘。（《国语?周语》） 18．翻译下面文段中划线的句子。季文子相宣成①，无衣帛之妾②，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。”人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎？且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。（《国语?鲁语》）注：①宣成：指春秋时期鲁宣公和鲁成公。②妾：指婢女。 19．翻译下面文段中划线的句子。

七年级上册文言文(含翻译和词语解释)

七年级上册 5.童趣一.课文余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。二.翻译夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。三.文学常识: 节选自《浮生六记·闲情记趣》。沈复，清代文学家。四.基础知识: 项：颈，脖颈。强：通“僵”，僵硬。徐：慢慢地。以：用果：果真，果然。唳：鸟鸣林：树林兴：兴趣方：正鞭：用鞭子打，抽打。驱：赶细：仔细。察，观察昂：抬。首：头。怡然：愉快的样子

女娲补天文言文翻译

女娲补天文言文翻译原文：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火滥(lǎn)焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫x。苍天补，四极正;淫x涸，冀州平;狡虫死，颛民生;背方州，抱圆天。译文：以往古代的时候，四根天柱倾折，大地陷裂;天(有所损毁，)不能全部覆盖(万物)，地(有所陷坏，)不能完全承载万物;烈火燃烧并且不灭，洪水浩大汪洋(泛滥)并且不消退;猛兽吞食善良的人民，凶猛的禽鸟(用爪)抓取年老弱小的人(吃掉)。于是女娲炼出五色石来补青天，斩断大龟的四脚来把竖立(天的)四根梁柱，杀死(水怪)黑龙来拯救翼州，累积芦苇的灰烬来制止(抵御)过量的洪水。苍天(得以)修补，四个天柱(得以)扶正(直立);过多的洪水干涸(了)，翼州太平(了);狡诈的恶虫(恶禽猛兽)死去，善良的人民百姓生存(下来)。女娲补天的意思 [释义] 女娲：传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹;有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败;斗触不周天;天柱折;地维缺;女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。 [语出] 《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。” [正音] 娲;不能读作“huò”。 [结构] 主谓式。 [例句] 传说雨花石是～留下的石头。女娲补天的成语典故远古时代，四根擎天大柱倾倒，九州大地裂毁，天不能覆盖大地，大地无法承载万物，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止，凶猛的野兽吃掉善良的百姓，凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。在这种情况下，女娲冶炼五色石来修补苍天，砍断海中巨鳌的脚来做撑起四方的天柱，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退去，中原大地上恢复了平静;凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓存活下来。女娲背靠大地、怀抱青天，让春天温暖，夏天炽热，秋天肃杀，冬天寒冷。她头枕着方尺、身躺着准绳，当阴阳之气阻塞不通时，便给予疏理贯通;当逆气伤物危害百姓积聚财物时，便给予禁止消除。从此天地就永久牢固了。用女娲补天造句 1) 传说雨花石是女娲补天留下的石头。

高考文言文翻译强化训练题

高考文言文翻译强化训练题将文中划线的句子翻译成现代汉语。（每题8分） 1．颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志。”子路曰：“愿车马衣轻①裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀②之。” （《论语·公冶长》）注：①“轻”可能是多出的字。②怀：归依。子曰：“盍各言尔志。” 译文：愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。译文：子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 译文： 2．厉王虐，国人谤王。邵公告王曰：“民不堪命矣。”王怒。得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告邵公曰：“吾得弭谤矣，乃不敢言！”邵公曰：“是障之也。防民之口甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。……夫民虑之于心而宣之于口，成而行之。胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”王不听。于是国人莫敢言，三年，乃流王于彘。（《国语·周语》）（1）国人莫敢言，道路以目。译文：（2）是故为川者决之使导，为民者宣之使言。译文：（3）若壅其口，其与能几何？译文： 3．季文子相宣成①，无衣帛之妾②，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。”人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎？且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。（《国语·鲁语》）注：①宣成：指春秋时期鲁宣公和鲁成公。②妾：指婢女。（1）妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！译文：（2）人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎？译文：

