白杨礼赞
《白杨礼赞》课文赏析
《白杨礼赞》课文赏析《白杨礼赞》是茅盾先生于1941年创作的一篇散文，通过对白杨树的赞美，歌颂了坚韧不拔、积极向上的北方抗日军民。
这篇文章以其独特的结构、深刻的主题、丰富的表达手法和独特的语言特点，成为现代文学史上的经典之作。
下面从结构分析、主题解读、表达手法、语言特点、象征意义、情感抒发、艺术手法、社会意义和读者感受等方面进行赏析。
一、结构分析《白杨礼赞》的结构清晰明了，作者按照“总－分－总”的结构方式展开全文。
首先，作者开门见山地提出了文章的主旨，即赞美白杨树的不平凡；然后，作者从形貌、气质和品格等方面具体描绘了白杨树的形象，深入地展现了其不平凡的特点；最后，作者再次强调文章的主旨，并号召人们向白杨树学习。
这种结构方式使得文章条理清晰，逻辑严密。
二、主题解读《白杨礼赞》的主题深刻而鲜明，作者通过赞美白杨树的不平凡，表达了对坚韧不拔、积极向上的精神和品格的崇尚。
同时，作者也借此表达了对抗日军民的敬意和赞美。
这种主题的解读不仅具有深刻的思想内涵，也具有强烈的社会意义和现实意义。
三、表达手法《白杨礼赞》的表达手法丰富多样，其中最突出的是象征手法的运用。
作者通过描绘白杨树的高大挺拔、不畏严寒等形象，赋予其象征意义，使得文章具有更强的艺术感染力。
此外，作者还运用了对比、排比等修辞手法，使得文章更加生动有力。
四、语言特点《白杨礼赞》的语言质朴自然，又不失高雅庄重。
作者运用了生动的形容词和形象的描绘，使得文章的语言生动而具有表现力。
同时，作者在文章中运用了丰富的词汇和修辞手法，使得文章的语言具有深厚的文化底蕴和艺术修养。
五、象征意义《白杨礼赞》中的白杨树不仅仅是一种树，更是一种象征。
它象征着坚韧不拔、积极向上的精神和品格，也象征着抗日军民的英勇无畏和顽强奋斗。
这种象征意义的赋予使得文章的主题更加鲜明，也使得读者能够更深刻地理解作者的意图和情感。
六、情感抒发《白杨礼赞》的情感抒发真挚而强烈。
作者通过对白杨树的赞美，表达了对坚韧不拔、积极向上的精神和品格的崇尚，同时也表达了对抗日军民的敬意和赞美。
茅盾的白杨礼赞原文
茅盾的白杨礼赞原文白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树!当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子；黄的，那是土，未开垦的处女土，几百万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字麦浪，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。
黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是雄壮，也许是伟大，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的雄壮或伟大闭了眼，，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了——单调！可不是，单调，有一点儿罢？然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，象哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！那就是杨树，西北地区很常见的树，但真的不是普通的树！是一种力争上游的树，茎直枝直。
它的茎通常很高，像是人工的，十尺之内没有侧枝；它的所有分枝都是向上的，而且靠得很近，像是人造的，形成一束，没有侧身逃跑的可能；它的阔叶也是一片一片向上，几乎没有斜叶，更不用说倒挂了；它的皮肤光滑而有银晕，略带淡蓝色。
这是一种不顾北方大雪的压迫顽强挺立的树！哪怕只有碗口那么粗，也努力向上发展，达到20尺的高度，巍峨不屈，迎着西北风。
这就是白杨树，一种在西北很常见的树，但绝不是普通的树！它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如果美是专指婆娑或横斜逸出之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
《白杨礼赞》PPT优质课件
茅盾
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揭示课题
本文的题目《白杨礼赞》， “礼”是敬礼、致敬，“赞”是赞美， 题目的意思是对白杨树的致敬和赞美。
写作背景
《白杨礼赞》写于1941年3月。在此之前，作 者茅盾在新疆工作一个时期之后，到延安讲学。 当时，是抗日战争相持阶段，国民党反动派消极 抗日，积极反共，北方军民在共产党的领导下同 心同德、团结抗战多次粉碎了敌伪的疯狂“扫 荡”，作者从解放区的人民身上看到了民族解放 的前途和希望，深受鼓舞，写下了这篇热情洋溢 的散文，借白杨树这一形象热烈的歌颂他们。
那就是白杨树，西北极普通 的一种树，然而实在是不平凡的 一种树！
这就是白杨树，西北极普通的 一种树，然而决不是平凡的树！
白杨不是平凡的树。 我要高声赞美白杨树！
发现章法美
从哪些方面礼赞 反复礼赞白杨的句子
点评式背读
发现章法美
