崇阳方言

崇阳方言
崇阳方言

崇阳话

崇阳县地处湖北省东南部的湘、鄂、赣三省交界处,加之又是历史上人口迁徙频繁的地域,使崇阳话的成分显得古老而又复杂,造成了说崇阳话的人在与外地人的交往时产生了严重的障碍,崇阳话早已受到国内外语言学界的重视,并称之为“研究古代文化历史的活化石”。

本文主要研究崇阳方言中“压”/ia/ “都”/tou/和“刮”/k a/、“完” / /的用法,并与普通话的对应关系进行了比较,从中浅析崇阳方言的语法语用特点。

一崇阳方言中的“都/tou /、压/ia /” 在现代汉语字典中“都”的意思有:①表示总括,除疑问句外,所总括的成分放在“都”前;②跟“是”字合用,说明理由;③表示“甚至”;④表示“已经”。“压”的意思有:①从上往下加力;②逼近;③用强力制止;④抑制,使平静稳定;

⑤搁置起来;⑥(电流、大气、血液等的)压力。在崇阳方言之中,就“全”这一义位讲“压”与“都”是通用的,通常情况下能用“压”的地方都可以用“都”,但能用“都”的地方不一定可以用“压”,“都”可用做谓语(动词、形容词)性短语里中心语前面的修饰语,表示“甚至”,“还要”的意思,“压”则无此用法。“都、压”在崇阳方言中,是两个同义副词,当然这只是以某一义项而言。一般情况下,能用“压"的地方都可能用“都”,但能用“都”的地方,却不一定能用“压”,换句话说,“都”的语义比“压”丰富。(一)“压”与“都”共同的用法崇阳方言中就“全”这一义位讲“压”与“都”是通用的。如:(1)我噶拉都恰了饭。(我们都吃了饭。)(2)我噶拉压恰了饭。(我们都吃了饭。)以上两个例子中“都”与“压”用在谓语动词之前作状语,其后通常加上动态助词“了”(崇阳方言中的“了”通常发“拉”的音),表示动作的全部完成。“都”与“压”还可用在名词后面,后接中心语,此时所表示的动作通常是没有发生的。如:(1)我噶拉写完作业都出去戏。(我写完作业都出去玩。)(2)管底那样,卖刮过些东西压哈班。(不管怎样,卖完这些东西都下班。)(3)作业压写完了再出去戏撒。(作业都写完了再出去玩啊。)日常交际中,在相同的条件下,人们习惯于使用“压”而较少用“都”。如:(1)亿屋了一噶压是搞文艺工作个。(他一家人都是搞文艺工作的。) (2)倒伢崽压爱美。(女孩子都爱美。) (3)亿提到个袋子破了个眼,里面个东西压落了。(他提着的袋子破了个洞,袋里的东西都掉了。) (4)压是个场雨,害的我不能去春游。(都是这场雨,害的我不能去春游。) 上文中提到了,表示总括的对象一般放在“压”之前,如上例中的:“一家人”、“倒伢崽”、“里面个东西”放在“压”之前。但例(4)“压”与“是”字合用,常放在句首,用来说明理由。从语法上讲,“压”同样可以用“都”替换,但习惯上用“压”,极少用“都”。在表示“总括、全部”意思时,大多情况下“都”与“压”是能互替的,但有几种特殊情况,如:(1)树上噶叶皮拉压落了。(树上的叶子已经全掉了。)(2)一下霍,学生伢崽压跑拉。(一放学,学生们都跑了。)例(1)中很少有人说“树上噶叶皮拉都落了(树上的叶子都掉了)”,同样例(2)中也很少有人说“学生伢崽都跑拉(学生们都跑了)”。这是因为“压”的乡土色彩浓厚,使用更自然、随意。另外在崇阳方言中“压”的开口较“都”大,发音响亮,嘴唇受限制小,更容易发音,这也是人们趋向于用“压”的一个原因。

(二)“都”与“压”的使用范围

1、只能用“都”不能用“压”的情况从语义上看,“都”比“压”的使用范围要丰富一些。通常情况下能用“压”的地方都可以用“都”,但能用“都”的地方不一定可以用“压”。看以下几个例子:(1)大家练得不行了,都不想恰饭了。(大家累的不行了,都不想吃饭了。)(2)亿噶了都冒走,恩哪样能扫地。(她们都没走,你怎么能扫地。)(3)恩比我亲姐姐都要对我好。(你甚至比我亲姐姐对我好。)(4)自行车都冒学会,还想学摩托车。(甚至不会自行车,还想学摩托车。)(5)哪样都行,只要恩愿意。(怎样都好,只要你愿意。)例(1)和例(2)中的“都”可以用“压”代替,而例(3)、例(4)、例(5)中只能用“都”不能用“压”。仔细分析这几个句子:(1)、(2)句中的“都”实际上包含两层意思,一是指

所有人,二是指主体没有一个不。(1)、(2)句可以改写成这样一种形式:(1)大家练得不行了,一个都不想恰饭。(大家都累了,没有一个人想吃饭。)(2)等亿噶了都走了,冒得一个人了,再扫地。(等她们都走了,没一个人了,再扫地。)例(3)、(4)中的“都”含有比较的意思在其中,两个或多个相比,其中的一个比较怎么样。这三个句子不能改成类似(1)、(2)句中的:(1)恩比我亲姐姐压要对我好,冒得一个不是各样好。(你比我亲姐姐对我还要好,没有一个不是这样好的。)(2)自行车压会了,冒得一点不会,再学摩托车。(自行车都会了,没有一点不会,再学摩托车。)例(5)虽然可以改写成:(3)压行,只要恩愿意。(都行,只要你要愿意。)但此句中剩下的并不是主体“哪样”,而是“压行”这一事件最后的一些过程。这与例(1)、(2)中“冒得一个不是各样”、“冒得一点不会”是完全不同的。

还有几种特殊情况只能用“都”不能用“压”。(1)当总括的对象是不定代词时;(2)当总括的对象前有连词“无论、不论、不管”即无条件的让步句中。如:(4)亿么了事都搞不当。(他什么事都不会做。)(5)亿么了人都不认得。(他什么人都不认识。)(6)不管是做大事还是小事,亿都等吧认真。(不管是做大事还是小事,他都非常认真。)在强调句中用“都”不用“压”。这类表强调的句子通常是:(1)与“连”字使用;(2)“都”字前后用一个动词,前一个肯定,后一个否定;(3)一+量词……都+ 动词(否定式)。如:(7)连死都不怕,还怕么了列!(连死都不怕,还怕什么呢!)(8)亿动都不动一下。(他动都不动一下。)(9)我到亿屋了一看,一个人都冒得。(我到他家一看,一个人都没有。)2、只能用“压”不能用“都”的情况“压”可用在整体是个体的后面做状语,表示“已经”的意思,“都”则不能这样用。如:(1)各个凳子压是坏噶,坐不得。(这个凳子已经坏了,坐不了。)(2)各把锁压是坏个,打不开了。(这把锁应经坏了,打不开了。)(3)语文压复习好了,数学压复习好了,就等到期中考试了。(语文已经复习好了,数学也复习好了,就等着期中考试了。)“压”还可做“也”讲。如:(4)各样做是错,唉样做压是错。(这样做是错,那样做也是错。)(5)我在压汤,恩等下来喝点吧。(我在炖汤,你等下来喝点吧。)例(3)中的,第一个“压”是指“已经”,第二个“压”作“也”讲,这是崇阳方言的特点,有时同样一个字在同一句话中,因为调值不同,意思也会发生改变。(三)“都”与“压”的语义区别

一般来说可以用“都”的地方都可以用“压”,但有时两者所表示的意思还是有一定差别的。如:(1)我都后悔的不行了。(我自己已经后悔得不能再后悔了。)(2)我压后悔的不行了。(我已经后悔的得不能再后悔了。)例(1)指“我”已经很后悔了,知道自己错了,你就不要再责怪我了。例(2)是根据调值的不同就有不同的意思,如果“压”读上声,意思是“也”,如果读去声。就表示已经。但它又和“都”有些区别。例(2)中是知道自己错了,后悔了,但并没说不许责怪,只是在陈述这样一个事实而已。在一些句子中“都”既表示总括,又表示“已经”、跟“是”字合用,说明理由之意,此时“都”和“压”所表示的意思差别就不是很明显。如:(1)哪压各样哈,不晓得去报警。(怎么都这么傻,不知道去报警。)(2)中了彩票,压高兴的不行了。(中了彩票,已经高兴的不行了。)(3)我噶了压冒过,不止恩一个人。(我们都没过,不止你一个人没过。)(4)压是木桩了吧,还不动笔?(都是木桩吗,还不动笔?)(5)大家压到了,可以出发了。(大家都到了,可以出发了。)(6)压是恩磨磨蹭蹭,要不我也不会迟到。(就是你磨磨蹭蹭,要不然我就不会迟到了。)(7)压是昨天各场雨,害的我噶了耽误了一天工。(就是昨天这场雨,害得我们耽误了一天工。)这几个例子所表达的意思基本上是一致的。因为表示总体概括,已经。这与前文提到的“都”与“压”的使用范围是一致的。例(6)和例(7),跟“是”字合用,说明理由:我迟到的理由,耽误了一天工的理由。由上述论述我们可以知道虽然崇阳方言很独特难懂,但就“都”和“压”而言和现代汉语还是有些共同点的,有些

语义是通用的。二崇阳方言中的“刮/ k a /、完/ /” 在现代汉语字典中“刮”的意思有:①用刀子去掉物体表面的东西;②掠夺财物;③在物体表面上涂抹;④风吹动。“完”的意思有:①全;完整;②消耗尽;没有剩的;③完成;④完结;⑤交纳(赋税)。

