职务犯身份意识教育

职务犯，通常是指国家工作人员利用职务上的便利而实施的与其职务有关的犯罪行为，并受到刑事处罚的罪犯。我国《刑法》第93条第一款规定：“本法所称国家工作人员，是指国家机关中从事公务的人员。”

一、职务犯罪的成因分析

“冰冻三尺，非一日之寒”。职务犯中很多人也曾勤奋工作，为社会做出过很大贡献，有着光辉的奋斗史。但其谈薄的法律意识、脆弱的道德防线、利欲心理的无限膨胀，终使其堕落为党和人民的罪人。职务犯爱慕虚荣、要面子的特点，

3、实行文明管理，贯穿情感教育。职务犯入监后，身份变了，但其脆弱的自尊依然存在，依然有高人一等的优越感，看守民警在管理中要引导其改正错误的观点，但要注意工作方法，尊重其人格，在不违背原则的前题下关心他们的生活，给以适当照顾，以良好的执法者形象，对其感召

职务犯的改造特点

（1）失落感重，心理落差大，改造初期较难适应监狱的生活

这部分罪犯，由于过去担任领导职务，在一定范围内，曾是一呼百应的风云人物，而沦为罪犯入监后，非但没有了昔日的威风，还要事事听人指使，处处受制于人，相比之下，有种“英雄末路”的心理感觉，他们难以接受现实生活的打击。

（2）角色转变缓慢，行为养成和罪犯身份意识差

这些罪犯，有相当一部分认罪悔罪意识差。

（1）失落感重，心理落差大，缺乏改造动力

这部分罪犯，由于过去担任领导职务，在一定范围内，曾是一呼百应的风云人物，而沦为罪犯入监后，非但没有了昔日的威风，还要事事听人指使，处处受制于人，相比之下，有种“英雄末路”的心理感觉，他们难以接受现实生活的打击。（2）客观归罪心理重，罪犯身份意识差

这部分罪犯，在社会上有一定影响，判刑入狱后，仍然会有一些朋友利用各种关系，寻求对其关照。由于他们自认为有靠山，改造当中缺乏应有的身份意识，加上他们一般年龄在中年以上，阅历深，浅显的教育内容不能引起他们的兴趣，大多抱应付态度，表面顺从。对职务低的干警特别是年轻干警内心轻蔑，行动上难以控制，思想改造难度大。

意识是指人的头脑对于客观物质世界的反映，是感觉、思维的总和。当前，随着狱务公开的推进，致使一些罪犯错误地估计形势，在

改造中出现了所谓“三化”（即悔改意识淡化、服刑意识弱化、权利意识异化）和“四个有所回升”（即反改造意识有所回升、虚假改造意识有所回升、追求享乐观念有所回升、投机改造意识有所回升）的现象。这不仅危害了监管场所的安全稳定，同时也妨害了绝大多数服刑人员的改造。针对上述情况，对罪犯实施“在刑意识”教育十分重要。其目的就是在正确行刑观指导下，对罪犯进行权利、义务观教育；使其增强对社会的负罪感、对犯罪的耻辱感、对罪行的罪责感和对法律的敬畏感，从而树立罪犯正确的服刑改造意识，把对罪犯的思想改造教育推上一个新台阶。

在对罪犯实施“在刑意识”的教育中，应把握以下三个要点：

一要教育罪犯承认自己的社会角色。仅几年来，在监狱管理工作中，全面推行了警察执法文明和执法规范等各项文明管理，采取了狱务公开，减刑假释制度公开公正等各种文明举措。然而，就在这种情况下，在罪犯中却出现了服刑意识的“三化”现象。监狱不断深化狱务公开，执法更加透明和规范，但不服从管理的罪犯反之增多；现在的减刑、假释制度更加公开公正，但罪犯不满情绪反之日益普遍；监狱越来越重视罪犯的权利保障，但罪犯却越来越难管理。在实际工作中，经常碰到罪犯发泄不满情绪，顶撞民警和不服从管教的现象。这些罪犯对自身的权利要求过多，这些罪犯对自身的权利要求过多，而对应尽的义务则强调和很少，断章取义，蛮不讲理。不是通过义务而获取权利，而是跳过义务讲权利，权利意识恶性膨胀，忘了自己是“罪犯身份”的意识。在平时改造生活中，只强调享受权利，却不履行应尽的义务。

