评王瑶的《沈从文的小说创作》

【摘要】文学界对沈从文及其作品进行的评价最早始于20世纪20年代，早期虽然是褒贬不一，但称赞声仍占主要部分。而进入三、四十年代之后，具有较大名气及其颇具影响力作家和评论作品开始将矛头对准了沈从文。王瑶的《中国新文学史稿》对沈从文的作品进行了抨击。本文正是因其没有保持客观公正而做出评论。

【关键词】王瑶；沈从文；批判；人性；原始落后

生活于戎马倥偬的年代，想保留自己独立的写作风格与立场，向来不是件易事，尤其是对文笔较好、在文学界颇有名气、作品有点分量的作家。对于这些人，你非得给自己定个立场，一旦立场站得有失水准或模糊不清，就会有持不同政见者，往往不针对作品而大论其阶级属性，对你进行围攻似的口诛笔伐。沈从文就属于这类作家，因而其作品在某段历史时期就遭受过无端的批判。文学界对沈从文及其作品进行的评价最早始于20世纪20年代，早期虽然是褒贬不一，但称赞声仍占主要部分。而进入三、四十年代之后，某些颇具影响力的作家和评论作品开始将矛头对准了沈从文。而沈从文的“存心放弃”他们更让主流文坛的作家们颜面荡然无存。

等到了上世纪50年代中国新文学的学科体系形成之后，王瑶的《中国新文学史稿》（1954年）、丁易的《中国新文学史略》（1955）、刘绶松的《中国新文学史稿》（1956）这三部学科奠基之作完成，沈从文都在其中以反面人物出现。本文将着重从王瑶的《中国新文学史稿》中对沈从文及其作品的评价入手展开分析和论述。

27.《中国文学研究现代化进程》,王瑶

27.《中国文学研究现代化进程》，王瑶等，北京大学出版社1996年【图书简介】-中国文学研究现代化进程本书内容包括：梁启超的文学史研究、用现代科学方法研究中国文学的奠基人、作为文学史家的鲁迅、吴格在曲学研究上的贡献、陈寅恪的学术创获与研究方法、胡适的文学史研究、郭沫若对现代学术思想的贡献等。【作者简介】-中国文学研究现代化进程王瑶（1914—1989），山西省平遥县人，1934年9月考入清华大学中国文学系，1943年7月毕业。同年9月考入清华大学文学院中国文学部，师从朱自清先生攻读中古文学。1946年8月毕业并受聘为清华大学中文系教员。1952年起任北京大学中文系副教授、教授。1979年起任中国现代文学研究会会长，1981年被国务院学位委员会聘为第一届文学学科评议组成员。代表作有《中古文学史论》、《中国新文学史稿》、《鲁迅作品论集》等。【图书目录】-中国文学研究现代化进程目录小引梁启超的文学史研究一改良群治与有益人生二科学精神三文化视角四历史意识用现代科学方法研究中国文学的奠基人王国维一中西文化交流中开拓学术研究的新境界二《红楼梦评论》的开创性三《人间词话》划时代的成就四中国戏曲史的拓荒者作为文学史家的鲁迅一专著与杂文二清儒家法三文学感觉四世态人心五学界边缘吴梅在曲学研究上的贡献

一指导实践的曲律研究二总揽全局的曲史研究三促进了人们戏曲观的转变四取得成就的原因陈寅恪的学术创获与研究方法一工具·材料·观念·方法二打通文史追求通解通识三中国文化本位思想四种族与文化的观点五独创的阐释学六中国文体论七真正“脱心志于俗谛之桎梏”的现代学者胡适的文学史研究一从“大胆假设”到“小心求证” 二双线文学观念三历史演进法四《红楼梦》自传说五整理国故思潮郭沫若对现代学术思想的贡献一中国新诗的奠基者二经过改装的泛神论三浪漫主义的文学主张四中国古史研究的开拓者五古史研究的突出成就六结语郭绍虞中国文学批评史研究的成就与贡献一绝不旁骛的学术追求二先驱者的足迹三批评史学科的史料学建设四儒家正统文学观的剖析五以文学观念的演进为中心六“以问题为纲”的编写体例七“一时风气”之制约八将批评史推向更高境界古典小说戏曲研究的现代第一人孙楷第

新华通讯社简介(2月6日)

新华社简介新华通讯社，简称新华社，是中国国家通讯社和世界性通讯社，是涵盖各种媒体类型的全媒体机构。新华社的前身是1931年11月7日在江西瑞金成立的红色中华通讯社（简称红中社），1937年1月在陕西延安改为现名。新华社总部设在北京，在全国除台湾省以外的各省、自治区、直辖市以及香港特别行政区、澳门特别行政区设有33个分社，在台湾省派有驻点记者，在一些重点大中城市设有支社或记者站，在中国人民解放军、中国人民武装警察部队设有分支机构，在境外设有160多个分支机构，建立了比较健全、覆盖全球的新闻信息采集网络，形成了多语种、多媒体、多渠道、多层次、多功能的新闻发布体系，每天24小时不间断用中文、英文、法文、俄文、西班牙文、阿拉伯文、葡萄牙文和日文8种文字，向世界各类用户提供文字、图片、图表、音频、视频、网络、手机短信等各类新闻和经济信息产品。新时期特别是近年来，新华社全面推进战略转型，加快由传统新闻产品生产为主向现代多媒体新闻信息业态拓展、由面向媒体为主向直接面向终端受众拓展、由立足国内为主向有重点地更大范围参与国际竞争拓展，大力加强国际传播能力建设，着力实施“阵地前移”战略，充分发挥党和人民喉舌、耳目、智库和信息总汇的作用，初步建成融通讯社业务、报刊业务、电视业务、网络业务、金融信息业务、新媒

体业务和多媒体数据库业务等为一体的全媒体机构，逐步探索出一条事业体制为主导、与市场经济成功对接、多元运营体制并存的事业发展新路子，舆论引导能力和国际传播能力不断提升，在国际传媒领域的地位和影响力与日俱增，正阔步向着中国特色社会主义世界性现代国家通讯社和国际一流的现代全媒体机构加速迈进。新华网是新华社主办的中国重点新闻网站，被称为“中国最有影响力网站”，每天24小时以7种文字、通过多媒体形式不间断地向全球发布新闻信息，全球网站综合排名稳定在170位左右。开通31个地方频道，承办中国政府网、中国平安网、中国文明网、振兴东北网等大型政府网站，形成了中国最大的国家级网站集群。创办新华网产业园区，为进一步拓展全媒体业态打下了基础。与中国移动合作推出“盘古搜索”，着力打造“国内一流，世界领先”的搜索引擎。中国新华新闻电视网（CNC）是新华社主办的跨国新闻电视台，电视新闻采集量日均800分钟，居国际电视新闻行业首位。开通的中文台、英语台24小时不间断播出新闻节目，节目卫星信号实现全球覆盖，并进入美国、欧洲、亚洲等国家和地区有线电视家庭终端，建成亚太卫星台、北美卫星台、非洲卫星台等11个直属台和合作台，覆盖面和影响力不断扩大。创办手机电视台、网络电视台，并与中文台、英语台一同在苹果产品终端上线，在利用新媒体全球传播渠道方面取得突破。金融信息平台“新华08”，是新华社采用先进的信息与

