【高中历史人教统编版选择性必修3】 第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流 PPT课件

6．春夏秋冬，流转无穷；人的一生， 就像早 晨的露 水，太 阳一晒 就消失 了。人 生好像 旅客寄 宿，但 人生功 绩却能 刻入金 石永远 流传。
7．“万岁更相迭，圣贤莫能度”是说岁 月更替 ，人生 有阻， 即便是 圣人贤 人，也 无法超 越，这 为下文 写对待 生活的 态度做 了铺垫 。
8．诗中“老骥伏枥”四句是千古传诵的 名句， 笔力遒 劲，韵 律沉雄 ，内蕴 着一股 自强不 息的豪 迈气概 ，深刻 地表达 了曹操 老当益 壮、锐 意进取 的精神 面貌。
中国改革友谊奖章获得者
新加坡港现代化的大型起重设备和运 输机械，是亚洲最繁忙的港口之筑与阿拉伯建筑并存的开罗“千塔之城”
问题思考：从印度、新加坡和埃及的文化复兴，你得 到怎样的启迪？
[史学者说]
“在可预见的未来不会有普遍文明的一统天 下，而是一个不同文明集团共存的世界。因此， 每一种文明都要学会与其它文明共存。”
——[美]塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突 与世界秩序的重建》
人类有史以来，战争频繁、烽火不断。每个时代的战争起 因并不相同。……在这些战争过程中，被征服、被压迫者争取 解放的斗争艰苦卓绝。战争不仅带给人类深重的灾难，也在客 观上为不同文化的碰撞提供了契机。不同文化在相互碰撞中交 流、交汇、传播，人们在认知外来文化和反思本土文化的精神 阵痛中，或被动或主动地对文化进行选择与重构，促进了人类 文化的交融与完善。
——1945年6月通过的《联合国宪章》
印度获得民族独立
蒙巴顿与尼赫鲁讨论印巴分治方案
1947年8月，印度独立
其他地区与国家的民族解放
1959年古巴卡斯特罗
世界殖民体系彻底崩溃
纳米比亚的独立庆典
第三幕 二战后新兴民族国家的文化复兴
印度的现代新文化
问题思考：本段印度歌舞视频，如何体现印度现代新文化是西方文化与本土 文化相融合的结果？（提示：可从服饰、舞蹈风格等方面分析）
——美国黑人领袖杜波伊斯（1918年）
非暴力不合作运动
“ 圣 雄 ” 甘 地
问题探究：例举近代中国与外国的战争后，中外文化之间碰触与交流的事例。
甘地思想:①政治主张:非暴力斗争实现印度的独立 ②经济思想:提倡手工纺织,抵制西方物质文明 ③社会思想:建立平等和谐的社会
A.抵制在殖民政不府同和法文院化中的工作碰；触与交流
民族民主意识广泛传播
尊重各民族自由选择其所赖以生存的政府形式的权利。各民 族中的主权和自治权有横遭剥夺者，两国俱欲设法予以恢复。
——1941年8月英美两国首脑签订的《大西洋宪章》
为发展国际间以尊重人民平等权利及自决原则为根据之友系，并采 取其他适当办法，以增强普遍和平。
促成国际合作，以解决国际间属于经济、社会、文化及人类福利性 质之国际问题，且不分种族、性别、语言或宗教，增进并激励对于全体 人类之人权及基本自由之尊重。
B.拒绝在英办学校读书； C.鼓励发展手工纺织业，抵制英国商品； D.拒绝纳税，等等。
问其题他思地考区：与一国战家后的欧民洲族出解现放了斗哪争些新的国家？
一战前后欧洲的版图变化
中国的反帝爱国斗争（1919、1921年）
1919
埃 （及
华 夫 年脱 ）运 动
第二幕 第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
一切都变了。不论是人还是思想，就连亚洲本身都变了。” ——斯塔夫里阿诺斯著，王红生等译《全球分裂：第三世界的历史进程》
这场战争既是一个结局，也是一个开端。世界上较蒙昧的人们决不 再仅仅占据他们以前所占据的地方。在他们所占据的地方，迟早将出现 独立的中国、自治的印度、代议制的埃及、非洲人的、而不仅仅是供他 人进行商业剥削的非洲。
融合了西方元素的印度舞蹈
接受学习西方文化
政治：资本主义联邦制共和国，议会民主制 经济军事：学习西方科技并不断创新 语言：保留英语为主要官方语言之一
注重发扬传统文化 尊重宗教信仰的多样性
印度教
伊斯兰教
基督教
佛教
锡克教
拜火教
耆那教
保留独特的传统服饰
其他国家的文化复兴
新加坡努力创造现代的东方文化
4．这首诗以现实主义的手法叙述故事 ，最后 一段中 ，松柏 梧桐覆 盖相交 ，鸳鸯 双双和 鸣，是 运用了 浪漫主 义的手 法，既 象征了 刘、焦 爱情的 不朽， 又象征 了他们 的悲愤 和控诉 。所以 ，这首 诗是浪 漫主义 的诗歌 。
5．这首诗最大的艺术特色是通过大量 的人物 个性化 的语言 刻画了 人物的 性格， 一些段 落浓墨 重彩， 如刘、 焦话别 ，兰芝 辞母等 ，使人 物形象 更鲜明 。
2.经化验冲洗精度合格后，油冲洗工 作即可 停止， 待油温 降至室 温后进 行排液 和管道 系统恢 复，充 填工作 油，进 行试运 转。
3.登高作业绑扎用的直爬梯，必须经 专人检 查绑扎 牢固后 方可使 用，对 于一些 为了安 装方便 而搭设 的临时 操作平 台，除 必须绑 扎牢固 ，并且 其自身 保证一 定的安 全强度 。
第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流
——从印度民族复兴看战争对文化的影响
问题思考：你了解的印度是怎样的国家？
第一幕 第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
印度的民族解放运动
英国国王乔治五世检阅印度兵团 印度兵团与英军在一欧洲农场整休
[史学者说]
法国驻印度支那总督于1926年写道：“这场把欧洲浸润在血泊中的 战争已经……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识……过去几年里，
李光耀谈新加坡的经济增长与儒家文化的关系
没有所谓的亚洲模式，但是东亚儒家社会 同西方自由放任的社会，有着根本的差异。儒 家社会相信个人脱高不了家庭……新加坡依赖 家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序，传承 节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。 这些因素造就了有生产力的人民，推动了经济 增长。
——李光耀《经济腾飞路——李光耀 回忆录(1965-2000)》
学习拓展（课后作业）
查找资料，结合所学，选择若干案例，谈谈 战争是如何影响文化的碰撞、交流与发展的。 （提示：例如一战后土耳其凯末尔改革、一战后 墨西哥卡德纳斯改革、二战后越南的民族民主运 动等等。）
1.取样要有专人负责，开始时隔－小 时取样 一次， 以后根 据取样 判定结 果再决 定取样 间隔时 间。