在崇阳方言之中,“刮”和“完”是作补语,在于说明动作的结果或状态。就“尽”这一义位讲“刮”与“完”是通用的,通常情况下能用“刮”的地方都可以用“完”,但能用“完”的地方不一定可以用“刮”,“刮”可用在形容词后面做补语,表示“程度极深”,“一点不剩”,的意思,“完”则无此用法。以下就对崇阳方言中的这一特殊现象作简单的论述。(一)“刮”与“完”共同的用法崇阳方言中就“尽”这一义位讲“刮”与“完”是通用的。如:(1)等客人走刮拉,我噶拉再恰饭。(等客人走光了,我们再吃饭。)(2)等客人走完了,我噶拉再恰饭。(等客人走完了,我们再吃饭。)(3)等恩把今到个作业写刮了,我噶拉再算账。(等你把今天的作业写完了,我们再算账。)(4)等恩把今到个作业写完了,我噶拉再算账。(等你把今天的作业写完了,我们再算账。)以上两组例子中“刮”与“完”用在动词后面构成动补结构,其后通常加上“了”,表示在动作全部完成后。“刮”与“完”还可用在动词后面,后接宾语,构成动宾结构,此时所表示的动作通常是没有发生的。如:(1)等我写完作业就让我戏电脑,行得不?(等我写完作业就让我玩电脑,可以吗?)(2)管点哪样,卖刮各些东西才得能哈班。(不管怎样,卖完这些东西才能够下班。)(3)莫期我撒,等我恰完了饭再走撒。(不要催我,等我吃完了饭再走啊。)日常交际中,在相同的条件下,人们习惯于使用“刮”而较少用“完”。如:(1)树上个叶皮了落刮拉。(树上的叶子掉光了。)(2)一打哈霍铃,学生伢崽压跑刮拉。(一打下课铃,学生都跑光了。)例(1)中很少有人说“树上噶叶皮拉落完拉(树上的叶子掉完了)”,同样例(2)中也很少有人说“学生伢崽压跑完拉(学生们都跑完了)。这是和我们上文提到的人们倾向于使用“压”而少用“都”的原因是一样的。

(二)“刮”与“完”的使用范围1、只能用“完”不能用“刮”的情况从语义上看,“完”比“刮”的使用范围要丰富一些。通常情况下能用“刮”的地方都可以用“完”,但能用“完”的地方不一定可以用“刮”。如:(1)我想要买个亿种水果都卖刮拉。(我想要买的那种水果都卖完了。)(2)仓库里噶东西搬刮拉莫?(仓库里的东西搬完了没?)(3)划完水就去洗个热水澡。(游完泳就去洗个热水澡。)(4)自行车骑完之后最好是把亿擦一哈。(自行车骑完之后最好是把它擦一下。)(5)亿一哈在就可以编完一个篮崽。(她一下子就可以编完一个篮子。)例(1)和例(2)中的“刮”都可以用“完”代替,而例(3)、例(4)、例(5)中只能用“完”不能用“刮”。仔细分析这几个句子,我们会发现:(1)、(2)句中的“刮”实际上包含两层意思,一是指动作已经完成,二是指主体一点都不剩。(1)、(2)句可以改写成这样一种形式:(1)恩要噶亿种水果冒卖刮,还剩一点。(你要的那种字典没卖光,还剩一点。)(2)仓库里噶东西冒搬刮,还剩一点。(仓库里的东西没般完,还剩一点。)例(3)、(4)、(5)中的“完”仅仅表示动作的完成,而没有“全部”、“一点不剩”的意思。这三个句子不能改成类似(1)、(2)句中的:(3)亿冒划完水,还剩一点。(他没“完”游泳,还剩一点没游。)(4)自行车冒骑完,还剩一点。(自行车没骑完,还剩一点没骑。)例(5)虽然可以改写成:(5)篮崽冒编完,还剩一点。(篮子没编完,还剩一点。)但此句中剩下的并不是主体“篮崽”,而是“编篮崽”这一事件最后的一些过程。这与例(1)、(2)中“剩一点水果”、“剩一点东西“是完全不同的。

由此我们可以得出结论:当事实既表示动作的完成,又有“全部”、“一点不剩”的意味时,“刮”和“完”均可使用;当事实仅仅表示动作的完成而无“全部”意味时,只能用“完”,不能用“刮”。2、只能用“刮”不能用“完”的情况“刮”可用在形容词后面做补语,表示“程度极深”,“一点不剩”的意思,“完”则无此用法。如:(1)各些苹果还不快点恰,压烂刮拉。(这些苹果还不快点吃,都烂光了。)(2)夜刮拉,我赖急了给我妈打电话。(惨了,

我忘记了给我妈打电话。)例(2)中的“夜刮拉”是崇阳方言中比较有意思的一种用法。它的原意是指“天完全黑了”,常被年轻人用在一句话的开头,表示“突然意识到情况很严重”,言外之意是“天都已经黑了,再无光明可言了”,相当于口语中的“惨了”、“糟了”。这样用很有一种俏皮的味道,显示了崇阳人的幽默风趣。在表示“突然意识到情况很严重”的情况时虽然也可用“完”但还是有区别,如:完了,我赖急了给我妈打电话。(惨了,我忘记了给我妈打电话。)这里“完了”表示我的末日就要到了。在崇阳方言中“刮”还有一种比较特殊的用法,就是作动词,如:又刮起风来了。这是“完”所不具备的用法。而且就这一点和现代汉语中“刮”的用法是一样的。(三)“刮”与“完”的语义区别一般来说可以用“刮”的地方都可以用“完”,但有时两者所表示的意思还是有一定差别的。如:(1)我个本子写完了。(我的本子写完了。)(2)我个本子写刮了。(我的本子写光了。)例(1)指“我”完成了“本子”被写完了这个动作,但有可能要写的东西还没有写完,“本子”已经没了;当然也有另外还有没写的新“本子”的可能性。例(2)是指我把“本子”都写光了,强调没有剩下一个本子。

此句甚至可以理解为“我”把本子写光了,但“我”要写的东西还没有写完还,还需要去买新的。这类似的还有很多,如:(3)碗,我都洗完了。(4)碗,我都洗刮了。(5)菜,我已经炒完了。(6)菜,我已经炒刮了。在一些句子中“完”既表示动作的完成,又表示“尽”、“全部”之意,此时“完”和“刮”所表示的意思差别就不是很明显。如:(1)树上个花畔落刮拉。(树上的花瓣掉光了。)(2)树上个花畔落完拉。(树上的花瓣掉完了。)这里“完”和“刮”都用作状语,表示状态。这两句话所表达的意思基本上是一致的。因为“花瓣掉完”既包括“掉花瓣”这一动作的完成,也表示叶子“掉尽了”这一状态。这与前文提到的“刮”与“完”的使用范围是一致的。三就“压、都”和“完、刮”简析崇阳方言的词汇特征从上文对崇阳方言中的“压、都”和“刮、完”的分析中我们可以看出虽然崇阳话比较难懂,但是它与普通话还是有许多共通点的,如:在崇阳方言中“压、都”可作副词这和普通话中“都”可作副词是通用的;崇阳方言中的“完、刮”可作补语对动作的状态或结果进行说明这和普通话中“完”作结果补语是通用的。然而他们除了普通话中的这些用法在崇阳方言中还另外扩展了一些其他的用法。从这些我们可以看出崇阳方言的一些词汇特点。1、崇阳话的单音节词较普通话多。如普通话词语中的“爷爷”、“水桶”、“面条”、“裤子”、“睡觉”、“害怕”,崇阳话一般都说“嗲”、“桶”、“面”、“裤”、“困”、“怕”。其中比较有意思的“爷爷”的叫法,崇阳方言中对“奶奶”的叫法也是一样的,这不区分男女。2、崇阳话中同一事物大小不同,其叫法也不同。如:出生不到1月的小猪叫“奶猪”,有几个月的小猪叫“猪架”,可以杀肉的猪叫“肉猪”。3、有些词的词形与普通话相同,但词义不尽相同。如:“姑娘”,在崇阳普遍是指“姑妈”的意思。“叔叔”除了有普通话相同的意义,另外也可指“女阿姨”读作“呀呀”。名词看戏的“戏”,在崇阳又当动词“玩”讲。名词吃肉的“肉”,也可以当形容词“胖”讲。4、有些词一部分词素同普通话的一样,另一部分又不同,但意义一样,或趣味更浓。如普通话中的形容词“雪白”、“墨黑”、“通红”、“碧绿”、“金黄”,崇阳话除有同普通相同的说法外,还有另一种说法:如“雪影了白”、“墨几咕了黑”、“通滴了红”、“夹丝了绿”、“雄几夹了黄”。5、有些古书中常见的词,现在普通话里没有(或有词形但无那种意义),而崇阳话中仍保留了它,这是古语的延用。如普通话中的“脸”、“说”、“穿”、“砍”、“饲料”、“稀饭”、“站立”、“呆”,崇阳话说:“面”、“哇”、“着”、“斫”、“食”、“粥”、“企”“岩”等。对崇阳方言中的“压、都”和“刮、完”的分析简要论述崇阳方言的词汇特点。崇阳方言中有一部分语素是和普通话是相同的,但是它还保存了一些现在普通话里。

冬天:能穿多少穿多少;越多越好。夏天:能穿多少穿多少2剩女产生的原因有两个,一是谁都看不上,自己看不上别人。二是谁都看不上。别人看不上自己。3. 地铁里听到一个女孩大概是给男朋友打电话,“我已经到西直门了,你快出来往地铁站走。如

果你到了,我还没到,你就等着吧。实在等她接车。如果我到了,你还没到,你就等着吧。等着挨骂吧!” 4.单身人的来由:原来是喜欢一个人,指别人。现在是喜欢一个人。指自己。5.两种人容易被甩:一种不知道什么叫做,爱,一种不知道什么叫,做爱。想和某个人在一起的两种原因:一种是喜欢上人家。喜欢别人了,另一种是喜欢上人家。只是喜欢搞别人了。

冬天了:可以着几多就着几多,夏天了:可以着几少就着几少,2,剩女产生嘎原因有两个,一是亿管底哪个都看不正,二是管底哪个都看不得亿正。3地铁了听打一个女伢崽可怜是跟亿了老脚打电话“别个都到西直门了,嗯快点出来桃地铁站了走。要是嗯到了人嘎了还冒到嗯就等下崽啊,要是老娘到了嗯个崽还冒到嗯跟劳资准备看货。4.单身佬嘎来由:夷及是喜欢一个人,而及是喜欢自已嘎得有一个人5有两号种容易把得别个盘苕:一号是不晓得莫崽肉是爱,另艾一号是不晓得哪样次奥。6想跟别个在一起嘎两种原因:一种是欢喜上别个了,另艾一种是欢喜次奥别个了。

伊yi:第三人称代词。我跟伊是老庚(我和他是好朋友)。

N(现代汉语里没有这个字,读如前鼻音n):N怎么现在才来?