七年级语文上册文言文重点句翻译

七年级语文上册文言文重点句子翻译《咏雪》 1.谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。翻译：一个寒冷的雪天，谢太傅举行家庭聚会，跟子侄辈的人讲解诗文。 2.俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 翻译：不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”3．兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。” 翻译：他哥哥的儿子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。” 4．兄女曰：“未若柳絮因风起。” 翻译：他哥哥的女儿说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。” 《陈太丘与友期》 1．陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。翻译：陈丘和朋友约定同行，约定在正午时分，正午的时间过了朋友却没有到，陈太丘便舍弃友人独自离开了。 2.答曰：“待君久不至，已去。” 翻译：陈元方回答说：“（父亲）等待您很长时间而您却没有来到，已经离开了。” 3.友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 翻译：客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约定同行，却舍弃人家而离去。” 4.元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”翻译：陈元方说：“您与我父亲约定在正午时分见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这就是没有礼貌。” 5.友人惭，下车引之。元方入门不顾译文：那人感到惭愧，便从车上下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。《诫子书》

1、夫君子之行，静以修身，俭以养德翻译：德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。 2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远翻译：不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。 3、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。翻译：要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能再学习上获得成就。 4、淫慢则不能励精，险躁则不能治性。翻译：放纵懈怠就不能勉励心志使精神振作，轻薄浮躁就不能陶冶性情使节操高尚。 5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？翻译：年纪随同时光而疾速逝去，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样衰残掉落，这样的人对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤哀叹，又怎么来得及呢？《狼》 1、途中两狼，缀行甚远。翻译：路上遇到两只狼，紧随着走了很远。 2、骨已尽矣，而两狼之并驱如故。翻译：骨头已经扔完了，可是两只狼像原来一样一起追赶。 3、屠大窘，恐前后受其敌翻译：屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。 4、顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘翻译：看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。

从神话故事读文言文：女娲补天、精卫填海、夸父逐日、嫦娥奔月

从神话故事读文言文：女娲补天、精卫填海、夸父逐日、嫦娥奔月【乐学宫主点拨】荷薪者过来！其价几何? 外实而内虚，烟多而焰少，请损之。文言文概述文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。说文解字：初次接触文言文，先从“读”开始。一、初读：扫清障碍。读准字音，注意停顿，把握节奏。 ⑴。查阅工具书《古汉语常用字字典》。 ⑵。在理解文言文语句层次和大意的基础上，正确划分句中停顿。

⑶。有感情地读出语气。了解文学常识。女娲补天往古之时，四极废，九州裂，天不兼复，地不周载。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。背诵时间：二、解读：理解内容。译文：上古的时候，大地四方尽头极远的地方崩坏，大地塌陷，天不能把大地全都覆盖，地不能把万物完全承载，火势宽广猛烈而不熄灭，洪水浩渺无边而不消退，猛兽吞食善良的人民，凶猛的鸟用爪抓取老弱。在这个时候，女娲熔炼五色石以补青天，折断鳌的四肢来把擎天的四根柱子支立起来，杀黑龙来拯救翼州，累积芦苇的灰烬以抵御洪水。苍天得以修补，四柱得以直立，洪水干枯，翼州太平，强壮凶猛的鸟兽死去，善良的百姓生存下来。

三、精读：体会中心。品质、情感、道理四、品读：完成背诵。品读的目的是达到加深理解，强化记忆，丰富语言，积累材料，训练语感。 1．给下列加点字注音。天不兼覆．( ) 地不周载．( ) 鳌．足( ) 2．解释下面加点的字。猛兽食．颛民：鸷鸟攫．老弱：淫水涸．：杀黑龙以济．冀州： 3．翻译下面句子。 ⑴天不兼复，地不周载 ⑵于是女娲炼五色石以补苍天 ⑶苍天补，四极正

八年级语文(上册)文言文阅读题系列之《观潮》(附答案)

