试论《人生》中高加林的悲剧性

摘要

路遥的《人生》描写了一个农村知识青年高加林的人生悲剧，他的悲剧主要体现在两个方面，一是高加林的事业悲剧，二是他的爱情悲剧。他的人生悲剧是当时特定的社会时代背景和他本身的性格共同作用的结果。

关键词：高加林人生悲剧

目录

摘要......................................... I （一）高加林的事业悲剧.. (2)

（二）高加林的爱情悲剧 (3)

1、高加林和刘巧珍不平等的爱情 (3)

2、建立在物质条件上的爱情 (5)

一、高加林人生悲剧的原因 (7)

（一）错综复杂的时代背景 (7)

（二）高加林复杂的性格 (8)

结语 (10)

参考文献 (11)

引言

路遥的中篇小说《人生》发表于1982年，在当时引起了社会各界的广泛关注和强烈反响，甚至对现代的人们仍有深远的影响和意义。小说以改革时期陕北高原的城乡生活为背景，写了农村知识青年高加林的人生悲剧。作者意图通过高加林的悲剧命运，促使人们对社会及人生作出多方面的深刻审视，并通过这个不幸的故事使人们正视而且能够积极地面对我们在生活中遇到的困难。探索高加林的人生悲剧及原因在今天仍有其现实意义。本文将从高加林的事业和爱情两方面探讨他的人生悲剧，并从高加林生活的时代和他的个人性格来分析高加林人生悲剧的原因。

一、高加林人生悲剧的体现

（一）高加林的事业悲剧

高加林的人生悲剧首先体现在他的事业悲剧上。高加林出生在农村，父母都是淳朴、善良、老实的农民，但是高加林却不同，他接受了新知识，才华横溢，眼界开阔，关心国家国际大事。曾梦想过进国际关系学院读书，上学“已经把他身上的泥土味冲洗得差不多了，他已经有了一般人们所说的知识分子的清高。”（P17)他向往农村以外的世界，一心想摆脱土地的束缚，“他十几年拼命读书，就是为了不像他父亲一样一辈子当土地的主人（或者按照他的另一种说法是奴隶)。”（P7)高加林虽然没考上大学，但却当上了民办教师，这个职位对他来说是很重要的，“他既不要参加繁重的体力劳动，又有时间继续学习，对他喜爱的文科深入钻研”（P7）“这个职业对他来说还是充满希望的。几年以后，通过考试，他或许会转为正式的国家教师。”（P7）他在当民办教师的时候，“一直当五年级的班主任，这个年级的算术和语文课也都由他代。他并且还给全校各年级上音乐和图画课——他在那里曾是一个很受尊重的角色。”（P14）从这里可以看出，高加林是一个有理想有抱负，有上进心的知识青年。但是因为高家村的大队书记高明楼走后门，把高加林教师这位撤了，让自己的儿子高三星顶替，高加林成为了农民。后来，因为高加林叔叔高玉智的关系，高加林被马占胜安排到了城里，当了通讯干事。在他当通讯干事这段时间，我们更能看出高加林的才华，当高加林赶去灾区报道救灾情况时，写了：“《只要有人在，大灾也不怕》这篇报道题目，他的领导景若虹对他的报道一个字都没改”，县上的有线广播也一直播的他的文章，就连播音员黄亚萍也被他的文章所感染。他又会打篮球，很快成为了引人注目的人物。无论是教师还是通讯干事，高加林都能胜任，并且是非常出色的一个人物，但就是这样一个多才多艺的农村知识青年最后却被无情的赶回了农村。事业悲剧是体现高加林人生悲剧的一个方面。

（二）高加林的爱情悲剧

高加林的人生悲剧也体现在他的爱情悲剧上。高加林先是和刘巧珍开始了他们的爱情，在他进城工作后抛弃了刘巧珍，与主动追求他的黄亚萍恋爱。最后他被迫回到农村时，只得结束他和黄亚萍看似牢固的爱情，而这时刘巧珍已经嫁给自己并不爱的马栓了，从而造成了他们三人的爱情悲剧。