涫gun:(指水、汤等液体)沸腾。水涫了冇(水开了没有)?

pu:溢,水出来了。《说文》,“ ,涫也;涫,也;涾,涫溢也”,可见在古代,“涫”、“溢”同义,都是“水沸腾要溢出来”的意思

肨pang:(指臭气)十分难闻。这是么东西肨臭底(这是什么东西这么臭)。

wang: (委婉语)血。快去拿盆来接猪。

跽qi:站,跽着莫动(站着别动)。来自古汉语“跽ji” 挺直上身、两膝着地。

困ven:睡觉。你打瞌睡就去困(你如果困了,就去睡吧)。

冇mao:没有。屋里冇得人。冇得看手(看了也没用)。

缘vie:攀、爬,缘到那上面去,落下来就好了(爬到那上面去,掉下来怎么办)。古代,“缘”也有“攀爬”之意,如李白《蜀道难》,“黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀缘。”,《孟子·梁惠王上》,“犹缘木而求鱼也”。

荒fiang:兄、哥哥,我听老荒底(我听大哥的)。《释名·释长幼》,“兄,荒也,荒,大也,故青徐人谓兄为荒也”

龌龊oro:脏,洗一下再吃,龌龊死了(洗一下再吃,太脏了)。

瞌睡kefi:困瞌睡(睡觉),打瞌睡(困了,想睡觉),困了个好瞌睡(睡了个好觉)。

3.崇阳方言语音特征

语音涉及声韵调三个方面,每个方面内容纷繁复杂,因此要想清楚准确的描述一种方言的语音特征是不容易的。笔者现试以普通话为参照,简单的谈谈崇阳方言的声母与韵母特征。

3.1 声母特征

崇阳方言的声母与普通话声母系统差别很大。主要表现在三个方面:

1)发音部位上,平翘舌不分。如“自理”和“治理”读音相同,“次序”和“持续”读音相同,“四项”读如“事项”;鼻音边音不分:如“男子”等于“篮子”,“暖”等于“卵”;还有将舌跟清擦音h 读成唇齿清擦音f,如“红花”,崇阳话读“fenfa”,“化肥”崇阳话读“fafi”,“会费”读成“fifi”等等。

2)发音方法上,将送气的清塞音k读成不送气的清擦音h。如“开水”,崇阳话读“hafi”;“卡片”,崇阳话读“hapie”;“克服”,崇阳话读“hefu”;等等。

3)崇阳方言声母系统最明显的特点是具有现代汉语语音没有的两个声母――“ng2”和“v”。例如“ai”音节字,如爱、碍、哀、埃、矮、呆、癌、崖、蔼等,崇阳话都读“ngai”;还有些普通话声母为“w、y”的音节,如瓦、娃,牙,哑等,崇阳话都读“nga”。现代汉语拼音声母为“w”的字,如娃、瓦、挖等,崇阳话读“va”;为、位、未等崇阳,话读“vi”;网、王、望等,崇阳话读“van”。

另外,清代著名学者钱大昕在《十驾斋养新录》提出“古无舌头舌上之分”,意思是说,等韵三十六字母的舌上音“知、彻、澄”,在上古音里,都读“端、透、定”,即今人发“zh”、“ch”、“sh”的舌后音声母的字,在上古时基本上都读为舌尖母“d”或“t”的音,崇阳方言正符合这个规律,为钱氏的说法提供了活的证据。如,“正”读“den”,“冲”读“ten”,“张”读“dan”,“唱”读“tan”等等,再如钱氏有关“古无轻唇音”,“凡清唇之音,古皆读为重唇”的说法,也可以在崇阳方言里得到应证:如“浮”读“pu”,“孵”读“pao”,“蚊”读“men”,“ 网”读“van”,等等。

3.2 韵母特征

崇阳方言语音的韵母与普通话里的韵母也有很大的差别,主要表现在如下三个方面。

1)没有后鼻音韵母。所有的后鼻音韵母,崇阳方言里都读成相应的前鼻音韵母。如“风”

读成“分”,“更”读成“跟”,“英”读成“音”,“精”读成“今”等等

2)单韵母多复韵母少。现代汉语拼音里的大多数复韵母,在崇阳方言里都变成了单韵母。比如上文提到的“化肥huafei”崇阳话读“fafi”,“会费huifei”读成“fifi”。这种单韵母大多是省去腹韵母中的韵头,韵尾甚至韵腹而形成的。

3)极少有单韵母e。现代汉语里韵母为e的字在崇阳话里,绝大多数读o,少数读成a,见下表:

