5亲所好
弟子规教案04,亲所好,力为具。亲所恶,谨为去。身有伤,贻亲忧。德有伤,贻亲羞。亲爱我,孝何难。

一、教学内容学习《弟子规》“入则孝”亲所好,力为具。
亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧。
德有伤,贻亲羞。
亲爱我,孝何难。
亲憎我,孝方贤。
二、教学目的1、知道父母的需要和喜好。
2、爱惜身体和品德,不能让父母担心。
3、在父母不喜欢的情况下还能做到孝顺,这是真正的可贵。
三、教学过程(1)温故导入1、还记得我们上节课学了什么内容吗?哪位同学可以背出来?2、我们上节课讲了什么故事呢?(不教一日闲过的齐白石、刘备托孤、招聘故事、苹果的教训、陶母退鱼)(2)学习理解内容1、老师带读经文两遍、自由读、指名读,齐读。
2、理解经典原文①亲所好,力为具。
亲所恶,谨为去。
好:喜爱具:置办,准备去:除去,去掉【译文】父母所喜爱的东西,做子女的都应尽力准备齐全;父母所厌恶的事物,要小心谨慎地去除(包括自己的坏习惯)。
1)大家知不知道父母亲喜欢吃些什么?最不喜欢吃什么?2)喜欢做些什么事情?最不喜欢做什么?3)有什么嗜好?(如果父母亲的喜好是会伤害身体的,我们要进一步做到亲有过谏使更,怡吾色柔吾声)4)父母亲最喜欢我们做些什么事?最不希望我们做什么?5)我们要怎样去体贴父母,了解父母的喜好?同学们可以回到家里好好问一问父母长辈,仔细地观察父母长辈的需要与喜好,父母亲工作与生养小孩是非常辛苦的事,平常我们就可做一些体贴父母的事来报恩。
【陆绩怀橘】三国时期有个人叫陆绩,他特别孝顺父母。
6岁那年,一次他到袁术家里做客,袁术命人取出蜜橘招待他。
但他没吃,而是悄悄藏在怀里。
后来他向袁术行礼告辞,叩头的时候,怀里滚出三个蜜橘来。
袁术大笑道:“你吃了不够,还要拿呀?”他回答说:“我没见过这么好的蜜橘,舍不得吃,想拿给母亲尝尝。
”袁术听了大为惊讶,心想一个6岁孩儿便懂得克制自己,孝敬长辈,实在难能可贵。
他感叹道:“小陆郎有这样的品德,来日必成为报效国家的栋梁!”的确,据有关历史记载,陆绩长大后对国家的贡献相当大。
同学们,陆绩时时想着母亲,希望母亲和他一起分享甜美的橘子,这般孝心,多令人感动,他做到了《弟子规》当中的“亲所好,力为具”。
弟子规孝份

弟子规孝(3)份弟子规孝 11、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒2、父母教。
须敬听父母责须顺承3、冬则温,夏则清,晨则省昏则定。
4、亲爱我,孝何难?亲憎我,孝方贤。
5、亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。
6、丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。
7、待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽。
8、亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。
9、出必告,反必面,居有常,业无变。
10、见人恶,即内省,有则改,无加警。
11、谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。
12、兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。
13、财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯。
14、尊长前,声要低,低不闻,却非宜。
15、__立,幼勿坐,__坐,命乃坐。
16、见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。
17、出则悌,兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。
18、亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声,谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。
19、亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床,丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。
20、弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁。
有余力,则学文。
弟子规孝 2父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤弟子规孝 3人们常说:“百善孝为先”。
一个人如果能够孝顺父母,那他就有一颗善良、仁慈的心。
有了这份仁慈心,才是人们行善业的开始。
《入则孝》父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。
其意是说:入是在家,孝是善事父母。