作为在刑改造的罪犯，只有认清形势，直面现实，坚定地认清自己所处的社会地位，认清自己“是什么人”，“这里是什么地方”和“到这里来干什么”？使罪犯弄清这些道理，就使他们在思想认识上提升一个高度。是螺旋形的上升，是“否定之否定”。

二要教育罪犯承认自己所处的社会环境。有些罪犯在改造中，不仅在思想上存在着玩世不恭的劣根性，身份意识淡化，而且行为懒散，规范性差。这类人一般忽视改造身份，淡薄改造意识，忽略改造义务，单纯追求个人权利。对这类罪犯的教育改造，主要是教育他们明白自己所处的社会环境是执行刑法的场所――监狱。在监狱里，罪犯的一些言行举止乃至日常生活的方方面面，都是要受到《监狱服刑人员行为规范》和《罪犯奖惩考核办法》的制约。把对罪犯规范化管理和行为养成放在首位，对其严之又严、细之又细、实之又实。使他们对自己的身份有个准、确的定位，并对监狱环境所要求的言行限制有一个正确的认识，使他们尽快地从心理上缩短适应监狱环境的过程。对铁门铁窗、高墙电网、武装看押这种监管环境，必须由衷地承认和认同，

否则就不能很好的认罪，更谈不上更好地改造自己。

三要教育罪犯承认自己的社会责任。什么是责任？责任就是指要自觉地做好自己本质本应做好的事情，它强调的是一种自觉意识。监狱是管理和改造罪犯的刑法执行机关。我只想让你们知道，一个人，不管是社会上的自由的人，还是监狱里的服刑人员，都要根据不同的时间，按照不同的人生角色不断的调整自己的心态，社会在发展，生活在继续，不要以为自己总是对的，法律的判决就说明了你错了。你改变不了社会，更改变不了现实，那就要学会适应社会，学会改变自己，重新找回正确的人生坐标。

作为一个受到刑责的人，判刑入狱之后，就是一个罪犯了，这个时候首先要做的，就是要学会调整人生的新角色，适应人生的新变化。

今天我给大家讲两个问题：

第一个问题：什么是身份，什么是身份意识，服刑人员应当怎样认同自己的身份意识？身份，通俗地说就是一个人在社会上或法律上的地位。身份意识，也就是个体对自己身份的一种认同感。他可以促使个体摆正自身在社会中所处的位置，更好地适应社会对他的要求。罪犯，同样也是一种身份，只不过是一种很不好的身份，他明确表明了你在社会中所处的是接受法律惩罚的社会地位。

服刑人员必须有罪犯身份意识，这是适应监管环境的需要，也是思想改造的需要，更是成为守法公民的必由之路。

我认为，作为服刑人员，应该从心理上把握好以下三个环节：

一是对自己社会角色的认同。通俗地讲就是要解决一个“你是什么人”的问题。有的服刑人员虽然走进了监狱，穿上了囚服，但由于不服从法律的判决，他就不愿认同自己罪犯的社会角色。大到不愿接受监规纪律的约束，小到日常言行举止，处处与罪犯的社会角色要求大相径庭。心理上抗拒对罪犯社会角色的认同，会使自己的言行与所处的改造环境格格不入，因而无法正常投入到改造生活中去，也往往使自己处于被动和孤立的状态，长期以往，对自己的身心健康极其不利。因此，要有身份意识，就必须面对现实，承认你已经是一个受到法律惩罚的罪犯，必须接受改造和惩罚。