开门见山，总领全文，赞美之情倾腔而出 乍见白杨，惊讶感叹脱口而出 再次过渡，反复强化激情喷薄 照应开头，再次疾呼，赞美之情难以抵挡
（学生）当___________走过，看见_______白杨树，难道
_________？难道你就不想到它_______，至少也象征了______？ 难道你竟一点也不联想到，_________，就像这白杨树一样 ________？难道你又不更远一点想到，这样___________白杨树， 宛然象征了_________？
难道/你竟一点-也不-联想到，在敌后的广大土地上，到 处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立/的守卫他们家乡 的哨-兵？
难道/你又不更远-一点想到，这样枝-枝-叶-叶-靠紧团 结，力求上进的白杨树，宛然-象征了今天/在华北平原纵横 决荡，用血写出新中国历史的/那种精神和意志？
白杨礼赞
3.准确、凝练、变化多姿的语言
如用“无边无垠”写高原之“大”，用 “坦荡如砥”写高原之“平”，用“黄绿 错综”写高原之“色”，非常准确贴切。 再如“扑”“涌”“泛”，都是经过锤炼 的词语。从句式看，也是活泼多姿，富于 变化。 如四个赞美白杨树“不平凡”的句子，同 中有异，将情感步步推向高潮。第2段描 写高原景色的句子，长短相间，交互运用， 错落有致。第7段的四个反问句，形成排 比，而句子由短而长，内涵渐次丰富，境
2.象征手法的成功运用
《白杨礼赞》借物咏人，托物言志，借 物抒情，并成功运用了象征手法。一事 一物总关情。借物象征就是指在写作过 程中借助于某一个“物”来表达一种特 殊意义的技法。本文中的白杨树，就是 作者寄托感情、表现感情内涵的象征物。 它既是黄土高原上傲然挺立的白杨树， 又是民族精神的化身。作者由对白杨树 的品格，通过联想，过渡到对人的礼赞 上来。这里，白杨树是人格化了的树， 是民族精神的象征。（【思考与练习一 · 3 】）
1、作者为什么礼赞白杨树？本文以什么 为线索？
生长环境
白 杨 树
不平凡
外部形态 内在气质
白杨树的生长环境是怎样的不平凡？
生 黄绿错综色 长 无边无垠大 环 坦荡如砥平 境
雄 壮 伟 大
单 调
不平凡
黄土高原“________”， “_____________________”，它 “____”而“____”，这是从__面为白杨 树的“不平凡”的形象涂上底色。
第4段是____段，与 第1段相比，加上了 “______”三个字， 突出了白杨树的 “____”而又 “______”，为下文 歌颂北方普通军民预 作____。
第5段，作者用工笔细描的方法，具写白 杨树之“__”。“________”，是用 人格化的语言概括白杨树的基本特征。 然后，从“__”、“__”、“__”三方 面写白杨树的____，突出白杨树的 ____、____、________，赞美 白杨树的“______”。 第6段是____段，与第4段相比，由远 指（“那”）到____（“__”），由 “实在是”变为“______”，白杨树 的外形和神韵愈加清晰，作者的感情也 愈加强烈。
《白杨礼赞》
由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由， 不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思 想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英 勇不屈的斗争精神。
小结：象征手法的作用：使文章显得含蓄隽永，与当时
的写作背景有关。
27
象征
通过某一特定的具体形象来暗示另一事物 或某种较为普遍的意义，这种手法叫象征。 象征体和本体之间存在着某种相似的特点， 可以借助读者的想象和联想把它们联系起 来。
找出有关的语句。
“那是力争上游的一种树”。 （树本无所谓力争上游，可见是在写人。） “难道你就觉得他只是树？……用血写出新中国历史的 那种精神和意志？”（写人）
2 第一个反问句改成陈述句怎么改？
“你不应该觉得他只是树。”
24
树
朴质、严肃
——人
北方的农民
坚强不屈
坚强不屈
——哨兵
团结、力求上进——精神和意志
小结：作者为什么礼赞白杨树？本文以什么 为线索？
生长环境 白 杨 树 外部形态 不平凡 （线索）
内在气质
13
互动交流二
阅读第2、3两段，完成下列问题 1 作者笔下的壮美的黄土高原有怎样的特点？作者感受又 如何？ 特点：“黄绿错综”；“无边无垠”；坦荡如砥”。 作者感受：雄壮、伟大；单调 2 作者为什么不直接写白杨树而是从从黄土高原写起？ ① 展现了白杨树不寻常的生长环境，衬托出它傲然挺立 的形象。 ② 暗写陕甘宁边区抗日根据地，揭示了象征意义，表达 主题思想，为全文作铺垫。
白杨礼赞
（茅盾）
1
2
题白杨图 茅盾 北方有佳树，挺立如长矛。 叶叶皆团结，枝枝争上游。
羞与楠枋fāng伍，甘居榆枣俦chóu。
白杨礼赞原文
白杨礼赞原文白杨礼赞原文白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。
黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。
和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言精华。
黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。
这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。
可不是？单调，有一点儿吧？然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。
它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。
它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。
它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。
它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。
哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。
也许你要说它不美。
如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。
但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。
白杨礼赞课文原文【3篇】
白杨礼赞课文原文【3篇】《白杨礼赞》原文：篇一白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。
黄的是土，未开垦的处女土，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。
和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。
黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你，你会忘记了汽车是在高原上行驶。
这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。
可不是？单调，有一点儿吧？然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的`一种树。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。
它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝。
它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出。
它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。
哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道就觉得它只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
中学课文白杨礼赞原文
中学课文白杨礼赞原文
原文如下：青山怀古——白杨礼赞白杨树，洁白如雪，不畏严寒不知霜雪凋落何时。
白杨林，开阔无边，绿叶如茵，繁花似锦。
知音何处寻，何日再相会。
中学课文《白杨礼赞》的原文如上所示。
解释此为原文，其中描写了白杨树和白杨林之美，以及诗人对知音的思念和期盼。
《白杨礼赞》是一首脍炙人口的诗歌，既有对自然的赞美，也有表达情感的意蕴。
它不仅能够让人领略到白杨之美，还能引导人们珍惜友情、感恩人生。
中学课文白杨礼赞原文
中学课文《白杨礼赞》的原文是：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有牧童遥指杏花村。
这首诗是唐代诗人白居易所作，描写了清明时节的阴雨天气和行人的凄凉情绪，以及牧童指路的情景。
通过诗人的笔触和语言，读者可以感受到幽静、忧伤的情感氛围。
中学课文白杨礼赞原文
《白杨礼赞》是中国现代作家丁玲所写的中学课文之一，其原文如下：山东的乡村，到处都是白杨。
它没有花儿，也没有果实，它有的只是一双双长长的臂膀。
秋天，它把树叶变成了金子，整个村庄闪闪发光。
冬天，它的手臂像许多银棒。
春天又是一年新绿新芽，叶子很快又变绿了，像一个倒过来的碗。
白杨是一个勤劳美丽的形象，穿梭于四季之间。
它是地球上的一颗明珠，熠熠生辉。
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这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。 1 2 3 4 从表达方式上来看· · ·· ·· 从在文中结构上起的作用来看· · · · ·· 从句式上来看· · · · ·· 怎样理解“普通”和“不 平凡”？ 矛盾吗？
“普通”的是什么？“不平凡”的又是什么？
题白杨图
茅盾
北方有佳树， 挺立如长矛。 叶叶皆团结， 枝枝争上游。 羞与楠枋伍， 甘居榆枣俦。 丹青标风骨， 愿与子同仇。
歌曲欣赏《小白杨》
白杨（poplar）
这篇文章对白杨树充满什么感情？
“礼赞”是什么意思？
崇敬和赞美
赞美（admire）
请你找出文中直接对白杨树进行赞美的语句。