八年级语文（上册）文言文阅读题系列之《观潮》（附答案）阅读古文《观潮》，回答问题。浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。注解：南宋文人周密观钱塘大潮后写下的著名文章《观潮》，本文描写了南宋时期钱塘江海潮的景象和观潮的盛况。问题： 1.解释红色的字词。 ①天下之伟观也。（） ②自既望以至十八日为盛。（）（） ③为火所焚。（） ④皆披发文身（） ⑤而旗尾略不沾湿，以此夸能。。（）（） ⑥饮食百物皆倍穹常时。（） ⑦而僦赁看幕。（）

⑧方其远出海门。（） ⑨仅如银线。（） ⑩吞天沃日。（） 2.翻译句子。 ①自既望以至十八日为盛。 ②烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。 ③而旗尾略不沾湿，以此夸能。 ④饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。 ⑤吴儿善泅者数百，皆披发文身。 3.文中描绘了哪几幅观潮图？ 4.“淅江之潮，天下之伟观也”，这句话在文中有什么作用？

5.文中哪一句最能表现出吴儿弄潮时技术高超？ 6.最后一段写了观潮之盛，目的是什么？他从哪些方面来描写的？ 7.试概括本文的主要思想内容。附答案： 1.解释红色的字词。 ①.景象。 ②.农历十六是 ③.被 ④.画着文彩，动词

文言文翻译练习

文言文翻译练习（一）禄山之难，御史中丞卢奕留司东部。禄山反，未至间，奕遣家属入京，誓以守死。贼至，奕朝服持印坐厅事以见贼徒，谓曰：“为人臣，识忠与顺耳，使不为逆节，死无恨焉。”贼徒皆怆然改容，遂遇害。译文：（二）孙泰，山阳人，少师皇甫颖，操守颇有古贤之风。中和中，将家于义兴，置一别墅，用缗钱二百千。既半授之矣，泰游吴兴郡，约回日当诣所止。居两月，泰回，停舟徙步，复以余资授之，俾其人他徙。于时睹一老妪，长恸数声。泰惊悸，召诘之，妪曰：“老妇常事翁姑于此，子孙不肖，为他人所有，故悲耳。”泰怃然久之，因绐曰：“吾适得京书，已别除官，不可驻此，所居且从命尔子掌之。”言讫，解维而逝，不复返矣。译文：（三）房光庭任侠不拘小节。薛昭坐流放而投光庭。光庭匿之。既露，御史陆遗逼之急，光庭惧，乃见执政。执政诘之曰：“公郎官，何为匿此人？”光庭曰：“光庭与薛昭有旧，途穷而归光庭。且其所犯非大故，光庭得不纳之耶？若擒以送官，居庙堂者何以见待？”执政义之，出为磁州刺史。译文：（1）（2）（四）吾貌虽瘦，天下必肥以韩休为黄门侍郎休为人峭直守正不阿宋璟叹曰不意韩休乃能如是上或小有过失辄谓左右韩休知否言终谏疏已至上尝临镜默默不乐左右曰韩休为相陛下殊瘦于旧何不逐之上曰吾貌虽瘦天下必肥译文：（八）陆象先为蒲州刺史，有小吏犯罪，但慰勉而遣之。录事曰：“此例皆合于杖。”象先曰：“人情相去不远，此岂不解吾意。若论必须行杖，当自汝始。”录事惭惧而退。译文：（1）（2）（九）已归省母，母尚健而妇已亡。母告曰：“妇亡之夕，有猿啼于户外，启户不见。妇谓我曰：‘吾待郎不至，闻猿啼，何也？吾殆死。惟久不闻郎琵琶声，倘归，为我一奏石楠树下。’”应曾闻母言，掩抑哀痛不自胜，夕陈酒浆，弹琵琶于其墓而祭之。译文：（十）晖刚于为吏，见忌于上，所在多弹劾。自去临淮，屏居野泽，布衣蔬食，不与邑里通，乡党讥其介。建初中，南阳大饥，米石千余，晖尽散其家资，以分宗里故旧之贫羸者，乡族皆归焉。后迁为尚书令，以老病乞身。译文：必必制作。版权所有。翻版必究。如有雷同。算我抄你。