拉赫玛尼诺夫音乐中的镰刀斧头 ——忆王元化先生

拉赫玛尼诺夫音乐中的镰刀斧头——忆王元化先生 (2009-12-31 14:59:21) 童世骏一．夜深人静，家人都入睡了，我戴上耳机，打开iPod，拉赫玛尼诺夫的《第二钢琴协奏曲》第一乐章深沉的旋律从容不迫地响起，由低到高；很快，衬托着又几乎淹没了钢琴声的，是满耳的激越，交织着悲壮…还有欢乐。对音乐，我从来就像一个贪食者，只知享受，不会品味。当然，除了狼吞虎咽即时享受之外，我还经常会把一个作品与某次聆听的心情，以及当时的周围环境，联系起来，让乐音成为自己人生某一段经历的记录—对音乐做这样的使用，我们就不仅可以录音、录像，而且还可以录情、录境了。于是，听格里格的《皮尔金特》，我眼前会出现挪威的冰川和峡湾；听莫扎特的长笛协奏曲，我耳边会响起亚德里亚海的涛声；《洪湖赤卫队》的乐曲响起，我就放佛又站到了1976年冬天崇明农场那白雪皑皑的农田。此刻，拉赫玛尼诺夫的音乐，让我联想起的是几个月前王元化先生遗体告别仪式。拉赫玛尼诺夫写于上世纪初的这个钢琴协奏曲，我听过多遍，但与它的旋律建立起最牢固联系的，却是2008年5月16日龙华殡仪馆悼念大厅的那个景象。那天上午，近千名各界人士排成长队，在拉赫玛尼诺夫的乐声中，向身上覆盖着鲜红党旗的先生，表达最后的敬意…。拉赫玛尼诺夫的音乐和镰刀斧头的符号，一个是十月革命前逃离俄国的浪漫主义大师的作品，一个是率先在俄国夺取政权的劳动阶级的象征，反差那么大的两样东西，在先生的精神世界中都占据重要地位。在先生终于羽化为精神存在的时刻，用这两个符号来代表先生的精神，代表他的关怀，他的追求，他的遗憾和期待，令人感慨。二．这几年我思考“精神生活”的问题多了一些，直接原因是主持了一个教育部的集体课题，但中国社会从匮乏逐步走向丰裕带来的精神变化，批判理论传统近几年来的精神性转向，以及已届知命之年的我自己的生活体验，应该是更重要的背景。当初设计课题的时候，曾经有一个想法，要从精神生活的角度对当代中国的一些代表性人士作深度访谈。这个计划后来没有实现，但若要做的话，元化先生一定是最重要的访谈对象之一。先生晚年受疾病缠扰，肉体经常苦不堪言，但精神生活却相当富足。说先生晚年的精神生活相当富足，并不是说先生自八十年代中期之后的心情一直很快乐。恰恰相反，无论是读他的文字，还是听他的谈话，他内心更多的是因求知心切但力不从心而产生的焦躁，因社会上“德之不修、学之不讲”的局面而产生的忧虑，因知识界“闻义不能移、不善不能改”的现象而产生的痛心，尤其是因为发现自己贡献一生的那个事业，还远远没有完成其洗涤污浊、夯实基础的工作，而产生的深深苦恼。说先生晚年的精神生活相当富足，也不是说先生卸下官职以后忙于赏景听戏、吟诗作画。先生对京剧有深刻见解，对山水情有独钟，诗作虽面世不多，但书法却自成一家。如果把这些

国务院学位委员会第一届学科评议组名单

1981年第一届国务院学位委员会学科评议组成员名单 1981年6月13日电国务院学位委员会第二次会议通过了国务院学位委员会学科评议组成员名单。这个名单除参加学科评议组工作的学位委员29人外，十个学科评议组共407人，名单如下（以姓氏笔划为序）：哲学评议组：王玖兴冯契任继愈朱光潜孙叔平李泽厚肖前周礼全金岳霖赵风歧高清海黄枬森经济学评议组：方明孙冶方关梦觉宋涛陈岱孙罗元铮骆耕漠陶大镛蒋一苇葛家澍詹武滕维藻薛暮桥法学评议组：王叔文王岷灿汤宗舜芮沐吴文藻吴建璠陈守一林耀华柯柏年胡华赵宝煦高原宦乡韩德培雷洁琼（女）教育学评议组：王焕勋刘佛年李鹤鼎杨钟秀张敷荣陈元晖陈立钟师统高觉敷黄震章巨林文学评议组：王力王中王元化王佐良王起王瑶王朝闻卞之琳叶永夫叶圣陶刘振瀛朱东润李荣李健吾李赋宁李瑞年吴世昌却太尔肖涤非哈米提钟敬文何如张庚张骏祥陈洪陈嘉赵沨祝彦钱中书曹靖华清格尔泰历史学评议组：邓广铭刘大年苏秉琦李学勤杨向奎吴于廑吴泽郑天挺徐中舒黎澍韩儒林谭其骧

