人教版高中语文必修五第二单元第6课《逍遥游》教学设计(2)
高中语文人教版必修5第二单元课件第6课《逍遥游》教学设计
《逍遥游》教学设计作者：赵枫教学目标：认知目标：1.了解寓言体的特点。
2.体味庄子的哲学思想。
能力目标：1.培养学生分析鉴赏文学作品的能力。
2.透过庄子汪洋恣肆的语言把握其深邃思想。
情感目标：1.初步感知庄子作品的哲思之美。
.引导学生树立积极进取的人生观。
创新目标：引导学生结合时代特征和自我经历感悟《逍遥游》的深刻内涵，赋予其时代气息。
教学重点：对鲲鹏两则寓言进行比较分析，明确庄子是如何借助丰富的想象和生动的比喻来说明深刻的道理。
教学难点：引导学生大胆质疑，畅谈自己的哲学感悟。
教学过程：一、故事导入展示《庄子·秋水》中两个小故事——《惠子相梁》和《庄子钓于濮水》。
惠子相梁，庄子往见之。
或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。
”于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。
庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓’！今子欲以子之梁国而吓我邪？”庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。
此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。
”庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。
”从以上两个小故事中，我们初步了解了庄子思想的一个层面，视权贵如腐鼠，宁做自由之龟，我们接下来就要用这种方法去探究《逍遥游》的奥秘。
善用寓言，这是《庄子》一书很重要的艺术特点，其寓言大多“皆空语无事实”（司马迁语），可以说，庄子是第一个自觉地运用虚构手法的作家，他把自己思想精髓含蓄地蕴藏于寓言故事之中，因而我们要运用智慧和灵悟的直觉才能捕捉、领悟庄子玄虚空灵的精神实质。
【设计意图】庄子善用譬喻，语言汪洋恣肆，其哲学思想体系很难理解，学生多持敬而远之的态度，但作为中国古典文化的经典，中学生必须对其有自己的理解和认识，因而从学生感兴趣的故事入手，让他们学会透过庄子看似漫无边际的语言去体味其独到的思想魅力。
新人教版高中语文必修五：第6课《逍遥游》教案
《逍遥游》一、三维目标：1．知识与技术：初步认识庄子其人，整体感知课文的基本内容；商讨文章的思想内涵和说理方法；总结文中的语言知识。
2．过程与方法：经过朗读认识文章的整体内容，经过怀疑、议论理解文中“绝对自由”的思想，鉴赏作品中丰富的想象和借用寓言说理的写作技巧。
3．感情态度与价值观：学习作者追求精神自由的人生理想，批评其虚无主义和绝对自由的不合理要素。
二、教课要点：疏导文意，掌握文章的要旨和说理方式。
三、教课难点：对文章要旨的理解，资料和看法之间关系的整理。
四、教课方法：朗读、议论五、教课过程：第一教时一、讲话导入什么是“逍遥”？“逍遥”是个联绵词，表达一种难以言传的行动和悠久舒长的境界。
逍遥就是徜徉、闲步、遨游，那种安闲自得优游光阴的情形，就是逍遥。
《逍遥游》是《庄子》第一篇，是庄子的代表作。
表达的是“独与天地精向来往，而不傲倪于物，不谴是非，以与世俗处。
”(《天下》 )即“游心于谈，合气于漠，顺物自然，而无容私焉，而天下治矣。
”《庄子》的“无为”主义，也能够叫做“逍遥”主义。
下边我们就来看看“逍遥”主义的详细内涵。
二、作者简介说明①。
庄子名周，战国期间宋国蒙(今河南商丘县)人。
生活年月与孟轲相仿，可能年纪略小。
他出生于一个衰败的贵族家庭，一世多数从事讲学著述，但从游者不多。
在诸子百家中，他继承了老子的思想，成为战国中期道家学派的代表人物，世有“老庄”之称。
在《读本》里有对于他生活的演义。
三、朗读课文1、教师范读课文，重申字音、停留。
2、学生自由朗读课文，标出难解语句。
3、提读课文，进行朗诵指导：⑴“大鹏怒飞” ：读出气概和力量。