汉字

普通话读音

崇阳话读音

鹤、何、和、合、河、荷、贺等

he

ho

哥、个、歌、各、搁、戈、阁等

ge

go

恶、鹅、饿、俄、厄、鳄、鄂等

e

ngo

乐、了

le

lo

课、可、科、颗、客、壳、苛等

ke

ho

社、射、舍、蛇、奢、赊、麝等

she

sa

车、尺、扯、坼等

che

ta

崇阳人娶媳妇叫接姑崽``

崇阳人茅房叫茅屎``

崇阳人解搀叫打牙几``

崇阳人倔强叫三句好话历不得一马鞭``

崇阳人谈恋爱叫撤``

崇阳人要饭叫讨米(人家要饭的又不只要饭``钱还不是也要``)崇阳人红薯叫守``

崇阳人自杀叫勤死```

崇阳小孩满周岁叫蛙蚪``(想不通)``

崇阳人傻瓜叫哈把拉``

崇阳人毛巾叫服拉``

崇阳人塞子叫盖崽``

崇阳人老婆婆叫哀家``

崇阳人老头子叫老脚``

崇阳人年轻人叫后生噶``

崇阳人老公也叫老脚``

崇阳人老婆叫哀家``

崇阳人饮食叫伙食``

崇阳人综合能力较低的叫二该货大``

崇阳人大便叫喔把```

崇阳人的爷爷奶奶统称嗲``

外公外婆统称细嗲``

崇阳人爆米花叫米婆大```

崇阳人说是真的吗叫崽欣我拉?```

崇阳人膝盖叫舌条跟拉```

崇阳人回家叫切归```

崇阳人聪明叫几刁啊```

崇阳人接吻叫子几```

崇阳人虱子叫色婆```

小孩子叫欣伢崽```

崇阳人辫子叫踢顶答```

崇阳人长得漂亮叫长得卵看````

崇阳人姐姐叫假假```

崇阳人吃饭叫恰饭```

崇阳人非常有钱叫丁把有钱)``

崇阳人学校叫壳堂``

崇阳乡下把姐姐叫哥哥,哥哥也叫哥哥``` 崇阳人欺负叫恰得人住``

崇阳人形容人家唱歌难听叫哈塞把人``

崇阳人吃亏叫去了货```

崇阳人翅膀叫一夹绑了``

崇阳方言真好笑

你叫嗯`他叫亿```

老头子`老公叫老脚``

老太太`老婆叫哀家``

爷爷奶奶统称嗲``

外公外婆称细嗲``

追女生叫挖姑崽``

娶媳妇叫接姑崽``

姐姐叫假假```

年轻人叫后生噶``

小孩周岁叫蛙蚪``

爆米花叫米婆漆

扎辫子叫踢顶答```

人称银猪称都

虱子称雪婆```

说话叫哇事

厕所叫茅屎``

自杀叫勤死```

要饭叫讨米

乞丐叫疯子

骗我叫欣我```

膝盖叫色驮```

回家叫切归```

聪明叫立录```

傻瓜叫哈把`

也叫二夹货

漂亮叫卵看````

接吻叫做几```

学校叫壳堂``

石头叫马石

毛巾叫服拉``

吃饭叫恰饭```

大便叫喔把```

吃亏叫去货```

辣椒叫金椒

杯子叫凳了

翅膀叫做一夹绑了`` 恐怖就叫哈塞把人``

冷冷清清叫极里瓜冷

浅谈电视戏曲节目

浅谈电视戏曲节目 摘要:电视戏曲节目恐怕是我们年轻学子接触和了解最少的节目,同时也很可能是大家最不喜欢的电视节目。事实上,电视戏曲节目的市场的确没有一般的综艺娱乐节目大,但是不大不代表不存在。对于传统制作模式的理解与突破,对现代戏曲制作观念的把握与运用,一直是电视戏曲工作者所关注的一个话题。 关键词:电视戏曲,制作观念,突破发展 正文:电视是一门年轻的事业,从1958 年北京电视台和上海电视台开始试播,才标志着电视事业在我国的起步,而真正发展壮大更是近二十年左右的事。在当今科学技术突飞猛进的时代,电视还体现为一种展示最新科技的载体,一种为人们提供信息最为快捷的渠道,最重要的是还为大众提供了一种最通俗的家庭化娱乐方式。同时,它也对传统戏曲艺术发挥着深远的影响,因为电视一兴起,就和舞台演出发生了密不可分的联系。当然,对这一点,有不同的看法。有人断言,只要电视不播戏曲节目,剧场演出时买票的观众就会多起来。而另一种说法是,在戏曲不景气的今天,正是电视大大地起到了宣传戏曲,介绍戏曲,普及戏曲的作用,从而扩大了戏曲的观众面,让更多的人知道和了解了戏曲。两种说法令人莫衷一是,但今天电视时刻在影响和左右着我们的生活,则是一个不争的事实。 1、戏曲电视的意义 电视戏曲节目的真正目的,是为了扩大和宣传戏曲文化,从根本上引导更多的观众回归剧场,不在于要还原给观众一种剧场中戏曲艺术的审美享受,因为这是电视荧屏功能完成不了的。我们必须意识到,由于戏剧舞台的特有属性,使得戏剧演出一旦脱离了演员和观众同处一个空间的直接交流,也就丧失了真正的、最大的魅力,一个小小的电视机如何还原得了那样大的气概和神韵。而电视的录制方式和物质特性以及一般常规运作模式,决定了它的基本形式就是对客观事物的一种新闻记录,一种快捷宣传与介绍。 而剧场之为剧场,实乃戏曲艺术之圣殿。它需要,也必须在“假定性”和剧场的前提下铺陈一切。而且必须是有观众在场的情况下进行的,没有观众在场的表演严格意义上说不叫做演出。所以一些剧团直到今天仍有为了锻炼青年演员而举办的必须面对观众的演出,因为那才是真正的演出,它与其说是在培养演员的舞台感,还不如说是在学习如何与观众“对话”。而电视无法做到这一点。电视一开始就常用直播的方式来吸引观众,以便让直播所产生的一种未知、期待过程化,达到类似于新闻的及时、快捷以及戏剧的现场感。但一部戏剧的演出和一个新闻事件的发生对观众所产生的悬念是不一样的,前者强化的是艺术享受,后者是满足信息的新奇感。而从心理期待来看,前者要求越完美越好,而后者则期待越无序越精彩。从这点来看,电视直播的优势对于戏剧演出而言意义不如新闻那么大,效果也不如新闻那么好。 2、戏曲电视的困境 统戏曲面临失传危险,青少年一代对传统戏曲缺乏认识与理解,兴趣点更不在此领域,人才培养也无法跟进,造成人才短缺。整个戏曲行业萎靡。我国现存的剧目和曲牌,只有少数整理、编印出来,相当一部分或存放于老艺人的箱子里被虫蛀,

戏曲动画的设计及发展趋势

戏曲动画的设计及发展趋势 自xx年4月20日,我国广电总局颁布了《关于发展我国影视动 画产业的若干意见》,政府一直都在大力扶持我国动画产业的发展。与此同时,也迎来了国产动画产业发展的高峰期。据统计,目前我国国产动漫企业已多达500家,这也证明我国动漫产业正在稳步的发展中,而且未来发展趋势则是走出guo门,向全世界输出我国的传统文化艺术[1]。 1.1戏曲表演风格的延续 我国国产动画是基于民族特色之路发展至今,我国动画艺术家从 传统的文化艺术中汲取养分,并将其充分融入到动画中,从而形成我国特有的动画风格[2]。我国国产动画主要参考了民间艺术表现形式、民间神话故事元素。而戏曲艺术是我国最为传统的文化艺术形式,有着悠久的文化历史,因此,戏曲元素也对我国传统动画产生了深远的影响。戏曲艺术属于一门独立的艺术,是集视觉、听觉于一体的表现形式。在传统的戏曲艺术中,对于故事的情节、角色的服饰造型、舞台的展现形式以及配乐的节奏形式都是非常考究的。而戏曲动画也汲取了戏曲的诸多特色,并且将戏曲的表演形式成功嫁接到动画的角色刻画中。因此,在我国国产动画中戏曲化的表演风格一直延续至今,并且也成为现如今最为主要的表演形式,成就了很多经典的动画作品,如《凤台关》《西游记》。我们不得不承认,早期动画通过加入戏曲

元素的方式有效地推动了当时动画产业的发展。在当时的时代背景下,戏曲也处于繁荣期,人们的娱乐项目也以此为主;而在当今时代下,戏曲逐渐衰落,早已没有了昔日的辉煌。要再现戏曲艺术的辉煌,就需要艺术家与创作者的共同努力,使得戏曲动画被更多的观众认可。正因为如此,在戏曲动画的研究中,如何运用动画思维展现戏曲的魅力,并且不失动画艺术的灵活性与生动性是当今创作者关注的主要问题。 1.2受传统艺术影响较大 在早期的动画发展中,由于戏曲正处于繁荣期,戏曲艺术对于动 画产业起到了巨大的推动作用。但在当下,我国传统戏曲不景气,传播形式受到了很大的限制,加之,信息化的时代下,基于先进信息技术的国外动画给我国传统的戏曲动画带来了极大的冲击。从表面发展形势而言,戏曲动画正在如火如荼地发展着,但是纵观戏曲动画产业,其仍然面临很多的现实问题。首先,我国戏曲动画的辐射人群普遍较低,而且多为儿童,这样就导致戏曲动画无法留存固有的观众群体。加之,戏曲动画造型较为平庸,其角色无非是好坏两种,苍白无味,新颖性无法与日本动画角色相比。其次,戏曲动画的娱乐程度较低,而是以说教意味为主。例如,在幼儿园或者幼教教材中,多以戏曲动画为展示案例,无法使得观看人群主动接受动画。因此,我国的戏曲 动画就被认为“”大于“娱乐”,这也导致戏曲动画的原创性不足。

2014年电子理论期中试题

2014秋崇阳职校期中考试试题 电子理论 时间:60分钟分值:100分命题:xionghailong 一、选择题(每题3分,共60分) 1.P型半导体的多数载流子是()。 A. 电子 B. 空穴 C. 电荷 D. 电流 2.晶体硅或锗中,参与导电的是()。 A.离子 B.自由电子 C.空穴 D.B和C 3.下列说法正确的是()。 A.N型半导体带负电 B.P型半导体带正电 C.PN结型半导体为电中性体 D.PN结内存在着内电场,短接两端会有电流产生 4.关于P型.N型半导体内参与导电的粒子,下列说法正确的是()。 A.无论是P型还是N型半导体,参与导电的都是自由电子和空穴 B.P型半导体中只有空穴导电 C.N型半导体中只有自由电子参与导电 D.在半导体中有自由电子.空穴.离子参与导电 5.稳压二极管是利用PN结的()来实现稳压性能的。 A.反向击穿特性 B.正向导通性 C.反向截止性 D.单向导电性 6.锗二极管导通时,它两端电压约为()。 A.1V B.0.7V C.0.3V D.0.5V 7.半导体的导电能力随温度升高而(),金属导体的电阻随温度升高而()。 A.降低/降低 B.降低/升高 C.升高/降低 D.升高/升高 8. PN结呈现正向导通的条件是( )。 A. P区电位低于N区电位 B. N区电位低于P区电位 C. P区电位等于N区电位 D. 都不对 9.二极管的反向电流随着温度降低而( )。 A.升高 B.减小 C.不变 D.不确定

10. P型半导体是在本征半导体中加入微量的()元素构成的。 A.三价; B.四价; C.五价; D.六价。 11.本征半导体是()。 A.掺杂半导体 B.纯净半导体 C.P型半导体 D.N型半导体 12.半导体PN结是构成各种导体器件的工作基础,其主要特性是()。 A.具有放大特性 B.具有改变电压特性 C.具有单向导电性D.具有增强内电场性 13.某稳压二极管,其管体上标有“5V6”字样,则该字样表示()。 A.该稳压管稳压值为5.6V B.该稳压管稳压值为56V C.该稳压管稳压值为11V D.该稳压管稳压值为1V 14.型号为1N4007的二极管,其管体一端有一白色色环,则该白色环表示()。 A.二极管阳极 B.仅仅表示该管为二极管 C.二极管阴极 D.无任何意义 15.用MF47型万用表测量普通小功率二极管性能好坏时,应把万用表拨到欧姆档的()档。 A.R×1 B.R×10 C.R×10K D.R×100或R×1K 16.用万用表测二极管,正.反方向电阻都很大,说明( )。 A.管子正常 B.管子短路 C.管子断路 D.都不对 17.在单相半波整流电路中,所用整流二极管的数量是()。 A.四只 B.三只 C.二只 D.一只 18.电路如图所示,则处于导通状态的二极管是( )。 A.只有D1 B.只有D2 C.D1和D2 D.D1和D2均不导通 19.在整流电路中,设整流电流平均值为I0,则流过每只二极管的电流平均值I I D0的电路是()。 A.单相桥式整流电路 B.单相半波整流电路

崇阳县市场调查报告

崇阳房地产市场调查报告 战略发展中心 2010-6-25

目录 一、崇阳县概况 二、崇阳县区域房地产市场 1、崇阳县房地产市场发展历程 2、城市及房地产发展方向 3、崇阳县典型楼盘分布图 4、崇阳县房地产供求关系 5、市场总体评价 三、典型项目分析

一、崇阳县概况 1、崇阳县区位 崇阳县位于湖北省南陲,居湘鄂赣三省交界处,辖八镇四乡,总人口47万,其中城区中口约13万人,版土面积1968平方公里,属长江经济开发带,素有“小天府之国”称号。 崇阳山青水秀,物华天宝、人杰地灵。几千年的文化底蕴,使崇阳成为享誉海内外的“中国民间艺术之乡、中国百泉之乡、小麻花之乡、楠竹之乡、中国钒产品集散地、化中雷竹大县”

2、区域交通 崇阳交通便利,四通八达。106国道、杭瑞高速公路(杭州至瑞丽,在崇阳境内有两个入口)贯穿全境;距京广铁路、武广高速铁路、107国道、京珠高速公路及长江水运25公里,距阿深高速公路28公里,1小时可到达武汉,2小时可到达岳阳、黄石、九江,3小时可到达长沙、南昌。

3、经济产业 近年来,崇阳县积极实施“兴工强县”战略,依托优势资源,引进项目,加快产业建设,形成产业集群.钒产业、建材业、医用卫材业和食品加工四大传统支柱产业已具规模.造纸印刷包装业、化工塑料业、机械制造业和烟花爆竹四大新兴产业蓬勃兴起。 二、崇阳县区域房地产市场 1、崇阳县房地产市场发展历程 崇阳县在06年以前房地产开发还处于原始阶段,高品质、有规模、上档次的楼盘几乎没有出现,市面上在售的楼盘多以该县小开发商小打小闹1栋2栋就可以卖,那时房价大多在600-800元左右。

安徽经典合肥土话

xx经典合肥土话1。孩子叫: 呀来! 2。吃叫: 七,扫,干,肿。 3。抽烟叫: 拔烟! 4。敲门叫: 靠门! 5。床单叫: 窝单! 6。拖鞋叫: 腮鞋! 7。聊天叫: xx! 8。小孩叫: 峡们! 9。郁闷叫: 搞伤的了! 10。恶心叫: 吐的了!