礼赞白杨
白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！ 那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是 不平凡的一种树！ 这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是 平凡的树！ 白杨是不平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视， 就跟北方农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压 迫不倒，也跟北方的农民相似。 我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民， 尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质， 坚强，以及力求上进的精神。 我要高声赞美白杨树！
白杨树的象征意义是什么？
农民
哨兵
精神意志
相同的地域，相同的品质
作者为什么不直接赞美北方农民呢？
补充课文的背景： 《白杨礼赞》写于一九四一年三月，那时，正处 于抗日战争的相持阶段。这期间，他看到了国民党反 动派消极抗日、积极反共的种种事实，也欣喜地看到 了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结 一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇 的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者 从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精 神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由 于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不 能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己 的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我 们民族英勇不屈的斗争精神。
试给文章划分段落层次：
一、白杨树不平凡，赞美白杨树。
白 杨 礼 赞
二、具体描写 白杨树不平凡
生长环境不平凡 外部形态不平凡 内在气质不平凡
三、以楠木对比，反衬白杨树不平 凡，表达对白杨树的赞美之情。
散文的写作特点
结 内 构 容
中 主 心 题
茅盾原名沈德 现代化的上海，又 鸿，字雁冰，１８ 是人文荟萃的地方， ９６年７月４日生 这造成了茅盾勇于 于浙江桐乡县乌镇。 面向世界的开放的 这个太湖南部的鱼 文化心态，以及精 致入微的笔风。 米之乡，是近代以 来中国农业最为发 茅盾是我国现 1896—1981 达之区，它紧邻着 代进步文化的先驱 者，伟大的革命文学家和中国共产党最早的党员之一。中华人 民共和国成立后，他担任第一任文化部长，还担任过作家协会 主席、全国文联名誉主席等职务。茅盾一生写了大量的文学作 品，主要有《子夜》、《蚀》、《虹》、《春蚕》、《林家铺 子》、《霜叶红似二月花》等。
“不平凡”三字，是作者用来结构文章的线索。
从“那”到“这”，从第1段的“赞美 ”到第9段的“高声赞美”，说明什么？
说明对白杨树的观察是从远到近，感情 是由浅入深。这说明对白杨树的感情不仅仅 是赞美，还有崇敬的感情。
找出描写白杨树外部形态的句子，概括其外形特点。 找出描写白杨树内在气质的句子，用几个词语来概括。
1、刚才我们讨论的都是写白杨树的，但文章的 第二段似乎不是写白杨树的，这一段写什么呢？ 它与白杨树有关系吗？
这一段是描绘西北高原的壮美景色，它是白杨树的 生长环境。 衬托出白杨树傲然挺立的形象。
2、作者最后为什么又写楠木，目的何在？
茅盾同志说：“贵族化的楠木象征国民党反动派。我 写此散文是这样想的。” 结尾写楠木，一是把以楠木的 “贵族化”和白杨树的“极普通”形成鲜明对比，反衬白 杨树的不平凡。二是引出赞美楠木的“看不起民众、贱视 民众、顽固的倒退的人们”，表明自己对共产党所领导的 北方抗日军民的热爱。因此写楠木深化了中心，并不偏离 题意。
பைடு நூலகம்
复习
1.思考下列形象可以象征什么？ 水滴
风筝
手套
太阳
小闹钟 电线杆 大海
弹簧
一、预习《马说》： 1、将注释上的字音搬到原文中，不会读的字查 字典，然后读课文三遍，请家长签字。 2、对照注释，借助工具书理解课文内容，试着 翻译课文。把不会解释的词圈起来，不会翻译的 句子标出来。 二、背诵课文第七段。 三、《课课练》第二课。
总的形象 干 外 部 形 态 枝 叶 皮
力争上游
笔直，绝无旁枝 一律向上，紧紧靠拢
正直 团结 进取 质朴
片片向上 光滑淡青色 努力向上
内 在 气 质
倔强挺立
参天耸立 不折不挠
研读四个反问句
1、将它们改为陈述句，看看表达效果有什么不同。 2、四个反问句的问法有什么变化，意思是怎样不 断加深的。 这篇课文仅仅是在礼赞白杨树吗？ 你怎么知道的？请找出有关的语句。