1、高加林和刘巧珍不平等的爱情

高加林与刘巧珍是真心相爱的，但是他们的爱情最终成为了悲剧，他们的悲剧爱情令很多人感叹，也有很多人对高加林抛弃刘巧珍而对他感到憎恨。高加林抛弃刘巧珍从道德上面来说，确实是不正确的，但是我们仔细想来，造成他们爱情悲剧的不止高加林一个人，刘巧珍自己也是造成这个悲剧的人物之一。他们的爱情从一开始就是一个悲剧。刘巧珍美丽、纯洁、善良，“在她刚懂得人世间还有爱情这回事的时候，就在心里爱上了高加林，她爱他的飘洒的风度，漂亮的体形和那处处都表现出来的大丈夫气质，她也非常喜欢高加林的那一身本事：吹拉弹唱，样样在行；会安电灯，会开拖拉机，还会给报纸上写文章，讲卫生，衣服不管新旧，常穿得干干净净，浑身的香皂味！”P（40）巧珍是如此的爱加林，但是在现实生活里，她的自卑感使她走近他的勇气都没有。高加林如此的有才华，而她自己却连大字都不识一个，因而从一开始，她就没有把自己放到与高加林同等的位置，她认为自己配不上高加林。“高加林还在城里读书和当教师的时候，巧珍一直压抑着自己对高加林的感情，知道高加林被下了教师职位后，她才觉得她和高加林有希望在一起，她那长期被压抑的感情又一次剧烈的复活了。这次就好像火山冲破了地壳，感情的洪流简直连她自己也控制不住了。”P(42)她开始接近高加林，并向高加林表达了自己对他的情感。从某种程度上说，刘巧珍有乘虚而入的成分，巧珍的告白是在高加林内心与精神受到重创的时候，而高加林接受刘巧珍是被巧珍的感情深深的感动了，同时，他觉得和巧珍在一起是因为巧珍会

把他躁动不安的心潮变成风平浪静的湖水。虽然后来高加林也爱上了巧珍，但从高加林刚开始和马栓开玩笑来看，他并没有把他自己和巧珍联系到一块，他认为虽然巧珍长得像花朵一样好看，人也精精明明的，可惜是个文盲。他为他开始亲了巧珍并和巧珍交往感到懊悔了，他后悔自己感情太冲动，似乎匆忙的犯了一个错误，他感到这样一来，自己大概就要当农民了，他觉得他和巧珍在一起是堕落和消极的表现。由此我们可以知道高加林一开始也没有把自己和刘巧珍放到一个平等的位置，高加林是以知识分子的身份和农村姑娘刘巧珍谈恋爱，他们这种爱情成为悲剧是必然的。从其他的角度来看，高加林和刘巧珍的文化素质和理想追求不同。高加林是接受过文化教育的人，他有很高的理想，他虽然出生在农村，但他一心想摆脱土地的束缚，他认为大城市才是他应该生活得地方，是他发展自己施展自己才华、理想和抱负的地方，但在他的城市生活的计划中没有巧珍，因为巧珍没有文化，大字不识一个，巧珍也离不开她生长的土地，高加林怎会心甘情愿的呆在农村！在他的潜意识里，事业是重于爱情的，所以当高加林遇到能帮助他事业的黄亚萍而抛弃刘巧珍是必然的。但是巧珍不同，巧珍的全部理想都是和高加林在一起，和高加林结婚生子。她的爱的全部都是高加林，没有她的亲朋好友。她对高加林说过：“如果她和高加林一起生活，她让高加林在家里呆着，她上山劳动！不会叫他受苦……，还会让他像教师一样过星期天。她为了高加林被她父亲打骂，并向她父亲反抗，向封建愚昧的礼教反抗，和高加林一起公开恋爱，搞卫生革命，她觉得高加林比她的父母还亲，就在高加林当了通讯干事，把她抛弃后，身为人妻的她仍然爱高加林。在高加林工作走后门的事被揭发，高加林被赶回农村后，巧珍求她姐姐巧英不要羞辱高加林，并到大能人高明楼那里央求高明楼给高加林谋求一个教师职位。她爱高加林是如此的深如此的彻底，并且无怨无悔。刘巧珍的爱没有她自己，她不知道一个懂得爱自己的人才会得到他人的爱。她虽然让巧玲教她写字，但和上过高中又关心国家国际大事的高加林相比还是有很大的差距的。高加林和刘巧珍的爱情有文化素质和理想追求的差异，这是他们爱情悲剧的一个重要方面。从另一个方面来说，高加林和刘巧珍的生活方式不同，他们之间也没有太多的共同话题。高加林希望生活在城市，而他也适合在城市工作，从他当教师和通讯干事的时候可以看出，他的文章写的好，受到人们的尊敬和喜爱，他努力工作，得到上级的赏识和肯定。他喜欢读书看报，关心