⑵“蜩与学鸠”：读出其微小。
⑶“大年小年” ：读出鲜亮的对照。
⑷“汤之问棘” ：读出对鲲鹏的赞叹，对斥鴳的歧视。
⑸结尾一节：读出对几种人的不屑以及结论的一定。
四、师生怀疑1、学生自由阅读课文，提出难解语句，师生议论解决。
2、教师以第 1 节为基础，指引学生初步感知课文内容：⑴大鹏飞往南冥需要什么条件？（海运）⑵野马、灰尘在空中浮游需要什么条件？（生物以息相吹）⑶蜩与学鸠不可以远飞，是由于什么？（枪榆枋而止）小结：作者在这一小节里经过三个案例、一个比喻和一组对照，为我们揭露了一个道理，就是大至鲲鹏小到灰尘，它们的运转都一定有所依靠，即后文所说的“有所待”。
2018-2019学年人教版必修五：第2单元 第6课《逍遥游》 第2课时教案
反对。“适莽苍者……适千里者，三月聚粮。”
作者通过比喻说明无论到野外的人还是到远方的人都需要准备足够食物；无论是鹏还是蜩，都需要借助外力，万物皆有所待。
（3）斥鴳为何笑鲲鹏？
斥鴳认为，鲲鹏高飞需依赖风力，而自己不追求那样的高度，所以能够摆脱对外力的凭借，自己能够自由地“腾跃”“翱翔”。
3、艺术特色
1、借用寓言说理。
文章借用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象中，如文中的鲲、鹏、蜩蝉、学鸠、斥鴳等。
2、想象丰富，意境开阔。
如关于鲲的神奇变化、鹏的遨游太空，丰富的想象让文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。
3、运用了比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。
课堂检测内容
《新新学案》51-52
4、何为逍遥？有何现实意义？
无己：忘怀自我，融于自然。解脱痛苦，获得自由。
无功：勿利于世，有所不为。不受伤害，享尽天年。
无名：远离仕途，不求名声。免于刑戮，保全生命。
鲲鹏：才能无双向往逍遥而无法逍遥
庄子：在沉重黑暗的社会现实中追求绝对自由，有着欲飞的理想却无法飞走的悲哀。人们置身于自然社会中，受到客观法则的限制，这会带来很多痛苦。庄子告诉我们安时处顺，则穷通自乐；人们在蝇营狗苟地追求名利时，常会扭曲本性、迷失自我，庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊名利，则能悠游自得。如果说儒家思想是粮店，是我们立身处世之根本，那么道家思想就是药店，在我们处于精神困境中时，不妨去向老庄寻一剂良药。
因为它（他）们都“有所待”，都没有做到“逍遥游”。
3、如何看待逍遥游
“逍遥游”的“游”并不是肉体的飞升，而是心灵之游、精神之游,是心灵的逍遥、精神的逍遥，是彻底忘却了物、我、利、欲的一种绝对自由的境界，是一种“独与天地精神往来”的境界。
高中语文人教版必修5第二单元课件第6课《逍遥游》教学设计
高中语文人教版必修5第二单元课件第6课《逍遥游》教学设计【教学目的】一、知识与才干：掌握相关白话知识：1、白话词语：负、培、图、志、名、穷、特、怒、抟、覆、置、辩。
2、白话句式：奚以……为？奚以……也？其……邪？其……邪；恶……哉。
3、归结〝乃〞〝而〞〝那么〞的用法。
二、进程与方法：1、领略庄子散文想象丰厚、汪洋恣肆的特点。
2、初步了解庄子笼统化说理的作风。
三、情感态度与价值观：一分为二地恰当评价庄子的思想，培育先生积极进取的人生态度。
【教学重点】1、了解本文的结构特点。
2、赏析本文笼统化说理的特点【教学难点】1、了解庄子人世万物假定〝有所待〞那么不自在的思想。
2、理想〝至人无己，神人无功，圣人无名〞的思想。
【教学方法】导读、启示、讨论、总结【教学课时】2课时【教学进程】第一课时教学要点：1、了解庄子及其文和道家思想；2、初步感知课文内容；3、落实基本知识。
教学步骤：一、导入新课〔引见作者〕大约在公元前369年，〝天崩地坼〞〔李泽厚语〕血雨腥风的战国，河南省商丘县西南，事先叫〝蒙〞的小国，一位思想家带着他的第一声啼哭降生了，他，就是我国历史上与老子并称的道家学派的代表人物之一——庄周。