11。可爱叫: 得味! 12。漂亮叫: 化的了! 13。爸爸叫: 达! 14。外公叫: 窝哋! 15。外婆叫: 窝赖! 16。打架叫: 披架! 17。砸叫: 叮! 18。我一脚把你揣死叫:我一板觉给你耸屁的了!19。我拿个石头砸死你叫:一渣巴图路订屁的你!20。洗衣服: 死嚷 21。厉害:

过劲 22。不明事理: 不愣 23。换鸡蛋: 哄子蛋 24。上下左右: 高豆,底下,地崩,xx 25。明天: 麻个 26。xx: 日豆(头) 27。不明事理: 不顶龙 28。漂亮叫: 排场 29。干什么: 搞红个 30。怎么搞的: 讲搞的 31。大哥: 大故

32。大姐: 大子 33。自行车: 纲狼车 34。摩托车: 木的卡 35。老母鸡: 老母子 2006-10-12 13:39:00二手车快讯辛巴 等级: 中校 文章:903 积分:727 门派: 无门无派 注册: 2006年9月16日第2楼 -------------------------------------------------------------------------------- xxxx方言笑话 福建莆田一妇女在卖甘蔗,来了一个人要买,妇女说:

“你钱给我,我嫁(‘甘庶’的莆田方言)给你。”此人很奇怪,素不相识却要嫁给我。但妇女却不停地说: “你钱给我,我嫁给你。”这人越想越奇怪,最后满脸通红地跑了。 2006-10-12 13:40:00二手车快讯辛巴 等级: 中校 文章:903 积分:727 门派: 无门无派 注册: 2006年9月16日第3楼 -------------------------------------------------------------------------------- xxxx方言发牢骚 半夜3更老子点了光烟, 坐来动床头个旁边, 看你个照片,眼泪水乱喷 记得你窝老子恰头披脑 一看就是个麻袋 xx天xx地没花头,啊要每天油趣得死 难道我真当噶失败

戏曲电视节目的现状及未来发展途径

第31卷第1期中国戏曲学院学报 V o l 31 N o 1 2010年2月Journal ofN ati ona lA cade my of Chi nese Theatre A rts February ,2010 戏曲电视节目的现状及未来 发展途径 陈健雄 作者简介:陈健雄,陕西电视台影视娱乐频道综合策划部导演;主要研究方向:电视戏曲。 摘 要:在媒体多元与泛娱乐化的信息时代,电视戏曲的发展一方面呈现出较好势头,另一方面也面临着同行之间的竞争、观众的审美观念转变等因素,制约和限制着电视戏曲的发展;电视戏曲工作者必须从电视戏曲的栏目定位、节目质量、受众群体、人才引进、市场运营等方面,寻找出电视戏曲发展的自身规律,进一步研究市场,全方位的打造电视戏曲的精品栏目和创新电视文艺作品,电视戏曲才有可能健康、良性地发展。关键词:电视戏曲 我国是一个戏曲大国,戏曲艺术历史久远,表现形式丰富多彩,是中华民族传统文化的瑰宝。戏曲有其独特的表现风格和审美取向,蕴含着深厚的民族文化积淀和古老典雅的艺术情韵,承载了传播传统文化和正统价值观念的重任。经过多年的积累和沉淀,戏曲有着深厚的群众基础,是中华民族文化的重要组成部分之一。长久以来,戏曲将艺术和文化巧妙融合,丰富了观众的视野,活跃了百姓生活,为弘扬民族优秀文化做出了重要的贡献。 在传播形式和传播样式多元化的今天,电视广泛、快捷的传播和教化功能是其他媒体无法比拟的。当传统戏曲遭遇电视时,其影响和传播打破有限的舞台空间,犹如千树万树梨花开,散落到千家万户。电视在传播戏曲上有着更多的优势,它兼容了图像和声音,视听结合、图文并茂,而且其栏目众多,观众可以随意选择,打破时间和空间的限制。多样化的风格追求和多种形式的探索,满足了不同观众的需求。但是,时代的发展和社会的变革,使得戏曲在面临外来文化和多种娱乐形式时,显得有些薄弱。内外因素的错综复杂的交织,既给戏曲带来了挑战和冲击,也带来了发展和完善。 一、电视戏曲面临的现状和问题首先,电视戏曲面临着严重的时代特色。在信息高速发展的时代,传播方式方式日益多元化, 卫星电视、数字电视、网络电视等新媒体的介入, 改变了传统的电视戏曲联盟规则。目前,已经出现了网络戏曲,由于不受时空的限制,信息量大、容易操作,并且融合舞台、广播、电视的优势,比电视播放更为迅速和便捷,大大缩小了戏曲和观众的距离,为传统戏曲的普及和传播建立了高速公路。WTO 的加入,使得外来文化的渗透有了合理的理由,精彩纷呈的大众娱乐形式和琳琅满目的大众文化消费品,使观众乐此不疲,应接不暇。而传统的戏曲则显得势单力薄,无人问津,观众流失严重。因此,电视戏曲的发展面临着紧迫感和危机感。 其次,同行之间的竞争无疑会对具有地方特色的戏曲发展有很大冲击和碰撞。我国的戏曲种类繁多,主要有京剧、越剧、昆曲、豫剧、黄梅戏、秦腔等剧种。这些剧种都有着鲜明的地方特色和文化内涵。因此,从中央电视台到地方电视台,都不同程度设置了 戏曲频道!和 戏曲栏目!。例如:中央电视台和上海电视台有专门的戏曲频道,北京由京都韵味的?同乐园#,四川有雄踞一方的?川剧戏院#,浙江有余韵回肠的?戏曲红茶坊#,辽宁又别开生面的?戏苑景观#、安徽有通俗严整的?相约花戏楼#,河南有风风火火的?梨园春#,陕西有热腾奔放的?秦之声#,这些戏曲栏目既体现了当地特色,又不断融入新的元素,引进新的剧种,不断推陈出新,兼容传统与现代的特色。在稳定本地观众的同时又试图辐射全国的观众,有着咄咄

绍兴地方戏曲

绍兴地方戏曲课后心得 经过一个学期学习的后,我们对绍兴地方戏曲有了一定的了解。 绍兴戏曲传统绵长,剧种、曲种多样,声之腔、唱调丰富,剧作、剧论高超,作家、艺人辈出,是绍兴文化的重要组成部分,在中国戏曲史上具有重要地位。是流行于浙江绍兴、宁波一带的地方剧种,形成于明末。以“三五七”、“二凡”为主要声腔,表演上以武戏见长,风格粗犷、朴实。绍兴地方戏曲的艺术表演形式也是多种多样的,各有特色,分别有越剧、绍剧、新昌调腔和绍兴莲花落。 在课堂上,老师与我们一起欣赏过很多极富特色的经典作品。例如《红楼梦》、《西施断揽》、《挑水伯断案》、《西游记》、《大年三十》、《生命的飞翔》等等。 其中,新昌调腔的《挑水伯断案》精湛细腻,演唱风格独特,让我难以忘怀,我也因此对新昌调腔产生了兴趣。 新昌调腔,是古老的戏曲声腔之一,又名掉腔、绍兴高调、新昌高腔,以新昌为中心,流布于浙东绍兴、萧山、上虞、余姚、嵊县、宁海等地。它被认为是明代南戏"四大声腔"之一余姚腔的惟一遗音。 调腔的唱腔是曲牌联套体,在长短句中偶尔有三、四、五、六、七言的不同叠句。唱时每句句尾大多采用一字或数字帮腔,或迟一拍用不同旋律重复句尾几字,帮腔都由乐队以人声帮和,每个乐句的旋律趋向下滑,故有人认为“调腔”即“掉腔”的讹音。 关于新昌调腔的艺术特色,在此特别介绍一下。新昌调腔音乐可分为剧唱音乐和场面音乐两部分。剧唱音乐由文(唱辞)乐(唱腔)两者构成。剧唱的文体以曲牌为基本结构单位。调腔唱词严谨,曲牌丰富。如今尚存传统曲牌360多只,分"套曲"和"只曲"两大类。"套曲"由多只曲牌按一定规律联缀而成,现存有"点绛唇

套"、"新水令套"、"一枝花九转套"、"梁州序套"等32套。"只曲"是由单一曲牌作反复演唱,尚存有"桂枝香"、"孝顺歌"、"驻云飞"、"风入松"、"急三枪"等37支。 调腔音乐的特色有三种:一为帮腔,二为叠板,三为干唱。"帮腔"是演员在演唱时,唱腔的句尾则由后场帮唱或接唱,它既不是简单的"一唱众和",更不是其他戏剧中常用的那种幕后合唱,而是根据剧中人的心理状态和典型环境,有规律、分层次地予以应和。常在每句唱词的句尾采用一字或数字的帮腔,或者迟一拍用不同旋律重复句尾几字;帮腔纯用人声,各句旋律有逐渐下滑的趋势。让今人感到惊奇的是,同样一句唱词,通过帮腔这一形式,能达到其他剧种所达不到的艺术效果。调腔的伴奏不用管弦,只有打击乐,分文武场,不同音色的文武场打击乐器有28种之多,后因受当地昆腔和乱弹剧种影响,在极少数折子戏中增加了笛子及板胡伴奏,仍保留尾音帮腔,艺人称它为“四平”。 新昌调腔还具有剧目丰富,演唱风格独特的特点。它贯穿了整部“中国戏曲发展史”。有始于北宋的目连戏、始于宋南渡时的老南戏、形成于元代的元杂剧、明清时期的传奇剧,直至近、现代的新编历史故事剧和现代剧。新昌调腔由于其独特的表演形式和唱腔风格,不但古戏演得好,贴近生活的现代戏演来也十分得体,所有通过调腔排演的剧目不但深得戏曲界专家学者的好评,广大人民群众对此也喜闻乐见。 在调腔古戏中则是"不托丝竹,锣鼓助节,前场启齿,后场帮接"的干唱形式。这是演唱中的最高层次,没有相当高的演唱技巧,是难以把握的,这在其他戏曲声腔中已很难听到了,新昌调腔却一代复一代地承传下了这种古老的演唱方式。 新昌调腔还有一个奇特的现象,就是没有曲谱。前辈老艺人积累了一整套简单的符号附注在古抄剧本的唱句之旁,形似蚯蚓,名曰"蚓号",艺人见了就会根据注明的曲牌和不同的符号唱出特定的腔调。