国家国际大事，他的精神追求比物质追求高得多。而巧珍不同，她更适合生活在农村，她非常的勤劳，她喜欢出山劳动，热爱她生长的土地，她希望在农村找一个老公一起过日子，当她和高加林交往的时候，她曾说过“将来你要是出去了，我就在家里给咱种自留地、抚养娃娃；你有空了就回来看我；我农闲了，就和娃娃一搭理来和你住一起。”P（109）巧珍没有想过和高加林一起进城生活，而是选择在农村种地和抚养孩子，等到有空的时候才去见高加林，就明显的看出巧珍和高加林的生活方式不同。小说中有这么一段话“巧珍先掏出四个煮鸡蛋，又掏出一包蛋糕，放在加林面前。巧珍一边给他剥鸡蛋皮，一边说：‘我知道你晚上没吃饭。我们这些满年劳动的人，刚回家都累得不想吃饭，别说你了！’她把鸡蛋和一块蛋糕递给他。”P（68）她从提包里掏出一瓶红药水和一包药棉，把加林的一只手拉过来，放到她膝盖上，给他抹药水。”P（69）巧珍去县城看通讯干事高加林的时候，巧珍和高加林有这样一段对话，“你们家的老母猪下了十二个猪娃，一个被老母猪压死了，还剩……，哎呀这还要往下说哩！不是剩下十一个了吗？你喝水！是剩下十一个了，第二天又死了一个……，哎呀哎呀！你快别说了！”P（168）从这我们看出，巧珍可以准确的知道高加林的物质需要，但是她并不知道高加林的真实想法，她也不知道该和高加林说些什么，只知道和高加林说他家的母猪下了几个仔仔，死了几个，还剩几个。现在的高加林并不想知道这些，并且对这些话题很反感，高加林现在需要的是一个和他一样有知识有文化的人和他一起关心国家国际大事，巧珍很明显不能说出十四种新能源和可再生能源的复合能源这些话题。我们从反面想一下，如果高加林和刘巧珍生活在一起，让高加林放弃他的人生理想，在农村和巧珍谈母猪生了几个仔仔，埋没高加林的才华，这何尝不是高加林的悲哀呢！没有共同生活方式和共同的话题的人生活在一起是不会幸福的，他们的爱情悲剧是注定的。

2、建立在物质条件上的爱情

黄亚萍是一个有才华的现代知识女青年，她和高加林有许多的共同话题，也相互欣赏对方，但是黄亚萍和高加林的爱情是建立在高加林不在农村的条件下开始的，是有条件的，黄亚萍爱的是通讯干事高加林，而不是农村青年高加林。高