做儿女的若在在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应。
父母有事要我们去做,就要赶快去做,不要拖拉或延误时间,更不应该懒得不去做。
父母教我们做儿女的学好、教传我们做人之道的道理时,必须恭敬而听,并且要将话听记到心里。
如果我们做儿女的做错了事或犯了错时,父母责备、训导我们时,我们应当顺从父母的责备、倾听父母们的训导,并且承担做错了的事所造成的损失,且不可悖逆父母,让他们伤心不满。
《弟子规》第3课 亲所好

说一说: ? 如果父母错怪了你,你会怎么做呢
壹
诵读课文
姿势要求: 端身 正坐 左手 扶书 右手 指字 双脚 踏地
诵读要求: 正确 流利 节奏
qīn
suǒ
hào
lì wèi
jù
亲所好,力为具,
qīn
suǒ
中
華
弟
經 典
子
誦 讀
規
做立读 有君圣 德子贤 人品书
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亲有过,谏使更,
yí
wú
sè
róu
wú
shēng
怡吾色,柔吾声。
jiàn
bù
rù
yuè
fù
jiàn
谏不入,悦复谏,
háo
qì
suí
tà
wú
yuàn
号泣,挞无怨。
识 字:
hào wù jǐn yí xiū
好 恶 谨 贻羞
zēng jiàn yí yuè tà yuàn
憎 谏怡悦挞 怨
好恶
谏 谨 贻羞 憎
王氏名人:王莽 王昭君 王羲之 王献之 王维 王昌龄 王安石 王应麟
梅西大王幼小衔接班代表人物:王佳丞
起源: 李(Lǐ)姓出自嬴姓,颛顼的后代皋陶[gāo yáo],在尧舜时担任掌管刑狱 的理官,他的子孙世袭了“大理”职务,并以官为姓,称为“理氏”。 商代末年,皋陶后代理征因办案公正,得罪了纣王,被暴君无故处死, 其妻带着儿子利贞逃难,一路上以木子为食才得以活命。为了不忘这段 蒙难的历史,利贞的母亲决定将“理”姓改为“木子”构成的“李”姓。 李利贞从而就成了李姓的得姓始祖。李氏是中国第一大姓氏,人口近一 亿人,占全国汉族人口的百分之七点九四。同时也是华人以及世界第一 大姓,人口超过1.2亿人。
弟子规--亲所好

芦花衣的故事
壹
父 母 呼
亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。 谏呼叫。
挞:用棍棒打。 父母有过错的时候,应小心劝导;劝导时要和颜悦色、态度诚恳。父母不听恳 劝,我们应该找父母高兴的时候再次劝说。如果还不听,我们虽难过地痛哭流 涕,也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义, 铸成大错。
感恩父母
一个和睦的家庭,不但需要慈爱 的父母,还需要孝顺的儿女,你 们能做到吗?
在家坚持做一件事: 饭前主动摆碗筷,跟 父母说“辛苦了”。称赞 饭菜的可口,饭后主动收 拾碗筷。
•平时,爸爸妈妈有没有什么不 好的习惯? •你要怎样帮助他们改正?
亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。
丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。 丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。
跟爸妈吵架了, 我再也不回家了,要 出去一个人生活。对 吗?你会怎么做?
爸爸妈妈没事就看手 机,我要怎么做?
爸爸妈妈在工 作,小明躺在地上 耍赖:“你们不带 我出去玩,我就不 起来!”对吗?你 会怎么做?
弟 子 规
礼
入则孝
——亲所好
壹
壹
亲 所 好
亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。 身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。
烧伤
溺水
壹
父 母 呼
亲爱我,孝何难,亲恶我,孝方贤。
方:才是。
父母喜爱我们的时候,孝顺不是困难的事情;父母不喜欢我们或管教过于 严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵。
周朝时候,有个孝子,叫做闵子骞。他是孔 子的学生。生他的母亲,早已过世了,他的父亲 娶了一个后妻,生了两个儿子。那个后母很厌恶 闵子骞,冬天的时候,给自己亲生的两个儿子, 做了棉絮做的衣裳,给闵子骞穿的衣裳却是只装 着芦花的。 有一天,他的父亲叫闵子骞推车子出外。可 是因为衣裳单薄,身体寒冷,一个不小心,不觉 失掉了车上驾马引轴的皮带子。他的父亲起初以 为儿子太粗心很生气,就用鞭子打他。鞭子把衣 服抽破了,露出全是不保暖的芦花,才知道大儿 子是穿了芦花的缘故。回家后,再摸摸另外两个 孩子的衣服,却是暖和的棉花。父亲的心里明白 了,是后母虐待了闵子骞,一气之下,就要赶走 后母。 这时闵子骞 跪下来衰求父亲,说:"母在一 子单,母去三子寒。"母亲在家,只有孩儿一人 受冻,如果母亲走了,家里就有三个孩子要受寒 。这两句话感动了父亲,留下了后母,也使后母 知道反省改过,而变成了慈母!