湖北省崇阳职业技术学校艺高部招生简章

用大学资源办好高中教育 湖北省崇阳职业技术学校 艺术高考部招生简章崇阳职校艺术高考部开设有美术、音乐、传媒、舞蹈、体育、服装表演等六大专业,为文化基础相对薄弱而对艺术有一定特长和兴趣的学生铺设了一条上大学的绿色通道。 选择崇阳职校艺高部的四大优势: 一、有一支专业、文化素质过硬的专职教师队伍和全市一流的教学设备; 崇阳职校艺高部正式成立以来,从武汉音乐学院、湖北美术学院、华中师范大学等名牌高校聘请了多名专业及文化课教师在校任教,同时在全县选拔了一批具有丰富教学经验的教师担任文化课教学任务(仅开设普高文科课程,免去了普高学生繁重的理科课业),来共同打造崇阳职校艺术高考这一优势品牌;教学设备上:两间专业美术教室、两间专业舞蹈房、近20间钢琴房及两间多功能声乐房,同时学校正在建设中的新实训大楼将于今年年8月25日正式投入使用,进一步优化教学环境。 二、解决了专业课与文化课学习时间上的矛盾: 崇阳职校艺术高考单独成部、各专业单独成班,有效解决了其他普高上专业课时就会落下文化课学习,导致因文化课未能过线而与大学无缘的问题,达到专业课与文化课并驾齐驱,让学生顺利走进理想大学校门。 三、强强联合、优势互补 我们同武汉音乐学院、湖北美术学院、武汉文博培训学校等采取校校联合、校企合作的教学模式,用大学资源、培训学校的优势来办好专业教学,同时大大降低了学生高三考前去武汉培训的高额费用。 四、学生可连续两年享受国家1500/年的资助和相关减免政策 参加艺术高考的三大优势: 一、相对普高高考,大大降低了文化课要求:

二、文化课学习与专业课学习两不误: 文化课开设课程及学习内容均与普高文科生完全一致,同时在高中阶段又比其他普高生多学得一门专长,可谓一举两得。 三、艺术类毕业生就业前景广阔、工资待遇优厚: 全国艺术人才严重紧缺,艺术专业毕业生都是社会的香饽饽,就业方向有:知名艺术设计公司、大中院校教师、培训学校教师、开办培训学校、模特表演、军政歌舞团、专职教练等等,且月平均工资在4000元左右,每月10000元左右也很常见。 招生计划及主要专业课程

湖北省xx县一中201X-201x学年高二历史上学期期中试题

崇阳一中高二上学期期中考试 历史试卷 考试时间:100分钟 第I卷(选择题) 一、单选题(每小题2分,共48分) 1.据《春秋左传》记载:“王后无适,则择立长。年钧以德,德钧以卜。王不立爱,公卿无私,古之制也。”材料表明() A.礼乐制度规范贵族行为B.传统政治中的理性考量 C.嫡长子继承制受到冲击D.年龄德行决定王位继承 2.经筵是宋朝正式形成的一种教育皇帝的制度。两宋时期,士大夫对经筵官在御前是坐讲还是立讲展开了激烈的争论:坐讲论者以《礼记》中“尊师重道”思想为依据;立讲论者以孔子“正名”主张为依托。两宋帝王多采取折中态度,两种讲授方式并用。这反映了()A.儒释道三教并立的现实B.专制皇权不断加强 C.士大夫社会地位比较高D.儒家思想地位稳固 3.南朝时期,政府推行一种“土断”制度,即清查大量被“私门”“大户”吞噬的人口,把他们编入国家户籍。这一制度() A.造成了国家户籍制度的混乱B.使得均田制得到进一步推广 C.使政府脱离了对门阀的依赖D.瓦解了士族门阀的经济力量 4.从秦朝开始就有专门负责监察的官员,从秦至明清,监察官员和监察机构并不代表社会履行职责,因此出现监察官员乃至监察机构贪赃枉法的情形,这种现象无法逆转的根本原因是( ) A.监察体制的效能有限B.监察官员和监察机构只是帝王的耳目 C.专制制度的本质决定的D.监察官员能力有限 5.有学者研究材料发现:宋代的商税率大致为3%和2%,国家权力对商业的征税力度,比农业要低得多;清代商人出现亏损时,统治者常常要“优商”、“恤商”。与之相比,统治者很少在农家收成下降时优恤农民。据此得出结论:封建统治者实际上实施的是“重商抑农”而不是“重农抑商”政策。下列分析最合理的是( ) A.材料不充分,仅用该材料得出的结论难以成立 B.结论与课本知识不相符,材料缺乏考古学支持 C.该学者所用材料确凿完备,结论正确并有创新 D.该学者的著作属于第二手材料,无史料学价值

中国崇阳令人难忘的人文圣地·何家岩

中国崇阳令人难忘的人文圣地·何家岩 何家岩地置华中地区崇阳县南部,何家岩因我国著名企业家、实践家、演说家陈正松的故乡而得美名,颂:日出东方猪槽岭,晨点山尖印光辉,正午大地回春色,日落棺材归西去,巍巍青山育伟人,这就是陈正松的故乡何家岩。 何家岩位于著名的崇阳县棺材山脚下的半山腰,毗邻中明岩、达明岩、西坳、何家冲、石口冲,站在山峰高处有目睹江山万里,视日月风云如书似画之美意。何家岩共计8户人家,总人口约55人(2007年数据),当地人文环境恶劣,大部人社会见识浅薄,生活十分困难,经济发展贫困落后,主要农作物以玉米、红薯、黄豆、

花生为主,国土面积约0.48平方公里,年平均气温18-25摄氏度,海拔1520.00米,降水量1000-1500毫米,人年平均纯收入660元。 何家岩的历史沿革 记者采访了解到,何家岩始于湖北崇阳县棺材山半山腰的大荒山,从崇阳县青山水库的大坝上坐船45分钟左右到达何家岩,正是棺材山的半山腰,自从1967年人工修建青山水库后,由于水库要蓄水原因,部分居民就搬迁到此大山上重新盖屋安家,何家岩自2006年开始合并为水库村,现隶属湖北省崇阳县青山镇水库村十组行政管辖, 自从邓小平同志改革开放以来,人们用勤劳的双手耕作荒地、拓展稻田、种植果树、饲养家禽,刚开始用土筑的茅屋到青砖石灰建成的瓦屋,人文环境生生不息,就这样形成了有人居住的小山村,曾命名《何家岩》注入岁月历史的标册。 据当地村民获悉,何家岩原来(2000年期间)共计8方烟灶,即8户人家,生机勃勃、欣欣向荣,总人口55人左右,一方水土养育一方人,山高水高,主要农作物以玉米、红薯、花生、水稻、山果为主,国土面积0.48平方公里,年平均气温18-25摄氏度,降水量1000-1800毫米,人均收入660元。 何家岩得名的由来 何家岩是因当地陈正松的故乡而流传后世,现深受海内外各界人士的探讨之中,何家岩于我国华中地区南部,原始属于荆竹村管辖,自2006年起由于大山深处的居民逐渐搬迁到县城,人烟稀少,现统一合并为湖北省崇阳县青山镇水库村十组行政管辖。 何家岩地置崇阳县著名的棺材山脚下,2015年记者采访时据当地人称,棺材山有“二十四孝风水宝地”之说,何家岩便是“二十四孝”其中的一山之主,毗邻达明岩、