理学评议组：马大猷王大珩王竹溪王光远王守武王应睐王绶琯王鸿祯毛汉礼石钟慈卢庆骏卢嘉锡叶叔华（女）冯端邢其毅曲仲湘曲钦岳华中一刘恢先任美锷江泽涵汤佩松李春芬杨乐吴大任吴文俊吴式枢谷超豪汪堃仁汪猷张龙翔张存浩张青莲张致一张钰哲陆启铿陈世骧陈茹玉（女）陈阅增陈彪林同骥季文美周光炯郑国锠赵访熊柯召胡宁胡济民胡海昌段学复侯仁之徐芝纶徐克勤徐叙瑢高小霞（女）高振衡高尚荫高鸿钱人元钱令希钱伟长钱临照钱国桢唐有祺谈家桢谈镐生陶诗言龚升黄子卿黄汲清黄秉维黄祖洽越民义程民德程纯枢程裕淇傅承义谢义炳谢希德（女）谢家麟蒲蜇龙赫崇本蔡启瑞潘承洞穆恩之戴安邦魏荣爵工学评议组：王之卓王平洋王启东王补宣王承书（女）王季梅王尚文王宗培王培生王湘浩王鉴明邓三瑞邓颂九支秉彝史绍熙叶培大冯纪忠冯修吉吕维雪朱亚杰朱宝佣刘光文刘纫茝刘裕瑄刘锦德刘颖池际尚（女）汤德全孙竹生孙桐严东生严恺严灏景杜锡钰李世瑨李华天李恒德杨先敏杨廷宝杨烈宇杨槱苏元复吴中伟吴仲华吴佑寿吴良镛吴沧浦吴京吴鸿适吴惠弼时钧何庆芝汪浩汪家鼎汪泰葵汪德熙沈正功邹元囗张光斗张幼桢张阿舟张

新华网简介

新华通讯社，简称新华社，是中国国家通讯社和世界性通讯社，是涵盖各种媒体类型的全媒体机构。新华社总部设在北京，在全国除台湾省以外的各省、自治区、直辖市以及香港特别行政区、澳门特别行政区设有33个分社，在台湾省派有驻点记者，在一些重点大中城市设有支社或记者站，在中国人民解放军、中国人民武装警察部队设有分支机构，在境外设有140多个分支机构，建立了比较健全、覆盖全球的新闻信息采集网络，形成了多语种、多媒体、多渠道、多层次、多功能的新闻发布体系，每天24小时不间断用中文、英文、法文、俄文、西班牙文、阿拉伯文、葡萄牙文和日文8种文字，向世界各类用户提供文字、图片、图表、音频、视频、网络、手机短信等各类新闻和经济信息产品。新时期特别是近年来，新华社全面推进战略转型，加快由传统新闻产品生产为主向现代多媒体新闻信息业态拓展、由面向媒体为主向直接面向终端受众拓展、由立足国内为主向有重点地更大范围参与国际竞争拓展，大力加强国际传播能力建设，着力实施“阵地前移”战略，充分发挥党和人民喉舌、耳目、智库和信息总汇的作用，初步建成融通讯社业务、报刊业务、电视业务、网络业务、金融信息业务、新媒体业务和多媒体数据库业务等为一体的全媒体机构，逐步探索出一条事业体制为主导、与市场经济成功对接、多元运营体制并存的事业发展新路子，舆论引导能力和国际传播能力不断提升，在国际传媒领域的地位和影响力与日俱增，正阔步向着中国特色社会主义世界性现代国家通讯社和国际一流的现代全媒体机构加速迈进。新华网是新华社主办的中国重点新闻网站，被称为“中国最有影响力网站”，每天24小时以7种文字、通过多媒体形式不间断地向全球发布新闻信息，全球网站综合排名稳定在190位以内。开通31个地方频道，承办中国政府网、中国平安网、中国文明网、振兴东北网等大型政府网站，形成了中国最大的国家级网站集群。创办新华网产业园区，为进一步拓展全媒体业态打下了基础。与中国移动合作推出“盘古搜索”，着力打造“国内一流，世界领先”的搜索引擎。中国新华新闻电视网（CNC）是新华社主办的跨国新闻电视台，电视新闻采集量日均800分钟，居国际电视新闻行业首位。开通的中文台、英语台24小时不间断播出

王元化比较文学研究

王元化比较文学研究一、“饱含着东方人的智慧卓见” 学者王元化也被推重为“时代的思者”①。虽然作为学者或思想者，王元化都难以完全纳入“比较文学”论域，后者却可能是感触前者独特风貌的一个有效视角，而前者也可能为后者提示“中国气派”的启示。就王元化学术方面而言，一位前辈文艺学者将之梳理概括为八个方面后写道:“20世纪上半叶，中国出了不少学术大师，如王国维、梁启超、陈寅恪、鲁迅、胡适、郭沫若等”。而及至21世纪，“王元化作为一代学术大师的意义和价值，似乎还不曾被更多的人所认识和揭示”②。在改革开放以后形成的“比较文学”学科领域中，著名法国文学研究者钱林森《缅怀远去的智者———王元化先生与〈跨文化对话〉二三事》中写道:“国际双语论丛《跨文化对话》自1998年创刊至今，已迈过10年历程了。……不久前离世的王元化先生，他为《跨文化对话》留下的思考和文字，更值得我们珍惜、怀念”③。王元化被推重为“比较文学”研究领域开拓者的代表作是1979年出版的《文心雕龙创作论》。该书在全国首届(1979～1989)比较文学图书评奖活动中获“荣誉奖”④。学者赵毅衡当年评论:“一九七九年或许是我国比较文学研究进入‘自觉期’的一年:钱钟书《旧文四篇》、《管锥篇》前四卷、杨绛《春泥集》、范存忠《英国文学语言论文集》、王元化《文心雕龙创作论》，这些解放后出版物中中西比较文学内容最集中的书籍，都出现于一九七九年。”①季羡林先生在更早的1981 年写道:“应该把中国文艺理论同欧洲的文艺理论比较一下，进行深入的探讨，一定能把中国文艺理论的许多术语用明确的科学语言表达出来。做到这一点真是功德无量。你在这方面着了先鞭。”②王元化另一部代表作《思辨随笔》于1995年获第二届中国国家图书奖。著名翻译家萧乾先生在《〈思辨随笔〉不可不读》中写道:“这里论述的真是从中至外，从古至今:从孔子、刘勰到鲁迅、胡适，从莎士比亚到普希金，没有冗长引句，更不见老生常谈，全是作者的思绪和心得。他对莎剧有些评论如译出来传到国外，估计必会赢得西方莎学家们的赞赏，因为其中饱含着东方人的智慧卓见。”③如果说萧乾评语中对“东方人智慧”的强调在中国比较文学研究界是先着一鞭，那么其所思所见与王元化本人同时期关于中西文化比较的主导思想之强调是不谋而合:研究中国文化，不可避免地需要以西学作为比较的参照系，但又不可以西学为主体，用中国文化去比附。恕我再一次借用正在受人指摘的余英时的直率说法:“今