二是对自己社会环境的认同。通俗地讲就是解决一个“这是什么地方”的问题，即服刑人员必须明白自己所处的社会环境是执行刑罚的场所——监狱。在监狱里，服刑人员的言行举止乃至日常生活必须符合《罪犯改造行为规范》的要求。作为服刑人员就必须认同这种环境，适应这种环境。不认同监狱的环境，也就谈不上在这种环境里正常地生活下去。所以，每一个服刑人员对监狱环境所要求的言行限制

性要有一个正确的认识，尽快地从心理上缩短适应监狱环境的过程。

三是对自己社会责任的认同。通俗地讲就是解决一个“你来到这里干什么”的问题，即把服刑人员投入监狱干什么？从理论上讲，国家把犯罪的人投入监狱，最大限度的保护好人，惩罚犯罪，这是国家的责任；而服刑人员在相对隔离于社会的环境下，接受法律的惩罚，改造自己的犯罪思想，矫治自己的行为恶习，这同样也是一种社会责任。如果服刑人员在日常改造中以种种言行消极对抗改造，就是对这种社会责任不认同，同样也不能说是树立了罪犯的身份意识。

社会角色认同、社会环境认同、社会责任认同，是罪犯身份意识不可分割的有机组成部份，缺一不可，而且层层递进。只有认同了社会角色，才能认同社会环境，认同了社会环境，才能认同社会责任。也就是说，服刑人员只有从心理上真正认同自己是名罪犯了，才会主动去适应监狱的环境要求，才会觉得自己是应该接受监管改造的。应该承认，身份意识仅仅是一个服刑人员能够改造好的前提，能否真正能改造好，当然取决于在此基础上，服刑人员能否真正改掉了自己危害社会的犯罪思想和犯罪心理。诚然，从人格的角度讲，罪犯身份意识或许限制了许多人身上个性待点方面的合理成份，但这种限制正是对服刑人员在犯罪意志支配下，恣意妄为的扭曲人格的一种否定，限制并不是目的，而是为了让每一个服刑人员在树立罪犯身份意识的过程中，养成一种守法公民的身份意识，这就是我们监狱机关强调服刑人员要有身份意识的本义。

一、明确身份

所谓身份，是指人所从事的社会职业或在法律上的地位。也可以简单地讲，身份就是职业和地位的象征。比如你们经常讲的“他是什么身份？”“他以主人的身份发出邀请”，“他以受害人的身份要求法庭严惩被告人”，“他有失身份”，“他是位有身份的人”等等。这些不但说明每个人都有一个相应的身份，而且也表明了身份对于每一个人的重要意义。有一句话说得好：“当选总统还没有就职是总统候选人，就职后则是总统，离任摆地摊则是小贩。从职业上看，在任为宫，离任为民。官司官职，民操民业。”这句话生动而直观地说明了身份对人的重要性。

服刑人员犯罪入狱以后，前后身份发生了重大变化，无论你以前的身份如何，现在的身份无疑就是一名服刑人员。

下面我就从三个方面来对这一问题加以分析。

（一）、服刑人员首先要明白自己的社会地位发生了变化。刚才我讲了，人的身份和他所处的社会地位是密切相关的。一个人的身份发生了变化，那么必然引起他的社会地位也发生变化。作为一名服刑

人员，不管你以前在社会上处于什么样的地位，一旦你进了监狱，穿上了囚服，你的社会地位则就处在了监狱服刑人员这个阶层。这一点无论你是否情愿，也无论你内心是多么地排斥，实际上已经成为了事实，你必须去接受、去面对，也必须充分认识到自己的社会地位发生了根本性的变化，并且这种社会地位一直持续到你服刑期满。

（二）、服刑人员要明白自己所处的空间环境发生了变化。广大服刑人员从以前社会上的自由之身，转变为在监狱受刑的服刑人员，无疑你所处的空间环境要发生变化。那么，服刑人员入狱前后的空间环境变化又意味着什么呢？我认为啊，可以用四个字来概括：“丰富一一单调”。