关于庄子我们并不生疏，高一时就拜读过庄老先生的«秋水»，我想讨教的是出于«秋水»的成语及其意义能否还有同窗记得？〔望洋兴叹：看到他人的伟小气知自己的微小；后多比喻要做一件事力气不够，感到心甘情愿。
贻笑小气：被有很高的品德修养的人笑话了；现表示被内行人笑话。
〕既然并不生疏，我们能否可以遐想一下庄子的笼统呢？〔答案具有开放性，大致要点：曾垂钓于濮水，曾向监河侯贷粟，曾以卖草鞋为生，著«庄子»〝十余万言〞[«史记»语]，是一位被褐怀王的隐士高人。
〕可以让先生多引见相关的故事。
明白知识：1、庄子，名周，约生于公元前369年，死于公元前286年，战国时宋国人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为〝老庄〞。
人教版高中语文必修五第二单元第6课《逍遥游》教案
《逍遥游》教案代盛江【教学目标】1、理解本课常见文言实词和虚词的用法。
2、分析课文中常见文言句式特点。
3、了解庄子的哲学观点，理解文中丰富的想象。
【教学重难点】庄子的哲学观点。
【教学过程设计】［导语设计］导语１：“逍遥”也写作“消摇”，意思是悠游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。
先秦诸子中能自成一家，别树一帜，具有独特内格的就是庄子。
鲁迅称其文章“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（《汉文学史纲要》）。
作为先秦道家学派的代表—庄子，以其思想、哲学等影响着后世，今天我们学习他的《逍遥游》，看看从中可得到什么启示。
导语２：有一天，庄子正在涡垂钓。
楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。
深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。
”先生持竿不顾，淡然说道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。
楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。
请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。
”庄子说：“二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩。
”导语３：什么是“逍遥”？从语义学意义上说，这是个联绵词，联绵词往往表达一种难以言传的行动和悠远舒长的意境。
此外，它还是个叠韵词，因为韵母相同，逍遥就是徜徉、漫步、翱翔，反正试想一下安适自得优游岁月的情景，那就是逍遥。
《逍遥游》是《庄子》第一篇，是庄子的代表作。
逍遥游即“独与天地精神往来，而不傲倪于物，不谴是非，以与世俗处。
”(《天下》)即“游心于谈，合气于漠，顺物自然，而无容私焉，而天下治矣。
”《庄子》的“无为”主义，也可以叫作“逍遥”主义。
［庄子和《庄子》简介］庄子，名周，约生于公元前369年，死于公元前286年，战国时宋国人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。
“我宁可游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”（《史记. 老庄申韩列传》）一语可见其性格特点。
《逍遥游》教案(第二课时) (人教版高二必修五)共3篇
《逍遥游》教案（第二课时） (人教版高二必修五)共3篇《逍遥游》教案（第二课时） (人教版高二必修五)1《逍遥游》教案（第二课时） (人教版高二必修五)一、教学目标：1. 通过教学，学生能够掌握《逍遥游》的背景、内容和意义。
2. 培养学生阅读理解能力，提升学生的语言表达能力和思辨能力。
二、教学重点和难点：1. 教学重点：《逍遥游》背景、内容和意义的讲解和学生理解。
2. 教学难点：学生对于《逍遥游》中道家哲学思想的理解和把握。