人教版七年级上册古诗文汇总(含文言文翻译)

七年级上册 1.《世说新语》两则咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。译文：谢太傅在一个寒冷的雪天，和子侄辈的人一起谈论诗文。不久，雪下得急了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“差不多可以和在空中撒盐相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮随风而起。”谢太傅高兴地大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午，（朋友）过了中午还没到，陈太丘不再等候离开了，（太丘）离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你爸爸在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走了。”元方说：“您与我父亲约在正午。在正午您没到，就是不讲信用（的表现）；对着孩子骂他父亲，就是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 2.《论语》十二章 ⑴子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君乎？”(《学而》) 译文：孔子说：“学习并按时复习，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗？” ⑵曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划是否尽心尽力了？同朋友交往是否诚实了？老师传授给我的知识是否复习了？” ⑶子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）译文：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁时自立于世，四十岁时不迷惑，五十岁了解并顺应了不能为人力所支配的事，六十岁时能听得进不同意见，七十岁时随心所欲，又不越过规矩。” ⑷子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）译文：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，这样就可以做老师了。” ⑸子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）译文：孔子说：“只读书不思考就会迷惑，只是空想却不读书就有害。” ⑹子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）译文：孔子说：“真是贤德啊，颜回！（吃的是）一小筐饭，（喝的是）一瓢水，（住）在简陋的巷子里，别人无法忍受这种贫苦，颜回却仍然不改变他乐观的品质。真是贤德啊，颜回！”7子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）译文：孔子说：“知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”

周密《观潮》原文及翻译

周密《观潮》原文及翻译内容介绍：周密（1232—1298）字公谨，号草窗，又号霄斋、苹洲、萧斋，晚年号四水潜夫、弁阳老人、弁阳啸翁、华不注山人，宋末曾任义乌令等职，南宋末年词人、文学家。祖籍济南，先人因随高宗南渡，流寓吴兴（今浙江湖州），置业于弁山南。下面是小编整理的观潮原文及翻译，供大家参考。原文：浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容闲也翻译：江汹涌的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。”就像这样一般。每年临安府的长官到浙江庭外检阅水军，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶，一会儿分开；一会儿聚合，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪，舞弄大刀于水面之上，就好像步行在平地一般。忽然间黄色的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见，水中的爆破声轰然震动，就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散，水波平静，看不见任何一条大船，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底。浙江一带善于游泳的健儿数百人，每个人都披散着头发，身上满是刺青，手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子，姿势变化万千，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能。而有钱的巨富、尊贵的官吏，争先赏赐银色的彩绸。在江岸南北上下十余里之间，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品，比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有，非常拥挤。

文言文翻译小练习及答案

?高考文言文翻译专项训练1.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。陈子车死于卫，其妻与其家大夫谋以殉葬，定而后陈子亢至，以告曰：“夫子疾，莫养于下，请以殉葬。”子亢曰：“以殉葬，非礼也；虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？得已，则吾欲已；不得已，则吾欲以二子者之为之也。”于是弗果用。（《礼记·檀弓下第四》）【注】陈子亢：陈子车的弟弟，孔子的弟子。 ⑴夫子疾，莫养于下，请以殉葬。译文: ⑵虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？译文： 2.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”（《左传·襄公十五年》） ⑴宋人或得玉，献诸子罕。译文：_________________________ ⑵我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。译文：__________________________ 3.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。季文子相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。”文子以告孟献子，献子囚之七日。自是，子服之妾衣不过七升之布，马饩不过稂莠。 ⑴子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！译文：_______________________ ⑵人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！译文：_______________________ 4.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。阳子之宋，宿于逆旅，逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之：行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？”（《庄子·外篇·山木第二十》） ⑴其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。译文：_____________________________ ⑵行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？译文：______________________________ 5.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。魏惠王谓卜皮曰：“子闻寡人之声闻亦何如焉？”对曰：“臣闻王之慈惠也。”王欣然喜曰：“然则功且安至？” 对曰：“王之功至于亡。”王曰：“慈惠，行善也。行之而亡，何也？”卜皮对曰：“夫