《弟子规》拼音译文版

《弟子规》拼音译文版展开全文总序zǒng xù【总序】dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn弟子规 ,圣人训, 首孝悌, 次谨信fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén泛爱众, 而亲仁, 有余力, 则学文入则孝rù zé xiào【入则孝】fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼 ,应勿缓 ,父母命 ,行勿懒fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shun chéng父母教, 须敬听, 父母责 ,须顺承dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng 冬则温, 夏则凊, 晨则省, 昏则定chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn 出必告, 反必面, 居有常, 业无变shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī事虽小, 勿擅为 ,苟擅为 ,子道亏wù suī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng 物虽小 ,勿私藏 ,苟私藏, 亲心伤qīn suǒ hào lì wèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù亲所好, 力为具 ,亲所恶 ,谨为去shēn yǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīn xiū身有伤, 贻亲忧 ,德有伤 ,贻亲羞qīn ài wǒ xiào hé nán qīn zēng gwǒ xiào fāng xián亲爱我 ,孝何难 ,亲憎我, 孝方贤qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng yí wú sè róu wú shēng亲有过 ,谏使更 ,怡吾色,柔吾声jiàn bú rù yuè fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn谏不入 ,悦复谏 ,号泣随, 挞无怨qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yè shì bù lí chuáng亲有疾, 药先尝 ,昼夜侍 ,不离床sāng sān nián cháng bēi yè jū chù biàn jiǔ ròu jué丧三年 ,常悲咽, 居处变 ,酒肉绝sāng jìn lǐ jì jìn chéng shìsǐ zhě rú shì shēng丧尽礼, 祭尽诚, 事死者, 如事生出则悌chū zé tì【出则悌】xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng兄道友 ,弟道恭, 兄弟睦 ,孝在中cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu或饮食,或坐走,长者先,幼者后zhǎng hū rén jí dài jiào rén bù zài jǐ jí dào长呼人,即代叫,人不在,已即到chēng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn néng 称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能lù yù zhǎng jí qū yī zhǎng wú yán tuì gōng lì路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立qí xià mǎ chéng xià jū guò yóu dài bǎi bù yú骑下马,乘下车,过犹待,百步余zhǎng zhě lì yòu wù zuò zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐zūn zhǎng qián shēng yào dī dī bù wén què fēi yí尊长前,声要低,低不闻,却非宜jìn bì qū tuì bì chí wèn qǐ duì shì wù yí进必趋,退必迟,问起对,视勿移shì zhū fù rú shì fù shì zhū xiōng rú shì xiōng事诸父,如事父,事诸兄,如事兄谨jǐn【谨】zhāo qǐ zǎo yè mián chí lǎo yì zhì xī cǐ shí朝起早 ,夜眠迟, 老易至 ,惜此时chén bì guàn jiān shù kǒu biàn niào huízhé jìng shǒu 晨必盥 ,兼漱口, 便溺回 ,辄净手guān bì zhèng niǔ bì jié wà yǔ lǚ jù jǐn qiè冠必正 ,纽必结, 袜与履, 俱紧切zhì guān fú yǒu ding wèi wù luàn dùn zhì wū huì置冠服 ,有定位 ,勿乱顿, 致污秽yī guì jié bú guì huá shàng xún fèn xià chèn jiā衣贵洁, 不贵华 ,上循分, 下称家duì yǐn shí wù jiǎn zé shí shì kě wù guò zé对饮食 ,勿拣择, 食适可, 勿过则nián fāng shào wù yǐn jiǔ yǐn jiǔ zuì zuì wéi chǒu年方少, 勿饮酒 ,饮酒醉, 最为丑bù cōng róng lì duān zhèng yī shēn yuán bài