三、教学设计：1.导入教师与学生互动，让学生分享自己对于《逍遥游》课文的了解和感受，让学生阐述自己对于“万物皆内含天地，观其外者，皆见其形，因此失之；观其内者，皆见其神，故归之。
”等重要语句的理解和解读。
2.阅读分析教师通过对于《逍遥游》文本的分析和讲解，引导学生更好地理解《逍遥游》这篇文章背后所蕴含的深刻哲学思想，特别着重讲解道家哲学中“无为而治”、“乾坤无偏，而人有偏”、“志士不以物喜，不以己悲”的思想，让学生对于《逍遥游》中的这些思想有更深入的理解和把握。
3.讨论教师组织学生进行小组讨论，让学生分享自己对于《逍遥游》中的哪些思想和观点有所感悟和领悟，也可以让学生设身处地地想象自己在《逍遥游》中的角色和立场，讨论自己的想法和观点。
让学生主动参与讨论，促进学生交流和思考，提高他们的思辨和言语表达能力。
4.写作练习让学生在理解和掌握《逍遥游》背景、内容和思想的基础上，进行写作练习，让学生以自己的语言，表达自己对于《逍遥游》的理解和感悟，也可以让学生以《逍遥游》为启示，创作自己的诗歌或故事，以此来提高学生的语言表达能力和创造力。
五、教学效果评估通过学生阅读分析、小组讨论和写作练习，教师可以了解学生是否已经掌握了《逍遥游》这篇文章的内容和思想，也可以了解学生的阅读理解能力、思维逻辑能力和语言表达能力是否得到了提高。
六、教学总结通过这堂课的教学，学生不仅掌握了《逍遥游》的背景、内容和思想，还发扬了自己的观察力和思考力，提高了自己的语言表达能力和文学素养，也让学生对于自己的梦想和人生价值有了更加清晰的认识和理解总之，适当地运用多元化的教学方法，有助于学生更好地理解和掌握文学作品。
高中语文人教版必修5 2.6《逍遥游》教学设计2
《逍遥游》教学设计教学目标：1、知识与技能：了解庄子的人生哲学；把握《逍遥游》的基本思想及文章的结构；文言词句积累。
2、过程与方法：分层次朗读与品味，学习本文说理的基本方法，进而体会《庄子》散文的艺术特色。
3、情感态度与价值观：正确理解庄子的人生哲学和绝对自由思想，树立合乎规范的自由理念；进行尊师爱生的文化教育。
教学重难点：1、重点：了解庄子想象奇特、富于浪漫主义色彩的创作风格。
2、难点：正确理解庄子绝对自由的人生观。
教学时间：3课时。
教学过程：第一课时一、导入有一位哲学家，临死前，心情很平静。
然而弟子们想厚葬他，他却为弟子想法难过了。
他对弟子们说：“我以天地为棺椁，以日月为美玉，以星辰为珍珠，天地用万物为我送行，我的陪葬物品还不齐备吗？”弟子们流泪了，说：“我们怕乌鸦和老鹰吃您的遗体？”他笑道：“天上有乌鸦和老鹰吃，地下有蝼蚁吃啊，要是夺了前者的食物给后者享用，不是太偏颇了吗？”这位勘破生死关的人就是庄子。
二、庄子其人及思想1、战国中期思想家，散文家。
他曾做过一段时间的漆园吏，因此长期生活在贫困中：靠打草鞋营生，饿得面黄肌瘦；身穿补丁衣服；曾向监河侯借粮。
但是物质生活的困窘并没有使他低下高傲的头颅：他蔑视权贵，不愿为富贵利禄而苟且营求，曾拒绝楚王的千金聘相。
他热爱自然，追求自由自在的生活。
2、庄子和老子同是道家学派的创始人，他继承并发展了老子关于“道”的思想，强调事物的自生自灭，否认神的主宰。
庄子思想极为复杂，与儒、墨两家思想针锋相对。
庄子建构的人生哲学体系有三个方面：（1）提倡率情任性的自然人生。
所谓自然，就是自在自为，不受外来干预的状态。
他认为仁义礼乐是对人的自然本性的束缚。
他主张人应当超越于社会规范之外。
（2）奉行全性保真的贵生主义。
珍惜个体生命，避免伤生害性是庄子人生哲学的一个基本出发点。
但我们必须清楚他的“以无用为用”观点，即去除各种功利追求，既不对他人有益，也不求个人功名宝贵。
（3）追求超脱与自由的精神境界。
高中语文 第6课 逍遥游(第2课时)教学设计 新人教版必修5
（授课人： 级 授课题目 ） 拟 3 课时 《逍遥游》 第 2 课时 1、初步了解庄子其人，整体感知课文的基本内容。 三维目标 2、探讨文章的思想内涵和鉴赏其丰富的想象和借用寓言说理的写作技巧。 3、总结本文重点字词、特殊句式等。 重 难 课 点 点 型 欣赏本文浑融开阔的意境和恰当评价庄子的思想。 欣赏本文浑融开阔的意境和恰当评价庄子 的思想。 □讲授 教 □习题 学 内 容 与 □复习 □讨论 □ 其它 因材施教 授课日期： 年 月 日 星期 班