湖北方言7大分类

湖北方言的分类 一.江汉平原方言区(北方方言--西南官话) 1.天仙潜方言(西南官话--武天片) 主要通行于湖北省内广阔的江汉平原以及周边地区,主要有:天仙潜三市、汉川、云梦、沙洋、武汉蔡甸、洪湖,大部分在长江北部。如果非要拿出一种方言来代表湖北特色的话,我个人的看法那就是江汉平原的“天仙潜方言”了,它不但分布广,而且荆楚特色很浓厚,不过说道这个“荆楚特色”,我也不知道哪个年代的的湖北特色才是“荆楚特色”,不过好像很多的湖北老乡也是这么认为的,可能是古代的“湖广熟,天下足”美称吧,江汉平原一带在古代如此之富庶,难免就被代表了湖北特色了,就好比《洪湖水浪打浪一样》也被代表湖北了。不过说道听感,这一地区的方言还是可以的,蛮舒服,软中带硬。不过该方言正逐渐向武汉话靠拢。 2.荆沙话(西南官话--常鹤片) 主要是荆州地区的方言,这里的方言大体上还是属于江汉平原方言吧,只是有一点略微的差别,和南边湖南的常德方言几乎差不多,划分为西南官话常鹤片。不过沙市清代就被强开为通商口岸,有“小汉口”之称,有大量的武汉移民,但是如今过了一百多年,虽然口音上略有武汉话的味道,但是差别还是有的,现在的武汉话也并不是清代的那种武汉话了。不过现在逐渐有向武汉口音靠拢的趋势。 3.鄂中颤舌方言(西南官话—鄂北片大部、武天片部分地区) 虽然是江汉平原一带的方言,但是又和其他两者有很大的不同,因为该地区有汉语所没有颤舌音,就是当地人俗称的“弹舌头”,跟那些俄罗斯人,蒙古人一样弹舌头。主要分布鄂中和鄂北的部分地区:荆门、京山、钟祥、宜城、当阳、房县等地区。我在荆门也呆过三年,大体的也了解了一下这个荆门的“弹舌头”,其实大部分的颤舌音都是“子”字发出来的。“鸡子”,“杯子”等后面的“子”就是弹舌头了,说来也怪,荆门话中什么东西都要带“子”,因此我们外地人听起来几乎是句句话都在弹舌头,比如说“狗”,我们这的方言一般都一个“狗”字就代替,荆门话非要“狗子”,还有“钱包”,它是“钱夹子”,“子”这个字在荆门话中可以说是无处不在吧,因此有时候我经常调侃我的那些荆门朋友,听你们说话就感觉在开摩托车。不过现在的荆门的家长们大部分都强制的不让孩子弹舌头了,说很老土,我就纳闷了?这怎么说是老土呢?这难道不是老祖宗留下的特色吗?实在是想不通现在的家长。如今这一带的方言正逐渐的向河南那边靠拢。 二.成渝方言区(北方方言—西南官话成渝片) 说到这个成渝方言,大家应该很熟悉了,也就是“四川话”了,当然重庆人也莫不高兴,外地人一般说的四川话都包括了重庆。咱们湖北的鄂西和鄂西南等地区几乎都是讲“四川话”,主要有:宜昌、秭归、五峰、宜都、恩施、来凤、长阳、利川、咸丰、建始、枝江,等地,还有周边的神龙架以及十堰的部分地区,湖北境内的土家族、苗族、侗族等都是说的这样的西南口音。不过我听宜昌城区话好像和周边地区有所不同,好像宜昌城区话类似武汉话,就是多了点儿化音。至于恩施等地区的口音,几乎也可以说是完全的西南口音了。如今也正逐渐的向重庆口音越来靠拢。 三.鄂东南方言区(南方语系---赣语、湘语) 1.幕阜山方言(湘赣方言—鄂湘片) 这个主要的是指鄂湘赣交界的几个县,主要分布于通城和崇阳两地,这两地与周边赤壁、通山、阳新以及临近的湖南江西的部分县市一道被分作“幕阜山浊音走廊”。据一些专家说古代吴湘不分家的,但是江西赣语从中插一脚,硬是分开了吴语和湘语,但是又分的不干净,因此导致了幕阜山一带正好把湘语和吴语的浊音共性给连接了起来。不管怎样,语言是代代变化的,管是谁分的呢!通城和崇阳两地的方言属于南方语系,划入了赣语,但是在词汇上尤其接近湘语,有湘语的特色词汇“娭毑”“嗲嗲”等,而且有吴湘的浊音,当地人认为自己的方言是“湖南话”(指的是湘语)。不过学

第三届电视戏曲节目'兰花杯'

第三届电视戏曲节目“兰花杯” 创优评析终评结果 一、一等奖 8个 1、《戏曲采风》--《藏书人家》中央电视台 2、《大秦之声》—四大名旦的产生、秦腔的传承与发展陕西电视台 3、《梨园春》版《红灯记》河南电视台 4、九州大戏台—走进陈永玲的艺术世界中央电视台 5、《越女争锋一越剧青年演员电视挑战赛》中央电视台 6、《海峡元宵乐》小陶阳京剧演唱会福建海峡电视台 7、《2006相约梨园—欢聚淄博》迎春电视戏曲晚会淄博电视台 8、《宰相刘罗锅》北京电视台 二、二等奖 13个 1、《中华神韵,放飞江苏》 纪念梅兰芳诞辰110周年江苏广播电视总台 2、《人民的艺术家宋长荣》淮安电视台 3、《胡风汉月》石家庄电视台 4、《“吉祥如意”大叫板—少儿组》陕西电视台 5、《2005萍乡市电视戏曲春节晚会》萍乡电视台 6、《奉献杯”全国戏曲梅花奖元旦电视戏曲晚会》安阳电视台 7、《“大戏台”走进平凉大型戏曲晚会》甘肃省广播电影电视总台

8、《秦香莲怒打包公》趣味短剧河南电视台 9、《河洛戏苑》栏目“河南地方戏曲名家名段赏析”洛阳电视台 10、《黄梅阁》特别节目安庆电视台 11、超级票友太原电视台 12、《跟我学》霸王别姬中央电视台 13、《梨园春》FLASH《新月下相会》河南电视台 三、三等奖21个 1、《戏曲采风》--妇唱夫随中央电视台 2、新编历史京剧《大足》重庆渝中广电中心 3、《乡村戏苑---二人转演员翟波专场》吉林电视台乡村频道 4、《戏曲化妆系列》甘肃省广播电影电视总台 5、现代淮海戏《豆腐宴》淮安电视台 6、《大秦之声》中国秦腔四大名旦晋京演出陕西电视台 7、《擂台紧急风》第53期 全国戏迷选拔赛邯郸站河南电视台8 、《爱我山河、强我中华》 纪念抗日战争胜利六十周年大型评弹演唱会苏州广播电视总台 9、《相约菊城—电视戏曲晚会》开封电视台 10、2005年《迎春戏曲晚会》石家庄电视台 11、“二女争夫”古装戏曲小品广州电视台 12、人圆月圆—元宵戏曲晚会安徽电视台

曲电影大全 经典戏曲电影版详细介绍

曲电影大全经典戏曲电影版详细介绍1 黄梅戏《春香闹学》电影版 43 锡剧电影《孟丽君》1 44 锡剧电影《孟丽君》2 45 锡剧电影《孟丽君》3 46 锡剧电影《孟丽君》4 54 黄梅戏红楼梦A 55 黄梅戏红楼梦B 56 双凤奇缘1(黄梅戏电影) 57 双凤奇缘2(黄梅戏电影) 58 双凤奇缘3(黄梅戏电影) 59 黔剧电影《秦娘美》 60 沙家浜之智斗1973年版(红线女) 61 京剧杨门女将王晶华杨秋玲梁幼莲京剧电影艺术片 62 越剧老电影-云中落绣鞋1 63 越剧老电影-云中落绣鞋2 64 晋剧老电影《打金枝》上 65 晋剧老电影《打金枝》(下) 66 越剧老电影:卖婆记 67 锡剧电影-珍珠塔-上 68 锡剧电影-珍珠塔-下

69 (老电影)[黄梅戏]天仙配-严凤英 70 奇袭白虎团(上) 71 奇袭白虎团(下) 72 香港邵氏公司:黄梅调电影-花木兰 73 香港邵氏:女巡按1967 74 京剧节振国上 75 京剧节振国(下) 76 京剧:苗岭风雷A01 77 京剧:苗岭风雷B02 78 京剧:苗岭风雷A02 79 京剧:苗岭风雷A03 80 黄梅戏《龙女》马兰黄新德主演. 81 越剧电影《碧玉簪》全1962年 82 越剧电影【盘夫索夫】金彩凤毕春芳[全剧] 83 越剧《王老虎抢亲》1 84 越剧《王老虎抢亲》2 85 越剧电影【王老虎抢亲】 86 越剧电影【金枝玉叶】丁赛君夏梦 87 豫剧电影《武当仙袍》上 88 豫剧电影《武当仙袍》下 89 豫剧《武当仙袍》-下 90 豫剧《杨乃五与小白菜》-上

91 豫剧《杨乃五与小白菜》-下 92 晋剧《金水桥》(全剧)郭兰英马玉楼梁小云冀萍演唱 93 电影河北老调《忠烈千秋》 94 白蛇传京剧电影张火丁宋小川徐畅 95 潮剧wxb-苏六娘{全剧}电影版 96 潮剧wxb-荔镜记{全剧}电影版 97 潮剧wxb-三家福{全剧}香港版 98 秦腔电影(火焰驹)全本 99 潮剧【荔镜记】戏曲艺术片 100 潮剧【张春郎】戏曲故事片 101 潮剧【刘明珠】戏曲故事片 102 秦腔电影《屠夫状元》上 103 秦腔电影《屠夫状元》下 104 川剧【变脸】舞台艺术片 105 老电影沪剧【罗汉钱】(上) 106 老电影沪剧[罗汉钱] (下) 107 老调【潘杨松】电影戏曲艺术片 108 眉户电影《屠夫状元》- 1 109 眉户电影《屠夫状元》2 110 眉户电影《屠夫状元》3 111 评剧电影《小姑贤》 112 评剧电影《丝线姻缘》1

资助贫困学生案例-其他范文

资助贫困学生案例-其他范文 春雨润物细无声 ——资助贫困学生案例 2019年5月30日,崇阳县职业教育宣传周活动总结表扬会上,学生姜勇站在颁奖台上,手棒荣誉证书,热泪盈眶,他说“感谢职校老师的资助,让我能在职校安心学习技能,并取得了今天的成绩,也为我将来创业立业打下了基础。 姜勇同学是职校18级机械制造专业学生,来自崇阳县铜钟乡独石村三组,父亲熊忠望双目失明,不能下地劳动,母亲先天弱智,不能自理,兄弟三人全靠吃低保,读书上学的费用全无着落。他原本性格内向,不善言词。他初中毕业后,想到职校学到一技之长,将来能凭技能撑起这个家,无奈,家庭确实困难,致使他不能按时返校,思想极不稳定,随时有流失的可能! 崇阳职校校长吴雨金了解到这一情况后说:“决不能让一个贫困生因家庭困难而流失!”当即召开校务会进行了认真的部署。一是安排共产党员汪荣高结对帮扶,汪荣高找到姜勇同学一起讨论专业学习、描绘人生规划,一句句的心里话,象春雨一样滋润着姜勇的心田。汪荣高每月从自己的工资中拿出200元钱来给姜勇补贴生活费用。二是鼓励姜勇自强自立,在学校食堂安排姜勇劳动创收,让他利用课余时间做一些力所能及的卫生工作。这样一来,他既可以免费在食堂就餐,又能每月可以获得120至150元的贫困生助学金,最重要的是培养了他劳动自救的思想。三是同学情谊鼓起姜勇成长的风帆,班上的同学热心与他交朋友,有文化与技能学习中帮助他重拾自信,克服困难,一起成长。 “随风潜入夜,润物细无声”一年多来,在职校师生的关爱下,姜勇同学变了,他性格变得开朗多了!自理能力也增强了,他再也没有迟到缺课的现象发生。他安心学习,不断进步,在今年5月崇阳县职业教育活动周学生技能大赛中,获得钳工类二等奖的好成绩。