国学书目

现在流行各种国学书目，这使我想起来张岱年先生开的一份书目。30年前的1978年秋天，我们78级研究生入学之初，张岱年先生给我们开了一份“中国哲学史必读书目”，共80余种。这份书目所列各书，与后来张先生讲“中国哲学史史料学”时所举书目，略有异同。广义的“国学”以中国古代的义理之学为其核心，狭义的“国学”即指中国传统学术思想，所以这份书目亦可视为一“国学”书目。现录之如下，供对中国哲学和中国文化有兴趣的同志，和有志于学习、研究国学和中国哲学史的同志参考。中国哲学史必读书目老子：老子集解（奚侗）老子校诂（马叙伦）老子古本考（劳健）老子正诂（高亨）老子校释（朱谦之）论语论语集注（朱熹）论语正义（刘宝楠）论语集释（程树德）论语译注（杨伯峻）管子管子集校（郭沫若）管子学（张佩纶）商君书商君书注译（高亨）孟子孟子集注（朱熹）孟子译注（杨伯峻）墨子墨子间诂（孙诒让）墨子校注（吴毓江）墨辩发微（谭戒甫）墨经校注（高亨）庄子

庄子集释（郭庆藩）庄子集解（王先谦）庄子义证（马叙伦）庄子补正（刘文典）南华经解（宣颖）周易周易注疏（王弼、孔颖达）周易程氏传（程颐）周易集解（李鼎祚）周易本义（朱熹）周易述（惠栋）周易姚氏学（姚配中）周易费氏学（马其昶）周易古经新注（高亨）周易古经通说（高亨）公孙龙子公孙龙子论（陈澧）公孙龙子形名发微（谭戒甫）公孙龙子集解（陈柱）公孙龙子译注（庞朴）孙子兵法孙子十家注孙子兵法新注荀子荀子集解（王先谦）荀子简释（梁启雄）荀子选注韩非子韩非子集释（陈奇猷）韩非子浅解（梁启雄）贾谊贾谊集董仲舒春秋繁露注（凌曙）春秋繁露义证（苏舆）

延安市王瑶水库

延安市王瑶水库一、简介陕西省王瑶水库位于黄河流域延河支流杏子河中游，延安市西北，距延安市65公里。总库容2.03亿立方米，控制流域面积820平方公里，库区辖延安市安塞、志丹县和榆林市靖边县共9个乡镇，坝址在安塞县王瑶乡陈则沟村。王瑶水库工程枢纽由大坝、泄洪洞、电站、渠首五部分组成。于1970年10月动工兴建，1972年9月大坝主体及输水洞工程基本完成。1974年至1979年增建泄洪洞，洞长739.8米，最大泄洪流量78.6立方米/秒。1984年至1986年改造了坝后电站，安装2台320千瓦发电机组。1986年水库因病险严重，被水利部列为全国43座重点病险水库之一，立项进行了除险加固。除险加固工程总投资930万元，1990年竣工，经验收被评为优良工程。同年水库进入正常水位运行阶段。1997年建成延安市王瑶水库供水工程，向延安市城区供水，年设计供水能力1510万吨。王瑶水库是一座以防洪为主，兼有给城镇供水、灌溉、发电、养殖等功能的大（二）型水库。担负着保证下

游革命圣地延安、延长油矿、长庆油田等城镇、厂矿、沿河两岸的6.5万亩耕地，40万人口生命财产防洪安全的重要任务。王瑶水库是延安城区供水惟一可靠的饮用水水源，可解决下游及延安市区40余万人的饮用水困难问题。设施灌溉面积8500亩，实际可灌面积6500亩，设计年发电量150万度，拥有养殖水面4000亩。王瑶水库在当地国民经济和工农业生产中起到了重要的、不可替代的作用。二、水文杏子河是延河一级支流，黄河二级支流，发源于榆林市靖边县境内白云山主峰，流域界于东径108°40′～109°20′，北纬36°45′～37°10′，于流长104公里，流域面积1483平方公里，其中坝址以上干流长54公里，控制流域面积820平方公里。地形西北高东南低，平均海拔高程1400米，河道比降4.2‰。（流域分布如图2.1.1）杏子河流域属黄土丘陵沟壑区，植被稀少，水土流失严重，土壤年侵蚀模数 1.24万吨/平方公里。暴雨突发性强、历时短、强度大、洪水陡涨陡落、峰高量小。据测算，库区多年平均降水量194.4毫米，水库多年平均径流量4050万立方米，多年平均输沙量782万立方米，平均含

王元化《京剧札记》阅读练习及答案

阅读下面的文字，完成7-9题。（10分）要接受并欣赏一种艺术，需要相当长的一个过程，那就是需要逐渐地去适应，去熟悉，去习惯，去理解，这样，才能培养起对它的兴趣，引发起对它的爱好。接受并欣赏京戏，尤其需要这样一种过程。如果说任何艺术都有它特定的语言，那么以虚拟性程式化为手段、以写意为表现形态的京戏的特定语言，就是比较难以接受的艺术语言之一。观众要接受京剧，就先要使京剧的特定语言在自己心中有一个破译过程。这种过程必须经过较长时间的熏陶，才能慢慢习惯起来。三十年代，抗战前戏剧界有过一次关于京剧的讨论。当时一般人多把京剧说成象征艺术。我认为这并不妥当。京剧的唱念做打，以及包括服饰、道具、布景等等在内的虚拟性程式化，不是公式化，也不是象征化，而是一种具有民族艺术特点的写意性表演体系。中国艺术讲究含蓄，讲究意会，所谓“意到笔不到”“言有尽而意无穷”等大量艺术格言，都是需要从写意这一特点出发才能理解，才能解释的。最明显的就是写意画，这是人人熟知的。如齐白石画虾、画鱼，并不画水。但通过虾和鱼的生动游姿，你可以感觉到它们是在水中悠然嬉戏。画师不画水，欣赏者可以清楚无误地感到水的存在。这就是通过写意手法取得的效应。中国戏曲的特点也是写意的。在戏曲舞台上任何写实的东西都变成实中有虚和以虚代实的写意性的表现。上楼不需要楼梯，上马没有真的马，《空城计》中诸葛亮站在一块幕布后，幕布就是高矗的城墙。司马懿带领的四龙套代表一支庞大军队。一桌两椅的简单道具，在不同的场合，可以作山，可以作门，可以作窑洞，可以作织机。这种写意性的虚拟性手法，打破了西方古典主义的三一律。舞台不受三面墙的拘宥，使时间空间有大幅度的回旋余地，可以自由舒展，舞台调度有了极大的灵活性。如果剧情需要，演员在台上跑圆场，就可以表示长途跋涉，经过了万水千山。两个演员在台上，不用布景隔开，就可以表示一个在室内，一个在室外，各自看不见对方。在京剧同一舞台上，无需凭借舞台装置，就可成为各种不同的处所，或为宫股，或为茅舍，或为通衢，或为荒郊，或为山林，或为河流，观众一看就明白，并且马上进入境界。现在有些京剧的改革引进话剧表演和布景，硬把写实的东西强加进去，结果就破坏了京剧以虚拟性程式化为手段的写意表演体系，变成了话剧加唱式的不伦不类的东西。戏改是必须的。但现在各剧种都在改革，而改的结果却弄得你中有我，我中有你，好像大家通婚，由不同家族变为一个家族。这一情况又好像各种不同品种、不同味道的西瓜，互相串来串去，都变成品种相同、味道一样的西瓜似的。用一句北京话来说，这叫“串秧子”。艺术的生命在于多样化。所有的戏剧变成单一的格调，那不是在发展而是在衰落。（选自王元化《京剧札记》，有刪改）7．下列对“写意手法”的理解不恰当的一项是（3分） A．齐白石画虾、画鱼，虽然并不画水。但通过虾和鱼的生动游姿，就可以表现出它们在水中悠游嬉戏。