“丰富”是指你以前在社会上作为一个自由公民，有着正常人的生活空间，可以从事你所喜爱的职业和活动（当然必须在法律允许的范围之内）：比如你可以工作，可以学习，可以娱乐，还可以旅游等等；你可以随时安排自己的活动时间；你还可以接收来自方方面面的信息，你可以随时给朋友打电话，可以上网聊天，你还可以参加各种信息交流会。可以说呀，你以前的生活是极为丰富的，是丰富多彩的！我这么一说啊，可能唤起了你们对以前美好生活的回忆，产生了对以前生活的留恋。我告诉你们，这没问题，只要你积极参加改造，争取早日服刑期满，回归社会后，你仍然可以呼吸到自由的空气，享受美好的生活。

那么所谓“单调”是指你入监服刑以后，生活的空间就只能局限于监狱之内。哪些事情能做，哪些事情不能做，监狱都有明确而具体的规定，你每一天的生活也就是从监舍楼到习艺车间，再到教学楼，这个范围之内，可谓“三点一线”。而且这些啊，都是在监狱的大墙以内，都是在监狱看守人员的严密监管之下。一般情况下，你很难在监狱大墙外活动。因此，服刑人员的生活相对来说是比较单调的。这一点服刑人员必须要认识到，必须明白，你们在以后的改造中会有所体会的。当然，作为监狱来讲，也会采取各种手段和方法来丰富服刑人员的改造生活，做到寓教于乐，给你们营造一个良好的改造氛围。比如不少监狱每年三月份举办服刑人员风筝节，每年元宵节举行服刑人员大型表演和游园活动等等，在一定程度上丰富了广大服刑人员的改造生活。

（三）、服刑人员要明白自己的生活方式发生了变化。你们知道一个人的生活方式一般有三种情况，即个人生活方式，家庭生活方式，和集体生活方式。“个人生活方式”是一种比较自由的生活方式，具有一定的灵活性和充分的活动空间，它不受家庭和集体的制约；家庭生活方式将会使你享受家庭的幸福与快乐，感受亲情与友情，有着自

己的私人空间，可以从事自己喜爱的职业，并拥有选择的权利。但这种生活方式要受到家庭的制约，没有个人生活方式那么自由。而集体生活方式就更不同于个人生活方式和家庭生活方式了，你必须有集体纪律观念，你的活动必须受到集体规范的制约，它是一种比较严谨的生活方式。那么服刑人员的生活方式又是一种什么样的生活方式呢？服刑人员的生活方式是一种较集体生活方式更为严格的，比较特殊的集体生活方式，它具有一定的强制性。这种生活方式将使你不能与亲人在一起生活，不能随时随地与朋友面对面交流，没有自己的私人生活空间，没有选择活动方式的自由，并且你的周围都是来自不同地域的服刑人员，生活按部就班，一切都是有组织地进行。

以上是我为你们讲的第一个问题“明确身份”。经过上述的讲解，我相信服刑人员对因自己身份的变化而带来的三个基本方面的变化有了一定的认识。这种认识将有助于你们完成从一个自由公民到服刑人员的身份转换，有助于你找到并确立自己的位置。希望你们在今后的改造中细心体会，加深对这一问题的认识与理解，进一步增强身份意识，为实现自己的顺利改造奠定基础。

二、转变角色

社会是个大剧院，人生是个大舞台，实际生活中，每个人都在不断地变换着自己的角色。从为人之子女，为人之兄弟姐妹，到为人之父母；从受人之教，到教诲于人；从受人之管，到管人理事。时而有助于人，时而受助于人，有时候有求于人，有时候被人所求……为此，每个人必须时常调换角色，改变位置。

刚才我讲了身份的问题，有什么样的身份就要扮演什么样的角色。服刑人员被判刑入狱以后，前后的身份发生了重大变化，这样一来必然会引起极大的反差，若不及时加以调整，就会引发各种错误的认识，影响正常的服刑改造。因此服刑人员在明确了自己的身份以后必须立即进行角色转变，为下一步端正心态投入到正常的改造当中，打下良好的思想基础。