教 师 活 动 设 计
一、学习课文第二段。 1、反复朗读课文，结合课文注释疏通文意。 2、解释下列加点的字词： ⑴、而彭祖乃今以久特闻：副词，只 ⑵、未有知其修 者：长 ． ⑶、众人匹 之，不亦悲乎：配，比 ． ⑷、 绝 云气，负青天：穿过 ．． ． 3、翻译下列句子，并指出特殊句式类型： ⑴、奚以知其然也？ (宾语前置) 明确：根据什么知道是这样的呢？ 明确：根据什么知道是这样的呢？
水浅而舟 大也。 举世非表并列关系。 连词，表转折关系。 连词，表因果关系。
教学后记:
⑵、彼且奚适也？（宾语前置） 明确：而它打算飞到什么地方去呢？
二、回答下列问题，探究《逍遥游》的基本思想 1、“小知不及大知，小年不及大年”，这句话是什么意思？ 明确：小智不了解大智，寿命短的不了解寿命长的。 2、第二段主要运用了什么写作手法，意在说明什么？ 明确：对 比
朝菌、蟪蛄（小年） 冥灵、大椿（大 年） 说明小年不及大年 小年早夭，大年长寿。但是，无论寿命长短，即使是所谓的“大年”， 仍然逃脱不了“年”的限制而“永寿”，所以也还是“有所待”，不是真正的逍遥。 3、小结： 由上段引发出“小知不及大知，小年不及大年”的观点，进一步以“小年”的“朝 菌”、 “蟪蛄”、“众人”和“大 年”的“冥灵”、“大椿”、“彭祖”来喻证“小年 不如大年”的观点。以斥鴳讥笑大鹏之志来喻证“小知不及大知”的观点。 总之，第二段，进一步阐明世间万物均有所待，只是“待”的有小大之别，也不是逍 遥游。 三课堂巩固练习： 1、判断下列文言虚词的用法 其： 其 翼若垂天之云。 则其负大舟也无力。 彼其于世。 其正色邪，其远而无所至极邪。 而： 化而为鸟。 抟扶摇而上者九万里。 连词，表承接关系。 连词，表承接关系。 连词，表选择。 代词，鲲。 代词，水。 代词，宋荣子。
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《逍遥游》教学设计主讲：董慧艳乌海六中教学目标设计知识目标：1．了解庄子其人及《逍遥游》的基本思想。
2．整体感知文言文，并积累常见文言词语的意义和用法。
能力目标： 1．对庄子“逍遥游”主旨的理解。
2．把握先破后立的议论方法3．鉴赏本文借助丰富的想象和以寓言故事设喻来说明道理的手法。
情感态度与价值观：1.人们置身于自然社会中，不能不受到客观法则的限制，这是必然的痛苦，庄子告诉我们安时处顺，则穷通自乐。
2．人们在蝇营狗苟地追求名利时，常会扭曲本性、迷失自我，庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊荣利，则能悠游自得。
教学重难点设计1．对庄子<逍遥游>主旨的理解。
2．对庄子<逍遥游>艺术特色的体会.教学方法设计：诵读法、批注法、讨论法、教学过程设计：一、导语设计：庄子临死前，他的心情很平静。
弟子们想厚葬老师，庄子倒觉得难过了：弟子们在这关键时刻并没有勘破生死关。
于是他说：“我以天地为棺椁，以日月为（陪葬的）美玉，以星辰为珍珠，天地用万物来为我送行，我的葬物还不齐备吗？”弟子们不觉垂泪，说：“我们怕乌鸦和老鹰吃您的遗体。
”庄子笑道：“天上有乌鸦和老鹰来吃，地上也有蝼蚁来吃啊，要是夺了前者的食物给后者享用，不是太偏颇了吗？”（《列御寇》）他优游自得，他的灵魂、魅力便是逍遥，逍遥是庄子思想的精髓，我们将共同探寻庄子逍遥境界的真正内涵。
二、知识链接：1.庄子其人：庄子，名周，约生于公元前369年，死于公元前286年，战国时宋国人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。
“我宁可游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”（《史记. 老庄申韩列传》）一语可见其性格特点。
庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”（《史记·老子韩非列传》），并非生来就无用世之心。