文学理论、文学批评学参考书目

文学理论、文学批评学参考书目中国历代文论选*（1－4）郭绍虞主编上海古籍文心雕龙注*（上下册）刘勰著范文澜注人民文学沧浪诗话校释** 严羽著郭绍虞校释人民文学人间词话王国维人民文学《文赋》集释陆机著张少康集释上海古籍谈艺录* 钱钟书中华书局管锥编*（1－5）钱钟书中华书局神话与诗（《闻一多全集》第一卷）闻一多三联书店论韩愈四声三问两篇均见《金明馆丛稿初编》陈寅恪上海古籍七缀集钱钟书上海古籍宋诗选注钱钟书人民文学文心雕龙创作论王元化上海古籍中古文学史论王瑶北京大学随唐五代文学思想史罗宗强上海古籍唐代科举与文学** 傅璇琮陕西人民唐诗学引论** 陈伯海知识出版社北美中国古典文学研究名家十年文选乐黛云编选江苏人民唐诗的魅力高友工梅祖麟上海古籍中国诗学叶维廉三联书店中国古典文学在国外** 宋柏年主编北京语言学院先秦两汉文学批评史* 顾易生蒋凡上海古籍魏晋南北朝文学批评史* 王运熙杨明上海古籍随唐五代文学批评史* 王运熙杨明上海古籍宋金元文学批评史* 顾易生蒋凡刘明今上海古籍明代文学批评史* 袁振宇刘明金上海古籍清代文学批评史* 邬国平王镇远上海古籍近代文学批评史* 黄霖上海古籍二十世纪中国文学史论（1－3）王晓明主编东方出版中心批评空间的开拓王晓明主编东方出版中心小说史：理论与实践** 陈平原北京大学中国小说叙事模式的转变陈平原上海人民

想象中国的方法** 王德威三联书店比较文学研究类型** 赵毅衡主编花山文艺诗学亚里斯多德商务印书馆文艺对话集柏拉图人民文学美学*（1－3）黑格尔商务印书馆判断力批判（上卷）康德商务印书馆歌德谈话录人民文学别林斯基选集*（1－4）上海译文艺术哲学** 丹纳人民文学莎士比亚评论汇编*（上、下）中国社会科学抽象与移情** 沃林格辽宁人民艺术克莱夫·贝尔中国文联出版公司近代文学批评史*（1－5）韦勒克上海译文文学思潮和文学运动的概念韦勒克中国社会科学（批评的概念中国美术学院）文学批评理论－从柏拉图到现在塞尔登北京大学西方美学概念史塔达基维奇学苑出版社西洋文学批评史** 维姆萨特布鲁克斯中国人民大学镜与灯－浪漫主义文论及批评传统** 艾布拉姆斯北京大学社会学批评概论** 齐马广西师范大学小说美学经典三种** 上海文艺 “冰山”理论：对话与潜对话**（上、下）工人出版社二十世纪西方文学理论伊格尔顿陕西师范二十世纪文学理论** 佛克玛易布思三联书店问题与观点－20世纪文学理论综论佛克马等人主编百花文艺文学理论韦勒克沃伦三联书店文学理论乔纳森·卡勒辽宁教育最新西方文论选王逢振盛宁选编漓江文学理论的未来科恩主编中国社会科学现代美学新维度* －西方马克思主义美学论文精选董学文荣伟选编北京大学二十世纪文学评论（上、下）戴维·洛奇选编上海译文艾略特诗学文集** 国际文化出版公司俄国形式主义文论选** 三联书店

王瑶- 中古文学史论读书笔记

《中古文学史论》读书笔记一、《文人与药》王瑶先生的文章《文人与药》是《中古文学史论》中的一部分，王瑶先生曾提到过“作者研究中古文学史的思路与方法，是深深受到鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》疑问的影响的。”鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中以“酒”与“药”为线索，将魏晋时期的社会背景和文人心理与魏晋风度和文章联系起来，加以分析，从而反映出当时特殊的时代特点。但是，鲁迅先生的演讲并没有对于文人服散的原因作出仔细的论证和分析。王瑶先生的《文人与药》则继承了鲁迅先生的思路，用更大量的资料进行细密考证，指出了魏晋时期服散风气兴起的原因和其与当时社会环境的联系。在第一部分中，王瑶先生介绍了寒食散的具体情况，并用史料证明当时服散风气之盛。第二部分所论述的是服散原因之一：对死亡的恐惧和对长寿延年的追求。从汉末魏晋到南朝前期，时光飘忽、人生短促的死亡意识极为兴盛，在魏晋人的诗歌文章里得到普遍而充分的体现。这种情绪的蔓延一方面源于政治上的无序状态导致的死亡和前途渺茫，另一方面源于对儒家思想的反动和道家学术思想的抬头。道教有延长生命的追求，符合了时人的心理，因此服散作为道家追求生命延长的手段得以兴起。作者举了一个反面的例证，即当持“神不灭”和“轮回”生死观的佛教兴起之后，人们的生死无常问题得以解脱，所以服食的人大大减少了。在第三部分中作者论述了服散原因之二：追求仪容，尤其是女性化的“美姿容”。对美姿容的最求是“六朝文化的基本特征”，是贵族圈子中流行的病态风尚，且仪容风姿有利于人伦识鉴和选官得才。此处，王瑶先生指出魏晋名士有不同的两派，一为“饮酒派”或曰“放达派”，他们放浪形骸，不讲究姿容，也不追求长寿，因此也都不服食；另一派为“服药派”或曰“清谈派”，他们重视姿容，就都服药。“我们找不到一个大量饮酒而又美姿容的人，也找不到一个任达的酒徒而又同时服药的人。”王瑶先生在经过对史料的分析论证之后，得到了这样创见性的答案。第四部分中，王瑶先生解释了服药的另一个原因：性刺激。服药有助于房中术。在第五部分中，王瑶先生列举了服药风靡后导致的衣制和性格变化：服药后，必须着缓带轻衫和屐；人的性格也会暴躁狂傲，不合情理。也就是说，服药影响了魏晋人的气质、风度和生活，这也应和了鲁迅先生的观点。