崇阳一中高考二轮复习专题一

崇阳一中高考二轮复习专题一 区域空间定位方法 主要定位方法 1、经纬网定位法(绝对定位法) 地球上任何一个地区的区域位置都可以通过一组具体的经度和纬度来确定。利用经纬网进行定位是区域定位中最常见、最准确的方法。这种定位方法要求学生熟悉重要地理事物的经纬度位置,特别要注意掌握一些重要的经纬线。 例题1:一艘满载工业燃油的油轮,某年7月在图中海域沉 没,船上燃油大量外泄。读图回答(1)~(2)题。 (1)该海域位于 A、南太平洋 B、北太平洋 C、印度洋 D、北大西洋 (2)此时油轮外泄的燃油将向方向的海域扩散 A、东南 B、东北 C、西南 D、西北 例题2:读图,完成(1)~(2)题。 (1)根据图示信息可以推断()。 A.1月平均气温甲城市高于乙城市B.1月平均气温甲城市低于乙城市 C.7月平均气温甲城市高于乙城市D.7月平均气温甲城市低于乙城市 (2)图中甲乙两城市分别位于()。 A.关中平原、浙闽丘陵B.江汉平原、山东丘陵 C.汉水谷地、黄淮平原D.汾河谷地、松嫩平原 2、海陆位置定位法(相对定位法) 利用海陆位置定位,必须熟悉地球表面海陆分布情况.可以通过识记一些重要的地理事物(如大洲、大洋),然后以其为参照系,利用地理事物的相对位置进行区域定位。如通过一些重要的海、海湾、海峡或岛屿作为海陆位置定位的重要参照系.如华北平原位于太行山以东,燕山以南,秦岭—淮河以北等。 例题3:读沿40°N亚洲东西向地形剖面示意图,回答(1)~(3)题。

(1)有关E地的说法正确的是()。 A.所在国家是伊拉克B.地形以山地为主 C.自然景观以草原、荒漠为主D.冰川作用对地表形态影响深刻 (2)有关F地的说法正确的是()。 A.有丰富的石油、天然气和铁矿资源B.该地有所在国家最大的内流河 C.该地水土流失现象严重D.地势低平,土壤肥沃,水资源丰富,可以大力发展种植业(3)下列说法正确的是()。 A.H地森林资源丰富B.制约H地农业发展的限制性因素是旱涝、盐碱和风沙C.G地为青藏高原D.图中从东到西降水逐渐增加 3、区域轮廓定位法 国家、地区都有自己特殊的轮廓特征,河流、湖泊也有自己的形状。如:意大利半岛像个长筒高跟靴、湖南省的形状像人头,黄河像个“几”字形。要善于发挥想象,把轮廓、形状特征作为判断地理事物分布的一把钥匙。 例题4:简要回答B城市成为交通枢纽的区位因素。 例题5:近年A、B 两国加强资源跨区域调配,据图判断所调配的资源可能是( ) A.水资源 B.木材 C.石油 D.煤炭 4、地理景观定位法 不同区域有不同的地貌景观,由于纬度位置和海陆位置的差异,它们的气候、植被和动物不同,形成了不同的自然地理景观,成为确定区域位置的重要依据。如日本的富土山,非洲热带草原上的长颈鹿、斑马,热带地区的椰子树、天然橡胶,南极洲的企鹅,干旱地区的仙人掌,沙漠地区的绿洲等。 5、图例、注记定位法 有些试题文字部分没有明确指出该地的具体名称,这时要充分利用图中的图例(首都、省会与一般城市图例的不同,海岸线与国界线的不同等)、注记(城市、河流湖泊等的名称)来进行定位。

崇阳方言

作业一: 我的方言 我来自湖北崇阳,方言为崇阳话,是湖北方言里最不好懂的一种方言。下面我就来跟大家介绍一下我的崇阳方言。 (一)所属语系 崇阳话大体上可定为是赣语方言的一种,属于赣语大通片。以崇阳话为母语的人分布在湘鄂赣三省交汇地区,使用人数在55—110万之间,主要流行于湖北省咸宁市崇阳县通城县境内及周边地区,是赣语与湘语交汇现象明显的地区之一。 (二)研究过本方言的学者 中南名族学院中文系刘宝骏老师发表了《崇阳方言本字考》 (三)发言特点 1、崇阳方言特征词 伊yi:第三人称代词。我跟伊是老庚(我和他是好朋友)。 N(现代汉语里没有这个字,读如前鼻音n):N怎么现在才来? 涫gun:(指水、汤等液体)沸腾。水涫了冇(水开了没有)? pu:溢,水出来了。《说文》,“ ,涫也;涫,也;涾,涫溢也”,可见在古代,“涫”、“溢”同义,都是“水沸腾要溢出来”的意思 2、声母特征 崇阳方言的声母与普通话声母系统差别很大,主要表现在三个方面: 1)发音部位上,平翘舌不分。如“次序”和“持续”读音相同,“四项” 读如“事项”;鼻音边音不分:如“男子”等于“篮子”,“暖”等于 “卵”;还有将舌跟清擦音h读成唇齿清擦音f,如“红花”,崇阳话读“fenfa”。 2)发音方法上,将送气的清塞音k读成不送气的清擦音h。如“开水”,崇阳话读“hafi”;“卡片”,崇阳话读“hapie”;“克服”,崇阳话读 “hefu”;等等。 3)崇阳方言声母系统最明显的特点是具有现代汉语语音没有的两个声 母――“ng2”和“v”。例如“ai”音节字,如爱、碍、哀、埃、矮、呆、癌、崖、蔼等,崇阳话都读“ngai”;还有些普通话声母为“w、y”的音节,如瓦、娃,牙,哑等,崇阳话都读“nga”。现代汉语拼音声母为“w”的字,如娃、瓦、挖等,崇阳话读“va”;为、位、未等崇阳,话读“vi”;网、王、望等,崇阳话读“van”。 3、韵母特征 1)没有后鼻音韵母。如“风”读成“分”,“更”读成“跟”等等。 2)单韵母多复韵母少。 3)极少有单韵母e。现代汉语里韵母为e的字在崇阳话里,绝大多数读o ,如表:

七大方言分别是指

七大方言分别是指官话、赣语、吴语、湘语、粤语、闽语、客家话。也有人把中国汉语划为八大方言、九大方言。其实,我们所说的“八大方言”、“九大方言”都是指汉族方言,如果加上少数民族的语言,中国的方言还可以划得更多、更细。如八大方言就,把闽方言分成了两种不同的方言,闽南话和闽东话。 中国七大方言 ?粤语?赣语?北方话?闽语?吴语?客家方言?湘语 目录 官话 赣语 粤语 吴语 闽语 湘语 客家话 展开 官话 赣语 粤语 吴语 闽语 湘语 客家话 展开 编辑本段官话 概述 以北京话为标准,中国大陆使用人数超过70%,通行于中国北方地区各省区,贵州、四川、云南以及华中地区的部分县市。 分布情况 (1)华北方言,通行于京津两市及东北三省,河北、山东及河南(除信阳地区)六省。其中吉林、辽宁、黑龙江三省方言最接近北京话。 (2)西北方言,通行于山西、陕西、甘肃、内蒙古、宁夏一部分、青海一部分及新疆等六省一区。

(3)西南方言,通行于四川、贵州、云南重庆三省一市及湖北大部分。湖南、广西北部边沿地区。 (4)江淮方言,俗称下江官话,通行于长江、淮河中下游,包括湖北、安徽、江苏、江西部分沿江地区。 此外,晋语在山西大部以及陕西北部、河北西部及南部、河南北部、内蒙古中西部使用,以太原话为代表,有入声韵。其白读系统与典型的官话截然不同。有不少学者将其归于官话,有人认为应当独立,不过晋语与其它官话的差别比起闽语中相邻两县甚至两镇的差别都甚小。 编辑本段赣语 概述 赣语又称江右语,是汉藏语系汉语族下的一门声调语言,为中国日常生活中主要运用的汉语七大方言之一,主要通行于江西大部、湖南东部、湖北东南部、安徽西南部和福建的西北部等地区,是该些地区事实上的公用语。使用赣语的人口在6000万,约占中国人口的6%左右,世界排第三十位。 起源 赣语历史悠久,其源头可追溯到吴城文化,江西在上古时期曾经有过“干越国”和“艾国”等非华夏族国家。史载干越国在春秋时期为吴国所灭,其中心地带可能位于今余干一带,而艾国则位于今修水、武宁一带,后其被楚国并吞。至春秋时代,江西地方经常被称为“吴头楚尾”,是因为江西曾迭为吴、楚、越的争雄之地。公元前473年越灭吴,公元前306年楚灭越。处于“吴头楚尾”的江西和各方都有大量关系,而赣语中至今依旧保存著一些很有特色、很常用的古吴语和古楚语词的积淀,西汉扬雄在其著作《輶轩使者绝代语释别国方言》中,提到“南楚”方言达85次,其中单言“南楚”、不并引其他地名有42次,提到“南楚之外”、“南楚之南”10次。而《史记·货殖列传》中则注明道:“衡山、九江、豫章、长沙,是南楚也。”同时,《方言》中提及的吴越、吴杨越、吴楚等地亦被认为包括江西的部分地区,该时期的江西话[span]是似吴类楚的一种独具特色、有别于周畿雅言的语言。 秦始皇二十六年(公元前221年),使尉屠睢发卒五十万南下。据《淮南子·人间训》所载:“其一军守南野之界,一军结余干之水”。用来对付当时福建的东越与广东的南越的两支军队给江西带来了部分的中原人。 汉高帝初年(公元前202年),汉朝在江西设置豫章郡(赣江原称豫章江,因此而得名),郡治南昌,下辖十八县,管辖区域遍布今江西四方。豫章郡人口由西元2年的将士35万余人猛增至公元140年的167万余人,净增近132万人。在当时中国一百多个郡中,豫章郡的人口名次由53位跃居第四位。在扬州的六个郡中,由第五位跃居第一位。当时,扬州总人口的

相关文档
最新文档