gōng jìng 步从容 ,立端正 ,揖深圆, 拜恭敬wù jiàn yù wù bǒ yǐ wù jī jù wù yáo bì勿践阈 ,勿跛倚 ,勿箕踞 ,勿摇髀huǎn jiē lián wù yǒu shēng kuān zhuǎn wān wù chù léng 缓揭帘 ,勿有声, 宽转弯 ,勿触棱zhí xū qì rú zhí yíng rù xū shì rú yǒu rén执虚器 ,如执盈 ,入虚室 ,如有人shì wù máng máng duō cuò wù wèi nán wù qīng lüè事勿忙, 忙多错, 勿畏难, 勿轻略dòu nào chǎng jué wù jìn xié pì shì jué wù wèn斗闹场, 绝勿近,邪僻事, 绝勿问jiāng rù mén wèn shú cún jiāng shàng táng shēng bì yáng 将入门 ,问孰存 ,将上堂 ,声必扬rén wèn shuí duì yǐ míng wú yǔ wǒ bù fēn míng人问谁 ,对以名 ,吾与我 ,不分明yòng rén wù xū míng qiú tǎng bù wèn jí wéi tōu用人物, 须明求 ,倘不问, 即为偷jiè rén wù jí shí huán hòu yǒu jí jiè bù nán借人物, 及时还 ,后有急 ,借不难信xìn【信】fán chū yán xìn wéi xiān zhà yǔ wàng xī kě yān凡出言 ,信为先, 诈与妄 ,奚可焉huà shuō duō bù rú shǎo wéi qí shì wù nìng qiǎo话说多,不如少 ,惟其是,勿佞巧jiān qiǎo yǔ huì wū cí shì jǐng qì qiè jiè zhī奸巧语,秽污词,市井气,切戒之jiàn wèi zhēn wù qīng yán zhī wèi dì wù qīng chuán见未真,勿轻言,知未的,勿轻传shì fēi yí wù qīng nuò gǒu qīng nuò jìn tuì cuò事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错fán dào zì zhòng qiě shū wù jí jí wù mó hū凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn bù guān jǐ mò xián guǎn 彼说长,此说短,不关己,莫闲管jiàn rén shàn jí sī qí zòng qù yuǎn yǐ jiàn jī见人善,即思齐,纵去远,以渐跻jiàn rén è jí nèi xǐng yǒu zé gǎi wú jiā jǐng见人恶,即内省,有则改,无加警wéi dé xué wéi cái yì bù rú rén dāng zì lì唯德学,唯才艺,不如人,当自砺ruò yī fú ruò yǐn shí bù rú rén wù shēng qī若衣服,若饮食,不如人,勿生戚wén guò nù wén yù lè sǔn yǒu lái yì yǒu què闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却wén yù kǒng wén guò xīn zhí liàng shì jiàn xiāng qīn 闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲wú xīn fēi míng wéi cuò yǒu xīn fēi míng wéi è无心非,名为错,有心非,名为恶guò néng gǎi guī yú wú tǎng yǎn shì zēng yì gū过能改,归于无,倘掩饰,增一辜泛爱众fàn ài zhòng【泛爱众】fán shì rén jiē xū ài tiān tong fù dì tong zài凡是人,皆须爱,天同覆,地同载xìng gāo zhě míng zì gāo rén suǒ zhòng fēi mào gāo 行高者,名自高,人所重,非貌高cái dà zhě wàng zì dà rén suǒ fú fēi yán dà才大者,望自大,人所服,非言大jǐ yǒu néng wù zì sī rén suǒ néng wù qīng zī己有能,勿自私,人所能,勿轻訾wù chǎn fù wù jiāo pín wù yàn gù wù xǐ xīn勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新rén bù xián wù shì jiǎo rén bù ān wù huà rǎo人不闲,勿事搅,人不安,勿话扰rén yǒu duǎn qiè mò jiē rén yǒu sī qiè mò shuō人有短,切莫揭,人有私,切莫说dào rén shàn jí shì shàn rén zhī zhī yù sī miǎn道人善,即是善,人知之,愈思勉yang rén è jì shì è jí zhī shèn huò qiě zuò扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作shàn xiāng quàn dé jiē jiàn guò bù guī dào liǎng kuī善相劝,德皆建,过不规,道两亏fán qǔ yǔ guì fēn xiǎo yǔ yí duō qǔ yí shǎo凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少jiāng jiā rén xiān wèn jǐ jǐ bú yù jí sù yǐ将加人,先问己,己不欲,即速已ēn yù bào yuàn yù wàng bào yuàn duǎn