部编人教版七年级上文言文翻译

七年级上册文言文及翻译（总复习用）咏雪作者：刘义庆谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。译文谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。注释谢太傅：即谢安（.320年－385年），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。内集：家庭聚会。儿女：子侄辈。讲论文义：讲解诗文。俄而：不久，不一会儿。骤：急，紧。欣然：高兴的样子。何所似：像什么。何，什么；似，像。胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。差可拟：差不多可以相比。差，大致，差不多；拟，相比。未若：倒不如。因：凭借。即：是。无奕女：指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下我先走了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。《论语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”—

六年级语文文言文阅读拓展：嫦娥奔月(含答案)全国通用

嫦娥奔月能力练习一——翻译句子 1、昔者，羿狩猎山中，遇姮娥于月桂树下。（2分） 2、民间有闻其窃窃私语者众焉。（2分）能力联系二——加标点广寒寂寥怅然有丧无以继之遂催吴刚伐桂玉兔捣药欲配飞升之药重回人间焉羿闻娥奔月而去痛不欲生月母感念其诚允娥于月圆之日与羿会于月桂之下（答案见第2页）

练习一答案： 1、从前，后羿在山里面狩猎。在月桂树下遇到了嫦娥。 2、民间有很多人都听到了他们相会时的窃窃私语。练习二答案广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。羿闻娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其诚，允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。民间有闻其窃窃私语者众焉。【原文】昔者，羿狩猎山中，遇姮娥于月桂树下。遂以月桂为证，成天作之合。羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。羿闻娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其诚，允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。民间有闻其窃窃私语者众焉。【翻译】以前，后羿在山里面狩猎。在月桂树下遇到了嫦娥。两个人就用月桂

做证明，结成了夫妻。后羿在西王母那里要到了不死药，托付给嫦娥保管。逢蒙前去偷不死药，偷窃不成功，就想害死嫦娥。嫦娥没有可以用来对付逢蒙的办法，就吃下了不死药飞到了天上。但是他不忍心离开后羿，就留在了月宫里。广寒宫里寂寞孤单，嫦娥很失落，没有什么可以打发日子，就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想要配制出能够飞天的药物，以便可以重新回到人间。后羿听说嫦娥分到月亮上离开自己了，很背痛不想活了。月母被他的真诚感动了，允许嫦娥在月圆的日子里和后羿在月桂树下面见面相会。民间有很多人都听到了他们相会时的窃窃私语。拓展阅读—— 嫦娥李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。这首诗题为“嫦娥”，实际上抒写的是处境孤寂的主人公对于环境的感受和心灵独白。前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的空寂清冷，透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想，而现在这一派

周密观潮原文及翻译

周密观潮原文及翻译《观潮》是南宋文人周密的经典作品，节选自《武林旧事》第三卷。下面是周密观潮原文及翻译，请参考。本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及观潮的盛况，将自然美、人情美巧妙地交织在一起，用十分精练的笔墨，分四段描绘出海潮的壮观景象，水军演习的动人情景，弄潮健儿的英姿飒爽和观潮人群的惊叹不已，使读者身历其境。原文浙江之潮 1，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛 2。方其远出海门 3，仅如银线 4；既而渐近，则玉城雪岭际天而来 5，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日 6，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也 7。每岁京尹出浙江亭教阅水军 8，艨艟数百 9，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势 10，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者 11，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹 12，水爆轰震 13，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹 14，仅有“敌船”为火所焚 15，随波而逝 16。吴儿善泅者数百 17，皆披发文身 18，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上 19，出没于鲸波万仞中 20，腾身百变 21，而旗尾略不沾湿，以此夸能。江干上下十余里间 22，珠翠罗绮溢目 23，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时 24，而僦赁看幕，虽席地不容间也 25。翻译钱塘江的大潮，是天下雄伟的景象。从农历（八月）十六日到十八日是最盛（的时候）。当潮远远地从浙江入海口涌起的时候，（看上去）几乎只有一条（横画的）银白色的线粗细；不久，潮水渐渐近了，就像玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷薄，吞没天空，冲荡太阳，来势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”描写的就是这样的景象。每年（农历八月），京都临安府长官来到浙江亭校阅水军，数百条战船分列两岸；然后演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上乘马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样。忽然黄色的烟雾四面腾空而起，人和物彼此一点儿也看不见了，（只听得）水爆的
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文言文翻译练习(教案)