服刑人员转变角色必须做到以下三个方面。

（一）、承认自己是一个有罪之人。

很难想象，一个不承认自己有罪的人会去理智地接受服刑人员这个身份，会去自觉地遵守监规纪律，积极参加改造。

承认自己是一个有罪之人需要把握好两点。第一要认识到自己的行为违犯了法律，应当受到法律的制裁。一个自由的社会公民之所以成为服刑人员，是因为他的行为超出了社会公众认可的范围，违背了国家的意志，国家必须用刑罚加以约束。再者说犯罪行为破坏的是正常的社会秩序，侵犯的是人民的生命财产安全，使国家和人民受到了损失，这个行为已经触犯了国家的法律，理应受到法律的制裁，这是

你们应有的下场。承认自己是一个有罪的人的第二个方面就是要认清自己的犯罪危害。犯罪是具有社会危害性的，没有社会危害性的行为不是犯罪行为。就拿盗窃罪来说，你把别人的钱给偷了，殊不知你的这个行为将会带来一系列的社会危害。如果你偷的钱是病人用来治病的，那么你的行为将会使病人贻误最佳的治疗时机，甚至会失去生命。如果这些钱是用来缴学费的，那么，你的行为则有可能导致这个学生失学，还可能使他因没有受到良好教育而流浪街头，最终走向犯罪，给社会带来新一轮的危害。还有，如果你偷来这个钱是用来救灾的，那么因为你的盗窃行为，可能导致灾区的同胞无法得到及时求助，甚至会产生更为严重的社会后果。如此等等，这样的例子举不胜举。

服刑人员只有充分认识到以上两点，才算是真正承认自己是一个有罪之人。

（二）、承受失去自由的痛苦

服刑人员要顺利实现角色转变，还要必须做到能够承受失去自由的痛苦。失去自由是痛苦的。

你们都熟知裴多菲“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛”这首诗。这首名为《自由与爱情》的著名爱情诗意思是说，生命尽管可贵，爱情固然高尚和美好，但如果为了自由，那么生命和爱情都可以不要。由此可见自由的重要性。

服刑人员失去自由的痛苦是多方面的：其一不能与亲人团聚，享受天伦之乐；其二不能与朋友相处，感受美好的生活；其三不能自主安排生活，只能服从监狱的统一安排；其四因为失去了自由，给家人造成了实际生活困难，带来了精神上沉重的压力，而这种困难和压力反过来又给服刑人员自己带来精神上的痛苦等等。

刚才我讲了，人生最大的痛苦莫过于失去自由。而对于服刑人员来说，失去自由不仅仅是一种痛苦，更是一个深刻的人生教训。服刑人员只有真诚地接受了这个教训，通过踏实改造来提高自己的思想觉悟，不断增强法制观念和守法意识，才能在今后的人生中避免类似的问题，最终成为一个珍爱自由的人。

（三）、增强服刑人员的身份意识

服刑人员实现角色转变，第三个方面就是增强服刑人员的身份意识。

所谓意识是指人的大脑对于客观物质世界的反映，是感觉、思维等各种心理过程的总和。

简单地讲，意识就是在你的大脑中形成的你对看到的、感觉到的事物而产生的意念和认识。比如你看到一个杯子，这时你会想到这只杯子是可以用来喝水的；你看到一张桌子，你就会想到这张桌子可以用来学习，也可以用来办公。刚才我讲了身份的概念。那么什么是服

刑人员的身份意识呢？对于服刑人员来说，要时刻以“这是什么地方？”“我是什么人？”“我来这里干什么？”这几个问题来时刻提醒自己，明白哪些事情该做，哪些事情不该做。长期以来就会在你的大脑中，形成一种稳定的意念和认识。这种意念和认识就是服刑人员的身份意识。

服刑人员增强自己的身份意识，应认真做到以下三个方面：

第一，要明确自己当前的社会地位，承认和接受自己是一名服刑人员的事实。如果你的思想还停留在入狱前的状态，你的行为就会与现实的要求相脱节，处处不能适应监狱生活，也就无法履行自己的改造义务。