大连理工女神TOP100

大连理工女神TOP100 本校女神当前评分总数:2812评分超过5000的学校进全国总榜排行榜每20分钟更新一次上次更新时间:19:00:01关注微信平台随时看最新排名TOP1于雨涵TOP2燕於謦TOP3周薇TOP4吴湿贞TOP5高诗雨TOP6向淄慈TOP7侯亦苗TOP8王萌萌TOP9刘百舸TOP10潘晶晶TOP11刘璇TOP12隋宇TOP13冯霹雳TOP14徐申萌TOP15曹阳TOP16朱晓伟TOP17宋琳TOP18崔雪萌TOP19苏亚TOP20张天娇TOP21蒋远询TOP22王松TOP23刘萌萌TOP24周梦慈TOP25郭天琪TOP26周小云TOP27张欣TOP28李燕TOP29由芳远TOP30刘格桑TOP31张雪娇喵TOP32张紫薇TOP33何祎林TOP34刘贝斯TOP35杨嘉TOP36胡艺馨TOP37李凯TOP38张乌龙TOP39辛美迪TOP40詹丹丹TOP41李欣TOP42袁静雯TOP43谭佳斯TOP44孙伟婷TOP45王婧雅TOP46徐溪TOP47刘祯祯TOP48万懿勇气TOP49谢泽宇TOP50刘唯一TOP51张喆TOP52郭嘉欣TOP53周子惠TOP54李爽TOP55齐乐TOP56李原宇TOP57窦玉丹TOP58常西瓜TOP59诗听雨TOP60宋琳TOP61柳欣TOP62靳小萌TOP63禾呈申昜TOP64林昊泉TOP65刘思田TOP66张斯琪TOP67王瑶TOP68张译文TOP69李智恒TOP70墨池TOP71薛英娇TOP72李诗雨TOP73孙璐TOP74罗茜TOP75

孙若瀛TOP76曾繁聪TOP77刘丹宁TOP78葛藤青青TOP79贾小七TOP80范金欣TOP81石艳春TOP82张耀方TOP83李竹TOP84王雪微TOP85姜会珍TOP86安宁TOP87有种蛇叫江瑶TOP88彭程TOP89陈钧TOP90郭明月TOP91徐婷婷TOP92段宏宇TOP93殷聪TOP94任晓姗TOP95阚雯博TOP96杨光TOP97陈明明TOP98尚美娟TOP99李文超TOP100朱雯妍

华东师范大学2018年人文社会科学学院中国语言文学系中国古代文学专业简介

华东师范大学2018年人文社会科学学院中国语言文学系中国古代文学专业简介概况华东师范大学中国古代文学学科，是国家重点学科、上海市重点学科，全国首批博士学位授予点。著名学者施蛰存、万云骏教授，是国内最早的古代文学专业硕士生导师；徐中玉、王元化教授是国内外声誉卓著的人文学者；马兴荣、陈谦豫、郭豫适、齐森华等资深教授，为人才培养和学术积累也做出了突出成绩。早在上世纪三十年代，施蛰存与鲁迅关于青年人要不要读《文选》和《庄子》的争论，影响深远，今天仍然是本学科的一个有意味的起点。被海内外誉为“中国现代派鼻祖”的施蛰存，有着被学术界誉为“唐音宋骨”最为独到的古典文学研究成果。王元化的《文心雕龙创作论》，与钱锺书《管锥编》同获全国首届比较文学学科荣誉奖。在王瑶主持的一项以王国维为开头王元化为结尾的国家社科研究计划中，将王元化评为二十世纪古典文学研究现代化进程的重要代表人物。目前本学科拥有重要的学术刊物阵地与突出的专家群体。学科点为中国古代文学理论学会、全国大学语文学会两个全国性的学会挂靠，《古代文学理论研究》、《词学》与《诸子学刊》等高品质的学术刊物构成了一个学术集群阵地；并有包括国家学科评议组成员、长江学者（2名）、教育部新世纪优秀人才（3名）等多名突出专家，以及在各自领域有突出成绩的学者。如古代文学学科带头人胡晓明教授，兼任教育部人文社会科学重点研究基地中国现代思想文化研究所研究员、副所长，中国古代文学理论学会会长、中国美术学院南山讲座教授、《古代文学理论研究》主编。重要著作有《中国诗学之精神》、《灵根与情种：先秦文学思想研究》、《万川之月：中国山水诗的心灵境界》、《文化江南札记》、《近代上海诗学系年初编》、《诗与文化心灵》等著作。其中，《万川之月》一书，从中国古代生命哲学的高度来诠释山水诗，从主题学的角度来疏通山水诗与中国古代思想传统的内存联系，接引中国生命哲学的概念与命题以开掘中国古代山水诗的重要内涵。该书在大陆与台湾同时发行，均受好评。陈大康教授现为国务院学位委员会学科评议组成员、教育部社会科学委员会委员、国家社科基金评委、《文学遗产》编委。他已出版《中国近代小说编年史》、《明代小说史》、《通俗小说的历史轨迹》等多种著作和论文。长江学者、教育部新世纪优秀人材谭帆教授，主要从事中国戏曲史、中国小说史和中国俗文学史的研究，尤其着重戏曲小说的理论批评研究，研究成果在海内外学术界产生了广泛的学术影响。主要著作有《中国古典戏剧理论史》、《金圣叹与中国戏曲批评》、《优伶史》、《中国小说评点研究》、《中国小说学史》等，在《中国社会科学》、《文学评论》、《文学遗产》、《文艺研究》等刊物发表许多高质量学术论文。现担任全国大学语文研究会会长、教育部中文学科教学指导委员会委员、全国高教自学考试文史专业委员会秘书长、中国俗文学学会副会长、中国古代戏曲学会副会长和上海市戏曲学会副会长、《文艺理论研究》主编。长江学者、《诸子学刊》主编方勇教授，致力于《庄子》及诸子学研究，专著《庄子学史》获得教育部第六届高等学校科学研究优秀成果奖一等奖、上海市第十届哲学社会科学优秀成果奖一等奖。本学科中国江南文学文献研究中心（985研究学科建设，2006年），长期以来重视江南文学文献的整理与研究。施蜇存整理《西游补》，编撰《云间词人姓氏录》、《云间碑录》、《云间花月志》、《吴郡志碑目》、《王修微集》、唐释德诚（船子和尚）《拨棹歌》、《陈子龙集》等一系列成果，为学科树立了研究江南文学文献的典范。现本学科集体编纂的海内外第一部大型女性文集整理成果《江南女性别集》，已经出版至第四辑，字数近500万，曾获全国古籍整理成果一等奖。与其他高