文言文翻译练习（教案）文言文翻译练习（教案） 1、2003年全国高考文言文翻译题：把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）太宗初即位，务止奸吏，或闻诸曹案典，多有受赂者，乃遣人以财物试之。有司门令史受馈绢一匹，太宗怒，将杀之。矩进谏曰：此人受赂，诚合重诛。但陛下以物试之，即行极法，所谓陷人以罪，恐非导德齐礼之义。太宗纳其言，因召百僚谓曰：裴矩遂能廷折，不肯面从。每事如此，天下何忧不治！贞观元年卒，赠绛州刺史，谥曰敬。（节选自《旧唐书·裴矩传》）臣光曰：古人有言：君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随也（《资治通鉴·唐纪八》）裴矩遂能廷折，不肯面从。译文：裴矩竟然能够当廷辩驳，不肯当面顺从。君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。译文：国君厌恶听到自己的过错，那么忠诚就会变为奸伪；国君喜欢听到正直的言论，那么奸伪就会变为忠诚。 2、2002年全国高考文言文翻译题： 16.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）太史公曰：《传》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以喻大也。其李将军之谓也？译文：大概说的是李将军吧？及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。译文：到李广死的时候，天下熟知和不熟知他的人，都为他竭尽哀悼。 3、阅读下文，翻译画横线的句子（第小题为上海卷原题）王烈字彦方，太原人也。少师事陈实，以义行称。乡里有盗牛者，主得之，盗请罪曰：刑戮是甘，乞不使王彦方知也。烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既怀耻恶，必能改善，故以此激之。后有老父遗剑于路，行道一人见而守之，至暮，老父还，寻得剑，怪而闻其姓名，以事告烈。烈使推求，乃先盗牛者也。诸有争讼曲直，将质之于烈，或至涂而返，或望庐而还。其以德感人若此。把下列句子译成现代汉语少师事陈实，以义行称。译文：小时侯拜陈实为师，因道德高尚为乡里称道。刑戮是甘，乞不使王彦方知也。译文：甘愿接受任何处罚，但请求不要让王彦方知道。盗惧吾闻其过，是有耻恶之心。译文：盗贼害怕我知道他做了坏事，这是有羞耻心的表现。烈使推求，乃先盗牛者也。译文：王烈派人寻找，就是原先那个偷牛的人。或至涂而返，或望庐而还。译文：有的人到路上就返回来，有的人看到他的家就回来。

七年级上册文言文原文及翻译

七年级上册文言文原文及翻译七年级的学习生活即将过完，在即将到来的语文考试，同学们要掌握哪些文言文的原文和翻译呢？如何即将下面是为大家带来的关于七年级上册文言文原文及翻译，希望会给大家带来帮助。七年级上册文言文原文及翻译(一)一、咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。二、陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门，不顾。译文：

陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西!跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。七年级上册文言文原文及翻译(二)智子疑邻宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。译文宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不(赶紧)修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。塞翁失马近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。七年级上册文言文原文及翻译(三)论语十二章