第二，要认真学习和遵守《监狱服刑人员行为规范》和其他监规纪律，积极参加入监教育期间组织的各项训练活动。通过学习，可以让你了解监狱的管理规定，知道在改造期间哪些事情可以做，哪些事情不能做；通过训练，可以使你的行为更加规范，集体活动更加有序。

第三，严格要求，自觉遵守各项规章制度（监规纪律）。只有严格要求自己，才能使自己的行为由开始的被动接受转变为以后的自觉行动。

服刑人员要想消除以上五种错误认识，应该从以下几方面做起：第一，消除紧张、恐惧心理，认罪服法，纠正偏见

人对环境的心理反应，受制于自身心理素质、文化素质、刑期长短、承受能力等诸多因素的影响。而新入狱服刑人员，初来乍到，一切都是陌生的，所有的紧张、恐惧都来自于对事物的不了解，对过程的不了解。如何才能消除紧张、恐惧心理呢？首先，要认罪服法，正确认识监狱。相信法律是公正的，入狱服刑是法院以事实为依据，以法律为准绳作出的公正判决；监狱的执法是严肃、公开、公正的；及时调整心态，摆正自己的位置，认真接受入监教育。其次是对紧张、恐惧心理不逃避，坦然面对，勇敢地接纳它。具体的方面要视个人因素而定，比如通过努力锻炼身体，使脆弱的自己变得坚强；培养自信心，坚信自己能够渡过难关，使自己的意志不动摇；尽快地融入到集体生活中，让心灵孤寂的自己快乐起来。只有这样，才能克服紧张、恐惧心理，集中精力投入到改造生活中。

第二，变压力为动力，不断激励自己

服刑改造使服刑人员暂时与亲人分离，暂时与外界隔阻，身份发生了巨大变化，所处的环境条件也与在家时明显不同。这些不同的变化会给服刑人员带来较大的思想或心理压力。但是，压力同时也是促人奋进的动力。服刑人员如果能够把这种压力变成激励自己改造的动力，把重新做人作为自己改造的奋斗目标，就会早日实现重获自由、

与亲人团聚的美好愿望。

第三，服从管理，制定切合自己实际的改造目标

虽然法律是无情的，但政府对服刑人员的改造却是有情的。惩罚和改造的目的是为了挽救。服刑人员在制定改造规划时，要使目标符合监狱的各项要求，充分体现出改造目标的目的性与方向性。要针对各自的不同情况，制定不同时期、不同阶段的具体改造目标。目标的期望值过高，会使服刑人员自身感到高不可攀，挫伤改造积极性；目标的期望值过低，势必影响服刑人员改造的上进心。因此，制定改造目标要切合自身实际。

第四，充分发挥自己的长处和优势

每一名服刑人员都有各自的优势和特长，服刑人员要充分发挥这些特长，除了监狱人民警察发现引导外，作为服刑人员也要主动自我展示。比如有些服刑人员违规后深感后悔，主动通过现身说法，既表明了自己的悔改态度，也使其他服刑人员受到了教育；一些具有较高文化程度的服刑人员，可以帮助其他服刑人员学习文化技术，形成互帮互学的良好氛围。总之要通过监狱搭建的平台充分展示自己，体验到自身存在的价值与意义，从而增强改造的自信心。

第五，努力培养兴趣爱好，陶冶自己的情操

由于服刑人员各自的文化程度、修养、兴趣、爱好不同，监狱将根据服刑人员的需求及时引导并给予培养。比如举办文化补习班、技能培训班、技术比武，开展不同内容的娱乐活动等，既给服刑人员提供了展示才能的空间，也给服刑人员创造了求学上进的机会，既陶冶了情操，也培养了良好的兴趣和爱好。

好，到此为止，第二编第七章《明确身份，端正心态》就讲完了。我希望通过本章的讲解，广大服刑人员能够在明确自己身份的基础上，完成自己的角色转变，积极端正心态，消除各种错误认识，以实际行动实现自己新生的梦想，迎接灿烂美好的明天。

下面为你们布置几道思考题，希望你们课后组织讨论，认真完成。