夸客王瑶：茅台市值超过了贵州省GDP

夸客王瑶：茅台市值超过了贵州省GDP 几经调整后，“股王”贵州茅台再度续写自己的传奇，“A股第一高价股”贵州茅台股价突破1300元，最高触及1338元/股，市值曾达16807.93亿元，一度超越2019年贵州省GDP的16769.34亿元，稳居全球食品饮料行业市值冠军。贵州茅台，市值超过贵州省GDP 地处贵州的茅台，在2007年贵州茅台市值首次买入千亿大关，市值曾升至2171亿元，当年贵州省GDP为2884.11亿元，茅台市值占贵州当年GDP的75.29%。如今，贵州茅台市值直接超过贵州全省GDP，还是让人为之一振。

多年来，贵州茅台一直位居A股市场第一高价股的地位，且在A股市场中，常有茅台魔咒的现象。具体而言，但凡有上市公司股票价格超越了茅台的股价，那么某家上市公司的价格拐点很快会出现，多年来曾经超越贵州茅台股票价格的上市公司，如今的命运却各不相同，但唯一不变的是，贵州茅台第一高价股的地位一直没有动摇。多年前，市场还在争议贵州茅台20倍市盈率贵不贵的问题，但时至目前，贵州茅台动态市盈率已经达到32倍以上，且一度达到35倍以上的估值水平。可是但凡想做空茅台的人，往往都会被市场无穷的打脸。坚守低估值，穿越牛熊股票投资其实并不难，股神巴菲特早就说过，就是长期持有有价值的股票，依靠时间长度慢慢变富。以贵州茅台为例，3月份时仅960元，而短短几个月贵州茅台的股价就攀升至1300元。如果将时间拉长，长期持有贵州茅台的投资者，并未被亏待。虽然股神巴菲特的价值投资箴言人人都懂，但真要严格执行却并非易事。“别看我现在是个坚定的价值投资者，乐于享受跟随企业成长获得收益的过程。但其实我起初做投资时，也和众多的投资者一样，做着一夜暴富的美梦，什么火就投什么”，对于自己开始急于求成

王元化谈《论语》_1

王元化谈《论语》小引元化先生上世纪九十年代初写了几篇《论语》简释的文章。不想十余年后出现了一股《论语》热。元化先生对于经典的普及是赞成的。他因年老多病、目力不济，对现在的一些畅销书看得很少，就闻见所及，他认为现在有些做法，如媒体以娱乐文化的收视效益去取代经典本身的人文价值，只会对传统文化产生一种负面效果。也有些人虽然看到这种危害性，但并没有认识到探索经典是一种复杂的工作，如一位学者在批评于丹时就说《论语》是一部容易读的书。元化先生说他怀疑这位学者恐怕未必认真读过《论语》。他还看到有人写的一本浅析《论语》的书，借题发挥，引证了一些中外名人未必是名言的句子，拉扯成篇。他认为这也是值得注意的一种现象。他认为上述一些情况是学术上的浮躁。现经先生同意将他十多年前写的释

《论语》八篇文字重新刊载，是为了表达他认为任何一种经典通俗化工作都需要由深至浅，不要坏其原则，伤其大雅，以媒体的消费主义、物质主义去侵蚀传统文化中的人文价值。这虽然他已经做不到了，但他希望认真的学者、作者们能够去做。他希望发表他的这些旧作能起到抛砖引玉的作用。 ——辑编者达巷党人近读美国汉学家牟复礼评史华慈所撰《古代中国思想世界》一文。牟氏称史华慈学养深邃，但在文字训诂方面则多以己意为进退。其中有条是关于《论语》“达巷党人”章的。牟氏所评有中肯的地方，也有值得商榷的地方。比如，他和史华慈等都把达巷党人解释成“无知的乡下人”，就使人难以苟同。旧注关于达巷党人的读法存在着不少分歧。

一般据《礼记·曾子问》，以达巷党三字连读。何晏《集解》引郑注，则以达巷二字连读，党作乡党。朱熹《集注》并同。康有为《论语注》一反前人之说，将达字划归上章之末，作巷党人。海外学者多尊宋学，据朱子《集注》解经，但是他们又自生枝节，把达巷党人说成是“无知的乡下人”。我认为这一说法显然是用今天所谓乡下这一地区观念去附会古人了。殊不知乡党在孔子时代并非是偏僻地方。郑注云：“达巷者，党名也。五百家为党。”皇疏称：“天子郊内有乡党，郊外有遂鄙。”均可为证。至于把达巷党人冠以“无知”的称号，更与历来注疏相悖。《孔子世家》有“达巷党人童子曰”的说法。孟康本《国策》“项橐生七岁为孔子师”，谓达巷党人即项橐。《汉书》董仲舒对策云：“臣闻良玉不琢，资质润美，不待刻琢，此亡异达巷党人不学自知者。”汉人关于这方面的传说很多，如《淮南子》、《论衡》等均言项橐事。清翟灏《四书考异》则云：“不本正典，不足信。”方观旭《论语偶记》驳之，谓“汉人相传如此，当必有

部编一年级上语文《3 江南》王瑶馨教案PPT课件一等奖新名师优质课获奖教学设计人教五

《江南》教学设计（第一学期）【单元】课文【课题】3 江南【教学总目标】 1. 能在语言环境中认读“江、南、可、采、莲、鱼、东、西、北”9个生字。认识三点水、草字头两个偏旁。能在田字格中正确书写“可、东、西”3个汉字：识记竖钩、竖弯2个笔画。积累2、3个带有“东、南、西、北”的表示方位的词语。 2. 能借助汉语拼音正确朗读课文，做到不加字、不漏字、不改字。背诵课文。 3. 结合插图，了解江南水乡人们采莲的情景，感受江南的美丽。【教学重难点】 1.能在语言环境中认读“江、南、可、采、莲、鱼、东、西、北”9个生字。能在田字格中正确书写“可、东、西”3个汉字。 2.结合插图，了解江南水乡人们采莲的情景，感受江南的美丽。【教学技术和学习资源运用】多媒体课件、莲叶和小鱼的板贴、生字卡片【教学时间】两课时第一课时【教学目标】 1. 能在语言环境中认读“江、南、可、采、莲、鱼、东、西、北”9|个生字和三点水、草字头；能在田字格正确书写“可”字。识记笔画竖钩。