加林一旦回到农村，黄亚萍就会和他断绝关系，因为黄亚萍不可能和高加林回到农村一起生活，她自己也认为她吃不了那么多的苦。同时黄亚萍很任性，有强烈的控制欲，黄亚萍按照自己的意志支配高加林，要高加林服从她。黄亚萍按自己的审美观点，把高加林重新打扮了一番，并让正在开会的高加林冒着大雨去街上找她并未丢失的刀子，其目的是为了看高加林对她说的话能听到什么程度！还说是即兴地浪漫一下，她没有顾忌高加林的内心感受，高加林是一个有自己的思想，有自己的主见的一个人，他是非常的厌恶和讨厌这种行为的。高加林接受黄亚萍的爱，是因为他现在已经是通讯干事了，他不再是农村人了，因而他已不会再为他的农村户口而自卑了，不会觉得配不上黄亚萍。他们现在都在城市，他们之间是平等的，他与黄亚萍有共同的兴趣爱好与话题，他也很欣赏黄亚萍的学识与才干，当他知道黄亚萍可以帮助他到更大的城市去发展时，他就把爱情与事业联系在一起了，在高加林的潜意识里，事业是重于爱情的，他为了事业抛弃了他爱的巧珍，选择和黄亚萍在一起，从某种角度说，黄亚萍是可以替代的，高加林虽然也喜欢黄亚萍，但是他更爱巧珍，他和黄亚萍在一起有时也很开心，但他还是经常想起巧珍，想起巧珍的温柔与她那白杨树一样可爱的身影，只是他知道黄亚萍对他更有帮助，更有利于他以后事业的发展。当高加林工作走后门的事被揭发被迫回到农村时，他和黄亚萍的爱情也必然破灭，他们只能回到自己原本的生活轨迹，恩格斯曾经说过“爱情是除了相互爱慕以外，就再也不会有别的动机了”黄亚萍和高加林的爱情都是别有动机的有条件的，都是出于个人的目的，高加林和黄亚萍的爱情悲剧是必然的。

一、高加林人生悲剧的原因

无论是高加林的事业悲剧，还是高加林的爱情悲剧，除了他们本身性格的因素外，社会现状的历史条件在很大程度上造成了这两出悲剧。

（一）错综复杂的时代背景

小说《人生》故事发生在“四人帮”刚刚被粉碎，一切都百废待兴的特殊历史时期。高加林出生在农村，拥有农村户口。按当时的户籍制度，高加林没有考上大学，就只能回到农村。在当时农村人只能在农村日出而作，日落而息，面朝黄土背朝天的在土地上辛苦的耕作，而城里人有稳定的工资收入，较多的文化教育机会和福利保障制度，城市不在农村招工招干，但是城市和农村有权有势的人依靠走后门的人非常多，社会风气不正，而高加林就生活在这样一个时代。高家村是一个贫困落后的山村，文化文明风很难吹到这里，村民们十分的愚昧，从高加林的卫生革命中可以看出村民愚昧的程度，无论高加林怎样解释，他们都不打水，他们不相信科学，只信服大能人高明楼，高明楼只舀了些水象征性的喝了一点，大伙就担水回去了。政府对农村也进行了改革，实施了新的政策，要求农村落实生产责任制，但由于高家村的大队书记高明楼出于个人的目的与私心对政府的新政策一拖再拖，高家村还是高明楼的权利最大，还是他说了算。高加林虽然出生在农村，但是却在城市读书，他有理想，关心国家甚至国际大事，向往农村以外的世界。一心想摆脱土地的束缚，不愿像他的父辈们成为土地的主人(或者按照他的另一种说法是奴隶），他眼界开阔，才华横溢，在他当教师特别是通讯干事的时候可以看出来，当他赶去灾区报道救灾情况时，写了：“《只要有人在，大灾也不怕》这篇报道，他的领导景若虹对他的报道一个字都没改”，县上的有线广播也一直播的他的文章，就连播音员黄亚萍也被他的文章所感染。他又会打篮球，很快成为了引人注目的人物。无论是教师还是通讯干事，高加林都能胜任，并且是非常出色的一个人物，但就是这样一个多才多艺的农村知识青年最后却被无情的赶回了农村。从小说中可以知道高加林有三次大的关于他事业的转折，一

次是教师职位被高明楼的儿子高三星走后门顶替了，第二次是因为马占胜为了巴结他当上劳动局局长的叔叔高玉智，私自通过走后门把高加林安排在县委通讯组，当了通讯干事，成了国家正式工人，第三次是因为走后门工作的事被告发后又被无情的赶回了农村。无论是教师职位被顶替还是进城当通讯干事，走后门工作的事被告发，高加林在他的这三次人生大转折中毫无选择的余地，只能被迫的接受，从中我们可以知道在当时的社会并不是由个人才华与才能决定自己的去处，而是由当时的社会历史现状决定一个人的去留，高加林不能超越社会这个阶梯，社会历史背景是造成高加林人生悲剧的一个重要原因。