但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”（《庄子·天地》）。
一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”（《胠箧》）的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”（《史记·老子韩非列传》）的现实处境又使他无法一展抱负。
人世间既然如此沉浊，“不可与庄语”（《天下》），他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。
正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
2.作品《庄子》：又名《南华经》、《南华真经》，富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理，《史记》载：“其著书十余万言，大抵率寓言也”。
如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅、不龟手之药等，都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。
三、过程设计：整体感知1、学习角度：（1）扣标题，提出问题：何为逍遥？教师明确：“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。
那么，庄子又是如何诠释他的逍遥观的呢？通过预习和整体阅读，我们能看出庄子在文中哪段明确提出了自己的逍遥观。
（2）扣行文关键词：文中出现了几个“笑”字？各笑什么？提示：文中三个“笑”字，分别在第一、二、三节。
明确：蜩与学鸠笑之；斥鴳笑之；宋荣子犹然笑之。
——笑其不逍遥，其实自己也不逍遥。
真逍遥什么？2、学习思路：提示：不逍遥——逍遥（驳论，先破后立）（如已学过的《拿来主义》）提出两问题：（1）每一段列举了哪些事物，是否达到了逍遥？（第一、二自然段）（2）找一下体现作者观点的句子（即什么才是真正的逍遥游）并翻译。
（第三段）四、具体操作：梳理探究（一）、引导学生梳理第一、二自然段。
1.通假现象（1）北冥有鱼，其名为鲲（冥通“溟”）（2）三飡而反（飡通“餐”，反通“返”）（3）小知不及大知（知通“智”）（4）此小大之辩也（辩通“辨”）（5）而征一国者（而通“能”）（6）而御六气之辩（辩通“变”）（7）旬有五日而后反（有通“又”，反通“返”）3.词类活用（1）水击三千里（水：名词作状语，在水面上）（2）而后乃今将图南（南：名词作动词，南飞）（3）举世非之而不加沮（非：形容词意动用法，以……为非）4.文言句式（1）南冥者，天池也。
（判断句）（2）《齐谐》者，志怪者也。
（判断句）（3）莫之夭阏者。
（宾语前置）（4）之二虫又何知！（宾语前置）（5）奚以知其然也？（宾语前置）（6）彼且奚适也？（宾语前置）（7）彼且恶乎待哉？（宾语前置）5.古今异义词果然：古义：充实之状，文中为食饱之状；今义：表事实与所说或所料相符。
虽然：古义：虽然这样；今义：转折连词6.固定句式（1）奚以……为？（表示反问，译为“哪里用得着……呢？”）（2）其……？其……？（表示选择，译为“是……呢？还是……呢？”）7.文化常识（关于纪日法）晦：农历每月的最后一天。
望：农历每月的十五；十六为既望。
朔：农历每月的第一天。
（二）学生深入文本，思考以下问题：1、第一段列举了哪些事物，是否达到了逍遥？明确：鲲鹏——去以六月息者也野马、尘埃——生物以息相吹不逍遥（有待）蜩与学鸠——枪榆枋而止2、为了论证事物有所待，还用了哪些比喻大舟漂浮，有待深水芥草为舟，杯水负载均有待行路备粮，所待不同3、第二段写了那些事物，作者如何归类小知不及大知，小：朝菌蟪蛄小年不及大年大：冥灵大椿彭祖汤之问棘大：鲲鹏小：斥鴳4、第一二段之间关系如何明确：万物在有待的范围内有大小之分教师点评：在五彩缤纷，变幻无穷的大千世界里，有动物、有植物、有云气、有人类。