2. 能借助汉语拼音正确朗读课文，做到不加字、不漏字、不改字，并尝试吟诵课文。 3.结合插图，了解江南水乡人们采莲的情景，感受江南的美丽。【教学过程】一、情境导入，揭示课题 1.师：小朋友，今天，王老师要和大家一起来学习一首新的古诗，诗的题目是：江南（1）谁能借助拼音读好课题（指名）（2）一起拼 |（3）学习生字“江” 江的偏旁的是——？(翻转卡片：sān diǎn shuǐ） a.自己拼。b.谁会拼？男，女生拼。 c.三点水，谁会写？指名1。 d.真好。来，举起小手一起写，点，点，提。 2.师：江南在我国的长江以南，在这里“南”是个表示方位的词，你知道和“南”相对的方向是？和南相对的方向是——（北）一起拼，běi（板贴） 3.板书课题：跟着老师一起来写课题。来，跟着王老师一起走进江南。【说明】以拼读课题直接引入，帮助学生复习巩固汉语拼音，并识记了“江、南、北”这三个生字，认识了三点水这个偏旁。生字的学习及课题的出示都处于一个相对完整的语境中，有助

2018年高考作文冲刺题与范文(五)

2018年高考作文冲刺题与范文（五）文题呈现：阅读下面的文字，按要求作文。王元化生前谈到文坛时说：“一个人太热闹，这个人就完了。” 周国平曾说：“生命平静地逝去，没有声响，没有浪花，甚至连波纹都看不见，无声无息。我多么厌恶这平坦的河床，它吸收了任何感觉。” 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。【写作提示】可从热闹与平静两个方面立意：从热闹的角度，可从反面立意，把热闹理解为，为争名而躁动的心，为获利而起的纷争，以及一些不理性的叫嚣与谩骂，还有一些彼此的恭维与谄媚。可以批判热闹的喧嚣与浮躁，批判现代社会的功利与短视，批判一些人坐不了冷板凳，心浮气躁，热热闹闹；可从正面立意，把热闹理解为生机与活力，热闹的背后是人间烟火，是百家争鸣，是开放与活力。从平静的角度，平静是面对在世人争名夺利时内心的淡泊；在浮躁甚嚣尘上、不理性叫嚣和谩骂肆虐时的冷静、沉淀和为世界保留一些本真的坚守。平静是倾听内心的声音，是从容淡定，静看庭前花开花谢，漫随天边云卷云舒。平静的背后是理性，是淡然，是豁达，是坚守。

【精选素材】史铁生：独处中参透生命真相双腿残废后的最初几年，史铁生找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，他就摇了轮椅总是到地坛去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。他一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班他就摇了轮椅到这儿来。他坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”无论是什么季节，什么天气，什么时间，他都在这园子里呆过。一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过自己为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。李渔：归隐中安享生活李渔是“闲文化”的倡导者，自誉为“识字农”，在伊山头的“先人墟墓边”，“新开一草堂”，构筑了自己的乐园——伊山别业（即伊园）。他独具匠心地设计和安排，构筑有廊、轩、桥、亭等诸景，自誉可与杭州西湖相比，“只少楼台载歌舞，风光原不甚相殊。”并写下《伊

对鲁迅的评价

对鲁迅的评价对于鲁迅的评价以正面为主，在中国大陆和台湾以及海外的普遍都很高。正面评价在中国，鲁迅是一位地位独特的作家。大多数人承认他是最重要的现代作家之一。两岸政府对他的不同的政治化评价，使当代对鲁迅的真实思想需要重新澄清。比较重要的当代鲁迅研究学者有王瑶、林辰、朱正、王得后、钱理群、李欧梵、周策纵、王富仁、陈漱渝、汪晖、张梦阳、徐麟、王乾坤等。学者严家炎、何满子、邵燕祥、林贤治、王元化等对鲁迅先生多有著述；而作为艺术家的张仃、吴冠中、陈丹青、范曾等大家对鲁迅先生也有精彩的论述。大多数人认为他文笔犀利、思想深刻，是“新文学”的奠基人。他的小说使用富有创造力的形式对中国人的国民性、中国社会的弊端予以深刻的阐释，是具有批判精神的知识分子；散文诗集《野草》被认为是当时少有的展现出现代主义特质的作品；其杂文，由于特殊的发表环境，在嬉笑怒骂的文字背后蕴含着坚定的政治立场的。这一政治立场带有强烈的个人主义色彩，是鲁迅思想中最为复杂的地方之一。中国共产党对鲁迅有高度评价。早在延安时期，毛泽东就在《新民主主义论》中将鲁迅评价为“中国文化革命的主将”，“不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家”。“向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。”，并将中共在延安创办的文学院取名鲁迅文学院，后改为鲁迅艺术文学院。共产党掌权后，鲁迅的文学地位得到主流意识形态的高度肯定。鲁迅的众多文章被选为大陆中小学语文教材的课文。现今仍然存在官方的鲁迅研究机构和专门的鲁迅研究杂志。不过，据2001年出版的周海婴著《鲁迅与我七十年》记载，1957年毛泽东在回答罗稷南的问题时表示，如果鲁迅仍然活着，“以我估计，鲁迅要么是关在牢里还是要写，要么他识大体不作声”。但毛泽东曾于同年3月在《同文艺界代表的谈话》中说：“我看鲁迅在世还会写杂文……真正的马克思主义者是不怕什么的，任何人也不怕。不怕别人整不整，顶多没有饭吃，讨饭，挨整，坐班房，杀头，受冤枉”，因此毛泽东对罗稷南的回答可能只是对鲁迅敢说真话的赞赏。1950年曾有读者向《人民日报》提问：“如果鲁迅活着，党会如何看待他？”当时任国务院文化工作委员会主任的郭沫若亲自回信答复“鲁迅和大家一样，要接受思想改造，根据改造的实际情况分配适当工作。” 由于鲁迅生前反对国民党的官僚腐化，因而受到国民政府的严重打压。1949年后，鲁