（二）高加林复杂的性格

高加林是一个复杂的人物形象，我们不能用好或者坏来评价他，他的性格也具有多重性和矛盾性。高加林的人生悲剧与他的复杂的性格是分不开的。他自尊自信，他出生在农村，但他接受过新思想的教育，身上的泥土味已经被冲洗得差不多了，他有了一般知识分子的清高，当他的教师职业被撤了以后，他的自尊与自信表现得特别的强烈，他想:“只要高家村有高明楼他就非要比他更有出息不可！”（P18）当他去县城掏粪与克南妈争吵后，他心中燃着火焰，心里说“我非要到这里来不可!我有文化，有知识，我比这里生活得年轻人哪一点差？我为什么要受这样的屈辱？”P(126)他勇敢，从他和巧珍公开谈恋爱，从他搞卫生革命可以看出他的勇敢，他有冲破偏僻农村中封建愚昧的勇气，他有强烈的进取心，有自己的理想追求，不愿像他的父辈在土地上生活一辈子。当他是通讯干事的时候，他并没有得过且过，而是努力工作。自尊自信、勇敢能使他进取，也能使他进入另一个极端，不自信、虚荣，他就是太害怕在农村生活，他自己从来没有当农民的精神准备！当他教师被下，他进入大城市发展的愿望被毁灭后，他就表现出了极度的不自信，所以当他第一次去县城卖馍的时候，“他感到自己突然变成一个真正的乡巴佬了。他头尽量低着，什么也不看，只瞅着脚下的路，匆匆地向县城走。”P（24）在他去县城掏粪时，“虽然街巷里基本没什么行人，但他仍然紧张的防备着，生怕碰见熟人和同学，”P（118）丢了他的面子，当他在县城当通讯干事的时候，他就表现得虚荣了，“他高兴得如光似醉，他现在的这个位置

在这个城市是多么的瞩目啊！通讯干事，就是县上的记者，到处采访，又写文字又照相，名字还可以上报纸。县上开个大会，照相机一挎，敢在庄严神圣的主席台上平出平进”P（142）有时候也不由得轻飘飘起来，和同志们说话言词敏锐尖刻，才气外露，得意的表情明显的挂在脸上。P（162）“当巧珍关心她，说要给他把她们家那张狗皮褥子给他拿来时，高加林说：‘狗皮褥子垫到这县委机关，毛烘烘的，人家笑话哩！’而后并严厉地对巧珍说‘我不冷！你千万别拿来’P （168）虽然这种不自信和虚荣是正常的，我们不能否认高加林的追求是合理的，他的追求甚至比我们现在的大多数人的追求都要高得多，但是他却是在这种不自信与虚荣的角度出发，作出各种选择与追求，他从来没有想过在农村生活，一心只想到大城市去干大事业，他性格的多重性与矛盾的性是他事业悲剧的又一原因。

结语

路遥曾经引用柳青的话：“人生的道路虽然漫长，但是紧要处只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，就可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。高加林就是这人生道路上作出错误选择的众多人数的一个。通过高加林的人生悲剧，我们应该认真总结和汲取教训，当我们遇到挫折时，要积极地面对，不断的纠正我们的人生观与价值观，同时要从实际出发，不能脱离社会现实，以免高加林的人生悲剧再次上演。

参考文献

[1]李秀清，《爱情也需要正确的人生观》—解读路遥《人生》中的爱情悲剧中共郑州市委党校学报 2007年第5期

[2]姜岚，《人生》的魅力：悲剧美海南师范大学学报（社会科学版） 2009年第1期第22卷

[3]卢思琴，《人生》人物悲剧探究边疆经济与文化 2008年第10期

[4]陈为民，浅论路遥《人生》高加林的爱情悲剧安徽文学 2008年第6期

[5]路遥，《人生》北京十月文艺出版社