第一个神迹--变水为酒

读经：约翰福音二章一至十一节

a.基督在复活里，在人的享乐中临到人

1,2第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。耶稣和祂的门徒也被请去赴婚筵。

b.人属人的生命用尽，为死亡所充满

3-7酒用尽了，耶稣的母亲对祂说，他们没有酒了。耶稣对她说，妇人，我与你何干？我的时候还没有到。祂母亲对仆人说，祂告诉你们什么，你们就作什么。照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可盛两三桶水。耶稣对仆人说，把缸倒满了水。他们就倒满了，直到缸口。

c.基督将人的死亡变为永远的生命

8-11耶稣又说，现在舀出来，送给管筵席的。他们就送了去。管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是那里来的，只有舀水的仆人知道。管筵席的便叫新郎来，对他说，人都是先摆上好酒，等客人喝足了，才摆上次的，你倒把好酒留到如今。这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出祂的荣耀来，祂的门徒就信入了祂。

一、主来到迦拿

1、主来到迦拿（意即芦苇之地），芦苇在圣经里象征脆弱的人。(以赛亚四十二章三节说，“压伤的芦苇，祂不折断”，芦苇是指着脆弱经不起压伤的人说的。) 主来到迦拿，就是来到脆弱之人的所在地。迦拿是在加利利省，人所轻看的地方。（人是脆弱的，一压就伤，一碰就倒）那时芦苇可用来作笛子，但压伤的芦苇人就折断丢弃。说出我们都想作笛子吹出音乐，但因被压伤不能唱歌。

2、主来到迦拿是第三日，是复活的日子，这表征主是在复活里来到脆弱的人中间，也就是复活的主来到脆弱的人间，约翰一章讲到神的羔羊背负世人的罪孽；神的羔羊一背负世人的罪孽，就进入复活，就进入第三日，能带给人生命的喜乐。

二、主应邀赴婚宴

1.婚宴是人生的快乐。婚姻使人类得以沿续。所以可说婚姻就是人生，婚宴就是人生快乐的顶峰。主来赴婚宴，就是主来到人生里，也来到人生的快乐里。

2.婚宴的中心在于酒，就是我们所说的喜酒。婚宴的中心在乎酒，象征人生的快乐需要一些其他的东西，光是婚宴还不足以满足人。

3.酒是有限的，会用完。这是象征说，一切人的酒都会用尽。我们都知道一切的快乐後面，总带着些苦涩。

三、主变水为酒

1．在主变水为酒以前，那里有六口石缸。六是表征人，人是在第六天造出来的。石头是天然的，所以六口石缸，就是指着天然的人说的，就是指没有神的人。

2．石缸里有水――水是死亡，酒是生命。主用祂的生命大能，叫水变为酒，就是叫死亡变做生命。

3．这水变的酒，表征神的生命。原来筵席上的酒乃是天然的酒。人原来在天然的生命中快乐，这生命是会用完、会用尽的；但主所要给人的生命，是神那上好、永存、无止境的生命，这生命所给的快乐，也是无止境的，更能叫婚宴一直继续到底。

四、这是第一个神迹

1．在主所行的一切神迹中，这是第一件神迹。主在我们身上所作的一切工作，都是神迹，都是叫我们身上的死亡变作生命。祂叫我们得着生命，乃是祂一切工作的开始。神关心我们人生快乐满足。

2．主变死亡为生命，是神迹中的神迹，是祂一切神迹中最大的神迹。慕迪说，主所行的最大神迹，就是叫死在罪恶中的人活过来。

五、结果

1．神愿意使人生快乐满足。

2．彰显神的荣耀，现出神来。人得着主复活的生命以后，神的荣耀就能彰显出来，人就能活的快活。