bào ēn cháng 恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长dài bì pú shēn guì duān suī guì duān cí ér kuān待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽shì fú rén xīn bù rán lǐ fú rén fāng wú yán势服人,心不然,理服人,方无言亲仁qīn rén【亲仁】tong shì rén lèi bù qí liú sú zhòng rén zhě xī同是人,类不齐,流俗众,仁者希guǒ rén zhě rén duō wèi yán bú huì sè bú mèi果仁者,人多畏,言不讳,色不媚néng qīn rén wú xiàn hǎo dé rì jìn guò rì shǎo能亲仁,无限好,德日进,过日少bù qīn rén wú xiàn hài xiǎo rén jìn bǎi shì huài不亲仁,无限害,小人进,百事坏余力学文yú lì xué wén【余力学文】bú lì xíng dàn xué wén zhǎng fú huá chéng hé rén 不力行,但学文,长浮华,成何人dàn lì xíng bù xué wén rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn但力行,不学文,任己见,昧理真dú shū fǎ yǒu sān dào xīn yǎn kǒu xìn jiē yào读书法,有三到,心眼口,信皆要fāng dú cǐ wù mù bǐ cǐ wèi zhōng bǐ wù qǐ方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起kuān wéi xiàn jǐn yòng gōng gōng fū dào zhì sè tōng 宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通xīn yǒu yí suí zhá jì jiù rén wèn qiú què yì心有疑,随札记,就人问,求确义fang shì qīng qiáng bì jìng jīàn jié bǐ yàn zhèng房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正mò mó piān xīn bù duān zì bú jìng xīn xiān bìng墨磨偏,心不端,字不敬,心先病liè diǎn jí yǒu ding chù dú kàn bì huán yuán chù列典籍,有定处,读看毕,还原处suī yǒu jí juàn shù qí yǒu quē huài jiù bǔ zhī虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之fēi shèng shū bǐng wù shì bì cōng míng huài xīn zhì非圣书,屏勿视,敝聪明,坏心志wù zì bào wù zì qì shèng yǔ xián kě xún zhì勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致译文总叙1、弟子规圣人训首孝弟(同‘悌’)次谨信【解释】弟子规,是圣人的教诲。
敬老美德句子

敬老美德句子敬老美德句子 1 、千万经典,孝义为先。
2 、儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。
3 、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。
4 、亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
5 、将出牵衣送,未归倚阁望。
6 、少年莫笑白头翁,人人都有夕阳红。
7 、百善孝为先。
8 、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
9 、谁言寸草心,报得三春晖。
1 0 、关心老人,关爱老人,关怀老人。
1 1 、尊生老人,就是尊重自己的未来。
1 2 、弟子入则孝,出则悌。
1 3 、在家孝敬父母,出门帮助老人。
1 4 、以人为本,善待老人。
1 5 、父子不信,则家道不睦。
写一句讲传统美德的名句三年级上册 1 、学而时习之,不亦说乎?《论语学而》2 、有则改之,无则加勉。
朱熹《四书章句集注》3 、与朋友交,言而有信。
《论语学而》4 、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。
《管子》5 、善学者,假人之长以补其短。
《吕氏春秋用众》6 、有则改之,无则加勉。
朱熹《四书章句集注论语集注卷一》7 、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。
《荀子劝学》8 、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
《老子》9 、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
《论语里仁》1 0 、生活就是战斗。
柯罗连科1 1 、读书破万卷,下笔如有神。
杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》1 2 、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
《三国志》1 3 、哀哀父母,生我劬劳。
《诗经小雅蓼莪》1 4 、单者易折,众则难摧。
崔鸿《三十国春秋西秦录》1 5 、知之为知之,不知为不知,是知也。