古诗观潮翻译赏析

古诗观潮翻译赏析《观潮》作者是宋朝文学家周密。其古诗全文如下：【前言】《观潮》是南宋文人周密的作品。本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及观潮的盛况，自然美、人情美交织在一起，用十分精练的笔墨，分四段写了海潮的壮观景象，水军演习的动人情景，弄潮的健儿和观潮的人群。使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观，抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。【原文】浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹

常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。【注释】浙江：也就是钱塘江。自既望以至十八日：从农历（八月）十六日到十八日。既望，农历十六日（十五日叫望）。方其远出海门：当潮从入海口涌起的时候。方，当……时。其，代词，指潮。出，发、起。海门，浙江入海口，那里两边的山对峙着。仅如银线：几乎像一条（横画的）银白色的线。仅，几乎，将近。玉城雪岭：形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和白雪覆盖的山岭。际天：连接着天。沃日：冲荡太阳。形容波浪大。沃，用水淋洗。这两句诗是《浙江观潮》一诗里的句子，意思是，海水涌起来，成为银子堆砌的城郭；浙江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。“……是也”：就是指这样的景象。每岁京尹（yǐn）出浙江亭教阅水军：每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军。京尹，京都临安府（今浙江杭州）的长官。浙江亭，馆驿名，在城南钱塘江岸。艨艟（méngchōng）：战船。既而尽奔腾分合五阵之势：演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化。尽，穷尽。五阵，指两、伍、专、参、偏五种阵法。乘骑（ì）弄旗标枪舞刀：乘马、舞旗、举枪、挥刀。骑，马。

(完整版)文言语句翻译专项练习(含答案)

文言语句翻译专项练习 1．阅读下面的文言文，将画线的部分译成现代汉语征和二年，卫太子为江充所败，而燕王旦、广陵王胥皆多过失。是时上年老，宠姬赵婕妤有男，上心欲以为嗣，命大臣辅之。察群臣唯光任大重，可属社稷。上乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光。后元二年春，上游五柞宫，病笃，光涕泣问曰：“如有不讳，谁当嗣者？”上曰：“君未谕前画意邪？立少子，君行周公之事。”（《汉书·霍光传》）译文： 2．阅读下面的文言文，翻译划线的两个句子。李林甫为相，凡才望功业出己右及为上所厚、势位将逼己者，必百计去之，①尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言，而阴陷之。②（《资治通鉴·卷二一五》） ① ② 3．阅读下面的文言文，翻译划线的两个句子孔子行道而息，马逸，食人之稼，野人取其马。子贡请往说之。毕辞，野人不听。有鄙人始事孔子者，曰：“请往说之。”因谓野人曰：“子不耕于东海，吾不耕于西海也，吾马何得不食子之禾？”其野人大说，相谓曰：“说亦皆如此其辩也，独如向之人！”解马而与之。（选自《吕氏春秋》） ①有鄙人始事孔子者 ②说亦皆如此其辩也，独如向之人！

4．把下面画横线的句子翻译成现代汉语及之而后知，履之而后艰，乌有不行而能知者乎？披五岳之图，以为知山，不如樵夫之一足；谈沧溟之广，以为知海，不如估客之一瞥；疏八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜。（魏源《海国图志》）（1）及之而后知，履之而后艰，乌有不行而能知者乎？译文：（2）不如樵夫之一足。译文： 5．将下面一段文言文译成现代汉语。解（郭解）出入，人皆避之。有一人独箕踞视之，解遣人问其名姓。客欲杀之。解曰：“居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪！”乃阴属尉史[1]曰：“是人，吾所急[2]也，至践更[3]时脱之。”（《史记·游侠列传》）注释：[1]尉史，县尉手下的书吏，古代管户口的小官。[2]急，重也。[3]践更，按期轮番服役。译文： 6．将画线的句子译成现代汉语（未画线的句子已译出）：孟子曰：圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志；闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下，闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎？——而况于亲炙之者乎？（《孟子·尽心下》）译文：孟子说：。所以在那些听到伯夷的风格和操守的人当中，即使是贪婪的人也变得廉洁了，懦弱的人也变得意志坚强了；