其物种形状，其所占时间，所占空间，大者大，小老小，绝不相同，它们都不是自由的，皆“有所待”，即未达到逍遥之境。
自然界如此，社会亦然，文章的论述自然由自然界过渡到人类社会。
（三）探究赏析1.齐读第三段找一下体现作者观点的句子（即什么才是真正的逍遥游）并翻译。
明确：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？顺应天地万物的本性，把握六气的变化，在无穷无际的境界中遨游的人，他们还凭借什么呢？2.其中“待”字如何翻译，若将最后一句改成陈述将是什么意思。
明确；待：凭借，依靠。
他们不凭借任何东西。
3.社会中的人如何做到“逍遥”，庄子认为哪些人才“真逍遥”明确：至人无己，神人无功，圣人无名4.引导学生对庄子“三无”思想理解：所谓“无功”就是去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物。
所谓“无名”，就是忘掉荣辱毁誉得失，褒贬任人。
所谓“无已”，就是忘掉自我。
不受外物的束缚，达到恬淡自适的境界（四）解题：逍遥：自由自在、无拘无束、悠游自得、任性适意游：心游、精神漫游、精神与心灵的放任逍遥游：独立精神的自由翱翔。
“天地与我并生，万物与我为一”（庄子）（五）概括本文主旨：本文追求一种“无所待”的精神自由的逍遥境界，即顺应万物的本性，悠然自在，适心任性，达到物我一体的精神上的绝对自由。
这样消除了物我对立，使精神与道融和为一，超越一切现实的矛盾，步入超越现实的绝对自由五、艺术特色论证方法：驳论，先破后立。
艺术风格：浪漫主义。
修辞手法：想象、夸张、对比、比喻等。
运用了“三言”——寓言、重言、卮言。
“以寓言为广”为了说明“有所待”的思想将其寄托于生动的形象中，如文中的鲲、鹏、蜩蝉、学鸠、斥鴳等。
“以重言为真”虚构、假托、或征引前人之语，通过“汤之问棘”深化其观点。
“以卮言为曼衍”抽象论说，层层推进。
小结：实际，庄子早就将这种人生态度寄托到了大鹏鸟身上，他是一个奋斗者的形象尽管前途渺茫，尽管随处都有学鸠、斥燕式小人的嘲笑。
但是，奋斗者还是要高飞，要在那广野之乡找寻心灵停泊的港湾。
面对大鹏，我们感慨万分，他时刻在指引、激励着后人如何面对困难、挫折。
中国就是那只矫健的大鹏，他将永远高飞、远飞。
庄子的影响：庄子在诸子百家中是独树一帜的。
为什么这么说呢？孔子仁爱，孟子仁政，墨子兼爱，法家强国，兵家攻战，都是不离现实生活的，可以称为现实主义。
但庄子讲逍遥，讲齐物，却是远离人间烟火，并且行文洒脱，意象新奇，如天马行空，属于百家中的浪漫主义。
所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。
他教会了我们用另一种眼光，用非功利的眼光观照这个世界，直接影响着后人的思维和创作。
特别是那些浪漫主义大师，如李白，李贺，毛泽东……郭沫若说：“秦汉以来的一部中国文学史差不多大半在他的影响之下发展。
”（《庄子与鲁迅》）从上面这些诗句，可以看出基本上都是脱胎于庄子《逍遥游》的描写。
六、拓展巩固：庄子寓言七、作业：讨论，我眼中的庄子，并写一篇800子的感悟。
提示：这就是庄子的个性，几千年前的庄子至今仍有魅力，下面我们用新时代的眼光重新审视庄子。
（讨论）于丹曾说：儒家给我们一方坚实大地,道家给我们一片自在天空,人在其中,是以心灵无疆。
庄子是道家学派的杰出代表，于丹对道家的评价，为我们重新审视庄子提供了平台。
故事中的庄子，面对富贵、功名不为所动，眼里只有濮水的清波，你是否支持庄子的做法。
一分为二看庄子：消极的无为思想、虚无主义、绝对自由的消极遁世我们应摒。
积极的志向远大，不局于功利，追求精神自由，个性解放我们应传扬。
笑对人生，现实世界从容不迫；超越自我，心灵天地自在逍遥。
附：板书逍遥游第一课时一、积累文言字词句。
二、结构（1、2段）自然破题“有待”（3段）社会立论“逍遥”三、解题“逍遥”四、艺术特色：论证方法：驳论，先破后立。
艺术风格：浪漫主义。
修辞手法：想象、夸张、对比、比喻等。
运用了“三言”——寓言、重言、卮言。