《论语为政》1 6、以爱己之心爱人,则尽仁。
张载《正蒙中正》1 7 、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。
《孝经天子》1 8、真诚才是人生最高的美德。
乔叟1 9 、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。
郑燮(xi )《题画竹石》2 0、不精不诚,不能动人。
《庄子鱼父》2 1、修辞立其诚。
《周易乾文言》2 2 、会当凌绝顶,一览众山小。
亲所好

【提示】这一句经文。“亲所好”, 比方说父母希望你身体好,希望你学习 好,这些要求我们当子女的要尽心尽力 去达成。所以,“亲所好,力为具”。 假如父母所追求的是虚华的人生,一些 不太健康的爱好,比如:酗酒、赌博等, 我们是不是也要“力为具”啊。
贻 亲 羞
德 有 伤
贻 亲 忧
身 有 伤
【易解】要爱护自 己的身体,不要使身 体轻易受到伤害,让 父母亲忧虑。(曾子 曰:“身体发肤受之 父母,不敢毁伤”)。 要注重自己的品德修 养,不可以做出伤风 败德的事,使父母亲 蒙受耻辱。
视 频 : 妈 妈 临 终 告 白
• • • •
作业 1、背诵“亲所好”。 2、回家扫地、拖地。 3.跟父母聊天,说说自己以前 做得不对的事情,给父母道歉, 请求父母原谅。
贻亲羞。
谨 亲 力 亲 为 所 为 所 去 恶 具 好
【易解】父母亲所喜好的东 西,应该尽力去准备;父母所 厌恶的事物,要小心谨慎的去 除包含自己的坏习惯)。
“亲所恶”的孩子
• 学习不认真,马虎 • 学习不主动,没目标 • 生活习惯差,不卫生 • 不会做事,依赖性重
• 作业拖拉,时间概念差 • 不体谅父母,顶撞父母 • 吃垃圾食品,挑食 • 自卑,自私,自我
• 乱花钱,浪费,不节俭 • 攀比物质与条件 • 贪玩,迷恋网吧 • 听课不认真
• 说谎,隐瞒,耍心眼
• 冷漠,缺乏爱心
“亲所好”的孩子
• 心地善良,乐于助人
• 有真诚心,单纯 • 聪明,记忆力强 • 懂礼貌,尊敬师长 • 兴趣广泛,有天赋 • 听父母和老师的话 • 喜欢运动,身体健康 • 守信用,重承诺 • 能吃苦,勤劳 • 直爽,乐于分享 • 情绪调整快,心态好 • 有自信,懂自尊自强
五句孝敬长辈的名言

五句孝敬长辈的名言
1 孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。
——袁采
2 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。
——狄更斯
3 夫孝,天之经也,地之义也。
4 养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩。
5 父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
的精选一
1 父恩比山高,母恩比海深。
2 呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。
3 从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩。
4 弟子入则孝,出则弟。
5 亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
的精选二
1 不记当初娘养我,但看今朝自养儿。
2 儿子娶妻后就是自己的儿子,可是女儿终身都是自己的女儿。
3 首孝弟,次谨信。
4 亲有过,谏使更。
恬吾色,柔吾声。
5 家贫知孝子,国乱识忠臣。
今之孝者,是谓能养。
至于犬马,皆能有养。
不敬,何以别乎!
的精选三
1 爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。
2 身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
3 孝子亲则子孝,钦于人则众钦。
4 亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。
5 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
天下可运于掌。
——孟子
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们要尽力准备。
父母亲讨厌的事物,我
们要小心谨慎的去除。
提问
1.父母亲喜欢吃些什么?做些什么事情? 2.父母亲喜欢我们做些什么事? 3.父母亲不喜欢吃的是什么?不喜欢做的
事情是什么? 4.父母亲不希望我们做的是什么事? 5.我们要怎样去体贴父母,了解父母的喜 好?
身有伤,贻亲忧 。
父母下班回来很累,我们
应该_____。
父母正在做饭,我们 应该___。
当家里有客人来时,我
们应该_____。
父母休息在看电视或看报纸时,
我们应以前做得
不对的事情,给父母道歉,请求 父母原谅。
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弟子规
之“亲所好”
复习
捡到别人的东西,如果
很破旧,就可以不用还 了。
复习
爸爸妈妈疼爱我,所以他
们的钱我可以随意使用, 不用经过他们的同意。
弟子规之“亲所好”
亲所好,力为具。亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧。德有伤,贻亲羞。
亲爱我,孝何难。亲憎我,孝方贤。
亲所好,力为具。亲所恶,谨为去。
德有伤,贻亲羞。
若是我们的品德有了污点,
会让父母蒙羞。
亲爱我,孝何难。亲憎我,孝方贤。
父母亲爱我们,我们孝顺也
是理所当然的,若是父母亲不 喜欢我们,但是我们还能够孝 顺,就更难能可贵了,可以称 得上是一位贤人。
闵子骞的故事
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