中国现代小说人物形象发展

中国现代小说人物形象发展

第一个十年：

一、“五四”小说文学正宗地位的确立

（一）鲁迅《呐喊》与《彷徨》：中国现代小说的开端与成熟标志

从“启蒙主义”的文学观念出发，取材多采自病态社会的不幸的人们，意思是在揭露出病苦，引起疗救的注意，由此开创了表现“农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。

在鲁迅的小说中，一类作品如《阿Q正传》、《孔乙己》、《祝福》、《故乡》等作品侧重刻画人物性格的外现（形貌、言行、履历、事件等）；另一类则以人物的内心及精神世界的某一因素的活动为主，展示其某一精神意识倾向，比如《狂人日记》、《白光》、《长明灯》、《伤逝》等。这类作品虽有人物的言行活动，但主宰作品的因素是某种精神意识。

鲁迅以自己独特的视角，即重在表现病态社会里人（知识者和农民）的精神病苦来表现小说人物形象。如《故乡》里闰土，《祝福》中的祥林嫂的形象；对于知识分子，着眼于揭示他们的精神创伤与危机：《在酒楼上》的吕纬甫终究摆脱不了孤独的命运，在强大的封建传统的压力下，像一只蝇子飞了一圈有回到原点，在颓唐消沉中无辜消磨着生命；《孤独者》中的魏连殳和“我”都是彷徨、痛苦不断探索的知识分子形象；《孔乙己》中深受封建科举制毒害的孔乙己形象，《伤逝》中两个敢于冲破封建家庭束缚的青年男女涓生和子君，最终却因无力抵御社会经济的压力而感情破裂，只剩下无爱的婚姻。

《狂人日记》：

中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说，是中国现在小说的开端，开辟了中国小说发展的一个新的时代。全篇都体现着彻底的反封建的五四新文学总倾向。

《狂人日记》以双重叙述角度塑造了丰富复杂，蕴藉深厚的狂人艺术形象：既有现实性，又有象征性。其现实性意义在于集中描写可狂人在迫害妄想中时时表露出来的强迫观念，让人们透过病态，推导出一个具有反封建思想的知识分子如何因传统势力的迫害而致狂的。狂人在世俗的眼中是个生病发狂的人，而在具有启蒙思想的眼光中却是反封建的战士。此外狂人形象的象征性在于狂人的狂乱呓语象征启蒙思想的觉醒，狂人的言行中所包含的真理和正义，有激发人们联想的暗示性。

《阿Q正传》：

阿Q的形象：一个落后的，深受封建观念侵蚀和毒害的，带有小生产者狭隘保守和农民质朴愚钝特点的，被剥夺得一无所有的带有精神病态的贫苦农民形象，并由此形成了“阿Q精神”，其核心就是“精神胜利法”。鲁迅说，他之所以要写《阿Q正传》，是因为要“画出这样沉默的国民的灵魂来”，矛盾也指出，阿Q是“中国人品性的结晶”，还有人说阿Q 是“中国精神文明的化身”。在“民族自我批判”的时代课题中，阿Q成了“反省国民性弱点”的一面镜子。

总之，鲁迅小说具有一种内倾性，通过对现代中国人灵魂的拷问，揭示人的精神病态，以及揭露造成这种精神病态的病态社会。鲁迅在小说人物形象塑造方面，秉着彻底的反封建的五四新文学创作思想，着意于表现受封建传统道德观念束缚的人民群众和下层知识分子形象，以此来抨击封建伦理道德的极端残酷性、虚伪性和陈腐性。

二、“问题小说”：

五四启蒙运动以其思想解放的理性之光，造就了“思考的一代”。对于人生、婚恋家庭、家族礼教、战争等众多社会问题的追问成为一时之风，冰心的《斯人独憔悴》、《超人》等小说的发表，正式开创了“问题小说”的风气。

冰心《超人》：主人公何彬，本是个超然人生，仇恨人类社会的“超人”，后却为儿童

和慈母的爱所感化，认识到世界上的人“都是相牵连，不是互相遗弃的”。小说在叙述上不重情节的铺张，而着力于揭示人物的内心世界，或侧重抒发作者对于生活的主观感受。

人生派写实小说：

叶圣陶“为人生”小说：《潘先生在难中》，专写学校知识分子和市镇小市民的精神历程，矛盾说叶圣陶的作品反映的是小市民知识分子的灰色生活。叶以冷静批判的立场，不动声色的讽刺，揭示小市民的精神病态。

《潘先生在难中》：小说刻画了一个军阀混战时期江南小镇一个自私、苟安、卑怯、麻木，具有多侧面而又统一的教育界小人物潘先生的典型形象。

乡土小说：

鲁迅是现代乡土小说开风气的大师，他的《孔乙己》、《风波》、《故乡》等为后来的乡土作家建立了典范。其代表有王鲁彦、彭家煌、台静农等人。

王鲁彦《柚子》：揭示乡村人们麻木、自私、缺乏同情心的炎凉世态。

《菊英的出嫁》：冥婚

三、“自叙传”抒情小说：充满激烈情绪的笔调，坦率的自我解剖，自我暴露，以及个人私生活和心理的描写，以郁达夫为代表。

1、抒情主人公“我”，往往折射出作者的身影和精神特质；

2、强烈的主观抒情，以“内视角”叙述，直抒胸臆，倾诉主人公的主观体验，揭示人物心灵世界；

“零余者”形象：五四时期一部分高度敏感，徒有理想而一事无成的青年知识分子形象，他们不满现实又无力反抗，心怀理想又不屑同流合污，在社会中找不到自己的人生位置；他们向往合理的人生而又压抑不住青春的欲望，所以在理智、情感、意志的剧烈冲突中哀叹呻吟如《沉沦》、《银灰色的死》等塑造了弱国子民受尽欺凌的沉沦者形象。这些零余者同现实社会往往势不两立，宁愿穷困自戕，也不愿与黑暗势力同流合污，他们痛骂世道浇漓，或以种种变态行为来表示反抗，以此宣泄由性压抑和生存困顿而导致的生命苦痛。郁达夫的“零余者”形象，实际上是对自己精神困境的一种自述，并经过拷问自己来探索“五四”知识分子的精神世界。

四、通俗小说：鸳鸯蝴蝶派，武侠小说等

第二个十年

一、“社会剖析小说”：依靠理性分析来开拓思维的深广度的创作方法，从典型环境来解释

并塑造典型人物形象，在戏剧性强的情节中凸显人物性格及其成长史的一类小说。以矛盾为代表。

矛盾：

新的文学范式的开创：全新的革命现实主义文学模式，即历史性的巨大内容、宏伟的结构、客观的叙述、以及时代典型的创造。

矛盾注重表现人物的多面性和复杂性，追求对人物行为、情感、心理、个性的多方面和立体化描写。矛盾认为，人物是小说的中心，而人是一切社会关系的总和，是历史客观条件、客观环境造成了人，所以他总是从多方面的错综复杂的社会关系以及其变化中突出人物性格及其发展。在错综复杂的社会关系中又特别注重人物的经济关系及其经济地位的变化，着重从人物精神状态去展现人物性格、命运。其中的典型代表就是《子夜》中吴荪甫的形象

塑造。吴荪甫是第二次国内革命战争时期的民族资本家的典型形象；作者把他至于多方面的错综复杂的社会关系中来加以刻画，从不同的社会关系中反映出他多方面的复杂性格。似强实弱、外强中干是吴荪甫性格中的基本特征。他是“二十世纪机械工业时代的英雄、骑士和王子”，他有着发展中国独立的民族工业的雄才大略，有着活跃的生命力，刚毅、顽强、果断的